阳光宝贝纪录片分析幼儿的行为

阳光宝贝纪录片分析幼儿的行为纪录片《阳光宝贝》，解读孩子0到2岁儿童在成长过程中各种行为背后的秘密，以下是十月妈总结的大约两万多的课程笔记，很长的长篇，但如果你读下去，会受益匪浅。赏析《阳光宝贝》----

认知儿童的行为《阳光宝贝》（法国纪录片bebes）这部影片记录了非洲，蒙古，日本，美国四个不同家庭的孩子从出生到近两岁的生活，展现了成人依照教育理想实施的教育行为带给孩子不同的认知模式。大李来石家庄作教育讲座时播放并讲解过《阳光宝贝》的部分片段，这次学习培训时再次重温仍带给人很大的触动，马学红老师带领我们结合影片了解并深入分析了儿童的认知发展、安全感建构及其影响、思考及感受、成人的教育理想以及教育行为对儿童的影响等内容。一、儿童的认知发展带着：儿童天然的学习模式是什么？这样一个思考，我们开始赏析影片的第一个片段。影片开始镜头带领我们进入辽阔的非洲，在一个茅屋中两个孩子席地而坐，哥哥和妹妹面前各有一个大石头。哥哥手里拿着一块中石头去敲小石头，将它敲碎变成粉末。妹妹先观察，然后也捡了石头学着敲。但是她拿着一块石头去敲更大的石头，尝试之后发现不成功，便又扭头去观察哥哥。她发现哥哥身前摆放着一个瓶子，妹妹去伸手拿瓶子。哥哥当然要保护自己的资源于是就往回拢了拢，于是妹妹张嘴咬向哥哥，哥哥吃痛之余狠狠地揍了妹妹。最后妹妹哭着站起来走向妈妈。看完这个片段我们很容易发现：儿童天然的学习模式是模仿。妹妹模仿哥哥，而哥哥又是通过模仿母亲用石头研磨粉末混合油脂制作护肤品来敲石头磨粉末。妹妹也观察了哥哥，那为什么她的模仿却不到位不成功不精确呢？是因为认知。瑞士著名儿童心理学家皮亚杰提出：0-2岁的孩子处于感知运动时期。其特质就是：孩子没有办法进行运算。浅白来说就是这个时期的儿童的认知分析还达不到。他们知道是两个石头敲，却不能分析出需要大石头敲小石头。皮亚杰也曾经对他两岁的儿子做过实验，他摆了三个垫子，然后让他儿子看见他把硬币放在第二个垫子下面，然后他问他的儿子硬币在哪个垫子底下？儿子很快就把第二个垫子掀开找到了硬币。然后皮亚杰让他儿子离开，把硬币挪到了第三个垫子底下，你们猜他儿子回来会选哪个垫子？（第二个垫子）对！孩子依然选择了第二个垫子。这个时期的儿童还没有办法运算说：可能这个东西会动。确实这个部分和孩子们的经验有一定的关系，如果你想让孩子运算能力越来越好，那就让他尽可能进入并经历生活。所以我们看到小孩子还没有运算能力的时候呢，他们还处于强烈的感受周围事物的过程。这个小黑孩妹妹没有替换自己手里的石头，她做了一个什么事情？（她去拿哥哥的瓶子）对，她去拿哥哥的瓶子，她为什么去拿哥哥的瓶子？对！他以为是他的工具出现了问题。所以他要把他的工具扔了，他要拿妈妈手里的工具，就算妈妈告诉他妈妈的勺子和你的一样也不行，必须拿妈妈的勺子，结果拿来以后发现还是吃不上。所以这个时候对这个小黑孩而言，她所想的是：因为哥哥面前放了一个瓶子，所以哥哥能把石头砸碎。我主要石头不能砸碎的原因是我面前没有放一个瓶子。那你们有没有发现有些成年人也非常恐怖的具有这样的特点？遇到问题下意识就觉得是工具、环境、他人的原因。这些成年人是什么造成的，就是因为他们小时候没有经历小黑孩的这个过程。那人又分为两个部分是吧，物质身体的一部分，长得胖胖的很强壮，那精神的那部分一样是需要成长的。所以当生活中孩子经历这样的事情少了，孩子小时候把精神内在的那部分给他拿掉，那我们说这个人就只长肉体了。有些妈妈会说啊呀我的老公三十多岁了，但是我感觉我好像养了两个儿子。这就是人的精神没有成长，认知模式还停留在儿童时期。这个模式关乎到哪里呢？关乎到儿童大脑心智模式的建构。所以呢她就想要去拿哥哥的瓶子，那哥哥的做法是什么？哥哥开始保护自己的瓶子了是吧。那哥哥有没有权利保护自己的瓶子？（有）如果这件事发生在了中国可能会怎样？（几个同学扮演哥哥妹妹妈妈现场还原中国式抢瓶子，妈妈：和你说了多少次了要让着妹妹，怎么又把她弄哭了，你都白学孔融让梨啊，妈妈给你说了多少次了要让这妹妹。哥哥你白当了？听到妈妈说了吗？妹妹顺势抢走瓶子还大叫：这是我的！）我们看到很好玩，演得非常好。那我们看到在片子里面妈妈有没有出现？就你们当下妈妈出现你们觉得会带给孩子什么结果？来，哥哥妹妹都来分享下心里的感受。（哥哥表述心里感受：妈妈出现后感觉自己很弱小，妹妹说就是得让着她，我觉得很愤怒，我就想打她）嗯，那么妈妈的出现，首先破坏了人与人之间美好的感情。那这个部分在我们国家缺乏不缺乏？太缺乏了，淡得和水一样。那当妈妈已经把儿女之间的关系搞成了这个样子，他们以后有没有可能会带着内心的那种美好去对待别人呢？可能面对现实迫于压力他们会去做，但是内心真实的那种感情就没有了。哇，太恐怖了是吧？（妹妹表述心里感受：我想要我就想要嘛，然后妈妈来的时候我愣了一下，有点害怕，但是妈妈说要哥哥让着我，我心里就很高兴觉得我想要什么就能得到什么）实际上这两个孩子的未来都很可怜。为什么会很可怜？首先就哥哥来讲，你们有没有见过这样的人他们的道德标准，中国人是很喜欢给我们的孩子建立道德标准的。但是也不知道为什么越来越大发现身上也没有多少道德。是吧，都是逆着来的。我们园有个女孩无论何时何地，假如她在这里玩一个什么，一个男孩路过看了她一眼，你知道她的做法是什么？