国学知与行考试答案

《国学知与行》练习题以及参考答案单选题1、孔子是春秋时（A）国人。A、鲁B、齐C、燕D、韩2、《大学》和《中庸》是（C）中的两篇。A、《论语》B、《孟子》C、《礼记》D、《国风》3、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》原与《D》并称“六经”。A、《论语》B、《道德经》C、《国风》D、《乐经》4、孔子非常喜欢《B》，甚至达到“韦编三绝”的程度。A、诗B、易C、书D、乐5、儒家以（A）为人生追求的目标。A、修身齐家治国平天下B、经世致用C、博古通今D、经邦济世6、在教育的基本方法上，孔子主张（B）。A、三人行，必有我师B、因材施教C、文、行、忠、信D、好为人师7、“君子不器”的含义是（B）。A、君子不应被器重B、君子不能像器具一样只有单一功能G君子应当被器重D、君子不是器皿，不是摆设8、”为政以德，譬如北辰”中，北辰是指（C）。A、北斗星B、北方的星空C、北极星D、北方的星辰9、“弟子入则孝，出则弟”中，弟是指（D）。A、敬爱父母B、敬爱师长C、友爱弟弟D、敬爱兄长10、［《诗》三百，一言以蔽之，曰“（D）”］。A、不逾矩B、谨而信C、不贰过D、思无邪11、“德不孤，必有邻”出自（A）。A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《中庸》12、“不迁怒、不贰过”出自（A）。A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《中庸》13、［不在其位，不谋其政］出自（D）。A、《论语・乡党》B、《论语・先进》C、《论语・子罕》D、《论语・泰伯》14、［子在川上曰：“逝者如斯夫！（B）。”。A、光阴如梭B、不舍昼夜C、光阴如晦D、不曾停留15、《论语•泰伯》有言：兴于、立于、成于—（D）A、乐、礼、诗B、诗、乐、礼C、礼、乐、诗D、诗、礼、乐16、［往者不可谏，（B）。］A、切问而近思B、来者犹可追C、来者不可举D、道听而途说17、“吾日三省吾身”出自（C）。A、孔子B、孟子C、曾子D、荀子18、有子曰：“（B）之用，和为贵”。A、仁B、礼C、信D、勇19、孔子说：“己所不欲，勿施于人”，说的是（D）。A、忍B、仁C、和D、恕20、“三年不鸣，一鸣惊人；三年不飞，一飞冲天”，说的是（B）的典故。A、秦穆公B、楚庄王C、齐桓公D、晋文公21、“吕端大事不糊涂”中的吕端为（C）时期宰相。A、东晋B、西晋C、北宋D、南宋22、［孝弟也者，其为（A）之本与。A、仁B、义C、礼D、智23、孔子说的“不迁怒、不贰过”，是指哪个弟子？（B）。A、子贡B、颜回C、子路D、子由24、子曰：“（A）之为德也，其至矣乎！”。A、中庸B、仁义C、忠孝D、孝弟25、林语堂在其1937年版的《C》中，把中庸生活作为一种生活的最高典型而大加称赞。A、人生的境界B、论语译注C、生活的艺术D、求知的渴望26、“人无忠信，不可立于世”出自（A）。A、程颐B、孔子C、程顾D、朱熹27、“呕血十斗，不如啮雪一团”出自（A）。A、石涛B、郑板桥C、唐寅D、朱聋28、“呕血十斗，不如啮雪一团”中，啮雪是指（A）。A、精神上的超升B、技法上的精进C、人格上的完善D、意念上的执着29、“吕端大事不糊涂"典出（C）。A、宋太祖B、宋高祖C、宋太宗D、宋江30、蒋琬是三国时期（B）的名臣。A、魏国B、蜀国C、吴国D、晋国31、“谨庠序之教，中之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（B）A官府B.学校C.家庭D.社会32、“学而优则仕”概括了（A）关于教育目的的主张。A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹33、“不愤不启，不俳不发”的思想最早出自（A）A.《论语》B.《学记》C.《四书集注》D.《孟子》34、中国古代提出“有教无类”的思想家是（A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子35、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子（A）的治国思想。A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教36、孔子在（B）上主张“仁者爱国”，“克己复礼”。A.教育B.政治C.经济D.军事37、下列名言属于孔子说的是（A）志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。百工居肆以成其事，君子学以致其道。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。38、“温故而知新，可以为师矣”的思想出自（B）A.