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文言文阅读十套训练(实词)有答案解释文言文阅读十套训练(实词)有答案解释文言文阅读十套训练(实词)有答案解释资料仅供参考文件编号:2022年4月文言文阅读十套训练(实词)有答案解释版本号:A修改号:1页次:1.0审核:批准:发布日期:文言文阅读系列训练(1)理解常见实词在文中的含义人有恶苏秦于燕王者人有恶苏秦于燕王者,曰:“武安君,天下不信人[1]也。王以万乘下之,尊之于廷,示天下与小人群也。”武安君从齐来,而燕王不馆也。谓燕王曰:“臣,东周之鄙人也,见足下,身无咫尺之功,而足下迎臣于郊,显臣于廷。今臣为足下使,利得十城,功存危燕,足下不听臣者,人必有言臣不信,伤臣于王者。臣之不信,是足下之福也。使臣信如尾生[2],廉如伯夷[3],孝如曾参,三者天下之高行,而以事足下,不可乎”燕王曰:“可。”曰:“有此臣亦不事足下矣。”苏秦曰:“且夫孝如曾参,义不离亲一夕宿于外,足下安得使之之齐廉如伯夷,不取素餐,污武王之义而不臣焉,辞孤竹之君,饿而死于首阳之山。廉如此者,何肯步行数千里而事弱燕之危主乎信如尾生,期而不来,抱梁柱而死。信至如此,何肯扬[4]燕、秦之威于齐而取大功哉且夫信行者,所以自为也,非所以为人也。皆自覆[5]之术,非进取之道也。且夫三王代兴,五霸迭盛,皆不自覆也。君以自覆为可乎则齐不益于营丘[6],足下不逾楚境,不窥于边城之外。且臣有老母于周,离老母而事足下,去自覆之术而谋进取之道,臣之趣固不与足下合者。足下皆自覆之君也,仆者进取之臣也,所谓以忠信得罪于君者也。”(选自《战国策》卷二十九《燕一》)【注释】[1]不信人:不诚实的人。[2]尾生:传说尾生很讲信义,曾与一女子约会桥下,洪水来了也不离去,终于被淹死。[3]伯夷:姓墨胎,名允,字公信,狐竹君的长子。周武王灭殷,伯夷义不食周粟,与其弟叔齐饿死于首阳山。[4]扬:原作“杨”,据黄丕烈《札记》改。[5]自覆:自取灭亡。[6]营丘:在今山东临淄境内。【说明】本段文字涉及到教学大纲中所规定的以下几个实词,即“信”“乘”“从”“鄙”“使”“是”“行”“素”“辞”“期”“道”“去”“固”等13个常见词语。1、选出与“所谓以忠信得罪于君者也”一句中“信”的含义不相同的一句()武安君,天下不信人也且夫信行者,所以自为也海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人2.为“王以万乘下之,尊之于廷”中的“乘”选择准确的意义()A、登,升B、驾,坐,骑C、凭借,趁着D、连接E、利用F、顺应,顺着G、冒着,顶着H、量词,古代一车四马为一乘I、“四”的代称3、选出与“武安君从齐来”中的“从”意义相同的一项()①吾不能变心以从俗兮②旦日,客从外来③择其善者而从之④臣尝从大王与燕王会境上⑤公子从其计,请如姬⑥舟止,从其所契者入水求之⑦生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之⑧愿为市鞍马,从此替爷征⑨当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中⑩同心一意,共治曹操,备必喜而从命A、①④B、②⑥⑧C、③⑦⑨D、⑤⑩4、与“臣,东周之鄙人也”中“鄙”的意义相同的一句A、蜀之鄙,有二僧B、鄙人不慧,将有志于乱世C、肉食者鄙,未能远谋D、先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中5、请选出“今臣为足下使,利得十城,功存危燕”中“使”的意义不同的一项A大王遣一介之使至赵B相如既归,赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯C求人可使报秦者,未得D是时屈原既疏,不复在位,使于齐6、请选出下列各句中的“是”与“臣之不信,是足下之福也”中的“是”意义相同的a觉今是而昨非b是己而非人c天将降大任于是人也d无乃尔是过与e同是被逼迫,君尔妾亦然f定国是之诏既下g惟利是图h然是说也,人常疑之7、请选出与“三者天下之高行,而以事足下”中的“行”意义相同的一项()a廉如此者,何肯步行数千里b且夫信行者,所以自为也,非所以为人也c三人行,则必有我师焉d日月之行,若出其中8、选出与“廉如伯夷,不取素餐”中的“素”意义相同的一句()a吴广素爱人,士卒多为用者b有奇字素无备者,旋刻之c彼君子兮,不素餐兮d十三能织素,十四学裁衣9、选出与“辞孤竹之君,饿而死于首阳之山”句中的“辞”意义不同的一句()1归去来兮辞2蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也……”公辞焉3臣死且不避,卮酒安足辞4于是辞相印不拜10、选出与“信如尾生,期而不来,抱梁柱而死”中的“期”意义相同的一项()1今夜半,方期我决斗某所2公等遇雨,度已失期,失期,法皆斩3以五年为期,必复之全之4是以圣人不期修古,不法常可11、选出与“皆自覆之术,非进取之道也”中的“道”意义不同的一句1去自覆之术而谋进取之道2此五者,知胜之道也3行军用兵之道,非及向时之士也4臣之所好者,道也12、选出与“去自覆之术而谋进取之道”中的“去”含义相同的一项()1逝将去女,适彼乐土2我以日始出时去人近3可以已大风、挛踠,瘘、疠,去死肌,杀三虫4昔者先王知兵之不可去也13、选出与“臣之趣固不与足下合者”句中的“固”意义相同的两项()1百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也2沛公默然,曰:“固不如也。”3予将董道而不豫兮,固将重昏而终身4其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉5生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之6斯固百世之遇也【参考答案及提示】1、C(题干及ABD三项中的“信”都做“诚实、守信”意义讲,而C项中的“信”作“的确、实在”讲,另如《兰亭集序》中的“信可乐也”。)2、H3、B(B项中的几句与例句中的“从”都当“由,自”讲,A项中的几句中的“从”都当“跟从、跟随”讲,C项中的几句中的“从”都当“向谁学习”讲,D项中的几句中的“从”都当“听从、顺从”讲。)4、B(题干与B项中的“鄙”与其后的“人”合成一个词语,表谦称。A中的词当“边远的村邑、边疆地区”讲,CD中的词语均是“鄙陋、鄙俗、鄙琐”的意义。)5、A(题干与BCD三相中的“使”均作“出使”讲,A项中的“使”为名词,出使的人。)6、CDH(此二句中的“是”均做指示代词“这、这个”讲,其余各剧种的“是”的意义分别为A为“正确”,B为“认为正确”,E系词,表判断,F大事,G宾语提前的标志。)7、B(与例句中的“行”均作“节操、品德”讲,另如《信陵君窃符救赵》中“臣修身洁行数十年”,《屈原列传》中“其行廉,故死而不容”。AC中的“行”都作“行走”讲。D中的“行”作“运行”讲。)8、C(与例句中的“素”都作“空,白白地”讲,AB中的“素”都作“平素,向来”讲,D中的“素”是“白色的绸绢”。)9、A(A中的“辞”是一种文体名称,BCD中的“辞”都与例句中的“辞”含义相同,作“不接受,推辞,辞去”讲。)10、A(A与例句中的“期”均作“约会,约定”讲。BC中的“期”都是名词,约定或限定的时间,期限。D中的“期”是“要求,期望“的意思。)11、D(D中的“道”是“规律,法则”的意思,例句与ABC三项中的“道”是“途径,方法,措施,策略”的意思。)12、D(D句与例句中的“去”均作“放弃、舍弃”讲。A句中的“去”是“离开,离去”的意思。B句中的“去”作“距,距离”讲。C句中的“去”作“除掉,去掉”讲)13、AE(例句AE中的“固”均作“本来,原来”讲。BF中的“固”是“确实,的确”的意思。C中的“固”当“当然,自然”讲。D中的“固”是“究竟,到底”的意思。)【文言文阅读系列训练(1)相关知识指导性链接】信:与C项中的“信”意义相同的例句还如《兰亭集序》中的“信可乐也”。