《两汉的科技与文化》课件

两汉的科技和文化第15课两汉的科技和文化第15课学习目标1．掌握造纸术发明与改进的基本史实，识记东汉时期医学成就及地位，掌握司马迁撰写《史记》的基本史实，知道佛教和道教在秦汉时期的发展情况。2．理解华佗发明“麻沸散”的世界意义和张仲景成为“医圣”的原因。3．理解宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。学习目标1．掌握造纸术发明与改进的基本史实，识记东汉时期医学商周时代原始社会战国时代帛书龟甲、兽骨竹木简看图思考：在纸发明之前，人们是用什么材料书写？陶器青铜器商周时代原始社会战国时代帛书龟甲、兽骨竹木简看图思考：在纸发动脑筋

用竹木简或帛作为书写材料有什么缺点？竹木简太笨重,携带不方便;帛的价钱昂贵,不能大量使用.动脑筋用竹木简或帛作为书写材料有什么缺点？竹木简太笨4东方朔向汉武帝上奏本的情景东方朔向汉武帝上奏本的情景56

甘肃天水放马滩出土的西汉绘有地图的纸，是西汉早期用麻做的纸，也是目前世界上发现最早的纸。新闻速读6甘肃天水放马滩出土的西汉绘有地图的纸，是西纸虽然出现较早，但早期的纸比较粗糙，不太适合书写。纸真正用于书写和推广使用是在蔡伦造出质地优良的“蔡侯纸”之后。纸虽然出现较早，但早期的纸比较粗糙，不太适合书写。纸真正用于名人信息卡姓名：蔡伦民族：汉族生活时代：职业：成就：东汉时期发明家改进造纸术一、造纸术的发明名人信息卡东汉时期发明家改进造纸术一、造纸术的发明造纸工序①把树皮、破布、麻头、旧渔网进行漂洗、浸泡②用草木灰除去原料中的油脂、色素③把原料捣碎、煮烂④把原料捣成细纤维，并放入水池搅成纸浆⑥码放成纸。⑤用模具捞取纸浆，并晒干使之成型造纸工序①把树皮、破布、麻头、②用草木灰除去原料③把原料捣碎放眼世界：在中国纸传入西方以前，他们在什么材料上书写？羊皮纸以羊皮制成。两面光滑，都能书写,且书写方便，比纸莎草纸更加适用，但价格昂贵。广泛用于欧洲。莎草纸古埃及人采用的书写载体，用纸莎草的茎制成。类似于竹简的概念，但比竹简的制作过程复杂。莎草纸一直使用到8世纪左右。放眼世界：在中国纸传入西方以前，他们在什么材料上书写？羊皮纸造纸术发明的伟大意义

造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，这是中华民族对世界文明的巨大贡献。造纸术发明的伟大意义造纸术由我国传遍世界，有利思考：你知道再生纸吗？今天人们大力提倡使用“再生纸”有什么重要意义？环保专家提供的资料表明：一吨废纸可生产品质良好的再生纸850公斤，节省木材3立方米（相当于26棵3—4年的树木），节省化工原料300公斤，节煤1.2吨，节电600度；并可减少大量的废弃物。意义：①减少污染，保护环境；②节约资源…思考：你知道再生纸吗？今天人们大力提倡使用“再生纸”有什么重

名人信息卡姓名：张仲景民族：汉族生活时代：职业：成就：东汉末年（今河南人）医学家著《伤寒杂病论》，被称为“医圣”。二、张仲景和华佗名人信息卡东汉末年（今河南《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医治疗的基础。《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医中国南阳张仲景医药科技文化节，前身为张仲景医药文化节，始于2002年。新闻链接中国南阳张仲景医药科技文化节，前身为张仲景医药文化节，始于2韩医申遗

继端午祭申报成功之后，韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产。韩国将一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》作为引子，提出“中医申遗”。然，《东医宝鉴》的内容多取自中医，如《伤寒论》等撰集而成，是受中国道家影响颇深的一部医典。韩国申遗招数百出，甚至把中国的神农氏、李时珍变成高丽人。他们称自己发明的针灸，是根据《黄帝内经·素问篇·卷四》“砭石者，亦从东方来”。“东方”就是韩国，针灸就是他们的东西。保护文化遗产，不容有失！韩医申遗保护文化遗产，不容有失！中医传承官方努力自2003年以来，国家中医药管理局就中医药“申遗”工作列为专项进行研究，并成立了“申遗”委员会，酝酿中医药申报世界文化遗产。2005年11月，中医药管理局向文化部报送了《中医药申报国家级非物质文化遗产保护草案》。该草案将中医理论、养生、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药（含藏医药和蒙医药）八部分“打包”成一个项目，规模大、规格高。2006年，国家颁布的第一批非物质文化遗产保护名录，传统医药作为第九大类共9个项目列入名录。中医传承官方努力

