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文档简介
Thatisnotdeadwhichcaneternallieandwithstrangeeonsevendeathmaydie无意识的个体所觉察。,内化社会及文化环境的价值观念而形成,其机能主要在监督、批判及管束自己的行心理防御机制理论,帮助度过心理难关,防止精神崩溃,运用过度就会表现出焦虑抑郁等病态心理症状。验是潜意识的者意识不能承认的。补偿是指个体利用某种方法来弥补其生理或心理上的缺陷掩盖自己的自卑感和不安全感所谓“失之东隅收之桑榆是这种作用。合理化——是个体遭受挫折时用利于自己的理由来为自己辨解,将面临的窘境加以文饰以隐满自己的真实动机从而为自己进行解脱的一种心理防御机制到葡萄就说葡萄是酸的。升华指被压抑的不符合社会规范的欲望用符合社会的性方式表达出来的一种心理防御机制,如用跳舞,绘画,文学等形式来替代性本能冲动的幽默是指以幽默语言或行为来情境或表达潜意识的。过幽默来表达攻击性或性欲望,可以不必担心自我或超我的抵制,在人类的幽默中关于性爱,死亡、淘汰,攻击等话题是最受人欢迎的,它们包含着大量的受压抑的思想反向形式——自认为不符合社会道德规范的心欲望或冲动会引起我和的抵,表现出来会被社会引起内焦虑,故朝相反放导致反向形成。如有些恐人症的病人内心是渴望接解异性的,但却偏偏表现出异性恐惧西格蒙德?弗洛伊德(1856-1939是奥地利著名的医生和心理学家,是精神分析学派的创始人。他把心理学的研究带进了人的深层精神世界,为现代心理学展现出一个全新的领域。就影响而言,弗洛伊德超过了其他任何心理学家,他开创的精神分析方社会意识和社会生的一个侧以无基础理论弗洛伊德精神分析的心。人格学说范围极广文拟从以下几方面对弗洛伊德人格理论作以介绍,并略评价,供读者分析研究一、图式按弗洛伊德的看法,人格是一个整体,在这个整体之内包含着彼此关联且相互作用的部分。早期,弗洛伊德提出了“二部人格结构”说,即无意识和意识的结构说,实际违反道德的行为做惩罚内疚自我理想是儿童获得奖赏而内化了的经验定着道德的标准。超我的主要功能是控制行为其符合社会规范的要求。弗洛伊德认为本我的目的在于追求快乐自我的目的在于追求现实的目的则在于追求完美。由于超我永无止境地追求完美,所以它同本我一样是非现实的,它经常批评本我谴责自我。自我服从超我的强制规则,它不仅必须寻找满足本我需要的事物,而且还必须考虑到所寻找的事物不能违反超我的价值观。弗洛伊德这样论述自我难扮的角色:“有一句格言告诫我们,一仆不能同时服侍两个主人,然而可怜的生神经病,危及人格的发展。二、人格发展的动力基础从动力学的观点来研究人格的结构系统是弗洛伊德的人格理论的一个重要特点。,;里消失时,它就一定会在该系统的其它地方出现。能量守恒定理的提出,使科学家们对人的看法有了改变,出现了所谓动力生理学。这种学说认为,生命机体也是一个动理学,认为动力学规律不仅适用于人的躯体,同样也适用于人格,人的一切精神活动都是心理能在人格系统中作用所致。他开创的“动力心理”便是研究人格中能量转换与改变弗洛伊德的动力心的基本前提:人体是一个复杂量系统,其中操纵定的,人格中某一系统获得能量后,就意味着其它系统已丧失能量。一个人有坚强的自我,其本我和超我就势必虚弱。人格的动力状态是由能量在整个人格中的不同分布决定的,而一个人的行为则取决于其所具有的动力状态。如果大部分能量被超我控制,他的行为就很有道德;如果大部分能量被自我所支配,他的行为就显得很实际;如果能量还停留在本我,他的行为就具有冲动性。一个人想干什么和要干什么,一个人的本质和行为,毫无例外地取决于能量在其人格结构系统中的分布情况。