弟弟，这个东西给你吧，姐姐不要了。然后在滑滑梯的时候远远走来一个孩子，哦，这个给你滑吧我不滑了。她从小到大就为了实现妈妈心中的那个我，不断地退让不断地退让，而孩子为什么要这样做？基于生存嘛是不是。婴儿刚出生地时候他的生命还不由她自己把握。那么她的生命由谁来把握？由监护人来把握。为了能够很好地活下去呢，上天给每一个人注入了一种能力，叫做自我保护意识。自我保护意识使得孩子在遇到非常强权的老师时，孩子能够选择把自己改造成为一个老师喜欢的那样的人。那这个生存机制同样也会使如果在家里父母很强势她没有办法她也要变成这个样子。但是不一样的是，长大了以后有的人因为成长的力量就发生了变化，有的人就这样一辈子了。就是这样，对于妹妹而言，她可怜的地方在哪里呢？在于未来，当她进入到工作生活，被妈妈从小给她建构的这个部分受到伤害，哪里会受到伤害？因为她太过于考虑自己的感受了，她太熟悉等着别人把资源拿来给她了，她太过于有欲望把别人的东西占为自己所有。开始的儿童时期，她想拿哥哥的瓶子不是因为有欲望，不是因为她有想要占有别人资源的欲望，而是发展的力量促使她这样。这是不一样的。在成人看来这只是玩，对于儿童来说这是工作，而我们说发展是生物性，什么是生物性？就是不以儿童意志为转移，一出生就带来的，老天爷给的。所以是她发展的需求促使她去拿瓶子并不是为了占有别人的资源。但是由于妈妈的加入呢就改变了孩子初始做事的一个根基，她习惯了想要通过获取别人的资源来强大自己。这样的人就会活的很可怜。那对于妈妈来讲，妈妈的感受是什么？（妈妈谈心里感受：也觉得不公平，觉得无意识想要帮妹妹，但是孩子反问我不是你亲儿子吗，又会哑口无言）这就是老祖先留给我们的，一代一代的传下来我们就这样对待我们的后代。但是在片子里我们看到的是完全不一样的一个结果。在片子里我们看到妈妈没有出现是不是？当妈妈没有出现的时候发生了什么？哥哥开始有力量的去维护自己的资源是不是？这对于一个人来说是很正常的是不是？当别人用一种我不能接受的方式要获取我的资源，我不愿意把我的资源给他的时候我有没有权利去保护？有的。那对于妹妹而言，她需要成长的是什么？需要成长的是她的认知。哥哥维护自己的资源就切断了她获取工具这个方法，他需要去寻找其他的方法。有人说等这两个孩子打完架以后这两个孩子都变得聪明了。我们看哪里出现了这个聪明的部分。当哥哥维护自己资源的时候，妹妹开始怎么办的？（咬）为什么儿童会去咬别人呢？（牙齿最有力量，习惯用嘴巴......）还有呢？对对，这个时候呢，她手的动作做的还不够多，就像一个婴儿坐着，面前放着一个东西，他是用手拿还是直接嘴巴去咬呢？（嘴巴咬）对，对婴儿来讲这是他们最天然的获取资源的方式。这个咬也是她对哥哥的一个沟通，相当于“你就给我算了”。妹妹在这个时候犯了第二个大错误是什么？（她不知道自己的力量其实打不过哥哥）对！她犯了第二个大错误就是依然没有分清，根本不知道人家由于年龄比较大，人家打架的技术非常强，她的力量也不够，打架的技术也不够，结果反被揍了。那被揍了以后你会发现，妹妹放弃了没有？（放弃了。她哭了，不抢了......）哭了就表示放弃了嘛？她其实没有放弃，只是改变了战略。就是哭。有一种兵法叫什么？欲擒故纵啊，苦肉计啊，这是孩子们经常用的。其实从这个片子的细节来看，这个哭其实不是真哭，看这边眼睛就在看摄像师傅，可能摄像师傅在这个地方。那他哭其实在找什么？搬救兵嘛。救兵来了可能获得这个瓶子的机率就更加大了。摄像师没有动，她就继续哭。那边看的时候可能妈妈在那边。结果发现妈妈没有来。这时候孩子怎么办了？（大声的哭）对！启动第四方案，是什么？就是把自己搞得再惨一点，大声哭。为了吸引妈妈来，每个妈妈都是最爱自己孩子的。这种情况下妈妈不过来，这是真正的爱，不过不代表哭得很惨的任何情况都不过去，这是需要我们分析的。大哭妈妈还不过来，于是就挡着自己的头趴在石头上哭。她又犯了一个错误，虽然之前拿小石头砸大石头没有完全把石头砸成粉末，但起码也砸出一些来了。所以当她低着头哭的时候，深深的吸一口气，就给呛住了。如果是成年人会怎么样？你遭受了这样的波折的时候会怎么样，“他妈的为什么这么不公平，我打一出生就没有获得过公平......”（大家爆笑）现在我们把这个过程再去看一遍，你就可以看到更多的部分。老师再次播放这个片段同步给大家解读：这个时候小孩子是在模仿大孩子，大孩子是用大石头敲小石头，这时候没有成人引领的时候儿童天然的学习机制就启动了，启动之后她就开始进行模仿、观察，但是由于她处于感知运动时期，看了白看，因为她还不具备运算能力。哥哥砸石头的技术已经非常熟练了，学了要去实践一下是不是，于是妹妹拿起小石头砸大石头，结果失败了，失败了怎么办？再去学习。所以我们有时候会说儿童会感动我们，我们做幼儿园有时候会遇到重重困难，家长就是不理解你，不管你怎么分析，我们看到这个小孩子遇到的困难一点也不亚于我们成人遇到的困难，这个孩子的母亲给予她不好的帮助是比较少的，所以给了孩子很多练习的机会。所以你们有没有发现这个孩子在面对困难的时候有一个信念，就是她没有抱怨，不觉得自己是弱的没有把自己搞的很可怜，我不去做了，或者放弃，没有，从来没有。就是去做，一直去做。观察结果是去拿瓶子，以为我砸不破主要是因为面前没有瓶子......