除此之外,“信”还可作eq\o\ac(○,①)“相信、信任”,例如《邹忌讽齐王纳谏》中的“忌不自信,而复问妻妾”;《出师表》中“愿陛下亲之信之”等。eq\o\ac(○,2)“信物、凭证”,如《荆轲刺秦王》中的“今行而无信,则秦未可亲也”。eq\o\ac(○,3)“使者、送信的人”,如《孔雀东南飞》中“自可断来信徐徐更谓之”。eq\o\ac(○,4)“消息,书信”,如《柳毅传》中“长天茫茫,信耗莫通”;《祭妹文》中“大概说长安登科,函使报信迟早云尔”。eq\o\ac(○,5)“任意、随便”,如《琵琶行》中“底眉信手续续弹,说尽心中无限事”。eq\o\ac(○,6)通“伸”,如《隆中对》中“孤不度德量力,欲信大义于天下”等。)乘:属A项意义的例句有《诗经•氓》中的“乘彼垝垣,以望复关”;《涉江》中“乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风”。属B句意义的例句如《曹刿论战》中的“公与之乘,战于长勺”;《石钟山记》中的“独与迈乘小舟,至绝壁下”。属C项意义的例句如《过秦论》中的“因利乘便,宰割天下,分裂山河”。属D项意义的例句如《论积贮疏》中的“兵旱相乘,天下大屈”。《黄花岗七十二烈士事略序》中的“顾自民国肇造,变乱纷乘”。属E项意义的例句如《教战守策》中的“是以区区之禄山一出而乘之,四方之民兽奔鸟窜”;《冯婉贞》中的“三保见敌势可乘,急挥帜,曰:‘开火!’”。属F项意义的例句如《归去来兮辞》中的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”。属G项意义的例句如《登泰山记》中的“自京师乘风雪,……至于泰安”。属H项意义的例句如《触龙说赵太后》中的“于是为长安君约车百乘”;《过秦论》中的“然秦以区区之地,致万乘之势”。属I项意义的例句如《殽之战》中的“以乘韦先,牛十二犒师。)从:“从”的意义还有eq\o\ac(○,1)追赶、追随,如《狼》中“一狼得骨止,一狼仍从”。eq\o\ac(○,2)带领,带着,如《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”;《赤壁之战》中“乘犊车,从吏卒,交游士林”。eq\o\ac(○,3)参与,参加,如《琵琶行》中“弟走从军阿姨死,老大嫁作商人妇”。eq\o\ac(○,4)行,做,处理,如《群英会将干中计》中“汝既为水军都督,可以便宜从事”。eq\o\ac(○,5)依傍,挨着,如《鸿门宴》中“樊哙从良坐”。eq\o\ac(○,6)堂房亲属,如《活板》中“其印为吾群从所得”;《记王忠肃公翱事》中“后还朝,求太监后,得二从子”。eq\o\ac(○,7)介词,跟,向,如《项脊轩志》中“从余问古事”。eq\o\ac(○,8)特指合纵,如《过秦论》中“合从缔交,相与为一”;《屈原列传》中“齐与楚从亲”。eq\o\ac(○,9)[从容]不慌不忙,舒缓镇静,如《屈原列传》中“然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”;《张衡传》中“常从容淡静,不好交接俗人”。等等。)鄙:“鄙”的意义还有eq\o\ac(○,1)轻贱,如《孔雀东南飞》中“人贱物亦鄙,不足迎后人”。eq\o\ac(○,2)鄙薄,轻视,如《训俭示康》中“孔子鄙其小器”。eq\o\ac(○,3)自谦之词,如《滕王阁序》中“敢竭鄙诚,恭疏短引”。等。使:“使”的意义还有①命令,派遣,如《殽之战》中“公使阳处父追之”;《察今》中“荆人欲袭宋,使人先表澭水”。②让,使,如《劝学》中“輮使之然也”;《出师表》中“不宜偏私,使内外异法也”。③使用,使唤,《孔雀东南飞》中“妾不堪母使”;《五人墓碑记》中“人皆得以吏使之”。④主使,指使,如《五人墓碑记》中“周公之逮由所使也”。⑤使命,如《赤壁之战》中“时周瑜受使至番阳”。⑥连词,假设,如果,如《阿房宫赋》中“使六国各爱其人,则足以拒秦”;《孟子·鱼我所欲也》中“使人之所欲莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也”。等。)行:与例句中的“行”意义相同的另如《信陵君窃符救赵》中“臣修身洁行数十年”,《屈原列传》中“其行廉,故死而不容”。此外,“行”的意义还有①离开,前往,如《殽之战》中“为吾子之将行也”,《廉颇蔺相如列传》中“赵王畏秦,欲毋行”。②实行,执行,如《师说》中“余嘉其能行古道,作《师说》以贻之”。③用,如《五蠹》中“是以厚赏不行,重罚不用,而民自治”。④行为,动作,如《劝学》中“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,《疱丁解牛》中“怵然为戒,视为止,行为迟”。⑤副词,将,即将,如《归去来兮辞》中“善万物之得时,感吾生之行休”,《赤壁之战》中“行将为人所并”。⑥量词,用于成行的事物,如《孔雀东南飞》中“出门登车去,涕落百余行”。⑦[行伍]泛指军队,如《过秦论》中“蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中”。等等。素:“素”的意义还有①白色的,如《三峡》中“素湍绿潭,回清倒影”,《黄生借书说》中“素蟫灰丝时蒙卷轴”。②丧服,丧服的颜色,如《殽之战》中“秦伯素服郊次”,《唐雎不如使命》中“若士之怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素”。③朴素,如《训俭示康》中“吾心独以俭朴为美”。④朴素的,不加修饰的,如《陋室铭》中“可以调素琴,阅金经”。等。辞:“辞”的意义还有①言辞,话,如《信陵君窃符救赵》中“今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我”,《指南录后序》中“初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动”;[辞令]应对的言辞,如《屈原列传》中“明于治乱,娴于辞令”,“然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”②说话,告诉,解说,如《殽之战》中“使皇武子辞焉”。③文辞,如《屈原列传》中“皆好辞而以赋见长”,《送东阳马生序》中“撰长书以为贽,辞甚畅达”。④托词,借口,如《季氏将伐颛臾》中“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”,《赤壁之战》中“挟天子以征四方,动以朝廷为辞”。⑤辞别,告别,离开,如《鸿门宴》中“沛公不胜桮杓,不能辞”,《木兰辞》中“旦辞爷娘去,暮宿黄河边”,《阿房宫赋》中“辞楼下殿,辇来于秦”;[辞诀]诀别,如《荆轲刺秦王》中“今太子迟之,请辞诀矣”,《信陵君窃符救赵》中“见侯生,具告所以欲死秦军状,辞诀而行”。等。)期:“期”的意义还有①及,到,如《兰亭集序》中“况修短随化,终期于尽”,《归去来兮辞》中“富贵非吾愿,帝乡不可期”。②副词,必定,必然,如《西门豹治邺》中“然百岁后期令子孙思我言”。③一周年,一周月,如《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后,虽欲言,无可进者”。④孝服的一种,为死去的祖父母等服丧一年的孝服,如《陈情表》中“外无期功强近之亲”。等。)道:“道”的意义还有①路,道路,如《论语》中的“任重而道远”,《孟子》中的“呼尔而与之,行道之人弗受”,《陈涉世家》中“会天大雨,道不通”。②取道,道经,如《鸿门宴》中“从骊山下,道芷阳间行”,《指南录后序》中“道海安、如皋,凡三百里”。③行路,赶路,如《廉颇蔺相如列传》中“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日”,《赤壁之战》中“星夜兼道,比至南郡,而琮已降”。④道理,事理,如《师说》中“问道有先后,术业有专攻”。⑤学说,主张,如《过秦论》中“于是废先王之道,焚百家之言”,《送东阳马生序》中“既加冠,益慕圣贤之道”。⑦治国之道,好的政治主张和政治措施,如《孟子》中“得道者多助,失道者寡助”,《陈涉世家》中“伐无道,诛暴秦”。