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文档简介
第12课新文化运动第12课新文化运动1
文化运动的兴起1.新生的中华民国很快陷入政治混乱的局面中,一部分先进知识分子进行一场思想文化领域的革新运动。2.1915年,陈独秀在上海创办《年杂志》,正式吹响了新文化运动的号角。3.新文化运动的代表人物有陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等。4.《新青年》和北京大学成为新文化运动最为重要的阵地。文化运动的兴起2探究问题一:谁来宣传西方资产阶级思想?代表人物:李大钊鲁迅胡适兴起标志:陈独秀1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》探究问题一:谁来宣传西方资产阶级思想?代表人物:李大钊鲁迅胡3
《新青年》
探究问题二:传播思想的阵地在何处?北京大学北京大学《新青年》探究问41988年沈嘉蔚油画《宽容》,现名《北大钟声》陈独秀蔡元培胡适鲁迅李大钊辜鸿铭“思想自由”“兼容并包”
——蔡元培思考:北大为什么成为新文化运动的活动基地?1988年沈嘉蔚油画《宽容》,现名《北大钟声》陈独秀蔡元培胡5”卖木柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。问题探究五:这场轰轰烈烈的新文化运动给中国带来了什么影响呢?“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的……若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。“有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;自强求富B.此时指资产阶级民主政治,反对君主专制和军阀独裁。2.1915年,陈独秀在上海创办《年杂志》,正式吹响了新文化运动的号角。请思考:陈独秀认为救治中国的方法是什么?民主共和D.1920北大女同学身影陈独秀:《文学革命论》(形式上:以白话文代替文言文)针对袁世凯尊孔复古逆流,新文化运动的斗争矛头?动摇了…,接受了…,起了…不要惊讶:毛泽东、蒋介石读《新青年》19世纪60年代——20世纪初陈独秀:《文学革命论》新文化倡导者:“根本扫荡”旧思想旧传统,为新文化开路一个拥有伟大思想的国家,
探究问题三:传播什么思想开启国民意识?“西洋因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
——陈独秀《敬告青年》请思考:陈独秀认为救治中国的方法是什么?”卖木柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“6民主科学DemocracyScience(德先生)(赛先生)内容1:提倡民主与科学两大旗帜(口号)
独立.平等.自由,此时指资产阶级民主政治,反对君主专制和军阀独裁。包括西方自然科学,以及研究.处理问题的科学精神(强调态度和方法)民主科学DemocracyScience(德先生)7陈独秀:《文学革命论》()“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的……若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。新文化倡导者:“根本扫荡”旧思想旧传统,为新文化开路1926年4月22日:“看《新青年》。处理问题的科学精神(强调态度和方法)(形式上:以白话文代替文言文)(形式上:以白话文代替文言文)对封建礼教攻击最猛烈的是谁?作者“求变”主要针对包括西方自然科学,以及研究.1920年4月9日:“在船上《新青年》。探究问题三:传播什么思想开启国民意识?处理问题的科学精神(强调态度和方法)——顾颉刚《悼蔡元培先生》4.《新青年》和北京大学成为新文化运动最为重要的阵地。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人!-----蔡元培有一天我去取北大《日刊》,哪知早已被同学们一抢而光,原来这天报上登着这些女同学的姓名,大家要相睹为快呢!我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人!2008年北京奥运会的迎宾语。内容2:抨击旧道德和旧文化旧道德:主要指以孔子为代表的儒家传统道德和文化。它包括君主专制和封建伦理道德,是维护封建统治的精神支柱。其核心内容是三纲五常,是封建社会时期人们必须遵守的封建礼教。三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常:通常指仁、义、礼、智、信。君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣;父为子纲,则子于父为附属品,而无独立自主之人格矣;夫为妻纲,则妻于夫为附属品,而无独立自主之人格矣。
——陈独秀(1916年《青年杂志》1卷5号)新道德:指资产阶级的道德,追求自由、平等。针对袁世凯尊孔复古逆流,新文化运动的斗争矛头?陈独秀:《文学革命论》内容2:抨击旧道德和旧文化旧道德:主要8
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人!”