《学记》B.《论语》C.《四书集注》D.《孟子》39、反映孔子教育民主思想的主要言论是（A）A.有教无类B.不愤不启，不俳不发C.知之为知之，不知为不知，是知也D.博学于文，约之以礼40、季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（B）的治国思A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教41、“三人行，必有我师焉”的下一句是（A）A.择其善者而从之，其不善者而改之。B.择其好者而从之，其不好者而改之。C.选其善者而跟之，其不善者而更之。D.择其善者而学之，其不善者而更之。42、宋代开国宰相赵普曾有“半部（A）治天下”的名言。A.《论语》B.《荀子》C.《孟子》D.《韩非子》43、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”反映了孔子提倡一种（B）学方法。A.循序渐进B.因材施教C.启发诱导D.有教无类44、孔子教学的主要科目是“六艺”，“六艺”指的是（A）A.礼、乐、射、御、书、数B.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数45、齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子（C）的国思想。A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教46、古人认为声音之道与政治相通，所以，乱世的音乐显得（B）A.安详B.怨恨C.愤懑D.欢快47、“文质彬彬，然后君子”出自（A）A.《论语》B.《荀子》C.《春秋》D.《中庸》48、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁？（B）A.王充B.董仲舒C.贾谊D.郑玄TOC\o"1-5"\h\z49、《诗》曰：“夙夜匪解。”是什么意思？（B）A.从早到晚都在解题。B.从早到晚都不懈怠。C.早出晚归D.早上和晚上都没有时间。50、子曰：“好学近乎（C）”。A.仁B.智C.知D.勇51、（C）为保护中华文化之根本，提出“中学为体、西学为用”的主张。A、曾国藩B、李鸿章C、张之洞D、林则徐52、孟子曾受业于孔子的孙子（B）。A、子由B、子思C、子路D、孔融53、孟子继承了孔子的德治思想，并发展为（C）学说。A、法治B、人治C、仁政D、德政54、孟子的“（A）”是他仁政学说的基础，也是他教育理论的根据。A、性善论B、性恶论C、人性自利D、仁的思想55、《孟子》一书在（C）时正式被列为“经”。A、东汉B、西汉C、北宋D、南宋TOC\o"1-5"\h\z56、典故“五十步笑百步”出自（A）。A、《孟子》B、《论语》C、《中庸》D、《战国策》57、成语“仁者无敌”出自（A）。A、《孟子》B、《论语》C、《中庸》D、《战国策》58、下列孟子认为最为重要的是（C）。A、君主B、军队C、人民D、社稷[尽信书，则不如无书]出自（D）。A、《孟子・梁惠王上》B、《孟子・滕文公下》C、《孟子・离娄下》D、《孟子•尽心下》[天作孽，犹可违；自作孽，不可逭]出自（A）。A、《尚书・太甲中》B、《孟子・滕文公下》C、《论语•子张》D、《孟子•尽心下》61、“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（D）A.教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想62、下列名言属于孟子说的牵?SPANlang=EN-US>D）志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。百工居肆以成其事，君子学以致其道。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！D.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。TOC\o"1-5"\h\z63、孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（A）A.是非之心B.进退之心C.悲喜之心D.善恶之心64、以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（B）。A.义B.仁C.礼D.智65、孟子以（B）为其思想体系的理论基础。A.人性恶B.人性善C.人性无善恶D.人性有善恶66、孟子认为（A）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。A.教育B.政治C.经济D.