⑧说,谈论,如《孟子》中“仲尼之徒,无道桓文之事者”,《桃花源记》中“不足为外人道也”。⑨古代行政区划名,如《左忠毅公逸事》中“史公以凤庐道奉檄守御”。等。)去:与A句中的“去”意义相同的例句另如《荆轲刺秦王》中“于是荆轲遂就车而去”,《石壕吏》中“有孙母未去,出入无完裙”。与B句中的“去”的意义相同的例句另如《鸿门宴》中“项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里”,《五人墓碑记》中“夫五人之死,去今墓而葬焉其为时止十有一月耳”。与C句中的“去”的意义相同的例句另如《赤壁之战》中“当横行天下,为汉家除残去秽”。另外,“去”还有“前去,到……去”的意义,如《孔雀东南飞》中“阿母谓阿女:‘汝可去应之’”。等。固:“固”的意义还有①险要,坚固,如《过秦论》中“秦孝公据殽函之固,拥雍州之地”,《赤壁之战》中“荆州与国邻接,江山险固”。②巩固,牢固,如《孟子》中“固国不以山溪之险”,《谏太宗十思疏》中“臣闻求木之长者,必固其根本”。③固执,顽固,如《愚公移山》中“汝心之固,固不可彻”,《阿房宫赋》中“独夫之心,日益骄固”。④坚决,坚持,如《廉颇蔺相如列传》中“蔺相如固止之”。⑤必定,一定,如《陈涉世家》中“藉第令毋斩,而戍死者固十六七”,《王忠肃公翱事》中“且迁我如振落叶耳,而固吝者何”等等。)文言文阅读系列训练(2)王进,幽州良乡人也。为人勇悍,走及奔马。少聚徒为盗,乡里患之,符彦超遣人以赂招置麾下。彦超镇安远军,军中有变,遣进驰奏京师,明宗怪其来速,嘉其足力,以隶宁卫指挥。汉高祖为侍卫亲军指挥使,以进为军校。高祖镇河东,因以之从,每有急,遣进驰至京师,往返不过五六日,由是愈亲爱之,累迁奉国军都指挥使。从周太祖起魏,迁虎捷右厢都指挥使。历汝、郑二州防御使、彰德军节度使。显德元年秋,以疾卒,赠太师。呜呼!予述旧史,至于王进之事,未尝不废书而叹曰:甚哉,五代之君,皆武人崛起,其所与俱勇夫悍卒,各裂土地封侯王,何异豺狼之牧斯人也!虽其附托遭遇,出于一时之幸,然犹必皆横身阵敌,非有百夫之勇,则必一日之力。至如进者,徒以疾足善走而秉旄节,何其甚欤!岂非名器之用,随世而轻重者欤世治则君子居之而重,世乱则小人易得而轻欤抑因缘侥幸,未始不有,而尤多于乱世,既其极也,遂至于是欤岂其又有甚于是者欤当此之时,为国长者不过十余年,短者三四年至一二年。天下之人,视其上易君代国,如更戍长无异,盖其轻如此,况其下者乎!如进等者,岂足道哉!《易》否泰消长,君子小人常相上下,视在上者如进等,则其在下者可知矣。予书进事,所以哀斯人之乱,而见当时贤人君子之在下者,可胜道哉!可胜道哉!(节选自欧阳修《新五代史》)【说明】本段文字涉及到教学大纲中所规定的以下几个实词,即“走”“少”“患”“过”“爱”“迁”“疾”“卒”“书”“非”“如”“徒”“治”“得”“当”“国”“相”“知”等18个常见词语。1、选出与“为人勇悍,走及奔马”中的“走”意思相同的一项()1荆轲逐秦王,秦王还柱而走2老翁逾墙走,老妇出门看3骊山北构而西折,直走咸阳4双兔傍地走,安能辨我是雌雄2、选出与“少聚徒为盗,乡里患之”中的“少”意思不相同的一项()1陈涉少时,尝与人佣耕2衡少善属文3是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也4丈夫亦爱怜其少子乎3、选出与“少聚徒为盗,乡里患之”中的“患”意思不相同的一项()1若不忧德之不建,而患货之不足2欲无予,即患秦兵之来3闻里人相庆,始知为人情所患4此数者,用兵之患也4、选出与“遣进驰至京师,往返不过五六日”中的“过”意思相同的一项()1道旁过着问行人,行人但云点行频2雷霆乍惊,宫车过也3一出门,裘马过世家焉4花过而采,则根色黯恶5、选出与“由是愈亲爱之”中的“爱”意思相同的一项()1见大王爱女牧羊于野2故以其爱不若燕后3吴广素爱人,士卒多为用者4向使三国各爱其地6、选出与“累迁奉国军都指挥使”中的“迁”意思不相同的一项()1公车特征拜郎中,再迁为太史令2顷襄王怒而迁之3迁我京师,则汝朝夕侍母4元和十年,予左迁九江郡司马7、选出与“徒以疾足善走而秉旄节”中的“疾”意思不相同的一项()1显德元年秋,以疾卒,赠太师2老臣病足,曾不能疾走3草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻4顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰8、选出下列各组中的加点词意义不相同的一组()①显德元年秋,以疾①显德元年秋,以疾卒,赠太师②年六十二,永和四年卒③初,鲁肃闻刘表卒A①①比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人②戍卒叫,函谷举③其所与俱勇夫悍卒B①谓言无罪过,供养①谓言无罪过,供养卒大恩②庶刘侥幸保卒余年③有始有卒者,其惟圣人乎C①持五十金,涕泣某于禁卒,①持五十金,涕泣某于禁卒,卒感焉②卒相与欢,为刎颈之交③卒以此见怀王之终不悟也D9、选出下列各组中的加点词意义不相同的一组()①予述旧史,至于王进之事,未尝不废①予述旧史,至于王进之事,未尝不废书而叹②卒买鱼烹食,得鱼腹中书③读其书未毕,齐军万弩俱发A予书予书进事,所以哀斯人之乱即书诗四句③乃丹书帛曰:“陈胜王”B①本之《①本之《书》以求气质②《书》曰:“满招损,谦得益。”③坐大厦之下而诵诗书C①①烽火连三月,家书抵万金②军书十二卷,卷卷有爷名③余因得遍观群书D10、选出下列各组中的加点词意义不相同的一组()①非①非有百夫之勇,则必一日之力②君子生非异也,善假于物也③才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,……A①岂①岂非名器之用,随世而轻重者欤②是不为也,非不能也③陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也B①是己而①是己而非人,俗之通病②以为非我莫能为也③非刘豫州莫可以当曹操者C①①是非不乱,则国家治②穷迷途其未远,觉今是而昨非③辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分D11、选出与“至如进者,徒以疾足善走而秉旄节,何其甚欤”中的“如”意思完全相同的一组()①视其上易君代国,如更戍长无异②入溆浦余儃佪兮③遂绝齐,使使如秦受地④天时不如地利,地利不如人和⑤如进等者,岂足道哉⑥窥镜而自视,又弗如远甚⑦公屡促之,必如约⑧如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也⑨日初出大如车盖,及日中则如盘盂⑩如有地动,尊则振龙eq\o\ac(○,)邂逅不如意,便还就孤,孤当与孟德决之eq\o\ac(○,)杀人如不能举,刑人如恐不胜eq\o\ac(○,)如其克谐,天下可定矣eq\o\ac(○,)如扬州,过瓜州扬子桥eq\o\ac(○,)隔篁竹,闻水声,如鸣佩环A、①②③⑤14B、①⑤⑨1215C、④⑤⑥⑦11D、⑤⑧⑨⑩1312、选出与“徒以疾足善走而秉旄节”中的“疾”意思相同的一项()1自京师徒步入华山为黄冠2有勇力者聚徒而衡击3郯子之徒,其贤不及孔子4而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上13、选出与“世治则君子居之而重”中的“治”意思不相同的一项()1故治国常富,而乱国常贫2故治国无法则乱3明于治乱,娴于辞令4开元、天宝之际,天下岂不大治14、选出与“世乱则小人易得而轻欤”中的“得”意思全不相同的一组()①乐土乐土,爰得我所②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死③岂得之难而失之意欤④当其欣于所遇,暂得于己,快然自足⑤伯牙所念,钟子期必得之⑥古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得⑦自王以下,欲求报其父仇,莫能得⑧既得志则纵情以傲物⑨古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