——鲁迅《狂人日记》
通过对现实生活的敏锐观察,利用文学作品揭露专制制度和纲常礼教的黑暗。对封建礼教攻击最猛烈的是谁?我翻开历史一查,这历史没有9问题探究三:什么文学表达形式才能更好的开展思想革命?“为什么改革思想,一定要牵涉到文学上?这因为文学是传导思想的工具。”
-----蔡元培
问题探究三:“为什么改革思想,一定要牵涉到文学上?这因为文学10文言文白话文VS秀才买柴:
有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“荷薪者过来!”卖木柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。秀才问他:“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。秀才接着说:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木柴外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。)”卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴走了。文言文白话文VS秀才买柴:11内容3:提倡文学革命胡适:《文学改良刍议》(形式上:以白话文代替文言文)陈独秀:《文学革命论》提倡新文学(白话文)反对旧文学(文言文)(主张用通俗易懂的白话文来表达新思想,形式与内容全面革新)鲁迅:《狂人日记》(中国第一部白话文小说,树立新文学的典范)内容3:提倡文学革命胡适:《文学改良刍议》(形式上:以白话文12问题探究五:这场轰轰烈烈的新文化运动给中国带来了什么影响呢?问题探究五:这场轰轰烈烈的新文化运动给中国带来了什么影响呢131920北大女同学身影先睹为快:北大首开女禁
有一天我去取北大《日刊》,哪知早已被同学们一抢而光,原来这天报上登着这些女同学的姓名,大家要相睹为快呢!——顾颉刚《悼蔡元培先生》
北大首开女禁,上海南京广州天津等地竞相仿效,女生络绎进入各地大学,终于蔚成风气。
动摇了封建道德礼教的统治地位意义:影响:1、1920北大女同学身影先睹为快:北大首开女禁14“有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;谈话,谈《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的问题。”——毛泽东
使中国人民接受了一次民主和科学的洗礼,
为五四运动起到了思想宣传和铺垫的作用。意义:1919年12月4日:“看《新青年》。”1919年12月5日:“上下午各看《新青年》杂志一次”1919年12月10日:“看(《新青年》)易卜生号。”1920年4月9日:“在船上《新青年》。”1926年4月21日:“看《新青年》。”1926年4月22日:“看《新青年》。”1926年5月5日:“看《新青年》。——《蒋介石日记》不要惊讶:毛泽东、蒋介石读《新青年》影响2、影响3、“有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;15新文化倡导者:“根本扫荡”旧思想旧传统,为新文化开路
“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的……若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。
——陈独秀新文化的反对者:主张调和,以维护孔孟之道和传统价值为依据,用中国固有的文明去“救济西洋文明之穷弊”。
对于中国传统文化的看法带有一定的片面性局限性?新文化倡导者:“根本扫荡”旧思想旧传统,为新文化开路16取其精华,去其糟粕2008年北京奥运会的迎宾语。传统现代三纲:君为臣纲、
父为子纲、
夫为妻纲
近代五常:仁、义、礼、智、信
我们今天如何看待传统文化?取其精华,去其糟粕2008年北京奥运会的迎宾语。传统现代近代17课堂小结抨击旧道德和旧文化提倡民主和科学新文化运动时间兴起内容影响代表人物、主要阵地倡导文学革命积极消极
性质动摇了…,接受了…,起了…对传统文化的看法带有一定的片面性思想解放运动课堂小结抨击旧道德和旧文化提倡民主和科学新文化运动时间兴起内181、一战期间,陈独秀等人在上海出版的一份以新青年为对象的刊物,发刊词中有这样两句话“笃古不变知族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已”。作者“求变”主要针对
()A.思想观念B.军事技术C.经济组织D.教育制度A以练促思1、一战期间,陈独秀等人在上海出版的一份以新青年为对象的刊物192、胡适在1923年给友人的信中写道:“25年来,只有三个杂志可代表三个时代,可以说创造了三个新时代:一是《时务报》,一是《新民丛报》、一是《新青年》。”其中《新青年》的创办标志着哪一时代的到来
()A.自强求富B.变法救国C.民主共和D.民主科学D2、胡适在1923年给友人的信中写道:“25年来,只有三个杂20近代化的探索洋务运动戊戌变法辛亥革命新文化运动19世纪60年代——20世纪初技术制度思想开端近代化的探索洋务运动戊戌变法辛亥革命新文化运动19世纪60年21()请思考:陈独秀认为救治中国的方法是什么?“有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;-----蔡元培(你的木柴外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。有一天我去取北大《日刊》,哪知早已被同学们一抢而光,原来这天报上登着这些女同学的姓名,大家要相睹为快呢!“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的……若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的……若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。陈独秀:《文学革命论》(德先生)(赛先生)自强求富B.内容1:提倡民主与科学4.《新青年》和北京大学成为新文化运动最为重要的阵地。夫为妻纲,则妻于夫为附属品,而无独立自主之人格矣。