军事67、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋往视之，苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了（C）的重要性。A.巩固性B.启发性C.循序渐进D.因材施教68、孟子认为恻隐之心是（B）A.智之端B.仁之端C.义之端D.礼之端69、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以动心忍性，曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者，应该（B）A.专心致志B.磨练意志C.持之以恒D.深造自得70、孟子认为有无（B）是人和禽兽相区别的重要标志。A、知识B、先天善良本性G才能D财富71、“精诚所至，金石为开”出自（A）。A《庄子•渔父》B、《庄子•天下篇》C、《庄子•杂篇》D、《庄子•秋水》TOC\o"1-5"\h\z72、庄子认为人生最大的悲哀是（C）。A、失宠B、失窃C、失志D、死亡73、在其妻死后能“鼓盆而歌”的人是（C）。A、孟子B、老子C、庄子D、韩非子74、“东施效颦”的故事出自（D）。A、《战国策》B、《孟子》C、《道德经》D、《庄子》75、在《鲁迅与庄子》中对庄子进行高度赞扬的作家是（A）。A、郭沫若B、瞿秋白C、刘心武D、茅盾76、认为“寓言成为一种文艺，是从庄子开始的”人是（B）A、郭沫若B、闻一多C、刘心武D、茅盾77、《庄子》名句“指穷于为薪，火传也，不知其尽也”中，“指”的意思为（C）。A、指导B、手指C、油脂D、旨在78、犹太人世代相传的箴言是：（A）是最可靠的财富。A、知识B、道德C、权力D、宗教79、司马相如为（C）时人。A、春秋B、战国C、西汉D、东汉80、庄子云：“无迁令，无劝成，过度无益。”其中无迁令是指（A）。A改变法令B、无法下达命令C、执行命令而不改变D、勉强下达命令81、马援之女“马皇后”为（A）的皇后。A、汉明帝B、汉武帝C、光武帝D、汉章帝82、在汉明帝的马皇后之言行上，我们看到了（C）。A、私欲B、偏爱C、无私的爱D、暴戾83、《庄子》中“明于权者不以物害己”，“权”是指（B）。A、权利B、变通C、权力D、特权84、《庄子・说剑》中，庄子向（B）说剑。A、赵平王B、赵文王C、宋平王D、宋襄王85、《庄子•德充符》中，与孔子门徒一样多的人是（A）。A、王殆B、王充C、常季D、子由86、荀子是韩非子的（A）。TOC\o"1-5"\h\zA、老师B、同学C、学生D、没有关系87、秦相李斯是韩非子的（B）。A、老师B、同学C、学生D、没有关系88、韩非子的学术思想服务的对象是（C）。A、农民B、商人C、帝王D、军队89、韩非子口吃，不能道说，而善著书。这个后来被称作是心理学上的（C）。A、挫折反应B、晕轮效应C、补偿反应D、门面效应90、将韩非子“为人口吃，不能道说，而善著书“称作是心理学上的补偿反应的人是（C）。A、茅盾B、鲁迅C、钱钟书D、巴金91、下列不属于法家的代表性人物的有（D）。A、韩非子B、商鞅C、中不害D、太子丹92、在法家中，商鞅重视的思想是（B）。A、术B、法C、势D、说93、在法家中，申不害重视的思想是（A）。A、术B、法C、势D、说94、在法家中，慎到重视的思想是（C）。A、术B、法C、势D、说95、《韩非子》是一部（A）学巨著。A、政治B、经济C、文化D、社会96、韩非的思想博大精深，涉猎广泛，但其核心思想是（A）。A、政治B、经济C、文化D、社会97、韩非的思想渊源颇多，其中最为突出的是（B）家思想。A、儒B、道C、法D、墨98、韩非思想的理论基础是（A）。A、社会进化论B、人性论C、治国论D、宿命论99、韩非思想的逻辑起点是（B）。A、社会进化论B、人性论C、治国论D、宿命论100、韩非认为不同时代拥有不同的解决问题的方法，如上古时期主要是（A）。A、道德B、智谋C、气力D、法制101.“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（B）

A官府B.学校C.家庭D.社会世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是（C）A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（D）A.教育思想B.学术思想C.等级观念D.民本思想下列名言属于孟子说的是（D）志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。百工居肆以成其事，君子学以致其道。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（A）A.是非之心B.进退之心C.悲喜之心D.善恶之心以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（B）。