之⑩群臣侍殿上者,不得持尺兵eq\o\ac(○,)天下财产何得不蹶eq\o\ac(○,)以是人多以书假余eq\o\ac(○,)吾得兄事之eq\o\ac(○,)是女子不好……得更求好女,后日送之eq\o\ac(○,)十三学得琵琶成,名属教坊第一部eq\o\ac(○,)元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾eq\o\ac(○,)向为身死而不受,今为穷乏者得我而为之eq\o\ac(○,)日食饮得无衰乎eq\o\ac(○,)览物之情,得无异乎eq\o\ac(○,)得无教我猎虫所也A、①⑦⑧⑨eq\o\ac(○,)B、②⑩eq\o\ac(○,)eq\o\ac(○,)eq\o\ac(○,)C、③eq\o\ac(○,)eq\o\ac(○,)eq\o\ac(○,)eq\o\ac(○,)D、④⑤⑥eq\o\ac(○,)eq\o\ac(○,)15、选出与“当此之时,为国长者不过十馀年,短者三四年至一二年”中的“当”意思不相同的一项()A、当窗理云鬓,对镜贴花黄B、当此之时,平原君不敢自比于人C、五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也D、当其南北分者,古长城也16、选出与“为国长者不过十余年”中的“少”意思不相同的一项()1视其上易君代国2故治国无法则乱3既不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤4丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安17、选出与“君子小人常相上下”中的“相”意思相同的两项()A、伯乐学相马,顾玩所见,无非马者B、儿已薄禄相,幸复得此妇C、至于幽暗昏惑而无物以相之D、父子不相见,兄弟妻子离散1且庸人尚羞之,况于将相乎2予除右丞相兼枢密使3枝枝相覆盖,叶叶相交通4宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉5杂然相许6新妇识马声,蹑履相逢迎18、选出与“视在上者如进等,则其在下者可知矣”中的“知”意思相同的一项()A、温故而知新,可以为师矣B、知己知彼,百战不殆C、世溷浊而莫余知兮D、则知明而行无过矣【参考答案及提示】1、D(例句与D项中的“走”均当“跑”讲,AB两句中的“走”是“逃跑”的意思,C句中是“奔向,趋向”的意思。)2、D(例句与ABC三项中的“少”均作“年幼,年轻”讲,D项中的“少”是“小,小的”的意思。)3、D(例句与ABC三句中的“患”均作“忧虑,担心,害怕”讲,D句中的“患”是“禁忌,忌讳”的意思。)4、C(例句与C句中的“过”都是“超过,胜过”的意思。AB中的“过”时“走过,经过”的意思。D句中的“过”是“过去,过了”的意思。)5、B(例句与B句中的“爱”均作“亲爱,友爱”讲。A句中的“爱”是“亲爱的,心爱的”的意思。C句中的“爱”是“爱护,爱戴”的意思。D句中的“爱”是“怜惜,爱惜”的意思,另如《指南录后序》“国事至此,吾不得爱身”。)6、B(B句中的“迁”是“放逐“的意思,[迁客]贬官降职外调远方的人。ACD中的“迁”都指一般的官职调动,其中,D句中的“左迁”合在一起才是“贬官”的意思。)7、A(A中的“疾”当“病,生病”讲。BCD中的“疾”都是“快,迅速,敏捷”的意思。)8、D(A组句子中的加点字均当“死”讲,B组句子中的加点字均当“步兵,士卒”讲,C组句子中的加点字均当“完成,终结”讲,D组句子①中的加点字当“差役,隶卒”讲,句子②③中的加点字均当“终于,最终”讲)9、D(A组中加点的字均当“文字”讲,B组中加点的字均当“写,记”讲,C组中加点的字均指“《尚书》”,D组中①句加点的字当“书信”讲,②中加点的字当“文书,公文”讲,③中加点的字当“书籍”讲。)10、C(A组中加点的字均当“无,没有”讲,B组中加点的字均当“不,不是”讲,D组中加点的字均指“不对,不正确”讲,C组中①句加点的字当“以……为不对”讲,②③中加点的字都当“除非”讲。)11、B(B组句子中的“如”均作“像,如同”讲。A组中②③eq\o\ac(○,14)句中的“如”是“往,到……去”的意思。C组中④⑥句中的“如”是“及,比的上”的意思,⑦句中的“如”是“按照,遵循”的意思,eq\o\ac(○,11)句中的“如”是“顺,符合”的意思。D组中⑧⑩eq\o\ac(○,13)句中的“如”表假设,相当于“如果,假如”。)12、D(A句中的“徒”是“步行”的意思。BC句中的“徒”是“同一类人,党徒”的意思。D句中的“徒”是“只,仅仅”的意思,与例句中的“徒”意义相同。)13、B(例句与ACD三项中的“治”均作“安定,太平”讲,B项中的“治”是动词,“治理”的意思。)14、D(各个句子中的“得”的意思分别为:①②③与例句相同,“得到”,④得意,满足,⑤领会,理解,⑥心得,收获,⑦⑧实现,达到,⑨对,恰当,合适,⑩eq\o\ac(○,11)eq\o\ac(○,12)能,能够,可以,表示条件能允许,eq\o\ac(○,13)eq\o\ac(○,14)应当,应该,eq\o\ac(○,15)eq\o\ac(○,16)得,到,表示补充说明结果,eq\o\ac(○,17)通“德”,感激,道德,eq\o\ac(○,18)eq\o\ac(○,19)eq\o\ac(○,20)[得无]该不会,怎能不,岂不是。)15、A(A句中的“当”是“对着,面对”的意思。例句与BCD相中的“当”均当“在,在……时候(地方)”讲。)16、D(例句与ABC三项中的“国”均作“国家”讲,D项中的“国”是“古代侯王的封地,诸侯国”的意思。)17、DG(例句与DG项中的“相”均当“互相,交互”讲,A句中的“相”是“审视,观察”的意思,B句中是“相貌,容貌”的意思,C句中是“帮助,辅助”的意思,EF项中的“相”均当指辅助君主的地位最高的大臣,又称宰相,丞相,相国,H句中是指赞礼官,主持礼节仪式的人,IJ项中的“相”均作副词,表示动作行为趋向一方。)18、A(A中的“知”当“知道,懂得”讲。D中的“知”通“智”是“智慧,明智”的意思。)【文言文阅读系列训练(2)相关知识指导性链接】走:与C句中“走”意义相同的例句如《廉颇蔺相如列传》中的“臣尝有罪,窃计欲亡走燕”。少:与D项中的“少”的意义相同的例句如《陈涉世家》中“吾闻二世少子也,不当立”,[少牢]古代祭祀用牲,牛和羊各一头叫“少牢”,牛、羊、猪各一头叫“太牢”,《伶官传序》中“以一少牢告庙”。除此之外,“少”的意义还有①数量少,不多,如《公输》“义不杀少而杀众”,《论积贮疏》“生之者甚少而靡之者甚多”。②稍微,略微,如《触龙说赵太后》“太后之色少解”,《荆轲刺秦王》“愿大王少假借之”。③缺少,短少,如《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。④很短的时间,一会儿,如《赤壁赋》“少焉,月出于东山之上”。等。患:“患”的意义还有①忧患,灾祸,如《殽之战》“一日纵敌,数世之患也”,《孟子》“由是则可以避患而有不为也”,[患难],危险而艰难的处境,如《指南录后序》“予在患难中,间以诗计所遭”。②危害,妨害,如《孙子》“故君之所以患于君者三”。等。过:“过”的意思还有①过分,过于,如《小石潭记》“以其境过情,不可久居,乃记之而去”。②过失,错,错误,如《殽之战》“孤之过也,大夫何罪”《孟子》“人恒过,然后能改”,《触龙说赵太后》“君过矣,不若长安君之甚”。③责备,如《季氏将伐颛臾》“求!无奈尔是过与”《鸿门宴》“闻大王有意督过之”。④访问,探望,如《冯谖客孟尝君》“于是乘其车,揭其剑,过其友”,《信陵君窃符救赵》“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之”,《大铁椎传》“故尝欲过宋将军”。等。爱:与D句中的“爱”意义相同的例句如《指南录后序》“国事至此,吾不得爱身”。此外,“爱”的意义还有①舍不得,吝啬,如《孟子》“百姓皆以王为爱也”,“吾何爱一牛”②喜爱,爱好,如《归园田居》“少无适俗韵,性本爱丘山”,《阿房宫赋》“秦爱纷奢,人亦念其家”。