(中国第一部白话文小说,树立新文学的典范)“有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;1920北大女同学身影——陈独秀对传统文化的看法带有一定的片面性内容1:提倡民主与科学“有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人!探究问题三:传播什么思想开启国民意识?2.1915年,陈独秀在上海创办《年杂志》,正式吹响了新文化运动的号角。1920年4月9日:“在船上《新青年》。1919年12月4日:“看《新青年》。对封建礼教攻击最猛烈的是谁?对封建礼教攻击最猛烈的是谁?民主共和D.(德先生)(赛先生)-----蔡元培——陈独秀感受历史肩负未来(形式上:以白话文代替文言文)问题探究五:这场轰轰烈烈的新文化运动给中国带来了什么影响呢?它包括君主专制和封建伦理道德,是维护封建统治的精神支柱。“为什么改革思想,一定要牵涉到文学上?这因为文学是传导思想的工具。2.1915年,陈独秀在上海创办《年杂志》,正式吹响了新文化运动的号角。——陈独秀感受历史肩负未来
一个拥有伟大思想的国家,才能拥有不断前行的力量!()对传统文化的看法带有一定的片面性感受历史22第12课新文化运动第12课新文化运动23
文化运动的兴起1.新生的中华民国很快陷入政治混乱的局面中,一部分先进知识分子进行一场思想文化领域的革新运动。2.1915年,陈独秀在上海创办《年杂志》,正式吹响了新文化运动的号角。3.新文化运动的代表人物有陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等。4.《新青年》和北京大学成为新文化运动最为重要的阵地。文化运动的兴起24探究问题一:谁来宣传西方资产阶级思想?代表人物:李大钊鲁迅胡适兴起标志:陈独秀1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》探究问题一:谁来宣传西方资产阶级思想?代表人物:李大钊鲁迅胡25
《新青年》
探究问题二:传播思想的阵地在何处?北京大学北京大学《新青年》探究问261988年沈嘉蔚油画《宽容》,现名《北大钟声》陈独秀蔡元培胡适鲁迅李大钊辜鸿铭“思想自由”“兼容并包”
——蔡元培思考:北大为什么成为新文化运动的活动基地?1988年沈嘉蔚油画《宽容》,现名《北大钟声》陈独秀蔡元培胡27”卖木柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。问题探究五:这场轰轰烈烈的新文化运动给中国带来了什么影响呢?“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的……若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。“有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;自强求富B.此时指资产阶级民主政治,反对君主专制和军阀独裁。2.1915年,陈独秀在上海创办《年杂志》,正式吹响了新文化运动的号角。请思考:陈独秀认为救治中国的方法是什么?民主共和D.1920北大女同学身影陈独秀:《文学革命论》(形式上:以白话文代替文言文)针对袁世凯尊孔复古逆流,新文化运动的斗争矛头?动摇了…,接受了…,起了…不要惊讶:毛泽东、蒋介石读《新青年》19世纪60年代——20世纪初陈独秀:《文学革命论》新文化倡导者:“根本扫荡”旧思想旧传统,为新文化开路一个拥有伟大思想的国家,
探究问题三:传播什么思想开启国民意识?“西洋因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
——陈独秀《敬告青年》请思考:陈独秀认为救治中国的方法是什么?”卖木柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“28民主科学DemocracyScience(德先生)(赛先生)内容1:提倡民主与科学两大旗帜(口号)
独立.平等.自由,此时指资产阶级民主政治,反对君主专制和军阀独裁。包括西方自然科学,以及研究.处理问题的科学精神(强调态度和方法)民主科学DemocracyScience(德先生)29陈独秀:《文学革命论》()“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的……若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。新文化倡导者:“根本扫荡”旧思想旧传统,为新文化开路1926年4月22日:“看《新青年》。处理问题的科学精神(强调态度和方法)(形式上:以白话文代替文言文)(形式上:以白话文代替文言文)对封建礼教攻击最猛烈的是谁?作者“求变”主要针对包括西方自然科学,以及研究.1920年4月9日:“在船上《新青年》。探究问题三:传播什么思想开启国民意识?处理问题的科学精神(强调态度和方法)——顾颉刚《悼蔡元培先生》4.《新青年》和北京大学成为新文化运动最为重要的阵地。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人!-----蔡元培有一天我去取北大《日刊》,哪知早已被同学们一抢而光,原来这天报上登着这些女同学的姓名,大家要相睹为快呢!我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人!2008年北京奥运会的迎宾语。内容2:抨击旧道德和旧文化旧道德:主要指以孔子为代表的儒家传统道德和文化。它包括君主专制和封建伦理道德,是维护封建统治的精神支柱。其核心内容是三纲五常,是封建社会时期人们必须遵守的封建礼教。三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常:通常指仁、义、礼、智、信。君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣;父为子纲,则子于父为附属品,而无独立自主之人格矣;夫为妻纲,则妻于夫为附属品,而无独立自主之人格矣。
——陈独秀(1916年《青年杂志》1卷5号)新道德:指资产阶级的道德,追求自由、平等。针对袁世凯尊孔复古逆流,新文化运动的斗争矛头?陈独秀:《文学革命论》内容2:抨击旧道德和旧文化旧道德:主要30
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人!”
