中考语文试卷真题汇编文言文阅读

2018年中考语文试卷真题汇编：文言文阅读专题安顺（二）阅读《送东阳马生序》，达成下边小题。送东阳马生序①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可以屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，何尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不可以够动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处此间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解说以下句子中划线的词。（1）媵人持汤沃灌（___）2）同舍生皆被绮绣（___）3）余则缊袍敝衣处此间（___）4）略无慕艳意（___）翻译下边的句子。1）俟其欣悦，则又请焉。2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。14.15.16.

作者为何要写同舍生豪华的生活？从第①段看，作者最后能够学业有成的原由有哪些？考虑作者的修业经历，就你感觉最深的一点，说说所获取的启迪。【答案】12.(1).汤：热水。(2).被，通“披”，衣着。(3).敝:破旧(4).略无：毫无（1）等到他快乐了，则又去讨教。（2）由于心中有足以快乐的事情，因此不感觉吃的、穿的享受不如他人。与我的“缊袍敝衣”形成鲜亮的比较，写出了我在念书时获取的巨大乐趣。⑴勤苦勤学⑵博学多才⑶虚心讨教。因从宋濂身上学习他的勤劳勤苦，讨教谦逊、诚意，敬爱老师的质量。【分析】试题分析：先要大体认识文章内容，弄清句子的意思，依据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解说时要注意辨析词义和用法的变化，依据语境判断字词义。本题都是古今异义词，如“汤”：热水。因此千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的要点。试题分析：本题察看学生对文言句子的翻译能力。翻译文语言句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是要点词语的意思必然要表现出来。文语言句的翻译第一要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，依据上下文推测也不失是一种较好的方法。注意“俟”“请”“以”“足”“口体之奉”“若”等字词的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必然依据“字字有下落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在详细翻译时，对句子中的每个字词，只需它有必然的实在乎义，都必然字字落实，对号入坐。翻译时，要直接依据原文的词义和词序，把文言文对调成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。假如直译后语意不畅，还应用意译作为协助手段，使句意尽量达到圆满。14.试题分析：察看对文言文内容的理解。突出了“同舍生”衣饰的华贵，与我的“缊袍敝衣”形成鲜亮比较。突显我的志趣所在，也表现了我的不慕荣利。同时也写出了我修业条件之艰辛，表现了我不畏困难，勤苦念书，勤劳求知。从而来教育晚辈们。15.试题分析：第一，文章一开始就点出了一点“余幼时即嗜学”，能够看出宋濂很热爱学习。其次，宋濂为人诚信肯吃苦，宋濂家贫，无从致书便借书。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，也不曾负约于人，得以遍观群书，学有小成。再者，他对老师很敬爱，从“余立侍左右不敢出一言以复”这几句就能够看出，同时还可以够看出他很珍爱向老师修业的机会。最后一点，宋濂家贫，其衣食不忧如学好，可他却丝绝不在乎，由于他已经浑身心投入了学习。试题分析：要答好本题，第一要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字阻拦，开导文意，并要注意议论抒怀的语句，充分掌握内容，今后概括出原文的中心，看看原文终归要表示一个什么主要看法。今后由这个看法生发出去，再联系现实生活和自己的学习实质阐述。如我们学生应当像作者宋濂那样，勤劳努力的学习，学会吃苦耐劳。对老师有礼貌。不攀比，多多的把精力用在学习上等。译文：我年幼时就爱学习。由于家中贫困，没法获取书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄写，商定日期归还。天气严寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不可以够屈伸，我仍不放松念书。抄写完后，赶忙归还人家，不敢稍稍超出商定的限时。因此人们大多肯将书借给我，我因此能够看各种各种的书。已经成年今后，更为仰募圣贤的学说，又苦于不可以够与学问渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里以外，手拿着经书向老乡尊长讨教。尊长德高望尊，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委宛。我站着随侍在他左右，提出疑难，咨询道理，低身侧耳向他讨教；有时碰到他的训诫，表情更为恭顺，礼貌更为周祥，不敢回复一句话；等到他快乐时，就又向他讨教。因此我固然愚痴，最后仍是获取好多教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬北风凛凛，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵直不可以够动弹，佣人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了许久才温暖过来。住在酒店，我每日吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的修业者都衣着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有瑰宝的帽子，腰间挂着白玉环，左侧佩带着刀，右侧备有香囊，光彩鲜亮，忧如神人；我却衣着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无敬羡的意思。由于心中有足以使自己快乐的事，其实不感觉吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大体就是这样。铜仁市二、阅读下边甲乙两段节选文字，按要求达成8-10题(9分)(甲)子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不感，五十而知天数，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)子曰:“温故而知新，能够为师矣。”(《为政》)于曰:“三人行。必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)子曰:“全军可夺帅也，匹夫不可以夺志也。”(《子罕》)子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在此中矣。”(《子张》)《论语》(乙)既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问，先达德隆望享，门人弟子填其室，何尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身领耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。《送东阳马生序》8.以下各句中加点的词语解说不正确的一项为哪一项()A.必有我师焉焉:句末语气词，可译为“啊”B.何尝稍降辞色辞色:语言和神态C.三十而立立:站立，站得住，这里可理解为独立做事情D.援疑质理援:引、提出【答案】A【分析】本题察看文言词语的理解能力。做这种题目必然要在理解文意的基础上，踊跃调动课内累积，第一思虑课内学习时这个词语有几个意思，今后再依据句意来推测、确立这个词语的正确意思。“必有我师焉”中“焉”是指示代词兼语气词。焉作为指示代词时，经常指代某一范围或方面。三人行，必有我师焉，解说为“三人行，必有我师於三人之中”，焉指代“三人”范围。9.以下各组加点词的意义和用法同样的一项为哪一项()A.其不善者而改之