神医—华佗华佗-----东汉华佗

东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”，是世界医学史上的创举。他还创制一套医疗体操“五禽戏”，以强健身体。神医—华佗华佗-----东汉华佗东汉末年著刮骨疗伤在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写。讲的是关羽被毒箭所伤。华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这个故事说明了神医华佗的医技高明。这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤，但是华佗早已在几年前死去。刮骨疗伤华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名字—麻沸散（sàn）。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。

华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个华佗提倡养生之道。他说：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则俗气得消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”。华佗继承和发展了前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。华佗提倡养生之道。他说：“人体欲得劳动，但不当使极耳

名人信息卡姓名：司马迁民族：汉族生活时代：家乡：夏阳(今陕西韩城南)人职业：是我国古代伟大的史学家。

成就：2022/12/18汉武帝时期著《史记》三、历史巨著《史记》名人信息卡2022/1

司马迁（BC145-BC90）

1、10岁开始在父亲的影响下研读古书，爱好文史，学习十分认真。2、20岁那年从长安出发，到各地游历；几次同汉武帝出外巡游，到过很多名胜古迹。3、38岁那年，司马迁接替父亲司马谈做了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。4、54岁那年，司马迁完成了我国第一部纪传体通史—《史记》。司马迁（BC145-BC90）1、10岁开始在父亲的影响下1.我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。2.鲁迅先生评价《史记》一书为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”

史学价值文学价值

“项庄舞剑，意在沛公。”——《史记·项羽本纪》“王侯将相宁有种乎？”——《史记·陈涉世家》“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”——《史记·报任少卿书》1.我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。2

汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受腐刑。三年后，获赦。司马迁发愤著书，约于55岁写成《史记》。想一想：司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？见贤思齐

《史记》对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。正直不屈、百折不挠敢于直言、不畏权贵汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。四、道教与佛教青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地老子太上老君张陵老子太上老君张陵太极拳玉皇大帝炼制丹药太极拳玉皇大帝炼制丹药①东汉②张角、张陵看谁答得快！1、道教兴起于何时？它的创始人是谁？道教名称的由来是什么？③道教尊老子为教主，称他为“太上老君”。——道教篇动脑筋：道教为什么要尊老子为“太上老君”？为了提高道教的地位。①东汉②张角、张陵看谁答得快！1、道教兴起于何时？它的创始人支持道教主张修身养性，炼制丹药，以求得到成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心理需求。因此得以广泛传播。看谁答得快！——道教篇2、对于道教的兴起，统治者是什么态度？3、统治者为什么支持道教？支持道教主张修身养性，炼制丹药，以求得学习思考：1．佛教的起源地：

2．佛教的地位:

3．传入时间、路线：

4．佛教的教义：

5．影响：佛教学习思考：佛教

白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是我国最早的佛教寺院，被誉为“中国第一古刹”。白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是我国最早的佛你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢？五体投地：两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢？五体投地：两手、两膝和头敦煌莫高窟洛阳龙门石窟《西游记》敦煌莫高窟洛阳龙门石窟《西游记》佛教的传入路线道教的传播地区大月氏天竺（身毒）印度东汉疏勒喀什莎车于阗和田南鄯善若羌龟兹库车葱岭西域敦煌敦煌西长安汉中蜀郡成都青城山洛阳东洛阳河水河黄长江江水佛祖释迦摩尼像道教太上老君像佛教的传入路线道教的传播地区大月氏天竺（身毒）印度东汉疏提倡和扶植1、对于佛教的传入，统治者是什么态度？佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，修行为善，才能得到解脱。佛教的教义在一些方面迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望，因此得以传播。2、统治者为什么提倡和扶植佛教？看谁答得快！——佛教篇提倡和扶植1、对于佛教的传入，统治者是什么态度？3、结合当时社会情况，说说百姓信奉佛教的原因？

佛教教义提倡转世轮回，，宣扬人的今生只要忍受苦难，来世就能得到幸福。当时正处于西汉末年，政治腐败，社会动荡不安，佛教如一根浮木，给予处在水深火热之中的人民以精神安慰，生存动力。看谁答得快！——佛教篇

