小学语文人教五年级上册第八单元古人谈读书- 优秀奖课件

朱熹（1130～1200），字元晦，号晦庵，晚称晦翁。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

主要著作有《四书章句集注》《周易本义》《资治通鉴纲目》《易学启蒙》《诗集传》《朱文公文集》等。一作《训学斋规》是朱熹写的一篇儿童启蒙读物。

余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣(yǐ)，眼口岂(qǐ)不到乎？—[宋]朱熹注释：①【谓】说。②【漫浪】随意。

③【急】要紧，重要。

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？—[宋]朱熹

余尝谓/读书有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？余尝谓读书有三到谓心到眼到口到心不在此则眼不看仔细心眼既不专一却只漫浪诵读决不能记记亦不能久也三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎

余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣(yǐ)，眼口岂(qǐ)不到乎？

注释：①【谓】说。②【漫浪】随意。

③【急】要紧，重要。

尝：❶辨别滋味：尝尝咸淡。喻，经历、体验：备尝艰苦。❷曾经：未尝

余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣(yǐ)，眼口岂(qǐ)不到乎？

注释：①【谓】说。②【漫浪】随意。

③【急】要紧，重要。

助词，了

余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣(yǐ)，眼口岂(qǐ)不到乎？

注释：①【谓】说。②【漫浪】随意。

③【急】要紧，重要。

助词，难道、怎么助词，表疑问，吗我曾经说，读书有三到，叫做心到，眼到，口到。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼既然不能专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最重要。三到之中，心到最急。心既然已经到了，眼和口难道不会到吗？心既到矣(yǐ)，眼口岂(qǐ)不到乎？

大多数同学这节课都学得认真，用心思考，认真看书，专心朗读。朱熹见后曰：

读书有三到，谓心到、眼到、口到。

有一位同学，心思不在学习上，所以看书也不用心，同学读书时候他随意读读，学习效率很差，朱熹见后劝诫道：

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。心既到矣，眼口岂不到乎？三到之中，心到最急。

何“三到之中，心到最急”？结合自己的阅读经验具体谈一谈。繁体字排版文章读背课文曾国藩（1811—1872），晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。曾国藩曾说，要说值得骄傲的事，倒是有一件，就是这一生，无一日不读书。学习提示：1、借助注释读通顺古文，明白古文的大意。2、曾国藩的读书核心观点是什么？3、针对核心观点，提