《孟子》三章公开课课件

《孟子》三章《孟子》三章1作者简介

孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

作者简介孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国2作品简介

《孟子》文学常识

《孟子》是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。

作品简介《孟子》文学常识3议论文的文学常识一、从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两种。二、议论文的三要素：论点、论据、论证。议论文的文学常识一、从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两42．论据：是证明论点的材料。它是被论点统率．为论点服务的。常用的论据类型：事实论据和道理论据。事实论据：包括具有代表性的确凿的事例或史实。道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论；也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。论据的要求：真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。2．论据：是证明论点的材料。它是被论点统率．为论点服务的。53．论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，论证解决“怎样证明”的问题。论证方法常见的有以下四种：①举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点；3对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻采证明论点。3．论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻6得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助7天时不如地利，地利不如人和。天时：地利：

人和：天时不如地利，地利不如人和。天时：8三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。三里之城：郭：

环而攻之而不胜：

夫环而攻之：是：方圆三里的内城。古义：外城。今义：姓氏环，围。而，表转折，却。夫fú，句首发语词。古义：这今义：判断动词

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者9城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。城：

池：

兵革：

坚利：

米粟(sù)：

多：

委而去之：

城墙护城河。泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄。坚固锋利。指粮食。充足弃城而逃。委，古义：放弃。今义：委任去，古义：离开。今义：到……去城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去10域民不以封疆之界：域:古义：今义：以:本句话的意思是:

固国：

威：

限制。地域凭，依靠。使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。巩固国防。震摄。兵革之利，武器的强大。域民不以封疆之界：限制。地域凭，依靠。使人民定居下来（不迁移11寡助之至：

亲戚畔之：亲戚畔:之:

天下顺之：

故君子有不战：古义：内外亲属今义：因婚姻联成的关系之，动词，到。至，极点。通“叛”，背叛。他，代词。顺，归顺，服从。故，所以。有不战:不战则已。古义：内外亲属今义：因婚姻联成的关系之，动词，到。至，极点。12学习第一部分：本文提出了什么论点？由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？其中最重要的要素是什么？

分析课文学习第一部分：本文提出了什么论点？分析课文13论点分论点天时不如地利——进攻地利不如人和——防御类推域民固国威天下战争中需要“人和”治国需要“人和”结论得道者多助——顺之失道者寡助——畔之论证施行“仁政”（对比论证）（举例论证）（类比论证）（道理论证）天时不如地利，地利不如人和。论点分论点天时不如地利——进攻地利不如人和——防御类推域民固14摆出观点论证观点得出结论结构图解天时不如地利，地利不如人和天时不如地利地利不如人和得道多助，失道寡助。战争事例治国道理类推总总分摆出观点论证观点得出结论结构图解天时不如地利，天时不如地利地15天时不如地利地利不如人和攻方失利天时不如地利守方失利地利不如人和得道多助失道寡助“仁政”举例道理域民固国威天下战争治国问题探讨1）本文以战争为例，你认为孟子是主张打仗吗？3）他写此文的真正意图么？天时不如地利攻方失利天时不如地利守方失利地利不如人和得道多助16艺术特色：１、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用举例论证、对比论证、道理论证、类比论证，善于说理。２、运用排比、对举、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。艺术特色：17

如何证明论点？1、提出……观点，2、使用了……论据，3、对……论据进行了怎样的分析，4、从而证明了……观点。关键要说清楚证明过程的层次性。《孟子》三章公开课课件18补充注释：重点实词

道：就是王道、仁政

米粟：泛指粮食

城：内城郭：外城

君子：补充注释：重点实词

道：就是王道、仁政

米粟19亲戚：

古：族内的人和族外的人

今：和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员

去古：离开，逃跑今：到……去

池古：护城河今：池塘2、古今异义：亲戚：

古：族内的人和族外的人

今：和自己家庭有婚姻关系的家20词类活用

环：名词作状语

围域：名词用作动词

限制固：形容词的使动用法使……巩固威：形容词用作动词

震慑征服

词类活用21《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件。《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重22生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐23

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

发：畎亩：

举：士：市：起，指被任用田间、田地狱官市场被举用故天将降大任于是人也，降：大任：是：下达重大责任使命这样的舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中24必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，苦：心志：劳：饿：体肤：空乏：拂：乱：扰乱使…痛苦内心使…劳累使…忍受饥饿躯体使…受贫困违背所以动心忍性，曾益其所不能。

所以：来动：忍：曾：不能：用这些办法使…坚韧使…坚强不具备的才能使…惊动同“增”，增加必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为25

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。恒：过：衡：作：征：喻：常常、往往犯错误同“横”，梗塞，指不顺有所作为表现了解入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。入：拂：出：在国内同“弼”，辅弼在国外然后知生于忧患，而死于安乐也。