佛教教义，使其得到统治者的提倡和扶植，加之当时动荡不安的社会环境，促使人民向佛教寻求精神安慰，这推动了佛教在中国传播。3、结合当时社会情况，说说百姓信奉佛教的原因？佛教传入后，对中国文化的影响深远，你能说说有哪些吗？(1)文学方面：翻译大量佛经。佛教还为中国文学带来了新词语等，例如：世界，无常，借花献佛，刹那，大千世界，清规戒律，一针见血等。(2)艺术方面：像舞蹈，音乐，还有寺院，佛塔，佛像，石窟等等，至今保存的大都成了风景名胜，如佛教四大名山等。佛教传入后，对中国文化的影响深远，你能说说有哪些吗？(1派别发源地时间信仰对象宗教场所教义佛教道教印度西汉末年佛寺院转世投胎,忍受苦难虔诚信佛,来世幸福中国东汉时期神仙道观修身养性,炼制丹药长生不老,得道成仙派别发源地时间信仰对象宗教场所教义印度西汉末年佛寺院转世投胎国外的一位著名物理学家曾在一篇文章中写道：“从纪元开始，中国领导世界的技术，直到大约公元1600年。”（1）我国秦汉时期文化之所以昌盛的原因是什么？

（2）你认为怎样才能保持科技成就在世界的领先地位？提出几条这方面的建议。（1）①国家统一。②社会安定。③经济繁荣。④各民族间的交流加强。（2）①维护国家统一和社会的稳定。②发展经济，增强国家实力。③坚持实施“科教兴国”战略，重视科技，培养人才。④坚持对外开放，积极学习和引进先进技术和管理经验。⑤加强各民族间的经济文化交流。国外的一位著名物理学家曾在一篇文章中写道：“从纪元开始，中国小结两汉的科技与文化时代成就地位蔡伦张仲景华佗东汉改进造纸术造纸鼻祖东汉末年东汉末年麻沸散、五禽戏外科圣手医圣《伤寒杂病论》西汉末年，起源于古印度的佛教传入我国中原地区。东汉时，道教在民间兴起。主张炼丹以求长生和成仙。汉武帝时，司马迁著《史记》。此书记载了从黄帝到汉武帝的历史，是我国第一部纪传体通史。史学宗教小结两汉的科技与文化时代成就地位蔡伦张仲景华佗东汉改进造学富五车1．在古代四大发明中，影响最为久远，且对文明发展作用最为显著的是A．指南针B．造纸术C．印刷术D．火药2．近来在我国一些地方发生了H7N9禽流感的感染。在这方面，我们可以参考古代“医圣”的医学著作是A.《本草纲目》B《千金方》C.《唐本草》D《伤寒杂病论》DB学富五车1．在古代四大发明中，影响最为久远，且对文明发展作用

3、下列哪一项是华佗的医学成就（）A.望、闻、问、切四诊法B.《唐本草》C.《伤寒杂病论》D.麻沸散4、被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体通史是（）

A．《汉书》B．《后汉书》C．《史记》

D．《资治通鉴》DCDC我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激励能力是人自我调节系统中重要的组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的作用。具备自我激励能力的人，富有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自家的后院练习棒球。在挥动球棒前，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有击中。男孩子停下来，检查了球棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很棒的挥球手。接着男孩子又对自己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著是很多人并不具备的……而许多奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要目标不能激发你的想象力，目标的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你可以安排自己的休整点。事先看看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出一大段时间让自己隐退一下，即使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。如果把困难看作对自己的诅咒，就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自己。获得别人对自己的反映很不错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的棋局该由自己来摆。不要从别人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵感的降临。你可不要这样。如果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以，这次犯错，是为了下次接受挑战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的勇气。事过境迁，面对人生，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努力。谁都不可能一生一世的帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有稍微有点意识的年轻人都想努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕着越来越多的年轻人，我们太想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉矶成为大家励志的手段，纷纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点滴的时候，都觉得是对时间的一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速度。打完点滴走在回家的路上，我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变，够我们学习成长。身体就像是1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉完全是没有方向、不分主次的一通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力啊，而且他们取得的成就远远超过我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你如果每次砸倒9个瓶子，最终得分是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了，都累病了，我讲这个故事是告诉你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能砸倒10个瓶子，他就能比你轻松十倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米，那边挖几米。第一个人早早的就挖出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有限的，你这样分散精力去努力，最终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最重要的、最必须的，写在第一行，再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体咯，那么学习历练新媒体技能就是第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一个小目标，每周必须持续输出几篇文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有了，两样训练加上还要上班已经差不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候，我就开始抓狂。不行啊，不行了，我三天什么都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的时候写文章，在上厕所的时候看书，在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长，我的休息时间越来越短，我的情绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变化，可看起来每一天它都在成倍地递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻，因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现，直到我意识到问题的关键“没有效率的勤奋，就是懒惰。我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容两汉的科技和文化第15课两汉的科技和文化第15课学习目标1．掌握造纸术发明与改进的基本史实，识记东汉时期医学成就及地位，掌握司马迁撰写《史记》的基本史实，知道佛教和道教在秦汉时期的发展情况。2．理解华佗发明“麻沸散”的世界意义和张仲景成为“医圣”的原因。3．理解宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。学习目标1．掌握造纸术发明与改进的基本史实，识记东汉时期医学商周时代原始社会战国时代帛书龟甲、兽骨竹木简看图思考：在纸发明之前，人们是用什么材料书写？陶器青铜器商周时代原始社会战国时代帛书龟甲、兽骨竹木简看图思考：在纸发动脑筋