其此之谓乎

B.不逾矩

老翁逾墙走C.吾十有五而志于学

卒获有所闻

D.能够为师矣

俯身倾耳以请【答案】

B【分析】本题察看文言词语一词多义的比较辨析。做这种题目必然要在理解文意的基础上，踊跃调换课内累积，第一思虑课内学习时这个词语有几个意思，今后再依据句意来推断、确立这个词语的正确意思。A项，“其不善者而改之”其是指示代词，他。“其此之谓乎”其是大体，表示推测。B项“逾”是“超出、超出”的意思。C项，“吾十有五而志于学”有通“又”。“卒获有所闻”有是表所属。D项，“能够为师矣”以是依靠的意思，“俯身倾耳以请”以意思是用来，表目的。10.以下对选文的理解和分析，不正确的一项为哪一项()甲文节选自儒家经典著作《论语》。《论语》是我国最早的一部对于教育、讲课活动的论著。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家，被后代尊为“至圣先师”，更是中国传统文化的重要代表人物。乙文作者是明初文学家宋濂，他家贫嗜学，乐以忘忧。B.甲文认为一个人应当奋斗勤劳学习，提出了“温故知新”的学习方式与“三人行，必有我师”的学习态度。乙文表现了作者修业的坚定与诚意，突出他修业的困难。在修业意志和求学态度上，两文是相何的。C.甲文采纳语录体，记录了孔子及其弟子的言行，语言精练，含意深远。乙文是作者写给老乡后学的临别赠言，谆谆教育，表现了诚挚诚意的感情。D.天“命”指不可以认为人力所支配的事情。“耳顺”平常指能听得进不同样建议。“加冠”，古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人，因此“加冠”表示年已二十。“生”是尊长对晚辈的称号。【答案】A【分析】本题察看对文章内容的理解能力。解答本题的要点是在理解课文内容的基础上，依据题目的要乞降提示的信息梳理内容，联合有关的语句，辨析正误。A项中《学记》才是我国最早的一部对于教育、讲课活动的论著。II(共120分)一、(24分)11.把卷1文言文阅读资猜中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)博学而笃志，切问而近思。(3分)(2)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。(3分)【答案】⑴宽泛地学习，固守自己的理想，详细的发问，多考虑目前的事。⑵以前跑到百里以外，拿着经书向当地有道德学问的尊长讨教。【分析】本题察看文言词语的理解和句子整体句意的理解能力。解答本题的要点是理解句子原文的整体意思，并对要点实词、虚词有正确的掌握。翻译时，这些要点词义必然表现正确，整体句意能够意译。遵义（四）爱莲说（11分）周敦颐水陆草木之花，可爱着甚蕃。晋陶渊明偏爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予偏爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可以亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之荣华者也；莲，花之君子者也。隐！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！19．翻译以下加点的词。（4分）①予偏爱莲之出淤泥而不染③可远观而不可以亵玩焉

之而

②不蔓不枝④陶后鲜有闻

枝鲜20．用现代汉语翻译以下句子。

（4分）①予谓菊，花之隐逸者也②牡丹之爱，宜乎众矣！21．本文抒发了作者如何的理想与感情？（3分）（四）爱莲说（11分）19．①语气助词，用于主谓之间（舒缓语气，撤消句子独立性）②生枝；枝枝节节。③可是。④少；极少。（答对一个1分，共4分）20．①我认为菊花，是花中的隐士。②对牡丹的爱，自然人好多了！（重要词语错一个扣1分，判断句式没有翻译出来扣1分。每句2分，共4分。）21．本文抒发了诗人不慕名利、洁身自爱（不与世俗狐群狗党）的感情以及对追名逐利攀高接贵的肮脏世风的嫌弃。（答出理想或感情可得2分，所有答对3分。）毕节生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不可以够。人恒过，今后能改；困于心，衡于虑，今后作；征于色，发于声，今后喻。人则没法家拂士，出则无敌外国患者，国恒亡。今后知生于忧患而死于安乐也。14、解说以下加点词语在句中的意思。(3分)（1）故天将降大任于是人也(于：给

)（2）困于心，衡于虑(衡：同“横”,拥堵、不顺

)（3）必先苦其心志(使：使受累)15、用现代汉语翻译“人则没法家拂士，出则无敌外国患者，国恒亡。”(2分)一个国家，假如在国内没有固守纪度的大臣和足以协助君王的贤士，在外国没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸害，就经常会有覆灭的危险。16、唐朝名臣魏征认为：帝王心胸忧贫，就能任贤受谏；心胸安乐，就会危及国家。这印证了本文的中心论点:生于忧患而死于安乐(2分)17、在生活条件日趋优胜的今日，你认为文中的哪一点仍旧是人们增添才能，有所成就的必需条件？请联合生活实质说说你的理解。(4分)示例：我认为人恒过，今后能改，是今日人们增添才华的必需条件。由于任何一个人奋斗的过程中，都会出错。聪慧的人会吃一堑，长一智，贯串交融，从而获取成功；蠢笨的人撞了“南墙”也不回头，或许是不认为然，那他仍旧会在前一块石头上摔交，终将一事无成。黔东南、黔南、黔西南（二）阅读下边文言文选段，今后回答11-14题（共15分）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不用藏于己；力恶其不出于身也，不用为己。是故谋闭而不兴，偷窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（节选自《礼记·礼运》）11．解说加点的词（4分）①选贤与能____②女有归____12．请将文中与下边意思周边的语句写出来（4分）①黄发垂髫并怡然自乐。②路不拾遗。13．本文描绘大同社会的人材选拔制度与福利保障系统是如何