如果之前有人告诉她，你就不要玩了，或者哥哥你让给妹妹，那成长的过程就被拿掉了，孩子就不能变的很聪明。孩子是怎么变聪明的？他们就是通过自然的一个模仿，冲突，解决问题这样一个过程中变得聪明的。而我们理解的聪明是给孩子的大脑里塞更多的知识，使孩子看起来聪明。当她作出错误决定时，当然要为错误承担责任，遭到了哥哥的打。当你的孩子是这样的时候你要不要上来，就不要上来。由于没有人帮助她，她就变得更加聪明了。内在的发展机制想要驱使她去获取资源，她就不得不使她的大脑动起来去想办法。这么惨妈妈不来，哥哥还把资源往自己身边揽了揽......，只好自己去找妈妈。我们给这个故事往下编一编。如果你是妈妈孩子来到你身边你会怎么样？（我站起来说：我可能会给她拍拍背，好点了吗？好点了是吧，去玩吧。）嗯，安慰。安慰她一下实际上就够了。因为儿童的成长像这样的事情她要经历无数遍，然后她就变聪明了。在发展心理学上经常会说，一个儿童可能在洗澡之后就会变得比洗澡之前更聪明。（洗澡小船木块的比对）说一个孩子洗澡，澡盆里有玩具小船，孩子对他的玩具是熟悉的，对船的样子特性作用都了解了，这时候有个小木块从做木匠的爸爸身上掉落在澡盆了，实际在这个洗澡的过程中产生了一个大脑的信息加工过程，孩子开始观察：小船可以浮在水面，小木块也可以，小船可以移动，小木块也可以，两两对照发现小木块具有很多小船的特点，孩子就会将小木块假装成小船去玩。二、安全感这个孩子去妈妈那里哭了，这个哥哥在做什么？哥哥仍然平静的没有被打扰的继续做自己的事情。哥哥的状态是什么样的？什么样的人才能好像什么事情都没有发生似的。他只是专注的在做这件事情，是内心什么支撑了他？是安全感。儿童的安全感对于他们来说非常重要。他的安全感表现在哪里？首先当这个孩子哭的看妈妈的时候这个大孩子有没有害怕？（没有）为什么他不害怕？因为他知道他的妈妈会怎样做。他知道他的妈妈不会因为这件事情来伤害他。可是如果是我们的孩子会怎样？妈妈还没来呢就先告诉说是他先抢我的瓶子的。当孩子说这样的话的时候你就要注意了，你的孩子在这方面对于母爱的安全感是不够的。他不确定你是否百分之一百的理解他。当他不确定你百分之一百理解他的时候他的做法是什么，是先陈述，先告状。而安全感从哪里来呢，是从很多很多地方来的......（画面继续）非洲女人怀孕时把石头磨成粉末加上动物油摸在肚子上。大孩子有没有可能他的模仿是来自于这个地方。（有）这就是成人的生活，妈妈的生活。她（非洲妈妈）的孩子出生了，首先我们看她的孩子是出生在这样的一个环境里的，环境带给你什么感觉？是很安宁的不被打扰的一个感觉，然后你看孩子出生了妈妈就把孩子这样抱在身前摇晃，然后和孩子躺在一起，皮肤接触喂她母乳。（画面来到了外蒙古）大家注意看，把你看到的记下来。非洲妈妈是那样爱孩子的，我们看看这里是如何爱孩子的，而不同的爱的模式会带给孩子什么。之后我们一起观看了蒙古、日本、美国三个婴儿的出生和他们父母的表现。影片片段又告一段落，老师要求大家思考这样几个问题：第一个，你认为儿童在刚一出生的时候最需要马上建立的是什么？第二个，这个东西对他们以后的一生都会产生什么样的影响？第三个，我们如何给孩子们建构？在思考回答前老师带领我们更换了场地去做一个活动。先让我们和我们的buddy站在一起，这是第一天开班时就两两一组固定好的伙伴，是学习期间每个人最亲密最信任的人。老师还反复问我们：站在你对面的是不是你最信任的人？在得到我们肯定回答后，老师要求两个人选择做A还是选择做B。A是有一定危险性的，有可能会受伤哦！老师这样警告我们。B呢相对安全一些，但是也会有一些要求。听了老师的话，我们开始选择，而我选了做A。老师说好的，现在选择A的人都带上眼罩，我们依次传递眼罩戴好，听到老师说：现在你们什么都看不到了，但是你们可以说话。我再问一次你对面这个人是不是你最信任的人。我们带着眼罩笑着说是！然后想着到底是要做什么呢？这时候听到老师说现在所有的B都到我这里来，我们开一个会。然后是啪啪的脚步声，顿时感觉空空的。过了一会儿他们回来了，我听到老师说B要负责引领戴眼罩的A穿越重重障碍物，但是B不能说话。我们活动共进行三轮，现在第一轮开始，B引领A按照规定路径走，好了现在可以拉起A的手了。这手一拉我感到手温度变了，耳边同时传来大家的疑问：哎？换人了吗。换人了！不是我的buddy！可拉起我们手的B都相当沉默一声不响。就这样我被人搀扶着往前走，走着走着，B拉起我的手让我摸一个东西，我一摸，哎？这不是我们教室里的椅子嘛！看来是要越过去，我就抬腿上了椅子，刚站上去又被引着摸，前面又是一个椅子，这回心里有谱了，踩着过了三个椅子，下来继续往前走，又如法炮制的越过了几个铁质的长凳回到了原地。我摘下眼罩，拥抱了引领我的人。我也观察到不同的B有不同的模式，比如有的B整个搬起A的腿跨越障碍，引领我的人采用的方法是让我自己摸，我当然更喜欢后一种方法了，这样让我心里有底，而不是一切都是未知的完全依靠别人。紧接着第二轮开始了，我们再次戴上眼罩，然后听到老师说用布条把他们的手脚都绑起来！我勒个去！绑着手脚还要跨越障碍吗？我的引领者仍旧搀扶着我，我耳边传来啪啪啪的蹦跳声，轮到我了，哎？我的搭档也陪着我跳呢，心里顿时既感激又升起了勇气和信心。