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文档简介

(一)富贵不能淫②是焉得为大丈夫乎④无违②是焉得为大丈夫乎④无违夫子()2.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是解释下列句中斜体词的意思。①妾妇之道()③居天下之广居(例句:女子之嫁也A.悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)B.至之帀而忘操之。(《郑人买履》)C.A.悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)B.至之帀而忘操之。(《郑人买履》)C.公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)D.如使人之所欲莫甚于生(《鱼我所欲也》)3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?4.解释一词多义的词语5.6.(1)(2)(3)是焉得为大丈夫乎(得志,与民由之(往送之门,戒之曰(必敬必戒,无违夫子(“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?7.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。8.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?(二)生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。5.6.(1)(2)(3)是焉得为大丈夫乎(得志,与民由之(往送之门,戒之曰(必敬必戒,无违夫子(“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?7.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。8.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?(二)生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”一、基础知识1、加点字解释正确的一项()A委而去之(放弃)而后喻.(了解)池非不深也(护城河)B固国.(国家)空乏其身(资财缺乏)得道多助(道德)C举于市(推举)饿其体肤(饥饿)寡助之至(少)D域民(限制)威天下(威慑)人恒过.(过失)为,所以动心忍性,曾益其所不能。.对下面语句中加点词解释不正确的一项是)2、(A.傅说举.于版筑之间举:被举用,被选拔B.曾.益其所不能曾:同“增”,增加。C.衡于虑,而后作A.傅说举.于版筑之间举:被举用,被选拔B.曾.益其所不能曾:同“增”,增加。C.衡于虑,而后作.作:发作D.出.则无敌国外患者出:在外面,指国外。3、面对所选文段内容的理解不正确的一项是A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,必须先经受艰苦磨炼。B.C.B.C.D.本文中心论点是“生于忧患,死于安乐”。本文在论述造就人才问题时,强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。文章在阐述的思路上,先从国家再说到个人,这样使文章论述层次显得很清楚。4、对下面句子的意思理解不正确的一项是(A.舜发于畎亩之中——舜在田野中被发现B.必先苦其心志定要先使他的内心痛苦C.人恒过,然后能改个人常犯错误,这样以后能够改正D.生于忧患——忧患(能激励人勤奋)使人生存发展5、生于忧患,死于安乐”翻译最准确的一项是(AA.舜发于畎亩之中——舜在田野中被发现B.必先苦其心志定要先使他的内心痛苦C.人恒过,然后能改个人常犯错误,这样以后能够改正D.生于忧患——忧患(能激励人勤奋)使人生存发展5、生于忧患,死于安乐”翻译最准确的一项是(A.在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。B.出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。C.生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。DD.忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。66、下列说法不正确的是( )A这篇课文,选自《孟子》。《孟子》是孟子自己编著的,收录的是他讲学游说言论的记录。B孟子,战国时思想家,教育家。名轲,字子舆。C“孙叔敖举于海”,是指孙叔敖,隐居海滨。当时的君王楚庄王知道他有才能,任命他为宰相。中发“b1”的音。D拂,在“行拂乱其所为”中发“中发“b1”的音。7.选出下列各组加点字的用法相同的一项(A.必先苦其心志余人各复延至其家(《桃花源记》B.天将降大任于是人也所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》C7.选出下列各组加点字的用法相同的一项(A.必先苦其心志余人各复延至其家(《桃花源记》B.天将降大任于是人也所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》C.征于色,发于声,而后喻子子孙孙无穷匮也,而山不加增(《愚公移山》)D.傅说举于版筑之间公与之乘(《曹刿论战》)8.A.全文只有此句是用来论证“死于安乐”的。B8.A.全文只有此句是用来论证“死于安乐”的。B.此句是对历史上大量亡国事实的高度概括。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”对此句理解有误的项是(C.D.此句是从正面论证受磨炼的益处。9.填空题:①全文的中心句是。作者认为国家长盛不衰,就需要有C.D.此句是从正面论证受磨炼的益处。9.填空题:①全文的中心句是。作者认为国家长盛不衰,就需要有。(用课文词语回答)②《生于忧患,死于安乐》举出古代位圣君贤相为例,说明他们的共同点是都经受过此句是针对国君治国而言,告诫国君要居安思危,否则死于安乐。艰苦环境的磨炼,成就了不平凡的事业。文章以此为根据,说明了③“故天将降大任于是人也”这句话在文中的作用是④选文中孟子主要讲了两个方面的问题,一是;得出的结论是“”,用现在的话说就是;得出的结论是“。文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?⑤在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是

