第五章树立正确的人生价值观课件

第五章树立正确的人生价值观

学习目的和要求掌握马克思主义关于人生价值的基本原理，深刻认识剥削阶级人生价值观的实质和危害，树立崇高的科学的人生价值观，确立为人民服务的人生观即共产主义人生观。重点学习掌握人生价值的含义和特征，马克思主义的人生价值观的基本特征，评价人生价值的标准和原则，树立崇高的人生价值目标以及实现人生价值目标的主客观条件。第五章树立正确的人生价值观

学习目的和要求1一、人生价值的含义和特征1.价值和人生价值的含义我们通常所说的价值是一个哲学的概念，可以从三个方面去理解：价值是一个普遍的概念，是一个关系范畴。是指它在客体属性和主体需要的关系中产生的。是反映客体属性和主体需要之间关系的范畴，是客体属性与主体需要的统一。价值关系中的客体是指主体人以外的东西，既包括自然界、也包括客体的人和社会，还包括作为客体的某些意识形态。所谓主体的需要是指人的需要，它包括人的自然性的需要，更包括人的社会性需要。纵上所述，价值是一个具有广泛意义的关系范畴。我们通常所说的价值是一个哲学概念，它是在客体属性和主体需要发生关系是产生的。价值——就是主体人的需要同客体属性的一种关系。这就是对一般价值含义的表述。一、人生价值的含义和特征2人生价值——就是作为主体的人的需要同作为客体的人生活动的一种关系，即人的实践活动对社会、阶级、他人和自己所作的贡献和所具有的意义。人生价值的特征人生价值既有一般价值的共性，又有自己独有的特点：人生价值具有能动性。人既是价值物的创造者，又是价值物的享受者、消费者。由于主客观条件不同，每一个人的人生价值差别极大。人生价值——就是作为主体的人的需要同作为客体的人生活动的一种33.人生价值的内容自我价值和社会价值自我价值——就是作为客体的人对自己本身的肯定关系，即自己满足自己需要的关系。社会价值——是指作为客体的个人满足作为主体的社会和他人需要的关系。关系：人生的自我价值和社会价值是有区别的，但是又是统一的。两者互为前提，并且自我价值必须与社会价值相结合，并服从于社会价值才能得以实现。3.人生价值的内容4内在价值和外在价值内在价值——是指人的潜在价值，包括个人的知识、能力和德性。外在价值——当人的内在价值表现出来，创造出物质财富和精神财富，或者对他人提供了服务性劳动，对社会和他人作出了贡献时，就转化为外在价值。关系：外在价值在一定的主客观条件下也可以转化为内在价值。内在价值与外在价值是有区别的，但又是密切联系的，两者是辨证统的。内在价值和外在价值5现有价值和应有价值现有价值——就是指一个人“实际是什么”，也就是客体对主体的现实意义。应有价值——就是人不仅能意识到自己现有的存在和价值，而且还有“应当是什么”的要求，这就是人生的应有价值。现有价值和应有价值是对立统一的关系。两者相互对立，不能混淆。现有价值是进步的起点，而应有价值则是前进的目标和动力。两者是可以相互转化的，人们就是在现有价值和应有价值的不断转化中得到发展和完善的。应有价值的实现体现了自律和他律的统一。自律——就是自觉地自我约束他律——就是一定的历史条件和社会对个人的约束。现有价值和应有价值6二、人生价值和人生价值评价1.人生价值和人生价值观人生价值——是一种客观存在，只要有人存在，就有人生价值。人生价值观——是人生价值的主观映象，属于思想意识范畴。人生价值观和人生价值是既有联系，又有区别。人生价值是人生价值观的内容，人生价值观是人生价值的反映，是一个社会的、历史的范畴。