迁:[迁客]贬官降职外调远方的人。另外,“迁”的意义还有①迁移,如《指南录后序》“是北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及时”。②变化,变动,如《兰亭集序》“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣”,《六国论》“齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉”等。疾:与A中的“疾”意义相同的例句如《扁鹊见蔡桓公》“君有疾在腠理,不治将恐深”,《赤壁之战》“时曹军众亦有疾疫”。另外,“疾”的意义还有①疾苦,痛苦,如《屈原列传》“疾痛惨怛,未尝不呼父母也”。②厌恶,憎恨,如《季氏将伐颛臾》“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”,《孟子》“天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王”,[疾首]头痛,指厌恶,如《孟子》“百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙而相告”。③痛心,如《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”。④妒忌,如《史记•孙膑列传》“庞涓恐其贤于己,疾之”。等。)非:另外,注意几个固定词语,①[非常]eq\o\ac(○,a)不同寻常,如《游褒禅山记》“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”,eq\o\ac(○,b)突如其来的变故,如《鸿门宴》“备他盗之出入与非常也”。②[非独,非徒,非特]不仅,不只,如《孟子》“非独贤者又是心也”,《训俭示康》“汝非徒身当服行,当以训汝子孙”,《答司马谏议书》“非特朝廷士大夫而已”。等等。)徒:“徒”的意义还有①徒弟,门徒,如《孟子》“仲尼之徒,无道桓文之事者”。②被罚服役的人,如《陈涉世家》“然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也”。③光,空,如《唐雎不辱使命》“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔”。④空,白白地,如《廉颇蔺相如列传》“欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺”,《孔雀东南飞》“妾不堪驱使,徒留无所施”,《长歌行》“少壮不努力,老大徒伤悲”。等。治:“治”的意义还有①修治,建造,如《西门豹治邺》“民治渠少烦苦”。②整理,备办,如《冯谖客孟尝君》“于是约车治装,载券契而行”。③训练,整顿,如《赤壁之战》“今治水军八十万众”,《左忠毅公逸事》“史公治兵,往来桐城”。④对付,抵御,如《赤壁之战》“同心一意,共治曹操”。⑤医治,如《扁鹊见蔡桓公》“君有疾在腠理,不治将恐深”。⑥处理,处治,如《出师表》“愿陛下托陈义讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵”,《五人墓碑记》“卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治”。⑦讲求,研究,如《孟子》“此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉”。等。当:“当”的意义还有①在,处在,如《石钟山记》“有大石当中流”,《登泰山记》“僻不当道者,皆不及往”。②逢,遇到,如《出师表》“今当远离,临表涕零,不知所言”,《春夜喜雨》“好雨知时节,当春乃发生”。③担当,担任,如,《陈情表》“猥以微贱,当侍东宫”。④承担,承受,如《窦娥冤》“念窦娥葫芦提当罪愆”。⑤执掌,主持,如《谏太宗十思疏》“人君当神器之重,居域中之大”,《指南录后序》“北邀当国者相见”。⑥相当,对等,如《报任安书》“且李令提步卒不满五千……与单于连战十有余日,所杀过当”。⑦相抵,等,如《屈原列传》“以一仪而当汉中地,臣请往入楚”,《捕蛇者说》“募有能捕之者,当其租入”。⑧抵挡,抵敌,如《鸿门宴》“料大王士卒足以当项王乎”,《赤壁之战》“非刘豫州莫可以当曹操者”。⑨遮挡,遮蔽,如《项脊轩志》“垣墙周庭,以当南日”。应当,应该,如《陈涉世家》“吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏”。⑩会,将,如《孔雀东南飞》“卿当日生贵,吾独向黄泉”,《柳毅传》“然后叩树三发,当有应者”。eq\o\ac(○,11)要,将要,就要,如《书博鸡者事》“后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣”。eq\o\ac(○,12)如,若,如《六国论》“则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量”。eq\o\ac(○,13)合适,恰当,如《涉江》“阴阳易位,时不当兮”,《采草药》“古法采草药多用二月、八月,此殊未当”。eq\o\ac(○,14)适合,适应,如《促织》“将献公堂,惴惴恐不当意”,《芙蕖》“群葩当令时,只在花开之数日”。eq\o\ac(○,15)当作,如《战国策》“安步以当车”,《智取生辰纲》“你端的不把人当人”。等。国:“国”的意义还有①国都,京城,如《殽之战》“武夫力而拘诸原,夫人暂而免诸国”,《岳阳楼记》“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”。②地域,地方,如《硕鼠》“适将去女,适彼乐国”,《隆中对》“荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国”。等。)相:[相与]共同,一齐,如《廉颇蔺相如列传》“于是舍人相与谏曰”,陶渊明《饮酒》“飞鸟相与还”。等。)知:与A中的“知”意义相同的例句另如《公输》“吾知所以拒子也”。另外,“知”的意义还有①认识,熟识,如《苏武传》“素与副张胜相知”,[知己]熟识了解自己的人,如《杜少府之任蜀州》“海内存知己,天涯若比邻”,《别董大》“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。②知觉,感觉,如《庖丁解牛》“官知止而神欲行”,《送东阳马生序》“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。③识别,分别,如《马说》“其真无马邪其真不知马邪”,《师说》“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”。④知识,见解,如《两小儿辩日》“孰为汝多知乎”。⑤主持,管理。官名“知府”“知县”即主持府、县政事之意,如《勾践灭吴》“吾与汝共知越国之政”,《登泰山记》“与知府朱孝纯子颖由南路登”。等。)文言文阅读系列训练(3)权善才,高宗朝为将军,中郎将范怀义宿卫昭陵,有飞骑犯法①,善才绳之。飞骑因番请见,先涕泣不自胜,言善才等伐陵柏,大不敬。高宗悲泣不自胜,命杀之。大理丞狄仁杰断善才罪止免官。高宗大怒,命促刑。仁杰曰:“法是陛下法,臣仅守之。奈何以数株小柏而杀大臣请不奉诏。”高宗涕泣曰:“善才斫我父陵上柏,我为子不孝,以至是。知卿好法官,善才等终须死。”仁杰固谏,侍中张文瑾以笏挥令出,仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例②,曰:“臣闻逆龙鳞,忤人主,自古以为难,臣以为不难。居桀纣时则难,尧舜时则不难。臣今幸逢尧舜,不惧比干之诛。陛下不纳臣言,臣瞑目之后,羞见释之、辛毗于地下。”高宗曰:“善才情不可容,法虽不死,朕之恨深矣,须法外杀之。”仁杰曰:“陛下作法,悬诸象魏③,徒流及死,具有等差,岂有罪非极刑,特令赐死法既无恒,万方何所措其手足陛下必欲变法,请今日为始。”