这次在几个轮胎前停下来，同样我摸了之后心里有了数借助伙伴的力量用力一跳，再一跳，越了过去。第三轮虽然不再捆绑了可是引领者不能再接触我们的身体了，我们只能完全靠自己去探索了，引领的B只允许在A马上摔倒时充当肉垫。活动结束我们搭档两两分享了感受。我非常感谢我的搭档，而我的搭档也分享了她的感受：担心，焦虑，绞尽脑汁想怎么帮助我，最后一轮当我偏离方向时，恨不得违反规则把我拉回正确地行进路线上。这时我们对老师的问题大致的有了方向，这是一个有关安全感的活动，而我们的反应也体现了我们潜意识下的行为模式---我们是在帮助孩子构建安全感还是自以为在保护孩子的安全。有时候你处于保护而做出的行为传达给孩子的不是安全感而是强烈的不安全和不自信。老师的三个问题：孩子一出生最需要建构的是什么？——安全感。安全感对他们以后的一生都会产生什么样的影响？——安全感支持她在这个世界不断的探索和生存。安全感会影响到孩子未来的生存。如何建构安全感？——结合这四个国家的孩子刚出生，你认为在孩子刚出生时怎样做才能给她安全感？老师开始为我们讲解婴儿出生后哪些可以带给他安全感，而哪些拿走了他的安全感：当胎儿在妈妈子宫里的时候她的世界是什么样的？胎儿在妈妈子宫里时有羊水的包裹他能听到妈妈说话，心跳，呼吸，血液流动的声音，他们都能听见。同时子宫里温暖的黑黑的安全的，而且是自由的，因为在肚子里虽然空间狭小但没有人绑着他们的手和脚，他们想怎么动就怎么动，这些是已有的在妈妈子宫里的模式。孩子出生后什么没有了？首先羊水没有了，子宫里的声音没有了，换成了从来没有听过的声音，变的更多而且嘈杂了，还有自由没有了就像那个蒙古孩子咯吱咯吱被刚才布条绑了起来。还有什么没有了？老师问。停顿了一会儿有同学回答：黑暗没有了。对！黑暗没有了，有了光，世界变大了。以上这些都会拿走婴儿的安全感，就像你一个地球人被扔到外太空一样，如果你是一个婴儿你要去找谁找安全感？（妈妈）婴儿要去向妈妈寻找安全感，那为什么找妈妈要安全感呢？因为她以前寄生在妈妈身体里，虽然子宫不见了，但妈妈的声音还在，味道还在，妈妈身上的那种感觉还在。对于孩子来讲他要去寻找妈妈身上的这些个点，大家一定要记住，这些还存在的点在发展心理学中叫做：婴儿的参照点。他们出生了一切都不一样了，但是他们能从一个人身上找到参照点，这个人就是妈妈。他们的安全感就来自于这些参照点，寻找到参照点是非常重要的。现在普遍孩子安全感的一个丢失就是因为参照点没有了。如果孩子需要去找妈妈身上这些熟悉的参照点去还原他的安全感，需要妈妈怎么做？就需要妈妈这段时间一直的陪伴，最好是光着身子也没有关系。我们把这个部分叫做体外孕期。孩子刚出生到3个月是体外孕期，需要妈妈的陪伴，从而建立安全感。现在很多家长她的孩子长大以后发现孩子的安全感不好。我们发现有些情况是生完小孩婆婆或者妈妈怕女儿受苦受累嘛，她们就把孩子给揽过来了。只有喂奶的时候放在妈妈旁边，其他时间都抱走。这个时候孩子早期的安全感就已经被破坏了。体外孕期也叫做共生期。回来再看影片中的这个部分，大家喜欢哪个妈妈对待刚出生的你呢？大家异口同声地回答：非洲妈妈！我们回来再看下这个部分。嗯，非洲妈妈是光着身子的，这个时候妈妈的皮肤实际可以带给孩子很多的信息，带给孩子一个很大的安全感，所以孩子趴在妈妈背上就是舒服的，整个人就是展开的。蒙古这边女人就显得脆弱很多，一生完孩子就躺着什么都不能做。妈妈肚子里虽然空间狭小但是自由，婴儿出生后却要被绑起来，还要绑着去面对这个世界时，感受是什么？所以束缚越多安全感被拿走越多。日本的父母在孩子的脚上写字，体验下孩子的感受，如果有人在你们的脚心写字你们什么感受？（不舒服）那你们那都是二三十年的老脚了你们都觉得不舒服，一个刚出生的婴儿会是什么感受？新生婴儿每个细胞都是展开的，非常敏感。且不说带给孩子未来什么影响，至少当下带给孩子一个不舒服的感觉。但是父母只考虑了自己的感受，不会去考虑婴儿的感受，看这个日本妈妈笑，哦，妈妈好幸福哦。我们看到美国科技更加发达，为了测试孩子是否健康的，各种管子和线仪器都连在孩子身上。但是你发现了什么？对！没有包裹。孩子是自由的，躺在一个软软的被子里，想动就可以动。然后这里有一个镜头，对孩子来说光太强了他受不了，所以妈妈帮她挡着眼睛，这时候孩子第一眼看到的是谁？是妈妈。咱们中国医院里生孩子的流程是什么样的？生出来先让你看一下男女，称体重，然后拿走去洗澡。当大家了解了这个部分了，就了解了我们的孩子基本上从一出生到长大安全感就一直在被拿走一直在被拿走。我们应该在孩子刚出生时像非洲妈妈那样建构孩子的安全感。抚摸，轻声的和孩子说话，母乳等等......安全感破坏的是什么？是信任。孩子0-7岁建构的是什么，是信任。信任什么呢？信任她周围的人，信任她自己，信任这个世界。只有孩子有安全感能信任这个世界的时候，她才会怎么样？她才会和这个世界产生链接嘛。对不对？如果她不能对这个世界产生信任的话，她就不愿意和这个世界产生链接，她就不能获得发展。所以说这个安全感就会显得尤为重要一些。三、思考与感受实际上对于孩子来讲他们对世界的认知最开始是他们的身体，然后慢慢的他们的认知开始回归到他们的内心。然后慢慢的呢由于他们有了更多的记忆、经验，所以他们开始使用他们的大脑，他们的心去感受去结合着去看和认知这个世界。但是呢，在这个过程之中，不同的教育会给人不同的认知模式。