然后：这样以后人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声26苦：使……痛苦劳：使……劳累饿：使……饥饿空乏：使……资财贫乏动：使……惊动忍：使……坚韧1、词类活用：（2）名词作动词过：犯错误苦：使……痛苦劳：使……劳累1、词类活用：（2）272．通假字。曾益其所不能。曾同“增”，增加衡于虑。衡同“横”，梗塞，指不顺入则无法家佛士。拂同“弼”，辅佐2．通假字。28生于忧患，死于安乐第一段六个人共同的特点1、出身都卑微种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。

生于忧患，死于安乐第一段六个人共同的特点1、出身都卑微29第二段常常处在困境，才能不断奋发常常没有忧患，往往遭至灭亡个人国家正反小大论点：生于忧患，死于安乐经受磨炼的益处第二段常常处在困境，常常没有忧患，个人国家正反小大论点：生于30列举六位名人事例第三段担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡

生于忧患，死于安乐第一段第二段第四段（个别）（一般）（客观）（主观）(个人)(国家)（中心论点）(正面)(反面)总结列举六位名人事例第三段31“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。相关名句：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相32富贵不能淫富贵不能淫33古汉语知识：一、通假字往之女家(女:)同“汝”,你古汉语知识：一、通假字同“汝”,你34二、一词多义戒：①往送之门,戒之()②往之女家,必敬必戒,无违夫子!()居：①居天下之广居()②居天下之广居()之：①母命之()②住送之门()告诫谨慎居住住所代词,她,代指女儿动词,去、到二、一词多义告诫谨慎居住住所代词,她,代指女儿动词,去、到35三、古今异义1.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(古义:今义:)2.以顺为正者,妾妇之道也(古义：今义:)3.与民由之(古义：今义:)真正、确实诚实、真诚缘由正直,正义等遵循。准则、标准。三、古今异义1.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉真正、确实诚实、36四、词类活用1.富贵不能淫:

2.贫贱不能移3.威武不能屈

4.丈夫之冠也动词的使动用法,使…惑乱、使……迷惑动词的使动用法,使改变、使……动摇动词的使动用法,使……屈服名词用作动词，行冠礼5.以顺为正者形容词用作名词，准则，标准四、词类活用1.富贵不能淫:动词的使动用法,37对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

“妾妇之道”表现为顺从，本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。精讲点拨对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不38“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义？“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义？39

一、翻译一遍。二、用自己的话概述。孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。一、翻译一遍。孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能4041孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心关羽、文天祥、方志敏贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向陶渊明、杜甫、朱自清威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝颜真卿、闻一多、刘胡兰精讲点拨41孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？富贵不能淫—“大丈夫”的标准、行为操守、表现，即：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。“大丈夫”的标准、行为操守、表现，即：富贵不能淫，贫贱不能移42主旨本文孟子通过批驳景春的观点，具体阐述了什么是真正的大丈夫，告诉我们无论身处什么境遇，做事都要合乎礼义，不失节操。主旨本文孟子通过批驳景春的观点，具体阐述了什么是真正43写作特色：1)语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。2)运用排比，增强文章气势和感染力写作特色：44愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔望大丈夫的高尚情操常时流淌在你我心间愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔望大丈夫的高尚情操常时流45《孟子》三章《孟子》三章46作者简介

孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

作者简介孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国47作品简介

《孟子》文学常识

《孟子》是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。

作品简介《孟子》文学常识48议论文的文学常识一、从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两种。二、议论文的三要素：论点、论据、论证。议论文的文学常识一、从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两492．论据：是证明论点的材料。它是被论点统率．为论点服务的。常用的论据类型：事实论据和道理论据。事实论据：包括具有代表性的确凿的事例或史实。道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论；也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。论据的要求：真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。2．论据：是证明论点的材料。它是被论点统率．为论点服务的。503．论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，论证解决“怎样证明”的问题。论证方法常见的有以下四种：①举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点；3对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻采证明论点。3．论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻51得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助52天时不如地利，地利不如人和。天时：地利：

人和：天时不如地利，地利不如人和。天时：53三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。三里之城：郭：

环而攻之而不胜：

夫环而攻之：是：方圆三里的内城。古义：外城。今义：姓氏环，围。而，表转折，却。夫fú，句首发语词。古义：这今义：判断动词

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者54城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。城：

池：

兵革：

坚利：

米粟(sù)：

多：

委而去之：

城墙护城河。泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄。坚固锋利。指粮食。充足弃城而逃。委，古义：放弃。今义：委任去，古义：离开。今义：到……去城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去55域民不以封疆之界：域:古义：今义：以:本句话的意思是:

固国：

威：

限制。地域凭，依靠。使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。巩固国防。震摄。兵革之利，武器的强大。域民不以封疆之界：限制。地域凭，依靠。使人民定居下来（不迁移56寡助之至：

亲戚畔之：亲戚畔:之:

天下顺之：

故君子有不战：古义：内外亲属今义：因婚姻联成的关系之，动词，到。至，极点。通“叛”，背叛。他，代词。顺，归顺，服从。故，所以。有不战:不战则已。古义：内外亲属今义：因婚姻联成的关系之，动词，到。至，极点。57学习第一部分：本文提出了什么论点？由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？其中最重要的要素是什么？

分析课文学习第一部分：本文提出了什么论点？分析课文58论点分论点天时不如地利——进攻地利不如人和——防御类推域民固国威天下战争中需要“人和”治国需要“人和”结论得道者多助——顺之失道者寡助——畔之论证施行“仁政”（对比论证）（举例论证）（类比论证）（道理论证）天时不如地利，地利不如人和。论点分论点天时不如地利——进攻地利不如人和——防御类推域民固59摆出观点论证观点得出结论结构图解天时不如地利，地利不如人和天时不如地利地利不如人和得道多助，失道寡助。战争事例治国道理类推总总分摆出观点论证观点得出结论结构图解天时不如地利，天时不如地利地60天时不如地利地利不如人和攻方失利天时不如地利守方失利地利不如人和得道多助失道寡助“仁政”举例道理域民固国威天下战争治国问题探讨1）本文以战争为例，你认为孟子是主张打仗吗？3）他写此文的真正意图么？天时不如地利攻方失利天时不如地利守方失利地利不如人和得道多助61艺术特色：１、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用举例论证、对比论证、道理论证、类比论证，善于说理。２、运用排比、对举、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。艺术特色：62

如何证明论点？1、提出……观点，2、使用了……论据，3、对……论据进行了怎样的分析，4、从而证明了……观点。关键要说清楚证明过程的层次性。《孟子》三章公开课课件63补充注释：重点实词

道：就是王道、仁政

米粟：泛指粮食

城：内城郭：外城

君子：补充注释：重点实词

道：就是王道、仁政

米粟64亲戚：

古：族内的人和族外的人

今：和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员

去古：离开，逃跑今：到……去

池古：护城河今：池塘2、古今异义：亲戚：

古：族内的人和族外的人

今：和自己家庭有婚姻关系的家65词类活用

环：名词作状语

围域：名词用作动词

限制固：形容词的使动用法使……巩固威：形容词用作动词

震慑征服

词类活用66《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件。《得道多助，失道寡助》一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重67生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐68

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

发：畎亩：

举：士：市：起，指被任用田间、田地狱官市场被举用故天将降大任于是人也，降：大任：是：下达重大责任使命这样的舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中69必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，苦：心志：劳：饿：体肤：空乏：拂：乱：扰乱使…痛苦内心使…劳累使…忍受饥饿躯体使…受贫困违背所以动心忍性，曾益其所不能。

所以：来动：忍：曾：不能：用这些办法使…坚韧使…坚强不具备的才能使…惊动同“增”，增加必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为70

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。恒：过：衡：作：征：喻：常常、往往犯错误同“横”，梗塞，指不顺有所作为表现了解入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。入：拂：出：在国内同“弼”，辅弼在国外然后知生于忧患，而死于安乐也。

然后：这样以后人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声71苦：使……痛苦劳：使……劳累饿：使……饥饿空乏：使……资财贫乏动：使……惊动忍：使……坚韧1、词类活用：（2）名词作动词过：犯错误苦：使……痛苦劳：使……劳累1、词类活用：（2）722．通假字。曾益其所不能。曾同“增”，增加衡于虑。衡同“横”，梗塞，指不顺入则无法家佛士。拂同“弼”，辅佐2．通假字。73生于忧患，死于安乐第一段六个人共同的特点1、出身都卑微种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。

生于忧患，死于安乐第一段六个人共同的特点1、出身都卑微74第二段常常处在困境，才能不断奋发常常没有忧患，往往遭至灭亡个人国家正反小大论点：生于忧患，死于安乐经受磨炼的益处第二段常常处在困境，常常没有忧患，个人国家正反小大论点：生于75列举六位名人事例第三段担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无忧患易灭亡

生于忧患，死于安乐第一段第二段第四段（个别）（一般）（客观）（主观）(个人)(国家)（中心论点）(正面)(反面)总结列举六位名人事例第三段76“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。相关名句：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相77富贵不能淫富贵不能淫78古汉语知识：一、通假字往之女家(女:)同“汝”,你古汉语知识：一、通假字同“汝”,你79二、一词多义戒：①往送之门,戒之()②往之女家,必敬必戒,无违夫子!()居：①居天下之广居()②居天下之广居()之：①母命之()②住送之门()告诫谨慎居住住所代词,她,代指女儿动词,去、到二、一词多义告诫谨慎居住住所代词,她,代指女儿动词,去、到80三、古今异义1.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(古义:今义:)2.以顺为正者,妾妇之道