——鲁迅《狂人日记》
通过对现实生活的敏锐观察,利用文学作品揭露专制制度和纲常礼教的黑暗。对封建礼教攻击最猛烈的是谁?我翻开历史一查,这历史没有31问题探究三:什么文学表达形式才能更好的开展思想革命?“为什么改革思想,一定要牵涉到文学上?这因为文学是传导思想的工具。”
-----蔡元培
问题探究三:“为什么改革思想,一定要牵涉到文学上?这因为文学32文言文白话文VS秀才买柴:
有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“荷薪者过来!”卖木柴的人听不懂“荷薪者”(担柴的人)三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。秀才问他:“其价如何?”卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂“价”这个字,于是就告诉秀才价钱。秀才接着说:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木柴外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。)”卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴走了。文言文白话文VS秀才买柴:33内容3:提倡文学革命胡适:《文学改良刍议》(形式上:以白话文代替文言文)陈独秀:《文学革命论》提倡新文学(白话文)反对旧文学(文言文)(主张用通俗易懂的白话文来表达新思想,形式与内容全面革新)鲁迅:《狂人日记》(中国第一部白话文小说,树立新文学的典范)内容3:提倡文学革命胡适:《文学改良刍议》(形式上:以白话文34问题探究五:这场轰轰烈烈的新文化运动给中国带来了什么影响呢?问题探究五:这场轰轰烈烈的新文化运动给中国带来了什么影响呢351920北大女同学身影先睹为快:北大首开女禁
有一天我去取北大《日刊》,哪知早已被同学们一抢而光,原来这天报上登着这些女同学的姓名,大家要相睹为快呢!——顾颉刚《悼蔡元培先生》
北大首开女禁,上海南京广州天津等地竞相仿效,女生络绎进入各地大学,终于蔚成风气。
动摇了封建道德礼教的统治地位意义:影响:1、1920北大女同学身影先睹为快:北大首开女禁36“有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;谈话,谈《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的问题。”——毛泽东
使中国人民接受了一次民主和科学的洗礼,
为五四运动起到了思想宣传和铺垫的作用。意义:1919年12月4日:“看《新青年》。”1919年12月5日:“上下午各看《新青年》杂志一次”1919年12月10日:“看(《新青年》)易卜生号。”1920年4月9日:“在船上《新青年》。”1926年4月21日:“看《新青年》。”1926年4月22日:“看《新青年》。”1926年5月5日:“看《新青年》。——《蒋介石日记》不要惊讶:毛泽东、蒋介石读《新青年》影响2、影响3、“有很长一段时间,每天除上课、阅报以外,看书,看《新青年》;37新文化倡导者:“根本扫荡”旧思想旧传统,为新文化开路
“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的……若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。
——陈独秀新文化的反对者:主张调和,以维护孔孟之道和传统价值为依据,用中国固有的文明去“救济西洋文明之穷弊”。
对于中国传统文化的看法带有一定的片面性局限性?新文化倡导者:“根本扫荡”旧思想旧传统,为新文化开路38取其精华,去其糟粕2008年北京奥运会的迎宾语。传统现代三纲:君为臣纲、
父为子纲、
夫为妻纲
近代五常:仁、义、礼、智、信
我们今天如何看待传统文化?取其精华,去其糟粕2008年北京奥运会的迎宾语。传统现代近代39课堂小结抨击旧道德和旧文化提倡民主和科学新文化运动时间兴起内容影响代表人物、主要阵地倡导文学革命积极消极
性质动摇了…,接受了…,起了…对传统文化的看法带有一定的片面性思想解放运动课堂小结抨击旧道德和旧文化提倡民主和科学新文化运动时间兴起内401、一战期间,陈独秀等人在上海出版的一份以新青年为对象的刊物,发刊词中有这样两句话“笃古不变知族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已”。作者“求变”主要针对
()A.思想观念B.军事技术C.经济组织D.教育制度A以练促思1、一战期间,陈独秀等人在上海出版的一份以新青年为对象的刊物412、胡适在1923年给友人的信中写道:“25年来,只有三个杂志可代表三个时代,可以说创造了三个新时代:一是《时务报》,一是《新民丛报》、一是《新青年》。”其中《新青年》的创办标志着哪一时代的到来
()A.自强求富
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