有的教育呢给孩子的认知模式是该用感受的时候他们用感受的部分去认知，该用到思考的时候他们去用思考的部分去认知。有的时候有的教育会给予孩子一个主动的认知，有的时候有的教育培养出来的孩子是一个被动的认知，我们往往把被动的那个认知呢，不给他叫做认知，那叫什么，叫做“知道”。认知和知道是两码事，大家有没有这么觉得？（有）所以，有的时候有的教育会使孩子知道了，但是没有认知到。所以有一些比较好的教育，他们会使孩子由于认知到了所以知道了。不同的教育会给孩子带来不同的模式。这个模式存在久了就会形成一个潜意识。所以教育的这个部分呢，思考和分析是可以存在的，但是仅存在于孩子和你不在一起的时候，那孩子和你在一起的时候有时候我们为了帮助一个孩子，可能在后期的时候去分析，但是在孩子的当下，我们是和孩子在一起的，否则你分析出来的东西是有错误导向的。所以我们有时候要去分辨我们某些时候要启动哪个部分和孩子在一起，所以这样你会跟孩子在一起的时间就是一个高效率的部分四、认知模式之前户外活动的三个部分里，大家看到我带给大家三个不同的模式阶段，首先我问你们我为什么要让B扮演哑巴？（因为孩子们是听不懂的）除了这个还有什么？还有我们的妈妈们太能说了，一旦把她们的嘴放开，孩子直接就没有可发展的空间了。你想我把你们嘴都封上了有的人都手都来不及，努力地想把孩子周围一切都屏蔽掉。第一个阶段就是孩子刚出生时，妈妈用自己地方式来爱，引导着她。有的妈妈领着孩子按照她的意愿走过去，有的妈妈同样是带着孩子走，她把孩子地手放在椅子把上让她摸一下，摸完了，当孩子的这个人就感受到了什么呢？哦，前头是一个椅子。我还看到有的引领者轻轻拍下孩子的腿，哦，孩子就知道了要我抬这边的腿。也有的恨不得直接抱着孩子过去。第二个阶段是让大家把胳膊和腿都绑起来了，婴儿刚来到外面的世界，世界给了她很多的挑战，她去探索还来不及呢，竟然有人把她的手脚都绑起来了。竟然把她的手脚都绑起来了给她的要求是还要对这个世界产生一个认知。你让我怎么去认知？这个时候难度其实就加大了，这个部分像不像蒙古那个被绑的什么样的那个小孩儿，对，他是被束缚的，孩子是打不开的。第三个阶段实际上真正到了我们现在和孩子在一起的时候。那么我们主要是考验B是否放松了，是否放下了。经过前两个环节，B早就将自己放大成妈妈的形象，并且深深的刻录下来。第三个环节B面对孩子独自的探索，你可以看到自己作为妈妈你的模式是什么样的，就像有的B分享的各种担心，焦虑，就算违反规则也在所不惜。建议回去自己也玩玩这个游戏，潜意识会支配你的行为，你看看你的潜意识是什么样的，如果你对你的孩子是这样支配型的，呵呵，你对你老公差不多也是同一种类型。在夫妻关系里还包含了一层，男人是很不愿意被这样控制的。要么你就把你老公养的很无能，你自己变的很能，然后到有一天你发现别人家就是老公冲在前面，你家是你自己抗在前面，那时候再扭转就很难。孩子也是一样。等有一天人们都会去比较，哎呀他家的孩子怎么这样，我家的孩子怎么这样。然后又是一个痛苦，总之最痛苦的那个是自己。这个环节A已经有了经验大致了解了自己需要面对和探索的任务，我们考验A的是他们的认知模式，有的人大步往前走撞倒再摸下是什么再走，有的人慢慢地谨慎的往前走。我们发现每个人的模式都不一样，为什么会不一样呢？因为你们每个人的妈妈带你们的模式也不一样。所以我们发现如果我们的孩子在从小到大没有被建构起一个比较好的认知模式的话，他们未来在解释世界上来到他们身边那些新的信息，就没有办法很好的去处理。认知模式是什么？认知模式实际就是一个人对新的事物获取和分析的方法和方式。我们看到孩子在很小的时候就开始练习建构认知模式了。稍后我们会深入了解认知这个部分。我们继续讲认知模式的环节。当时老师要求我们按小组围圈坐在一起，每个小组拿一支花（康乃馨），大家看着眼前的这朵花，老师要求每个人分析这朵花，可以看完后闭上眼睛深呼吸，会带给我们不一样的感受。我们闭上眼睛听到老师说这是一朵康乃馨，是早晨刚从花店买的最新鲜的，每个人可以选择自己的方式和它在一起，甚至可以起幻想你曾经见过的花和它有什么不一样，哪里是一样的，如果你觉得你准备好了就可以睁开眼睛去看，现在需要每一个人通过你的方式去了解这朵花，并且去分析它，而且用你的方式把这朵花带给你的感受，你需要解释分析的结果的那个部分表达出来。我们一个接一个的传递，大家就是拿着看看闻闻，表达方式可真是太难了，我是拥抱了这朵花，因为联想到家里的多肉植物阳光下那么具有生命力，这朵康乃馨相对来说生命短暂，立马觉得觉得好心疼所以抱抱她。还有的同学把花靠在自己的脸上轻轻摩挲感受，还有的同学对着花唱了一首歌，还有几个同学表达出不喜欢这种观赏花束因为与自己过往的生活距离很远，这样的花束给她们的印象就是奢侈品......老师说我们分析和解释这朵花时运用了思考，最后还要用感受，于是大家再次传递花朵同时唱了一曲晨光，感谢这朵花。这个活动正好去就是有关认知的一个活动。老师问：如果是一个孩子他要去分析和解释这个花，可能他会怎样做？答案：吃了，揪着玩，甩来甩去，戴在头上，假装是工具......。可是为什么成人没有一个像孩子这样呢？我们成年人习惯于去拿经验解释某一个事物。这个也不是一个错误的做法，但是那最好的做法是你去感受他加上你的经验，因为每一次感受都不一样。