高宗意乃解,曰:“卿能守法,朕有法官。”命编入史。[注]①飞骑:唐代皇帝的侍卫军士。②张释之:西汉人,以善谏闻名。辛毗:三国魏人,以力谏闻名。③象魏:宫廷外的阙门,古代张榜公布法令的地方。【说明】本段文字涉及到教学大纲中所规定的以下几个实词,即“朝”“请”“胜”“数”“乃”“幸”“见”“恨”“诸”“及”“既”等常见词语。1、选出与“高宗朝为将军,中郎将范怀义宿卫昭陵”中的“朝”意思不相同的一项()一朝而灭,莫之哀也B、括一旦为将,东向而朝军吏发枉陼兮,夕宿辰阳D青青园中葵,朝露待日晞2、选出下列句子中加点的“请”与其他三句中的“请”意义不同的一项()A、飞骑因番请见,先涕泣不自胜B、奈何以数株小柏而杀大臣请不奉诏C、陛下必欲变法,请今日为始D、寡人窃闻赵王好音,请奏瑟3、选出与“高宗悲泣不自胜,命杀之”中的“胜”意思相同的一项()1而犹有不战而胜之之势2日出江花红胜火,春来江水绿如蓝3胜日寻芳泗水滨,无边光阴一时新4将不胜其忿而蚁附之4、选出与“奈何以数株小柏而杀大臣”中的“数”意思相同的一项()1愿令得补黑衣之数2数千百万之众3则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量4今夫奕之为数,小数也数5、选出与“仁杰乃引张释之高庙、辛毗牵裾之例”中的“乃”意思相同的一项()a高宗意乃解b由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。c荆轲知太子不忍,乃遂嗣见樊於期d精思傅会,十年乃成6、选出与“臣今幸逢尧舜,不惧比干之诛”中的“幸”意思不相同的一项()a幸可广闻讯,不得便相许b儿已薄禄相,幸复得此妇c幸有舟楫迟,得尽所历妙d君不如肉袒负斧质请罪,则幸得脱矣7、选出与“飞骑因番请见”中的“见”意思不相同的一项()a臣瞑目之后,羞见释之、辛毗于地下b公将战,曹刿请见c吾见师之出,而不见其入也d于是入朝见威王8、选出与“朕之恨深矣,须法外杀之”中的“恨”意思相同的一项()a陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之b偿俺残生,苦恨才平c先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨桓、灵也d然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也9、选出意义同“陛下作法,悬诸象魏”中的“诸”相同的一组()1诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉2文王以百里之壤而臣诸侯3武夫力而拘诸原,夫人暂而免诸国4矫命以责赐诸民5王尝语庄子以好乐,有诸6投诸渤海之尾,隐土之北7宗庙会同,非诸侯而何A、①②⑦B、②④⑤C、③⑤⑥D、①⑤⑥10、选出意义同“徒流及死,具有等差”中的“及”不相同的一句()a秦王大喜,传以示美人及左右b故不能推车而及c初七及下九嬉戏莫相忘d扣其乡及姓字,皆不答11、选出意义同“法既无恒,万方何所措其手足”中的“既”相同的一句()a五国既丧,齐亦不免矣b既而将诉于舅姑c楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也d哭汝既不问汝言,奠汝又不见汝食【参考答案及提示】1、B(例句与ACD三项中的“朝”均作“早晨”讲,B项中的“朝”是“拜访,拜见”的意思。)2、B(ACD三项中的“请”均作“请求”讲,B项中的“请”是“请求对方允许自己做某种事情,可译为‘请允许’‘希望’”的意思,另如《曹刿论战》“战则请从”,《孟子》“臣请为王言乐”。)3、D(A中的“胜”作“胜利,取胜”讲,另如《谋攻》“不知彼而知己,一胜一负”,《孟子》“故君有不战,战必胜矣”。B的“胜”均作“胜过,超过”讲,另如《琵琶行》“此时无声胜有声”。C中的“胜”均作“优美,美好”讲,另如《岳阳楼记》“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖”。D句与例句中的“胜”均作“禁得起,受得住”讲。)4、B(例句与B句中的“数”均是“几,几个”之意,指不确定的数目。A中的“数”作“数目,数量”讲,另如《赤壁之战》“众数虽多,甚未足畏”。C中的“数”作“命运,运数”讲。D中的“数”作“技艺”讲。)5、C(做“于是,就”讲,ABD中的“乃”均为“才,方”讲。)6、A(希望,BCD中的“幸”与例句中的“幸”均是“幸亏”的意思。)7、C(ABD项与例句中的“见”均作“拜见、谒见”讲,C句中的“见”是“看见、看到”的意思。)8、B(B项与例句中的“恨”均是“怨恨、仇恨”的意思。其余各项中的“恨”都做“不满意、遗憾,怪怨”讲。)9、C(各句中的“诸”的意思分别是①众,各;②⑦诸侯国;③⑤⑥兼词,相当于“之于”或“之乎”;④介词,相当于“于”。)10、B(例句与ACD三句中的“及”都是连词,是‘和,与,以及’的意思。B句中的“及”是“赶上,追上”的意思,另如《屈原列传》“怀王悔,追张仪,不及”。)11、A(例句与A句中的“既”均作“既然,既然是”讲。B中的“既”是副词,不久。C中的“既”是副词,全,都。D中的“既”是连词,与“且”“又”等呼应,表并列。)【文言文阅读系列训练(2)相关知识指导性链接】朝:“朝”的意义还有①朝见,拜见君主,如《殽之战》“先轸朝,问秦囚”,《廉颇蔺相如列传》“相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列”,《项脊轩志》“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之”。②朝拜,归附,如《邹忌讽齐王纳谏》“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,《五蠹》“割地而朝者三十有六国”,《过秦论》“强国请服,弱国入朝”。③使……朝拜,归附,如《过秦论》“序八州而朝同列,百有余年矣”。④朝廷,如《孟子》“使天下仕者皆欲立于王之朝”,《邹忌讽齐王纳谏》“于是入朝见威王”,《柳敬亭转》“是时朝中皆畏宁南”,[朝廷]eq\o\ac(○,a)帝王朝见群臣和处理政事的处所,如《邹忌讽齐王纳谏》“此所谓战胜于朝廷”;eq\o\ac(○,b)代指君主、政府、国家,如《赤壁之战》“挟天子以征四方,动以朝廷为辞”,《左忠毅公逸事》“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”。⑤朝代,整个王朝或一个皇帝的统治时期,如《赤壁》“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”,《谭嗣同》“先遣内侍持历朝圣训授君”。请:“请”的意义还有①邀请,如《信陵君窃符救赵》“乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军”。②谒见,拜访,如《信陵君窃符救赵》“公子闻之,往请”,“公子往,数请之,朱亥故不复谢”。③请示,请教,如《信陵君窃符救赵》“晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣”,《送东阳马生序》“俟其心悦,则又请焉”。胜:“胜”的意义还有①尽,完,如《鸿门宴》“刑人如恐不胜”,《出师表》“臣不胜受恩感激”,《隆中对》“跨州连郡者不可胜数”。数:“数”的意义还有①计算,如《信陵君窃符救赵》“请数公子行日”,《隆中对》“跨州连郡者不可胜数”。②列举,数说,如《指南录后序》“则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆”,《书博鸡者事》“至豪民第门,捽使跪,数之曰……”,③细密,如《寡人之于国也》“数罟不入洿池”。④屡次,如《陈涉世家》“扶苏以数谏故,上使外将兵”,《信陵君窃符救赵》“公子患之,数请魏王”。乃:“乃”的意义还有①用在名词性谓语前,帮助判断,可译作“是”“就是”“原来是”等,如《孟子》“是乃仁术也”,《陈涉世家》“当立者乃公子扶苏”,《信陵君窃符救赵》“嬴乃夷门抱关者也”。