A.义B.仁C.礼D.智子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子（A）的治国思想。A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教孟子以（B）为其思想体系的理论基础。A.人性恶B.人性善C.人性无善恶D.人性有善恶孟子认为（A）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。A.教育B.政治C.经济D.军事孔子在（B）上主张“仁者爱国”，“克己复礼”。A.教育B.政治C.经济D.军事宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋往视之，苗则槁矣。孟子以这则“携苗助长”的寓言说明了（C）的重要性。A.巩固性B.启发性C.循序渐进D.因材施教孟子认为恻隐之心是（B）A.智之端B.仁之端C.义之端D.礼之端《论语》中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是（A）。A.教育B.政治C.经济D.军事春秋时期是思想家百家争鸣的时期，（B）是儒家的代表人物。A.墨子B.孔子C.韩非D.老子“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以动心忍性，曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者，应该（B）A.专心致志B.磨练意志C.持之以恒D.深造自得荀子认为，在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌。因此，他提出了（的思维方法。A.注重“A.注重“积”“渐”“虚壹而静”，专心有恒B.闻、见、知、行结合C.解蔽救偏、兼陈中衡下列语句，哪一句体现了环境对人的影响（D）A.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。B.博学于文，约之以礼。C.三人行，必有我师焉。D.性相近也，习相远也。“温故而知新，可以为师矣”的思想出自（B）A.《学记》B.《论语》C.《四书集注》D.《孟子》反映孔子教育民主思想的主要言论是（A）A.有教无类B.不愤不启，不俳不发C.知之为知之，不知为不知，是知也D.博学于文，约之以礼季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（B）的治国思想A.取信于民B.为政以德C.讲究礼节D.因材施教．“三人行，必有我师焉”的下一句是（A）A.择其善者而从之，其不善者而改之。B.择其好者而从之，其不好者而改之。C.选其善者而跟之，其不善者而更之。D.择其善者而学之，其不善者而更之。（C）说明如果不积累就不能达到远大的目的。蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。宋代开国宰相赵普曾有“半部（A）治天下”的名言。A.《论语》B.《荀子》C.《孟子》D.《韩非子》《学记》用（D）来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。A.三人行，必有我师焉。B.温故而知新，可以为师矣。C.学而不思则罔，思而不学则殆。D.善歌者使人继其声，善教者使人继其志。子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”反映了孔子提倡一种（B教学方法。A.循序渐进B.因材施教C.启发诱导D.有教无类孔子教学的主要科目是“六艺”，“六艺”指的是（A）A.礼、乐、射、御、书、数B.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数（B）体现了荀子很重视环境对人的发展的影响，青，取之于蓝，而青于蓝。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。D.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。先王治乐的原因是（A）A.提供治理人民的方法B.教人民欣赏音乐C.给人民带来快乐D.丰富人民的业余生活