手带来的是触觉，触觉带来的感觉就会传达到你的右脑，你的右脑去充分的感受这个部分，然后感受完了把信息传递给左脑。左脑开始进行储存和加工。一朵花可以影响孩子们的认知，一朵花可以影响孩子们的情绪，一朵花会影响孩子们的行为，比方说一朵花是怎样影响孩子的情绪和行为的？现在如果我让你们闻一闻这个花让你们和这朵花产生了很好的链接，我说了这花很美，很新鲜。现在如果用你内心的想法去表达这朵花你会怎么表达？如果你是一个音乐家你可能会用音乐去表达，舒服的柔柔的淡淡的那种音乐，但无论怎么样，这些音乐都能呈现出我们内心的感觉是美好的。现在我们看这个花是怎样影响孩子们的，我手里的这个花是和每一个人都产生链接的，也就说那你们每个人对他都有感情了。所以如果这个时候，我把它撕碎（老师在撕扯花朵），如果变成这个样子，你会采取什么样的方式来表达？如果是一个诗人她可能会念葬花吟，觉得很可惜。对于孩子来说可能影响不仅仅是好可惜，会怎么样？首先会非常的愤怒，因为我刚才说的是一个和你们有链接的东西，所以我们看到一束花就是这样影响了孩子的情绪和行为。孩子的情绪被引导很愤怒的一个情况下，随之而来他们的行为是怎么样的？破坏性行为。所以说如果你带的班里或者在你的家里，凡是孩子用他们的生命和精神照顾过的东西，但是成人一点儿都不在乎，不珍惜，这样会打破孩子对事物心中链接的美好的感觉。于是我们会在幼儿园或在学校经常发现这样一类孩子，他们的心很硬，他们到处破坏，他们随处打人，无论你告诉他多少次你打了别人别人是不舒服的，这样我们会难过，我们想引领的是他们的内心是柔软的，是能去感受别人的，这很难。你去看他的父母就经常在做这样的事情。孩子去外面，为什么孩子会对某一类事物产生这么大的情感呢？因为她怎么过了？移情，还有呢？他分析过了。儿童不是拿大脑来分析是吧，也不是拿过去的经验在分析，他们拿他们的身体和精神，与这个物质产生互动。所以这个活动一结束以后这个破烂的小石头就变成了他生命中的一大部分，但是由于我们成人没有经历刚才孩子经历的那个过程，所以当你带着孩子出去远足去玩，你会发现它兜里藏了一兜子小石头，有的父母会怎样做？多脏啊，三下五除二不分青红皂白就给人家扔到院子里，孩子愤怒极了因为那是他最心爱的东西，你不知道那些东西里面包含了多少孩子对他丰富的情感。你知道扔的这个过程实际就破坏了孩子对事物美好的探索和向往。所以这会造成什么呢？就会造成你破坏了他的发展，所以以后你的孩子可能会讨厌这种东西，由于讨厌而不接触，在要么，由于他经常受到这样的破坏，他会怎么样？干脆不做了吗。总结一下，儿童是怎么认识世界的？感官？非常好，认知嘛，认知就是一个人用他的感觉器官通过自己的行为分析判断去了解这个世界，就叫做认知。那么刚才我们说了我们成年人开始用我们的经验去认知周围的事物了，儿童那是一定要通过去摸啊抓啊，看啊，来和世界有一个沟通。那么我们总结一下这句话叫做什么？儿童对世界的认知来自于他们用外显的行为影响了周围的世界从而产生认知。那么这句话是什么意思呢？这句话说白了，儿童如果想发展必须得怎么样呢？必须动起来。如果儿童想获得某样知识，那么他们必须首先去做，然后他们才能获得这个知识是不是？他们是否具备像我们成年人这样的能力呢，不具备因为他们的经验还远远不够。既然儿童的认知模式是通过身体影响了外界的世界，那我问你们如果你们想要孩子对猫这种动物产生一个认知的话，你会怎样做？养一个真的猫是吧。如果你是一个小学老师，你想在你的这个课上让孩子对猫这种动物产生一个认知，你会怎么做？图片？视频？带一只猫来，对，非常好。等会儿我们在片子里会看到，在这个片子里有三个国家的孩子都有猫，但是只有一个国家的孩子使劲抓着猫，然后我们能清晰的看到为什么这个孩子会是这个样子的。而另外两个国家的孩子没有这样做。教育的本质是为了协助人类更好的生活的。我们教育工作者的任务是使孩子更好的获得发展，我们使孩子获得发展的前提是不是顺应与孩子发展的规律。既然儿童的发展模式一定是他要通过行动去和他想要了解的事物发生关系并且影响了它们，现在我们想想如果让孩子在课堂上两手臂背后，然后跟着老师一起说请你和我这样做，你们发现了什么？这违背了儿童的认知模式。这是在用一套教成人的方式在教儿童，结果是什么你们猜猜结果是什么？结果就是，我们中国的每一个人就是结果。刚才已经和大家分析了儿童的发展模式一定要记住我再次重复一遍啊，儿童的发展模式那是一定需要通过他们的肢体的外显行为影响了他要了解的事情，从而获得的认知。老师继续给我们放片子，并要求每个小组都要一起讨论：第一个在片子里四个国家你看到了什么好的部分和不好的部分。第二个，你认为这些妈妈的做法可能会给孩子带来一个怎样的认知模式。每个人的认知模式都不一样是不是，成年人最棒的是他们用经验去分析，但是最可怕的也使用经验去决定和判断，一些事情甚至他都不去分析他，直接就做出决定了，因为他有经验。所以说如果有的人的认知模式只是用看，所以去分析这个花的时候他就说哦这个花有粉色有绿色中间有一点点绿有一点点白这样的一个百合花，百合花一般是长了什么样子几个花瓣是吧......，这是用眼睛看到的，有的人的模式就是去摸，他说啊这个花是软的，杆子比较硬但是它的花瓣很软，还有一种人呢他可能就非常的全面他调动了身体所有的感觉器官以及他所有的经验来分析这朵花。