②竟,却,如《桃花源记》“问今是何世,乃不知有汉,无论秦晋”,《师说》“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及”。③第二人称代词,你,你的,如《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”,《示儿》“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。④第三人称代词,他,他的,如《芋老人传》“是芋视乃妇也”。⑤指示代词,这,这样,如《孟子》“夫我乃行之,反而求之,不得吾心”。幸:“幸”的意义还有①幸运,如《论积贮疏》“即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤”,《观沧海》“幸甚至哉,歌以咏志”,《黄生借书说》“知幸与不幸,则其读也必专”。②宠幸,宠爱,如《廉颇蔺相如列传》“而君幸于赵王”,《鸿门宴》“财物无所取,妇女无所幸”。③皇帝到某处,叫“幸”,如《柳毅传》“吾君方幸玄珠阁”,《阿房宫赋》“缦立远视,而望幸焉”。④敬词,表示对方的行为是自己的幸运,如《廉颇蔺相如列传》“大王亦幸赦臣”,《鸿门宴》“故幸来告良”。见:“见”的意义还有①召见,接见,如《公输》“于是见公输盘”,《孟子》“暴见于王”,《廉颇蔺相如列传》“秦王坐章台见相如”。②会见,见面,如《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军,私见张良”,《琵琶行》“移船相近邀相见,添酒回灯重开宴”。③表示被动,相当于“被”,如《荆轲刺秦王》“而燕国见陵之耻除矣”,《屈原列传》“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎”,《廉颇蔺相如列传》“欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺”。④用在动词前,表示受事者自己,可译为“我”“自己”,如《孔雀东南飞》“兰芝初来时,府吏见丁宁,结誓不别离”,《陈情表》“生孩六月,慈父见背”。⑤出现,显现,如《荆轲刺秦王》“图穷而匕首见”,《毛遂自荐》“譬若锥之处囊中,其末立见”,《马说》“食不饱,力不足,才美不外见”。⑥引见,如《荷蓧丈人》“止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉”,《公输》“胡不见我于王”。等。)及:“及”的意义还有①至,到,到达,如《殽之战》“及诸河,则在舟中矣”,《扁鹊见蔡桓公》“疾在腠理,汤熨之所及也”,《论积贮疏》“自古及今,未之尝闻”。②遇到,遭到,如《叔向贺贫》“略则行志,假货居贿,宜及于难”,《训俭示康》“公叔文子享卫灵公,史鰌知其及祸”。③涉及,延及,如《触龙说赵太后》“此其近者祸及身,远者及其子孙”,《孟子》“老吾老,以及人之老”,《促织》“一人飞升,仙及鸡犬”。④来得及,如《荆轲刺秦王》“方急时,不及召下兵”,《论积贮疏》“骇而图之,岂将有及乎”。⑤赶得上,比得上,如《邹忌讽齐王纳谏》“君美甚,徐公何能及君也”。⑥介词,等到,到了,如《孟子》“及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也”,《叔向贺贫》“及怀子,改桓之行,而修武之德”,《两小儿辩日》“日初出大如车盖,及日中则如盘盂”。⑦介词,乘,趁着,如《触龙说赵太后》“愿未及填沟壑而托之”。⑧介词,跟,与,如《信陵君窃符救赵》“公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端”。等。既:“既”的意义还有①尽,完了,如《进学解》“言未既,有笑于列者曰‘先生欺余哉!’”②副词,已经,……以后,如《曹刿论战》“既克,公问其故”,《过秦论》“始皇既没,余威震于殊俗”,[既望]阴历每月十六,如《赤壁赋》“壬戌之秋,七月既望”。等。文言文阅读系列训练(4)宗泽字汝霖,婺州义乌人,泽自幼豪爽有大志,登天佑六年进士第。廷对极陈时弊,考官恶直,置末甲。调大名馆陶尉。吕惠卿帅延,檄泽与邑令视河埽,檄至,泽适丧长子,奉檄遽行。惠卿闻之,曰:“可谓国尔忘家者。”适朝廷大开御河,时方隆冬,役夫僵仆于道,中使督之急。泽曰浚河细事,乃上书其帅曰:“时方凝寒,徒苦民而功末易集,少需之,至初春,可不扰而办。”卒用其言上闻,从之。惠卿辟为属,辞。靖康元年,中丞陈过庭等列荐,假宗正少卿,充和议使,泽曰:“是行不生还矣。”或问之,泽曰:“敌能悔过退师固善,否则安能屈节北庭以辱君命乎”。议者谓泽刚方不屈,恐害和议。上不遣,命知磁州。时太原失守,官两河者率托故不行。泽曰;“食禄而避难,不可也。”即日单骑就道,从羸卒十余人。至,缮城壁,浚隍池,治器械,募义勇,始为固守不移不计。上嘉之,除河北义兵都总管。金人破真定,引兵南取庆源,自李固渡渡河,恐泽兵蹑其后,遣数千骑直扣磁州城。泽擐甲登城,令壮士以神臂弓射走之,开门纵击,斩道数百级。所获羊马金帛,悉以赏军士。二年正月,泽至开德,以孤军进,都统陈淬言敌方炽,未可轻举,欲斩之,诸将乞货淬,使得效死。泽命淬进兵,遇金人,败之。泽兵进至卫南,度将孤兵寡,不深入不能成功。先驱云前有敌营,泽挥众直前与战,败之。转战而东,敌益生兵至,王孝忠战死,前后皆敌垒。泽下令曰:“今日进退等死,不可不从死中求生。”士卒知必死,无不一当百,斩首数千级。金人大败,退却数十余里,泽计敌众十余倍于我,今一战而出其不意,势必复来,使悉其铁骑夜袭吾军,则危矣。乃暮徙其军。金人夜至,得空营,大惊,自是惮泽,不敢复出兵。泽出其不意,谴兵过大河袭击。【说明】本段文字涉及到教学大纲中所规定的以下几个实词,即“恶”“适”“易”“属”“假”“或”“善”“安”“率”“故”“即”“就”“除”“兵”“悉”“举”“度”“却”“复”等19个常见词语。【训练】1、选出与“廷对极陈时弊,考官恶直”中的“恶”意思不相同的一项()A、表恶其能而不能用也B、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也C、聊欲以观子气色,诚好恶何如也D、好逸恶劳,亦犹夫人之情也2、选出与“檄至,泽适丧长子,奉檄遽行”中的“适”意思不相同的一项()a适朝廷大开御河,时方隆冬,役夫僵仆于道b适与地平c适先生奓户入d是芙渠也者,无一时一刻不适耳目之观3、选出与“时方凝寒,徒苦民而功末易集,少需之”中的“易”意思不相同的一项()a岂取之易守之难乎b一善易修也,一艺易能也c由是贼中险易远近虚实尽知之d不学,则易者亦难矣4、选出与“惠卿辟为属,辞”中的“属”意思相同的一项()a举酒属客b徒属皆曰:“敬受命。”c名属教坊第一部d在骨髓,司命之所属,无奈何也5、选出与“中丞陈过庭等列荐,假宗正少卿,充和议使”中的“假”意思相同的一项()a存义假令零陵二年矣b那里去辨甚么真共假c乃悟前狼假寐,盖以诱敌d府吏闻此变,因求假暂归6、选出与“或问之,泽曰”中的“或”意思相同的一项()a人或益之,人或损之,胡可得而法b夫精念存想,或泄于目,或泄于口,或泄于耳c而或长烟一空,皓月千里d残贼公行,莫之或止7、选出与“敌能悔过退师固善”中的“善”意思不相同的一项()a择其善者而从之,其不善者而改之b岂人主之子孙则必不善哉c晋鄙听,大善;不听,可使击之d善刀而藏之8、选出与“否则安能屈节北庭以辱君命乎”中的“安”意思相同的一项()a沛公安在b燕雀安知鸿鹄之志哉c离山十里,有王平安营d敬亭亦无所不安9、选出与“官两河者率托故不行”中的“率”意思相同的一项()a子路率尔而对b六国互丧,率赂秦也c大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采d此吾所以敢率性就死不顾汝也10、选出与“官两河者率托故不行”中的“故”意思不相同的一项()a乡园多故,不能不动客子之愁b议事每不合,所操之术多异故也c既克,公问其故d赵王岂以一璧之故欺秦邪11、选出与“即日单骑就道,从羸卒十余人”中的“即”意思相同的一项()a即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳b按诛五人……即今之傫然在墓者也c张良出,要项伯。