用竹木简或帛作为书写材料有什么缺点？竹木简太笨重,携带不方便;帛的价钱昂贵,不能大量使用.动脑筋用竹木简或帛作为书写材料有什么缺点？竹木简太笨48东方朔向汉武帝上奏本的情景东方朔向汉武帝上奏本的情景4950

甘肃天水放马滩出土的西汉绘有地图的纸，是西汉早期用麻做的纸，也是目前世界上发现最早的纸。新闻速读6甘肃天水放马滩出土的西汉绘有地图的纸，是西纸虽然出现较早，但早期的纸比较粗糙，不太适合书写。纸真正用于书写和推广使用是在蔡伦造出质地优良的“蔡侯纸”之后。纸虽然出现较早，但早期的纸比较粗糙，不太适合书写。纸真正用于名人信息卡姓名：蔡伦民族：汉族生活时代：职业：成就：东汉时期发明家改进造纸术一、造纸术的发明名人信息卡东汉时期发明家改进造纸术一、造纸术的发明造纸工序①把树皮、破布、麻头、旧渔网进行漂洗、浸泡②用草木灰除去原料中的油脂、色素③把原料捣碎、煮烂④把原料捣成细纤维，并放入水池搅成纸浆⑥码放成纸。⑤用模具捞取纸浆，并晒干使之成型造纸工序①把树皮、破布、麻头、②用草木灰除去原料③把原料捣碎放眼世界：在中国纸传入西方以前，他们在什么材料上书写？羊皮纸以羊皮制成。两面光滑，都能书写,且书写方便，比纸莎草纸更加适用，但价格昂贵。广泛用于欧洲。莎草纸古埃及人采用的书写载体，用纸莎草的茎制成。类似于竹简的概念，但比竹简的制作过程复杂。莎草纸一直使用到8世纪左右。放眼世界：在中国纸传入西方以前，他们在什么材料上书写？羊皮纸造纸术发明的伟大意义

造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，这是中华民族对世界文明的巨大贡献。造纸术发明的伟大意义造纸术由我国传遍世界，有利思考：你知道再生纸吗？今天人们大力提倡使用“再生纸”有什么重要意义？环保专家提供的资料表明：一吨废纸可生产品质良好的再生纸850公斤，节省木材3立方米（相当于26棵3—4年的树木），节省化工原料300公斤，节煤1.2吨，节电600度；并可减少大量的废弃物。意义：①减少污染，保护环境；②节约资源…思考：你知道再生纸吗？今天人们大力提倡使用“再生纸”有什么重

名人信息卡姓名：张仲景民族：汉族生活时代：职业：成就：东汉末年（今河南人）医学家著《伤寒杂病论》，被称为“医圣”。二、张仲景和华佗名人信息卡东汉末年（今河南《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医治疗的基础。《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医中国南阳张仲景医药科技文化节，前身为张仲景医药文化节，始于2002年。新闻链接中国南阳张仲景医药科技文化节，前身为张仲景医药文化节，始于2韩医申遗