认知模式对一个人的影响是什么呢，对人的影响是他的一生都将用什么样的模式来认识他的世界直接影响他未来的生活和工作。每个小组要把所有你们看到的点都记录下来然后统合起来讨论。没有问题我们就看了。接下来孩子们已经出生了，从妈妈肚子里已经完全出来了，然后呢爸爸妈妈对他们的做法到底会给孩子带来一个怎样的认知模式。影片继续播放......我们看到终于这家人把孩子的四肢解放了是吧，他们为什么还要给他手上再拴一个绳呢？有的人说怕他掉下来，有的人说怕他乱动。有人说当孩子手一动的时候,就能看到玩具。对！对！孩子的眼睛看的是玩具，当孩子的胳膊一动的时候他就能看到这个铃铛，那这点是很高级的。不知道他的父母怎么能想到这个部分，这点高级在哪里？你看到日本的爸爸是自己在摇晃是吧,所以孩子只有这样自己看,所以这个时候发展的只有孩子的视觉的这个部分,但是对于这个外蒙古的孩子来讲,铃铛响和他的胳膊动之间对于这么大的孩子来说本身是没有什么关系的,但是在这个过程当中给孩子胳膊上绑这个东西,他发现每次胳膊动的时候这个铃铛就会响，刚开始时无意识地,他胳膊动了然后铃铛响了，他开始看铃铛。这个时候的孩子的大脑就开始去分析了,因为它同时感受到了自己手的动和铃铛的响，这么大的婴儿他需要去做什么呢？她需要把铃铛响和自己的手动去联系起来，那么让你为婴儿准备这样的玩具的时候,同时孩子就能获得的一个非常聪明的大脑,就是他们能透过一个事物的分析去结合下一个事物的关系,那么我们把这个叫做什么呢?叫做跨通道认知。所以我们看到妈妈给孩子手上绑了一个绳子,孩子手一动铃铛就响，孩子就去看这个铃铛，这是非常棒的一个做法。现在很多人会给孩子刚生出来买转转乐，因为那个时候孩子要去发展看他们的眼睛视觉他们需要看这些东西,那也能达到效果,但是最好的就是这样一个做法。那你有的时候会看到孩子有的时候教会踢到一个东西他们也会反复的去踢去看声音是从哪里来的。还有一个部分大家有没有看到非洲小孩拉粑粑的那个部分，给你们什么感觉?(感觉他的妈妈好爱他,他宁可用自己柔软的皮肤去给他擦屁股)对,这个就反映了世界上所有母亲的伟大。那在非洲这片土地上,最柔软的地方莫过于妈妈的膝盖，妈妈的皮肤。那么在那个地方也没有纸可以给孩子用，因为他们的社会还不足够文明，所以我们看到母爱任何情况下都是一样的，孩子拉了粑粑膝盖最柔软的地方给孩子擦了屁股，然后把最粗糙的留给了自己，他用一个玉米芯刮。哎呀每次看到这个都感觉好感动啊好！现在我要大家去分享着片子中看到了什么。日本家庭和孩子的情感沟通交流比较少，那这一点会对孩子认知的那一个部分会有影响呢？情感。对，如果情感出现问题的话对孩子的情感认知就会产生影响，那情感认知影响的会是孩子的哪个部分？哪个能力了，交往？把它放大一些叫什么？对！社会性能力。社会性能力对人的一生中非常重要。你能不能很准确的感知到别人当下他的情感模式是什么，他的情感模式对你的影响是什么，以及你如何和那个人产生连接。蒙古的那个孩子爸爸妈妈太忙了经常把他一个人扔在家里，这个带给他的是什么认知呢？家庭和生活的认知是吧。带来的是什么？有可能有一天他成年了他的孩子他就会像他妈妈带他一样去带自己的孩子。因为我们的教育模式都是基于祖辈传下来的，这个地方就会影响他以后的家庭模式和教育模式。五、成人的教育理想所带来的教育行为现在我们看这四个国家的家长打从孩子一出生开始，他们的教育理想就已经渗透在教育行为中。如果我的理想是把孩子养成一个钢琴家，可能我怀孕的时候就天天弹钢琴，孩子出生后就今天给他听钢琴曲。让他开始手能动的时候，别人可能给孩子玩转转乐，那我就给孩子一个一按就响的小钢琴。那这就是我的教育行为反应了我的教育理想。那如果我怀孕的时候天天画画，孩子一出生我就在房间的每个角落里挂上一幅画，你们猜猜我的教育理想是什么画？（画家）让孩子成为画家。影片中没有这么明显，但是也在很多细节中有所体现。四个国家的家长的教育理想可能是什么，教育理想没有对错。错在哪里，错在等到有一天你发现你的教育理想和孩子理想不一致的时候，依然没有改变，而是拿掉了孩子的理想而坚持自己的理想。父母可以有自己的教育理想但是不能不顾及到孩子的理想是什么。播放影片继续......大家要去看教育理想主要体现在父母对孩子的态度，做法给他们提供的环境等等这些方面。蒙古的孩子仍然被绑着，他已经有那么强的动得欲望了。猜猜他的父母的教育理想是什么？爸爸妈妈很智慧给他自制了一个奶嘴，上面卡了一个火柴。世界上妈妈都一样把最好的东西给了孩子，（蒙古妈妈）他们家没有花洒就含着水给孩子洗。美国爸爸抱着孩子洗澡时水就没有滴到孩子的脸上去。非洲缺乏水资源妈妈只能这样给孩子洗脸。蒙古妈妈给孩子洗脸，孩子很不舒服是吧。日本妈妈打扮得很漂亮很精干，然后带孩子去上课。注意看这里非常好玩，在蒙古人与人的部分和非洲就是两个极端。还记得非洲有一个大孩子就坐着让小孩子舔肚子，为什么到了这里外蒙孩子会这样，所以你们认为这时候妈妈训哥哥是做对了还是做错了？你们看非洲人与人的情感是这样的，这个片子的对比性非常强。美国妈妈在做饭，美国妈妈永远让孩子和自己在一起。我们看到四个国家休闲的方式也不一样。（影片暂停）之后大家总结出四个国家教育的利弊：蒙古：父母的教育理想（所希望的）是把孩子养大，孩子能独立，继承一辈辈的生活方式。