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文档简介
儒学智慧
成就职场人生的君子之道主讲老师:钱锦国
儒学智慧
成就职场人生的君子之道主讲老师:钱锦国1第一讲:君子务本第一讲:君子务本2现代人生的全面反省“三心”的失落:敬畏之心羞耻之心关爱之心现代人生的全面反省“三心”的失落:3现代人生的全面反省欲望之心的兴起其嗜欲深者其天机浅现代人生的全面反省欲望之心的兴起4孔子的叹息“已矣乎,吾未见能见其过而内自讼者也。”孔子的叹息5圣哲的发现仁者安仁智者利仁圣哲的发现仁者安仁6孔子的贡献为人类开创了一条修炼完美人生的正途:孔子的贡献为人类开创了一条修炼完美人生的正途:7“三心”的修炼树立敬畏之心:敬畏天命孔子曰:“君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”“三心”的修炼树立敬畏之心:敬畏天命8信仰的建立超越生死,天人合德永言配命,自求多福信仰的建立超越生死,天人合德9“三心”的修炼建立羞耻之心:行己有耻子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”“三心”的修炼建立羞耻之心:行己有耻10“三心”的修炼仁者爱人推爱及物“三心”的修炼仁者爱人11第二讲:职场悟道第二讲:职场悟道12孔子的告诫子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”孔子的告诫子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”13职场的定位大智知止大慧达观职场的定位大智知止14反躬自求
突破一度
反躬自求
突破一度
15超越财富
从吾所好
超越财富
从吾所好
16真正的成功来自从吾所好,
真正的快乐在于以好为乐!真正的成功来自从吾所好,
真正的快乐在于以好为乐!17第三讲:君子乾乾第三讲:君子乾乾18君子的修行君子九思益者三乐君子的修行君子九思19君子的修行择善固执止于至善君子的修行择善固执20君子的修行超越技能君子不器君子的修行超越技能21君子的修行敏行慎言见贤思齐君子的修行敏行慎言22君子的修行奉行孝悌忠诚敬业君子的修行奉行孝悌23第四讲:君子之风第四讲:君子之风24君子的风度义以为质礼以行之逊以出之信以成之君子的风度义以为质25君子的学养孔门三乐以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校毋意,毋必,毋固,毋我君子的学养孔门三乐26君子与小人义利观:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠君子喻于义,小人喻于利君子与小人义利观:27君子与小人自我观:君子求诸己,小人求诸人君子坦荡荡,小人长戚戚君子泰而不骄,小人骄而不泰君子与小人自我观:28君子与小人交往观:君子周而不比,小人比而不周君子和而不同,小人同而不和君子成人之美,不成人之恶;小人反是君子与小人交往观:29君子与小人用人观:君子易事而难说(悦)也,说(悦)之不以道,不说(悦)也;及其使人也,器之。小人难事而易说(悦)也,说(悦)之虽不以道,说(悦)也;及其使人也,求备焉。君子与小人用人观:30
儒学智慧
成就职场人生的君子之道主讲老师:钱锦国
儒学智慧
成就职场人生的君子之道主讲老师:钱锦国31第一讲:君子务本第一讲:君子务本32现代人生的全面反省“三心”的失落:敬畏之心羞耻之心关爱之心现代人生的全面反省“三心”的失落:33现代人生的全面反省欲望之心的兴起其嗜欲深者其天机浅现代人生的全面反省欲望之心的兴起34孔子的叹息“已矣乎,吾未见能见其过而内自讼者也。”孔子的叹息35圣哲的发现仁者安仁智者利仁圣哲的发现仁者安仁36孔子的贡献为人类开创了一条修炼完美人生的正途:孔子的贡献为人类开创了一条修炼完美人生的正途:37“三心”的修炼树立敬畏之心:敬畏天命孔子曰:“君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”“三心”的修炼树立敬畏之心:敬畏天命38信仰的建立超越生死,天人合德永言配命,自求多福信仰的建立超越生死,天人合德39“三心”的修炼建立羞耻之心:行己有耻子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”“三心”的修炼建立羞耻之心:行己有耻40“三心”的修炼仁者爱人推爱及物“三心”的修炼仁者爱人41第二讲:职场悟道第二讲:职场悟道42孔子的告诫子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”孔子的告诫子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”43职场的定位大智知止大慧达观职场的定位大智知止44反躬自求
突破一度
反躬自求
突破一度
45超越财富
从吾所好
超越财富
从吾所好
46真正的成功来自从吾所好,
真正的快乐在于以好为乐!真正的成功来自从吾所好,
真正的快乐在于以好为乐!47第三讲:君子乾乾第三讲:君子乾乾48君子的修行君子九思益者三乐君子的修行君子九思49君子的修行择善固执止于至善君子的修行择善固执50君子的修行超越技能君子不器君子的修行超越技能51君子的修行敏行慎言见贤思齐君子的修行敏行慎言52君子的修行奉行孝悌忠诚敬业君子的修行奉行孝悌53第四讲:君子之风第四讲:君子之风54君子的风度义以为质礼以行之逊以出之信以成之君子的风度义以为质55君子的学养孔门三乐以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校毋意,毋必,毋固,毋我君子的学养孔门三乐56君子与小人义利观:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠君子喻于义,小人喻于利君子与小人义利观:57君子与小人自我观:君子求诸己,小人求诸人君子坦荡荡,小人长戚戚君子泰而不骄,小人骄而不泰君子与小人自我观:58君子与小人交往观:君子周而不比,小人比而不周君子和而不同,小人同而
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