先王设置专门的官吏施行乐教的原因是（A.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是（A.设置一个官僚机构安插冗员C.善民心，易风俗“人生而静，天之性也”的意思是（A.人生很平静，这是上天注定的C.人出生没有情欲，这是天赋予的本性乐宜适中，乐强调过分了就会（B）A.使人疏离不相亲 B.使人随便放浪C）B.拉近政府与百姓的距离D.提升国家形象C）B.人生没有大起大落D.人生的情欲是由上天注定的C.协和感情 D.使人平和安静汉代著名文献《对贤良策》的作者是谁?（B）A.王充B.董仲舒C.贾谊D.郑玄汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁？（B）A.王充B.董仲舒C.贾谊D.郑玄“立大学以教国，设庠序以化于邑”中的“庠序”是指什么？（C）A.公园A.公园B.医院C.学校 D.监狱《诗》曰：“夙夜匪解。”是什么意思？（B）A.从早到晚都在解题。B.从早到晚都不懈怠。《诗》曰：“夙夜匪解。”是什么意思？（B）A.从早到晚都在解题。B.从早到晚都不懈怠。C.早出晚归D.早上和晚上都没有时间。“然则常玉不瑑，不成文章。”出自以下哪篇？（A.《三字经》B.《百家姓》C.《千字文》D）D.《对贤良策》137、“强勉行道”的“行道”指什么？（ C）A.行动B.替天行道 C.践行圣人的学说或道理 D.人行横道138.“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”出自：（C）A.《孝经》B.《诗经》C.《论语》139.天所赋予人的就叫做（ C）A.道 B.教 C.性140、子曰：“好学近乎（ C）”。A.仁 B.智 C.知.“中庸”的核心思想是（ C）。A.中立 B.平庸 C.中和D.《千字文》D.义D.勇D.保守.宋代理学家把（A）、《大学》、《论语》、《孟子》合在一起，作为《四书》。A.《中庸》B.《三字经》C.《弟子规》D.A.《中庸》“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的（C）的关系。A.教与学B.师与生C.学与思、学与行D.行与知《中庸》认为人可以从两条途径得到完善，一是发掘人的内在天性，称为“尊德性”；二是通对外部世界的求知，以达到人的内在本性的发扬，称为“道问学”。这两条途径是（A）。A.相依并进，相辅相成B.相矛盾C.相中和D.相抑制所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自（A）。A.谦B.律C.醒D.查所谓修身在正其心者，身有所（C）则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其有所忧患则不得其正。A.奋第B.奋弃C.忿惕D.负第所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不（A），是以子有挈矩之道也。A.倍B.众C.广D.出汤之《盘铭》曰：“（A）,日日新，又日新。”A.苟日新B.近日新C.今日新D.再日新自天子以至于（A）,壹是皆以修身为本。A.庶人B.众人C.草民D.庶民所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子（A）也。A.必慎其独B.必慎其慎C.必独其慎D.必独其独“修身，齐家，安天下”出自于以下哪一部经典？（C）A.《论语》B.《中庸》C.《大学》D.《孟子》《大学》篇中“明明德”的目的就是为了要（A）。A.亲民B.治民C.为民D.富民TOC\o"1-5"\h\z“岁寒三友”，除了松、梅，另外一种是（B）A.柏B.竹C.桧D.杉154．总结提炼出“知行合一”的道德教育学说的古代教育家是（B）A.朱熹B.王阳明C.韩非子D.黄宗羲王阳明的“心即理”是指（D）A.内心的想法就是客观现实B.内心和外在相统一的的境界C.客观现实受主观的制约D.自己的道德认识和道德实践相统一“传道受业解惑”的“业”指（C）A.事业B.学业C.古人“六艺”之业D.专业知识“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”揭示了（B）规律。A.教育B.学习成败C.道德教育D.人的成长“抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。泛观博取，不若熟读而精思。”（《朱子语类》提倡读书比较好的方法是（B）A.广闻博览B.熟读精思C.多方汲取D.反复思考朱熹认为，最重要的道德修养方法是（C）A.明人伦B.明确伦理纲常C.居敬D.反省《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，成为我国封建时代家教的集大之作，被誉为（A）A.家教规范B处世哲学C.集大成之作D.家庭教科书颜之推认为培养的人应该具有“应世经务”的能力，这种人是指（D）A.清谈家B.章句博士C.状元D.服务国家的统治人才