弊端是情感弱，那么就会影响孩子的社会性能力，这种教育行为出来的孩子就会社会性能力弱。利则是孩子养的比较皮实。日本：父母的教育理想（对孩子的期望）是希望孩子独立强大适应社会。弊端也是和孩子情感交流少，情感弱。利则是父母把自己照顾得很好。非洲：父母的教育来自于本能，传统，注重人际关系，信任感和安全感。弊端是健康问题和同时存在些许的社会问题，因为他们人与人关系太好了，除非一辈子在部落生活，因为外界的模式和他们太不一样，人与人关系更加复杂。如果孩子长大有机会出去会需要有再适应的阶段），另外缺乏教育引领。利则是孩子皮实，情感丰富，具有解决问题的能力。美国整体不错，家庭式学习，注重孩子的各个方面。每个国家也有他们地域的一个限制，蒙古养孩子和中国稍微有点像，可能这样养育孩子某些方面会孩子皮实，但是并不是只有蒙古孩子皮实，非洲也皮实，比方来自于小孩打架没有管让他变皮实，他们变皮实的同时在大量的解决问题，他们就获得了解决问题的能力。非洲他们没有给孩子设立一个明确的计划和方向，却误打误撞采用了最自然的方法，他们让孩子经历的正是为了培养孩子长大后的解决问题和幸福一生的能力。往后看我们会发现非洲孩子和美国孩子脸上的幸福感是最多的，越来越明显。那为什么非洲这么自然这么好却没有成为最好的国家和民族，因为欠缺少了教育引领。如果在他们这个模式上再加上一些教育引领就会非常棒。为什么禁止大家去讨论一个民族呢，因为确切来说日本教育孩子的点，他们教孩子生活教会孩子学会笑，这是非常棒的。但是这个片子里是一个个例，一对年轻父母，可能他们没有准备好做父母这个孩子就到来了。他们总是先把自己照顾的很舒服，这是对的，但是错在哪里，他们只关注自己舒服把孩子给忘了。应该兼顾。实际上这四个部分没有绝对的对和错，我们总结出来如果是你自己养孩子，那你就取各家所长。给到非洲人那种美好的感觉，给到非洲人给孩子的那种解决问题的机会和能力，给的那个非洲妈妈面对孩子的冲突的时候如此平静的感觉，给他日本人给孩子的提供的那种复杂的人群，孩子给到孩子情感支持人与人之间的和谐关系，给到孩子皮实抗造的能力，给到孩子热爱生活独立自由快乐的支持和感觉。六、赏析接下来我们看到这些孩子都长到一岁了，他们就按照各自的方式在一直把他们带大，但是这些孩子到了一岁时就出现了一些完全不一样的状态。在孩子和父母在一起的时间里，我们看到教育就像空气一样和他们在一起，慢慢有一天对孩子无形的引导和滋养就使得孩子长大了，这时候你就会看到教育在孩子身上呈现出一个什么结果。蒙古家庭在一个聚会上，人们唱着歌，大家有听到仪式感吗？所以这是一个庆祝周岁的家庭聚会。问题是大家去看这两口子的脸，大家看到什么？冷漠，严肃，距离，疲惫，掩饰自己的内心。他们的脸上作为一个人缺乏什么？热情？对热情是对的，但其实最缺乏幸福感。这一点和我们中国很像，不信你去地铁或者公车上去观察人的脸，他们很知道自己要做什么，但是你看不到他们的幸福感，绝大多数人脸就和蒙古父母一样的。所以这个孩子小时候很阳光快乐，但在这样的家庭浸泡下，这部分会被拿掉，或者变少。然后到了非洲，你们感受到什么？，宁静，艺术，宽广，原始......孩子在妈妈的背上，这是教育者角度来看画面中最美的地方。蒙古的孩子在哪里，在炕上，日本的孩子在婴儿车里。蒙古画面也很美，但只有自然的美，没有人情的美。非洲的大人是怎么和孩子交流的，开始交流互动了。婴儿出生后他的视觉看到的东西是个椭圆，人脸的轮廓，是模糊的看不清的，婴儿很小的时候的笑，两个月之前都是给自己的。两个月才开始能看到细节。成人的表情刺激孩子的表情反馈机制，孩子开始和成人呼应。教育学中叫做二月革命。最可怕的是妈妈产后抑郁，不能给孩子一个好的表情反馈，每天都是很累的，抑郁的不舒服的，竟然会发现，你们有没有见过这类人表情平静的时候就跟凶似的。这样的人老是被人误会，就可以追诉到两个月的时期。婴儿自然就开始和妈妈沟通了。日本的妈妈看起来更文明，非洲妈妈不太关注外在部分，这四个国家最关注自己外在的是日本妈妈。她带着孩子上早教，上早教的教育理想是什么，亲子活动本身没有什么问题。自由探索对比强迫更能使孩子吸收。孩子不感兴趣，这么大的孩子有自我意识，想干什么就要干什么，那么最大的问题是妈妈在控制孩子做这件事。过早带来孩子对这种活动内心不愉快的感觉，如果在早教班就带给孩子对集体活动不愉快的感受，未来孩子上学上幼儿园不愿参加集体活动。孩子天然需要群体活动的，为什么却有的孩子不合群，不喜欢集体活动，一定是被破坏了。破坏的手段有很多啊，比方说不要和他们接触，他们会打你的！不要到处乱跑，不要和别人说话，别人把你拐卖了，眼睛心脏都挖走！很多种破坏手段。这些破坏手段表面看起来是以爱为......对比美国小孩早教，父母没有强迫。非洲教育最重大的天然探索非常好只是缺后期文明文化教育的引导。日本妈妈普遍把自己搞的很漂亮，赞成，但是同时要关注孩子。对比非洲的更快乐。蒙古孩子在拽猫。整个家族都弥漫着一种气息，人与人之间是没有感情的，人与物之间是没有感情的，人与动物之间也是没有感情。你如何让孩子对这些移情呢，一定是爸爸妈妈感情是很好的，对爷爷奶奶姥姥姥爷周围同事也是好的所以的关系都是和谐的，周围一切是都美好的，对孩子的关系也是美好的，孩子浸泡在这样的环境里感受爱的滋养，才会对动