⑥短文由个人说到国家,提出“二、能力提升孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:写出与之意思相近的两句名言。”,只有这样,才能造就人才的主观条件”的论断。人要成大器,就必须经受磨练。学习文言文要随时注意积累。请写出例句中加点字的词义,将下面的积累卡片补充完整。文言文阅读积累卡片编号:111i入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐i草色入帘青《陋室铭》!便舍船,从口入《桃花源记》3.文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?(三)刘宣苦读成才景泰①间,吉安刘公宣②代戍于京师龙骧卫,为卫使畜马,昼夜读书厩中,使初不知也。公偶与塾师论《春秋》,师惊异之,以语使,使乃优遇之。未几,发解及第③……。取解时,刘文恭公铉④主试,讶其文,谓必山林老儒之作,及启封,乃公也,人始识公,⑥短文由个人说到国家,提出“二、能力提升孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:写出与之意思相近的两句名言。”,只有这样,才能造就人才的主观条件”的论断。人要成大器,就必须经受磨练。学习文言文要随时注意积累。请写出例句中加点字的词义,将下面的积累卡片补充完整。文言文阅读积累卡片编号:111i入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐i草色入帘青《陋室铭》!便舍船,从口入《桃花源记》3.文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?(三)刘宣苦读成才景泰①间,吉安刘公宣②代戍于京师龙骧卫,为卫使畜马,昼夜读书厩中,使初不知也。公偶与塾师论《春秋》,师惊异之,以语使,使乃优遇之。未几,发解及第③……。取解时,刘文恭公铉④主试,讶其文,谓必山林老儒之作,及启封,乃公也,人始识公,而文恭知人之名益著。【注释】①景泰:明代宗朱祁钰年号。②刘公宣:即刘宣。③发解及第:(刘宣参加科举考试)发榜考中了解元。④刘文恭公铉:即刘铉,下文中的“文恭”也同。1.选出下列句中加点词语的意思理解有误的一项(A.以语使(告诉)B.讶其文(感到惊奇)C.谓必山林老儒之作(做法)D.使乃优遇之(他,指刘宣)翻译下面句子,补上省略的成分。昼夜读书厩中,使初不知也。用一个短语或一句话分别评价文中刘宣、卫使、刘铉三个人物。答案:③居住④违背2.A1)能够(③居住④违背2.A1)能够(2)得到、实现 (3)训导(4)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。6.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉4.谨慎5.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。得志,与民由之;不得志,独行其道。7.居住在天下最宽广的住宅‘仁'里,站立在天下最正确的位置‘礼'上,行走在天下最宽广的道路‘义'上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。8.他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。作者认为国死于安乐》成就了不1、A2、C3、C4、A5、D6、A7.A8.D作者认为国死于安乐》成就了不9.①全文的中心句是生于忧患死于安乐(或:然后知生于忧患,而死于安乐)。家长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。 (用课文词语回答)②《生于忧患,举出古代六位圣君贤相为例,说明他们的共同点是都经受过艰苦环境的磨炼,平凡的事业。文章以此为根据,说明了人要担当重任,有所成就,必须先经受一番艰苦的,甚至是痛苦的磨炼。③联系全文,文中画线句的作用是过渡 (或:承上启下)。④选文中孟子主要讲了两个方面的问题,一是造就人才,二是治理国家;得出的结论是“生于忧患,死于安乐”,用现在的话说就是忧患可以使人和国家生存发展,安逸享乐使人和国家萎靡灭亡。文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。⑤在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,只有这样,才能“动心忍性,曾益其所不能”;造就人才的主观条件是“人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。”。⑥短文由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的

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