在学与思的认知上，与孔子“学而不思则罔，思而不学则殆”观点相近的是（A.王夫之B.梁启超C.顾炎武TOC\o"1-5"\h\z王夫之被世人称为（A）A.船山先生B.梨洲先生C.亭林先生学非有碍于思，而学愈博则（B）A.行愈远B.思愈远C.行愈高在知与行的认知上，王夫之的观点是（C）A.行先知后，知行并进B.知先行后C.知行合一D.知行分离“苟非本心之乐为，强之而不能以终日”语出（A）A.《习性诸论》B.《书院》C.《尚书引义》顾炎武和（C）开创了清初经学致用的学风。A.王夫之B.梁启超C.黄宗羲黄宗羲是（C）伟大的启蒙主义思想家。A.明朝B.清朝C.明末清初D.元末明初“行可兼知，而知不可兼行”是（B）的知行理论。A.梁启超B.王夫之C.谭嗣同A）D.黄宗羲D.余姚居士D.教愈好D.《四书训义》A）D.黄宗羲D.余姚居士D.教愈好D.《四书训义》D.康有为D.黄宗羲A.左传B.春秋C.汉纪D.三国志多选题1、除了“仁”和“礼”，孔子还注重“（C）”和“（D）”的结合。A、忠B、孝C、学D、思2、下列作品中属于“四书”的是（ACD）。A、《论语》B、《尚书》C、《中庸》D、《大学》3、下列作品中属于“五经”的是（BD）。A、《孟子》B、《礼记》C、《乐经》D、《周易》5、下列属于儒家的代表性典籍的有（ABC）。6、孔子的核心政治思想即“（ AD）”。B、“忠”C、”义”D、”“礼”A、6、孔子的核心政治思想即“（ AD）”。B、“忠”C、”义”D、”“礼”7、《论语》中关于学习的（ABC）在古今中外的教育史上具有重要地位，值得今人借鉴。A、态度B、目的C、方法D、价值8、下列属于孔子提出的治国的基本方法的有（ABCD）。A、选才B、富国C、育人D、立法9、“益者三友”是指（ACD）。A、友直B、友善柔C、友多闻D、友谅10、“损者三友”是指（BCD）。A、友酒肉B、友便辟C、友善柔D、友便佞11、下列属于《论语・季氏》中提出到“君子有九思”中的有（CD）。A、视思聪B、听思明C、事思敬D、忿思难12、要做到允执其中，需要做到五忌。其中包括（ACD）。A、言行过头B、迁怒于人C、失度不足D、折中调和13、孔子说“君子道者三”中，道是指（BCD）。A、义B、仁C、智D、勇14、以下属于我国古代诚信典故的有（CD）。A、越王卧薪尝胆B、霸王破釜沉舟C、周成王桐叶封弟D、季扎挂剑15、下列属于“负荆请罪”典故中的人物有（AB）。A、廉颇B、蔺相如C、楚中君D、信陵君16、名臣吕蒙历经的朝代有（AC）A、宋太宗B、宋高祖C、宋真宗D、宋仁宗17、下列属于《论语・子罕》中“子绝四”内容的有（ABD）。A、毋意B、毋必C、毋忘D、毋我18、下列属于《论语•述而》中“子不语”内容的有（ABD）。A、怪B、力C、巫D、神19、下列属于《论语・雍也》中描述“智者”特点的有（BCD）。A、寿B、乐C、动D、乐水20、下列属于《论语・雍也》中描述“仁者”特点的有（ACD）。A、乐山B、乐C、静D、寿21、《论语・颜渊》中强调违反礼法不要做的事有（ABCD）。A、视B、听C、言D、动22、下列属于《论语・阳货》中学诗作用的有（ABCD）。A、可以兴B、可以观C、可以群D、可以怨23、孔子在回答子贡时，提出治理一个国家，应当具备的三个起码条件有（ACD）A、食B、民C、兵D、信24、儒家哲学提出的—、—、—思想，都需要有“仁智勇”的基础作铺垫。（BC）A、他律B、自律C、内省D、耻感25、下列出自《论语・乡党》中的言论有（CD）。A、己所不欲，勿施于人B、不在其位，不谋其政G食不语，寝不言D、唯酒无量，不及乱26、下列人物中，孔子的弟子有（ABC）A.子路B.子贡C.颜回D.公孙丑27、下列名句中，出自《论语》的有A.不患人不己知，患不知人也C.见义不为，无勇也28、下列名句中，出自《论语》的有A.君子喻于义，小人喻于利（ABCD）B.朝闻道，夕死可矣D.人而无信，不知其可也（ABC）B.夫子之道，忠恕而已矣C.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁D.人皆可以为尧舜29、入选四书的儒家经典有（AB）A.《孟子》B.《论语》C.《学记》D.《荀子》B.B.乱世之音怨以怒，其政乖D.以上都对30、下面哪些表现音乐的道理与政治相通（ABCD）A.治世之音安以乐，其政和C.亡国之音哀以思，其民困31、下列有关孟子的典故有（BC）。A、郑人买履B、孟母三迁C、子不学断机杼D、亡羊补牢32、孟子将道德规范概括为（ABCD）。A、仁B、义C、智D、礼33、下列出自《孟子》的典故故事有（ABC）。A携苗助长B、五十步笑百步C、再作冯妇D、自相矛盾34、孟子认为人的本性所具有的善端有（ABCD）。A、仁B、义C、礼D、智35、《孟子》一书是孟子和其弟子（CD）等人共同完成的。A、子路B、子由C、公孙丑D、万章36、孟子认为诸侯有三样宝贝，分别是（BCD）。A、军队B、人民C、土地D、政事37、以下有关周武王的典故有（ACD）。A、玩物丧志B、引而不发C、玩人丧德D、功亏一簧38、古人倡导的“三不朽”是指（ACD）。A、立德B、立志C、立功D、立言39、下列历史人物中，曾饱受流言之害的有（ABC）。