根据人生价值观的理论基础，可以把各种不同的人生价值观归结为：唯心主义人生价值观机械主义人生价值观辨证唯物主义人生价值观根据人生价值观的阶级属性，各种不同的人生价值观可以归结为：剥削阶级的人生价值观小生产者的人生价值观无产阶级的人生价值观二、人生价值和人生价值评价72.剥削阶级的人生价值观剥削阶级人生价值观的共同本质，是从历史唯心主义出发，脱离具体的历史发展，离开人同社会、同集体的关系，离开人在社会中的劳动和贡献来谈论人生的价值，在实践上，崇尚、鼓励利己主义和极端个人主义。一句话，剥削阶级的人生价值观是以个人为中心，是利己主义的，它危害人民，特别是妨害青年健康成长。3.马克思主义人生价值观马克思主义的人生价值观，即无产阶级的人生价值观是革命的、科学的人生价值观，是人生价值观的最高形态。它的基本特征：以历史唯物主义为指导，从现实的社会关系中研究人生价值。以社会为本位，以集体主义为核心。强调人生价值首先在于对社会的贡献。2.剥削阶级的人生价值观84.评价人生价值的标准和原则人生价值评价——就是主体对价值的认识，即作为主体的人，根据一定的价值标准，对人生实践作出肯定的或否定的判断，或者作出部分肯定、部分否定的判断。人生价值评价是主观的东西，具有相对性。不同的时代、不同阶级的人，对人生价值评价不仅不同，甚至根本对立。但是，人生价值评价也有一定的客观性。这就是以是否符合社会发展的规律，对社会生产力的发展和社会进步有否推动作用为标准。无产阶级的人生价值评价标准是以是否有利于社会生产力的发展为一切价值评价的最终标准的。在我们社会主义社会，评价人生价值的标准只能看是否有利于社会主义的进步、国家的发展和人民的幸福，只能看是否有利于社会主义现代化建设和祖国的统一事业。4.评价人生价值的标准和原则9人生价值评价的原则：坚持质和量的统一；坚持动机和效果的统一；坚持物质贡献和精神贡献的统一。人生价值评价的原则：10三、人生价值的实现1.树立崇高的人生价值目标人生价值目标——就是对未来人生的希望、理想或要求，是一个人行为和生活的最终目的，是人生目的在人生价值观上的体现。树立积极崇高的人生价值目标，对人生价值的实现有着头等重要的意义：它为人生价值的创造指明方向；它能激励人们积极投入创造人生价值的实践活动，并使这种热情贯彻到底；人生价值目标也是人生价值创造的结果和归宿。树立积极崇高的人生价值目标：必须符合社会需要；必须符合自然规律和社会规律；必须从自己的主观条件出发，扬长避短。三、人生价值的实现112.实现人生价值目标的客观条件实现人生价值的首要条件是选择和确立人生价值目标，但是人生价值的实现还需要一定的社会历史条件。这是实现人生价值的社会制约性。任何时代，人们的创造活动都受到社会历史条件的制约。首先，是经济条件；其次，是政治条件；最后，是思想条件。好的经济、政治、思想条件对人生价值的实现起着保障和促进作用，反之，则阻碍和限制人生价值的实现。然而，人们在认识、尊重历史规律的前提下，发挥主观能动性，不断地突破社会历史条件的限制，创造尽可能大的人生价值。2.实现人生价值目标的客观条件123.实现人生价值目标的主观条件人生价值的实现，不仅需要有一定的客观条件，而且更需要个人的主观努力，发挥个人的主观能动性。实现个人的人生价值除了要树立崇高的人生目标之外，还要努力做到以下几点：刻苦学习科学文化知识，掌握建设本领；正确认识和处理个人和集体的关系，在社会集体中实现人生价值；用勤奋的劳动创造人生价值。3.实现人生价值目标的主观条件13第五章树立正确的人生价值观