弗洛伊德认为,一切作用于人格的能都来自本能。本能作为一定量的心理能,是整个人格结构系统的动力基础。那么人到底有多少种本能呢人体有多少种需要少种本能,因为一种本能就是一种人体需要在心理上的表现。弗洛伊德认为,各种本能归根结底可分为两类和死的本能。支配。焦虑是一种由人格不适应状态引起的痛苦的情绪体验。我们前面曾提到,自我在整个人格结构中执行着控制和管理人的行为的职能,它同时服侍着三位严厉的主上述三者软弱状态。弗洛伊德:“如果自我不得不认它的弱,它就会突然产根据焦虑的可能来源,弗洛伊德认为焦虑主要有三种,即真实性焦虑、神经性焦虑和们可以密切注视甚至避开危险,反之,就无法躲避危险,焦虑就可能不断积累起来,以至最后出现人格结构严重失调,产生精神病症或“精神崩溃”。焦虑是可以防御的。弗洛伊德认为,自我的重大任务之一就是要对付那些使人感到焦虑的危险,在正常情况下,自我以合理方式未能消除焦虑时,就必须以非理性方法来达到这一目的。这种非理性的方法就是自我防御机制。弗洛伊德提出的防御机制有以下几种:1.压抑机制:这是自我防御机制中最基本的一种,就是从清醒的意识中把一切引用的表现。合理化。益的行为。弗洛伊德认为科学创造、文学艺术创作都是本能升华的表现。动欲区生理排泄,使之符合社会的要求,也就是说儿童必须形成卫生习惯。在肛门期,快感主要来自对粪便的排出与克制,如果这一时期出现停滞现象,可使人格朝着慷慨、放纵、生活秩序混乱、不拘小节或循规蹈距、谨小慎微、吝啬、整洁两个方的第三至五年,动欲区在生殖器区域,它是弗洛伊德发展阶段理论中最复杂和争的说法,男孩子到了这个年龄,开始对自己的母亲产生一种爱恋的心理和欲求,同时又有消除父亲以便独占母亲的心理倾向。在另一方面,男孩子因为上面所说的的冲突和焦虑,男孩子终于抑制了自己对母亲的占有欲,同时与自己的父亲产生认同作用,学习男性的行为方式,这对个人的成长和社会化极为重要。弗洛伊德伊德认为,适当地处理性器期的矛盾冲突是影响人格健全发展的重要因素。与父母亲的认同不但是超我发展的启端,同时也是两性行为方式的基本学习历程。弗洛伊德认为此一时期的矛盾冲突不易解决,因而产生滞留现象的机会很多,这乃是造生活圈也随之扩大有关。儿童到了这个年龄,他们的兴趣不再局限于自己的身体,对于外界环境,也逐渐有了探索的倾向。由于这个时期的行为少有与身体某一 人的兴趣逐渐地从自己的身体刺激的满足转变为异性关系的建立与满足,所以又称两性期。儿童这时已从一个自私的、追求快感的孩子转变成具有异性爱权力的、社会化的成人。弗洛伊德认为这一时期如果不能顺利发展,儿童就可能产生性犯罪、性倒错,甚至患精神病。由于弗洛伊德重视早期经验,所以他对潜伏期和生内容丰富、体系完整、见解奇特,对心理学界影响极其传统的、陈旧的性观念使人们对性的问题不再感到神秘促进了性科学的发研究人格发展的过程中,注意到了心理发展的阶段性、每个阶段的生理基础以及展的史实和科学研究一再证明,人是理智的,人的心理活动基本上是意识的,非一种,只有当人成长到一定年龄才表现出来。而弗洛伊德认为性欲是人生来就有的,并且一出生就起作用。他把性欲的概念扩大为器官的快感,把婴儿吸吮母亲的奶水的活动也说成是性本能的表现,把人在科学技术、文学艺术上的创造活动说成是性本能的升华,这完全是他的主观臆造。鲁迅对弗洛伊德的泛性论曾作过论的实质在于无边无际地过分夸大性欲在人的活动中的作用,以致把食欲的外部表现都性欲化了。第三,弗洛伊德过分强调早期经验的影响,认为成年人格在四五岁时就已基本形成的观点在理论上是错误的。我们知道,人的心理发展既以生理发展为基础,又受社会环境影响。四五岁的儿童,他们的生理机能尚未成
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