A、欧阳修B、朱熹C、貉稽D、孟子40、参与《孟子》一书创作的有（ABC）。A、孟子B、公孙丑C、万章D、子思41、下列名句中，出自《孟子》的有（ABC）A.爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之B.民事不可缓也C.不以规矩，不能成方圆D.治大国若烹小鲜42、孟子施教的目标是培养（ABCD）的君子。D.平天下D.法律教育A.明人伦B.D.平天下D.法律教育43、孟子的教育内容是（AB）A.人伦教育B.道德教育C.权术教育44、下列人物属于同一个时代的有（BC）。A、孟子B、老子C、庄子D、韩非子45、庄子的“道”是（BCD）。A、道义B、天道C、效法自然之道D、自然而然的道46、庄子对（ABCD）等方面都有非常独到而深刻的论述。A、养生B、仁义C、交友D、快乐47、下列出自庄子的典故有（BC）。A、有教无类B、朝三暮四C、庖丁解牛D、五十步笑百步48、《庄子》分为（ACD）。A、内篇B、中篇C、外篇D、杂篇49、下列属于《庄子》内篇的有（ABC）。A、《齐物论》B、《逍遥游》C、《大宗师》D、《离娄》50、下列适合形容庄子的角色有（CD）。A、政治家B、军事家C、哲学家D、文学家51、法家思想主要流行于战国时的（BCD）三国。A、燕B、赵C、魏D、韩52、下列属于法家的代表性人物的有（ABC）。A、韩非子B、商鞅C、中不害D、太子丹53、汉代继承了秦的（BC），这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。A、科举体制B、集权体制C、法律体制D、管理体制54、下列属于韩非子的著作有（ABC）。A、《孤愤》B、《说林》C、《内外储》D、《子虚赋》55、《战国策》记载，在秦国加害韩非子的人主要是（AB）。A、李斯B、姚贾C、荀子D、苏秦56、韩非的思想来源颇多，主要包括（ABCD）。A、儒B、道C、法D、墨57、韩非接受的墨家学说思想有（CD）。A、非攻B、兼爱C、非命D、富国利民58、韩非否定的墨家学说思想有（AB）。A、非攻B、兼爱C、非命D、富国利民59、韩非用进化的观点将人类历史分为（BCD）等阶段。A、太古B、当今C、近古D、中古60、韩非认为不同时代解决不同问题的基本方法主要有（ABC）。A、道德B、智谋C、气力D、法制61．下列人物中，孔子的弟子有（ABC）A.子路B.子贡C.颜回D.公孙丑62．下列成语典故中，出自《庄子》的有（ABC）A.邯郸学步B.东施效颦C.井底之蛙D.五十步笑百步63．下列名句中，出自《论语》的有（ABC）A.君子喻于义，小人喻于利B.夫子之道，忠恕而已矣C.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁D.人皆可以为尧舜64．下列名句中，出自《孟子》的有（ABC）A.爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之B.民事不可缓也C.不以规矩，不能成方圆D.治大国若烹小鲜65．下列名句中，出自《老子》的有（ABCD）A.飘风不终朝，骤雨不终日B.曲则全，枉则直，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑C.大成若缺，其用不蔽，大盈若冲，其用不穷D.水善利万物而不争66．下列名句中，出自《庄子》的有（ABD）A.凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲B.窃钩者诛，窃国者为诸侯C.三人行必有我师焉D.哀莫大于心死，而人死亦次之67．下列名句中，出自《韩非子》的有（ABCD）A.不期修古，不法常可，论世之事，因为之备B.法与时转则治，治与世宜则有功C.奉法者强则国强，奉法者弱则国弱D.法不阿贵，纯不挠曲入选四书的儒家经典有（AB）A.《孟子》B.《论语》C.《学记》D.《荀子》孟子施教的目标是培养（ABCD的君子。A.明人伦B.修身齐家C.治国D.平天下荀子的教学思想主要包括（ABCD）A.注重“积”“渐”B.闻、见、知、行结合C.“虚壹而静”，专心有恒D.解蔽救偏，兼陈中衡下面哪些表现音乐的道理与政治相通（ABCD）A.治世之音安以乐，其政和B.乱世之音怨以怒，其政乖C.亡国之音哀以思，其民困D.以上都对诚之者，择善而固执之者也；博学之，（ABCD）。A.审问之B.慎思之C.明辨之D.笃行之《大学》强调的是（ABCD）的统一。A.知B.情C.意D.行“口不绝吟于六艺之文；手不停披于百家之编；记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”（韩愈《学解》）也就是说“勤”要做到（BCD）A.善于思考B.手勤A.善于思考B.手勤C.口勤D.脑勤75.