学习目的和要求掌握马克思主义关于人生价值的基本原理，深刻认识剥削阶级人生价值观的实质和危害，树立崇高的科学的人生价值观，确立为人民服务的人生观即共产主义人生观。重点学习掌握人生价值的含义和特征，马克思主义的人生价值观的基本特征，评价人生价值的标准和原则，树立崇高的人生价值目标以及实现人生价值目标的主客观条件。第五章树立正确的人生价值观

学习目的和要求14一、人生价值的含义和特征1.价值和人生价值的含义我们通常所说的价值是一个哲学的概念，可以从三个方面去理解：价值是一个普遍的概念，是一个关系范畴。是指它在客体属性和主体需要的关系中产生的。是反映客体属性和主体需要之间关系的范畴，是客体属性与主体需要的统一。价值关系中的客体是指主体人以外的东西，既包括自然界、也包括客体的人和社会，还包括作为客体的某些意识形态。所谓主体的需要是指人的需要，它包括人的自然性的需要，更包括人的社会性需要。纵上所述，价值是一个具有广泛意义的关系范畴。我们通常所说的价值是一个哲学概念，它是在客体属性和主体需要发生关系是产生的。价值——就是主体人的需要同客体属性的一种关系。这就是对一般价值含义的表述。一、人生价值的含义和特征15人生价值——就是作为主体的人的需要同作为客体的人生活动的一种关系，即人的实践活动对社会、阶级、他人和自己所作的贡献和所具有的意义。人生价值的特征人生价值既有一般价值的共性，又有自己独有的特点：人生价值具有能动性。人既是价值物的创造者，又是价值物的享受者、消费者。由于主客观条件不同，每一个人的人生价值差别极大。人生价值——就是作为主体的人的需要同作为客体的人生活动的一种163.人生价值的内容自我价值和社会价值自我价值——就是作为客体的人对自己本身的肯定关系，即自己满足自己需要的关系。社会价值——是指作为客体的个人满足作为主体的社会和他人需要的关系。关系：人生的自我价值和社会价值是有区别的，但是又是统一的。两者互为前提，并且自我价值必须与社会价值相结合，并服从于社会价值才能得以实现。3.人生价值的内容17内在价值和外在价值内在价值——是指人的潜在价值，包括个人的知识、能力和德性。外在价值——当人的内在价值表现出来，创造出物质财富和精神财富，或者对他人提供了服务性劳动，对社会和他人作出了贡献时，就转化为外在价值。关系：外在价值在一定的主客观条件下也可以转化为内在价值。内在价值与外在价值是有区别的，但又是密切联系的，两者是辨证统的。内在价值和外在价值18现有价值和应有价值现有价值——就是指一个人“实际是什么”，也就是客体对主体的现实意义。应有价值——就是人不仅能意识到自己现有的存在和价值，而且还有“应当是什么”的要求，这就是人生的应有价值。现有价值和应有价值是对立统一的关系。两者相互对立，不能混淆。现有价值是进步的起点，而应有价值则是前进的目标和动力。两者是可以相互转化的，人们就是在现有价值和应有价值的不断转化中得到发展和完善的。应有价值的实现体现了自律和他律的统一。自律——就是自觉地自我约束他律——就是一定的历史条件和社会对个人的约束。现有价值和应有价值19二、人生价值和人生价值评价1.人生价值和人生价值观人生价值——是一种客观存在，只要有人存在，就有人生价值。人生价值观——是人生价值的主观映象，属于思想意识范畴。人生价值观和人生价值是既有联系，又有区别。人生价值是人生价值观的内容，人生价值观是人生价值的反映，是一个社会的、历史的范畴。根据人生价值观的理论基础，可以把各种不同的人生价值观归结为：唯心主义人生价值观机械主义人生价值观辨证唯物主义人生价值观根据人生价值观的阶级属性，各种不同的人生价值观可以归结为：剥削阶级的人生价值观小生产者的人生价值观无产阶级的人生价值观二、人生价值和人生价值评价202.剥削阶级的人生价值观剥削阶级人生价值观的共同本质，是从历史唯心主义出发，脱离具体的历史发展，离开人同社会、同集体的关系，离开人在社会中的劳动和贡献来谈论人生的价值，在实践上，崇尚、鼓励利己主义和极端个人主义。一句话，剥削阶级的人生价值观是以个人为中心，是利己主义的，它危害人民，特别是妨害青年健康成长。3.马克思主义人生价值观马克思主义的人生价值观，即无产阶级的人生价值观是革命的、科学的人生价值观，是人生价值观的最高形态。它的基本特征：以历史唯物主义为指导，从现实的社会关系中研究人生价值。以社会为本位，以集体主义为核心。强调人生价值首先在于对社会的贡献。2.剥削阶级的人生价值观214.评价人生价值的标准和原则人生价值评价——就是主体对价值的认识，即作为主体的人，根据一定的价值标准，对人生实践作出肯定的或否定的判断，或者作出部分肯定、部分否定的判断。人生价值评价是主观的东西，具有相对性。不同的时代、不同阶级的人，对人生价值评价不仅不同，甚至根本对立。但是，人生价值评价也有一定的客观性。这就是以是否符合社会发展的规律，对社会生产力的发展和社会进步有否推动作用为标准。无产阶级的人生价值评价标准是以是否有利于社会生产力的发展为一切价值评价的最终标准的。在我们社会主义社会，评价人生价值的标准只能看是否有利于社会主义的进步、国家的发展和人民的幸福，只能看是否有利于社会主义现代化建设和祖国的统一事业。4.评价人生价值的标准和原则22人生价值评价的原则：坚持质和量的统一；坚持动机和效果的统一；坚持物质贡献和精神贡献的统一。人生价值评价的原则：23三、人生价值的实现1.树立崇高的人生价值目标人生价值目标——就是对未来人生的希望、理想或要求，是一个人行为和生活的最终目的，是人生目的在人生价值观上的体现。树