继端午祭申报成功之后，韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产。韩国将一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》作为引子，提出“中医申遗”。然，《东医宝鉴》的内容多取自中医，如《伤寒论》等撰集而成，是受中国道家影响颇深的一部医典。韩国申遗招数百出，甚至把中国的神农氏、李时珍变成高丽人。他们称自己发明的针灸，是根据《黄帝内经·素问篇·卷四》“砭石者，亦从东方来”。“东方”就是韩国，针灸就是他们的东西。保护文化遗产，不容有失！韩医申遗保护文化遗产，不容有失！中医传承官方努力自2003年以来，国家中医药管理局就中医药“申遗”工作列为专项进行研究，并成立了“申遗”委员会，酝酿中医药申报世界文化遗产。2005年11月，中医药管理局向文化部报送了《中医药申报国家级非物质文化遗产保护草案》。该草案将中医理论、养生、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药（含藏医药和蒙医药）八部分“打包”成一个项目，规模大、规格高。2006年，国家颁布的第一批非物质文化遗产保护名录，传统医药作为第九大类共9个项目列入名录。中医传承官方努力

神医—华佗华佗-----东汉华佗

东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”，是世界医学史上的创举。他还创制一套医疗体操“五禽戏”，以强健身体。神医—华佗华佗-----东汉华佗东汉末年著刮骨疗伤在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写。讲的是关羽被毒箭所伤。华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这个故事说明了神医华佗的医技高明。这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤，但是华佗早已在几年前死去。刮骨疗伤华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名字—麻沸散（sàn）。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。

华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个华佗提倡养生之道。他说：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则俗气得消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”。华佗继承和发展了前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。华佗提倡养生之道。他说：“人体欲得劳动，但不当使极耳

名人信息卡姓名：司马迁民族：汉族生活时代：家乡：夏阳(今陕西韩城南)人职业：是我国古代伟大的史学家。

成就：2022/12/18汉武帝时期著《史记》三、历史巨著《史记》名人信息卡2022/1

司马迁（BC145-BC90）

1、10岁开始在父亲的影响下研读古书，爱好文史，学习十分认真。2、20岁那年从长安出发，到各地游历；几次同汉武帝出外巡游，到过很多名胜古迹。3、38岁那年，司马迁接替父亲司马谈做了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。4、54岁那年，司马迁完成了我国第一部纪传体通史—《史记》。司马迁（BC145-BC90）1、10岁开始在父亲的影响下1.我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。2.鲁迅先生评价《史记》一书为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”

史学价值文学价值

“项庄舞剑，意在沛公。”——《史记·项羽本纪》“王侯将相宁有种乎？”——《史记·陈涉世家》“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”——《史记·报任少卿书》1.我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。2

汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受腐刑。三年后，获赦。司马迁发愤著书，约于55岁写成《史记》。想一想：司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？见贤思齐

《史记》对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。正直不屈、百折不挠敢于直言、不畏权贵汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。四、道教与佛教青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地老子太上老君张陵老子太上老君张陵太极拳玉皇大帝炼制丹药太极拳玉皇大帝炼制丹药①东汉②张角、张陵看谁答得快！1、道教兴起于何时？它的创始人是谁？道教名称的由来是什么？③道教尊老子为教主，称他为“太上老君”。——道教篇动脑筋：道教为什么要尊老子为“太上老君”？为了提高道教的地位。①东汉②张角、张陵看谁答得快！1、道教兴起于何时？它的创始人支持道教主张修身养性，炼制丹药，以求得到成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心理需求。因此得以广泛传播。看谁答得快！——道教篇2、对于道教的兴起，统治者是什么态度？3、统治者为什么支持道教？支持道教主张修身养性，炼制丹药，以求得学习思考：1．佛教的起源地：

2．佛教的地位:

3．传入时间、路线：

4．佛教的教义：

5．影响：佛教学习思考：佛教

白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是我国最早的佛教寺院，被誉为“中国第一古刹”。白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是我国最早的佛你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢？五体投地：两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢？五体投地：两手、两膝和头敦煌莫高窟洛阳龙门石窟《西游记》敦煌莫高窟洛阳龙门石窟《西游记》佛教的传入路线道教的传播地区大月氏天竺（身毒）印度东汉疏勒喀什莎车于阗和田南鄯善若羌龟兹库车葱岭西域敦煌敦煌西长安汉中蜀郡成都青城山洛阳东洛阳河水河黄长江江水佛祖释迦摩尼像道教太上老君像佛教的传入路线道教的传播地区大月氏天竺（身毒）印度东汉疏提倡和扶植1、对于佛教的传入，统治者是什么态度？佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，修行为善，才能得到解脱。佛教的教义在一些方面迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望，因此得以传播。2、统治者为什么提倡和扶植佛教？看谁答得快！——佛教篇提倡和扶植1、对于佛教的传入，统治者是什么态度？3、结合当时社会情况，说说百姓信奉佛教的原因？