在《颜氏家训》中，颜之推宣扬性三品说，75.在《颜氏家训》中，颜之推宣扬性三品说，“三品”指（BCD)A.上中下三等人 B.上智之人明清三大学者是（A.上中下三等人 B.上智之人明清三大学者是（ABC）A.黄宗羲 B.顾炎武下列哪些是对王夫之的称呼（ AC）A.船山先生 B.梨洲先生C.下愚之人C.王夫之D.中庸之人D.张之洞C.一壶道人D.饮冰室主人古时百姓的称谓有（ABCD）A黔首B生民C黎元D氓月亮的别称有（ABC）A桂魄B银盘C婵娟D曦和二十四节气中，春季的节气有（ACD）A立春B小满C雨水D惊蛰完备的科举考试包括哪些层级？（BCD）A童生试B乡试C会试D殿试十二生肖包括下列哪些：（ABCD）A鼠B虎C龙D猪ABCD)古代婚姻讲究“六礼”ABCD)A纳吉B纳征C请期D亲迎。古代的“五谷”，除了黍，还包括：（ABCD）A稷B麦C菽D稻古代的“六畜”，除了马、牛，还包括：（ABCD）A羊B猪C狗D鸡古代的“五音”指五声音阶，包括宫（ABCD）A商B角C徵D羽“六书”指汉字六种造字方法，除了象形、指事，还包括：（ABCD）A会意B形声C转注D假借“花中四君子”指（ABCD）A梅B竹C兰D菊。古代儒家经典“四书五经”中的“四书“指：（ABCD）A《大学》B《中庸》C《论语》D《孟子》判断题1、儒家被列为九流十家之首。（）2、孔子的思想以“和”为核心。（X）3、孔子的思想在政治上继承东周以来的敬德保民思想。（X）TOC\o"1-5"\h\z4、儒学不仅是封建时代的产物，更是华夏民族的文化精髓。（）5、孔子主张学习内容要博、广，不能偏颇、单一。（）6、范蠡是越王勾践时的大将军。（）7、吕端是南宋时的贤臣。（X）8、伯夷与叔齐是殷朝末年人。（）9、伯夷与叔齐是亲密朋友关系。（X）10、蒋琬是三国时期蜀国的名臣。（）11、“仰之弥高，钻之弥深”是对老师学问的赞美与推崇。（）12、《论语・乡党》中言“唯酒无量”是指孔子酒量惊人。（X）13、《论语》中认为，学诗可以培养集体观念。（）14、“过犹不及”出自《道德经》。（X）15、“四海之内，皆兄弟也”出自《孟子》。（X）16、“吾日三省吾身”出自颜回之口。（X）17、“执中无权，犹执一也”语出《孟子》。（）18、“逝者如斯夫”中逝者是指死去的先烈。（X）19、“过犹不及”是指事情做过了头就不好了。（）20、“脍不厌细”是指鱼肉不嫌切得细。（）21、”兴于诗、立于礼、成于乐”出自《论语・乡党》。（X）22、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”出自《论语・子罕》。（）23、孔子是在楚国闻《韶》乐。（X）24、孔子认为，无论什么原因，只要“父母在"，都应“不远游”。（X）25、“君子坦荡荡，小人长戚戚”中，后半句是指小人总是忧愁不安。（）26、《论语・子罕》中提到，孔子有固执己见的毛病。（X）27、佾是指古代的舞蹈，每行八人为一佾。（）28、“君子周而不比”是指君子不喜欢与人比较。（X）29、“夫子之道，忠恕而已矣”语出子路。（X）30、“礼之用，和为贵”出自《论语・学而》（）31、春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（X）32、“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。（X）33、孔子是先秦思想的集大成者。（X）34、国学是指过去的学问。（X）35、数千年来，中国人做学问形成了一套独特的理论和方法。（）36、国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集，其中以经部、史部为主。（X）37、简而言之，国学就是中国人之所以成为中国人的学问。（）38、国学一词是我国文化发展史上一直存在着的学术名词。（X）39、训诂学是中国人做学问的一种理论和方法。（X）40、国学是中国人的性命之学。（）41、诸子百家思想贯穿并主导中国思想史。（X）42、国学主要是文献之学。（X）TOC\o"1-5"\h\z43、国学中的每一种学问都有不完美之处。（）44、道家与道教本质上是一回事。（X）45、不了解儒家就不能了解中华民族的文化生命与精神源泉。（）46、现如今，我们可以将国学精神搬来作为时代精神。（）47、近代陈独秀曾提出“整理国故”以“再造文明”。（X）58、国学是中华民族的知识共同体。（）49、文学性较强是《孟子》的一大特色。（）50、《孟子》仍是语录体著作。（）51、孟子认为“人皆可以尧舜”。（）52、“仁者无敌”一词出自《论语》。（X）53、孟子认为人的毛病在于喜欢当别人的老师。（）54、孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（）55、孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然