佛教教义提倡转世轮回，，宣扬人的今生只要忍受苦难，来世就能得到幸福。当时正处于西汉末年，政治腐败，社会动荡不安，佛教如一根浮木，给予处在水深火热之中的人民以精神安慰，生存动力。看谁答得快！——佛教篇

佛教教义，使其得到统治者的提倡和扶植，加之当时动荡不安的社会环境，促使人民向佛教寻求精神安慰，这推动了佛教在中国传播。3、结合当时社会情况，说说百姓信奉佛教的原因？佛教传入后，对中国文化的影响深远，你能说说有哪些吗？(1)文学方面：翻译大量佛经。佛教还为中国文学带来了新词语等，例如：世界，无常，借花献佛，刹那，大千世界，清规戒律，一针见血等。(2)艺术方面：像舞蹈，音乐，还有寺院，佛塔，佛像，石窟等等，至今保存的大都成了风景名胜，如佛教四大名山等。佛教传入后，对中国文化的影响深远，你能说说有哪些吗？(1派别发源地时间信仰对象宗教场所教义佛教道教印度西汉末年佛寺院转世投胎,忍受苦难虔诚信佛,来世幸福中国东汉时期神仙道观修身养性,炼制丹药长生不老,得道成仙派别发源地时间信仰对象宗教场所教义印度西汉末年佛寺院转世投胎国外的一位著名物理学家曾在一篇文章中写道：“从纪元开始，中国领导世界的技术，直到大约公元1600年。”（1）我国秦汉时期文化之所以昌盛的原因是什么？

（2）你认为怎样才能保持科技成就在世界的领先地位？提出几条这方面的建议。（1）①国家统一。②社会安定。③经济繁荣。④各民族间的交流加强。（2）①维护国家统一和社会的稳定。②发展经济，增强国家实力。③坚持实施“科教兴国”战略，重视科技，培养人才。④坚持对外开放，积极学习和引进先进技术和管理经验。⑤加强各民族间的经济文化交流。国外的一位著名物理学家曾在一篇文章中写道：“从纪元开始，中国小结两汉的科技与文化时代成就地位蔡伦张仲景华佗东汉改进造纸术造纸鼻祖东汉末年东汉末年麻沸散、五禽戏外科圣手医圣《伤寒杂病论》西汉末年，起源于古印度的佛教传入我国中原地区。东汉时，道教在民间兴起。主张炼丹以求长生和成仙。汉武帝时，司马迁著《史记》。此书记载了从黄帝到汉武帝的历史，是我国第一部纪传体通史。史学宗教小结两汉的科技与文化时代成就地位蔡伦张仲景华佗东汉改进造学富五车1．在古代四大发明中，影响最为久远，且对文明发展作用最为显著的是A．指南针B．造纸术C．印刷术D．火药2．近来在我国一些地方发生了H7N9禽流感的感染。在这方面，我们可以参考古代“医圣”的医学著作是A.《本草纲目》B《千金方》C.《唐本草》D《伤寒杂病论》DB学富五车1．在古代四大发明中，影响最为久远，且对文明发展作用

3、下列哪一项是华佗的医学成就（）A.望、闻、问、切四诊法B.《唐本草》C.《伤寒杂病论》D.麻沸散4、被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的纪传体通史是（）

A．《汉书》B．《后汉书》C．《史记》

D．《资治通鉴》DCDC我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激励能力是人自我调节系统中重要的组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的作用。具备自我激励能力的人，富有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自家的后院练习棒球。在挥动球棒前，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有击中。男孩子停下来，检查了球棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很棒的挥球手。接着男孩子又对自己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著是很多人并不具备的……而许多奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要目标不能激发你的想象力，目标的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你可以安排自己的休整点。事先看看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出一大段时间让自己隐退一下，即使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。如果把困难看作对自己的诅咒，就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自己。获得别人对自己的反映很不错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的棋局该由自己来摆。不要从别人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵感的降临。你可不要这样。如果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以，这次犯错，是为了下次接受挑战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的勇气。事过境迁，面对人生，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努力。谁都不可能一生一世的帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社