项伯即入见沛公d即夕行步如平常12、选出与“即日单骑就道,从羸卒十余人”中的“就”意思不相同的一项()a吾不忍弃觳觫,若无罪而就死的也b故木受绳则直,金就砺则利c然就其不忘一芋,固已贤夫并老人而芋视之者d此人可就见,不可屈致也13、选出与“上嘉之,除河北义兵都总管”中的“除”意思相同的一组()①爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏②赵王扫除自迎,执主人之礼,引公子就西阶③而燕国见陵之耻除矣④寻蒙国恩,除臣冼马⑤出吾死外,当无见期⑥郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之⑦予除右丞相兼枢密使⑧欠我的粟,税粮中私准除A、③⑧B、④⑦C、①⑤D、②⑥14、选出与“上嘉之,除河北义兵都总管”中的“兵”意思相同的一组()①得选兵八万人,进兵击秦军②故上兵伐谋③郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣④金人破真定,引兵南取庆源⑤自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵⑥斩木为兵,揭竿为旗⑦转战而东,敌益生兵至,王孝忠战死⑧兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒儿衡击⑨今天下已定,兵甲已足⑩况复秦兵乃苦战,被驱不异犬与鸡A、①③⑥⑨B、①④⑦⑩C、④⑤⑦⑧D、①②⑦⑩15、选出与“所获羊马金帛,悉以赏军士”中的“悉”意思不相同的一项()a古之治天下,至纤至悉也b此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之c怀王悉发国中兵以深入击秦d使吏召诸民当偿者悉来合券16、选出与“都统陈淬言敌方炽,未可轻举”中的“举”意思不相同的一项()a举兵伐徐,遂灭之b远方之能疑者,并举而争起矣c此妇无礼节,举动自专由d今亡亦死,举大计亦死17、选出与“泽兵进至卫南,度将孤兵寡,不深入不能成功”中的“度”意思相同的一项()a度义而后动,是而不见可悔故也b相如度秦王虽斋,绝负约不偿城c先自度其足而置之其座d度,然后知长短18、选出与“金人大败,退却数十余里”中的“却”意思不相同的一项()a相如因持璧却立b北救赵而西却秦c感我此言良久立,却坐促弦弦转急d先生仓促以手搏之19、选出与“自是惮泽,不敢复出兵”中的“复”意思不相同的一项()a今一战而出其不意,势必复来b有复言令长安君为质者c居十日,扁鹊复见d复之以掌,虚若无物【参考答案及提示】1、A(例句与BCD项中的“恶”均作“憎恶、讨厌、不喜欢”讲,A项中的“恶”是“嫉妒”之意。2、D(例句与ABC项中的“适”均作副词,作“恰好,正好”讲,D项中的“适”是“适合,适宜”之意。)3、C(例句与ABD项中的“易”均作“容易”讲,C项中的“易”是“平坦”之意。)4、B(例句与B句中的“属”均作“部属,下属”讲,A句中的“属”作“请,劝”讲,C句中的“属”作“隶属,归属”讲,D句中的“属”作“管辖”讲。)5、A(例句与A句中的“假”均作“兼任,代理”讲,B句中的“假”作“,假,假的,与“真”相对”讲,C句中的“假”作“假装”讲,D句中的“假”作“休假,假期”讲。)6、A、(选项中所有句子中的“或”与例句中的“或”均是代词,但A项与例句中的“或”当“有的人”讲,B项中的“或”当“有的事情”讲,C项中的“或”当“有的时候”讲,D项中的“或”当“任何人”讲。)7、D(例句与ABC三项中的“善”均作“好,善良;好的,善良的”讲,D句中的善当“修治,收拾”讲,通“缮”。)8、B(例句与B句中的“安”均作“怎么,哪里”讲,疑问代词,表反诘;A句中的“安”作“哪里,什么地方”讲,疑问代词,表处所;C句中的“安”作“安置,安放”讲,D句中的“安”作“安心,满足,习惯于”讲。)9、B(例句与B句中的“率”均作“一律,一概”讲,A句中的“率”作“轻率”讲,C句中的“率”往往与“大”连用,“大率”,作“大概,大致”讲,D句中的“率”作“遵循,依顺”讲。)10、A(例句与BCD项中的“故”均作“缘故,原因”讲,A项中的“故”是“事故,变故”之意。)11、D(例句与D句中的“即”均作“就在,当”讲A句中的“即”作“立即,马上”讲,B句中的“即”帮助判断,作“是,就是”讲;C句中的“即”作“就,便”讲。)13、B(例句中的“除”与④⑦句中的“除”均作“拜官,任职”讲,其他句中的“除”的意义分别为①逝去,过去,②台阶,③清除,去掉,⑤除了,除非,⑥清理,修治,⑧扣除。)14、B(例句中的“兵”与B项的“兵”均作“军队,士兵”讲,其他句中的“兵”的意义分别为:③⑥⑨句中的“兵”作“兵器,武器”讲,⑤⑧句中的“兵”作“战争,军事,军备”讲,②句中的“兵”作“用兵的战略、策略”讲。)15、A(例句与BCD项中的“悉”均作“全,都”讲,副词;A项中的“悉”是“详尽,周全”之意。)16、C(例句与ABD项中的“举”均作“发(兵),发动(战争)”讲,C项中的“举”是“动,行动,动作”之意。)17、B(例句与B句中的“度”均作“计算,估计”讲,A句中的“度”作“考虑”讲,CD句中的“度”均作“量,计量”讲。)18、B(例句与ACD项中的“却”均作“退,后退”讲,B项中的“却”是“使……退,打退,击退”之意。另外,“恶”的意义还有①推辞,拒绝,如成语“盛情难却”。②回头,如《孔雀东南飞》“却与小姑别,泪落连珠子”,《闻官军收河南河北》“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”。③副词,再,如《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。等。)19、D(例句与ABC项中的“复”均作副词,作“再,又”讲,D项中的“复”是“覆盖,盖住”之意,同“覆”。)【文言文阅读系列训练(4)相关知识指导性链接】恶“恶”的意义还有①罪恶,邪恶,与“善”相对,如《谏太宗十思疏》“惧谗邪则思正身以黜恶”,《指南录后序》“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。②丑,丑陋,与“美”相对,如《采草药》“花过而采,则根色黯恶”。③坏,不好,如《论积贮疏》“岁恶不入,请卖爵子”,《廉颇蔺相如列传》“今君与廉颇同列,;廉君宣恶言,而君委匿之”,杜甫《兵车行》“信知生男恶,反是生女好”。④污秽,如《五蠹》“腥臊恶臭而伤害腹胃”。⑤险恶,,凶险,如《指南录后序》“而境界危恶,曾见错出,非人世所堪”。⑥耻辱,羞辱,如《毛遂自荐》“此百世之怨,而赵之所羞,而王弗知恶焉”。⑦疑问代词,哪里,怎么,如《齐桓晋文之事》“以小易大,彼恶知之”等。适“适”的意义还有①到……去,如《硕鼠》“逝将去女,适彼乐土”,《石钟山记》“余自齐安舟行适临汝”。②适应,顺从,如《孔雀东南飞》“处分适兄意,那得自任专”,《归园田居》“少无适俗韵,性本爱丘山”。③享受,如《赤壁赋》“而吾与子之所共适”。④副词,才,刚才,如《孔雀东南飞》“适得府君书,明日来迎汝”。⑤谴责,惩罚,如《陈涉世家》“发闾左谪戍渔阳九百人”。等。易“易”的意义还有①换,交换,如《齐桓晋文之事》“故以羊易之”,《唐雎不辱使命》“寡人以五百里之地易安陵”,《论积贮疏》“罢夫羸老易子而咬其骨”。②改变,变更,如《察今》“时易时移,变法宜矣”,《五人墓碑记》“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤”。③轻视,轻慢,如《五蠹》“是以古之易财,非仁也”,《书博鸡者事》“守自负年德,易之”。④特指《周易》,如《答韦中立论师道书》“本之《易》,以求其动”。等。属“属”的意义还有①连接,如《信陵君窃符救赵》“平原君使者冠盖相属于魏”,《屈原列传》“然亡国破家相随属”,《三峡》“常有高猿长啸,属引凄异”。②跟着,跟上,如《史记•垓下之战》“项王渡淮,骑能属者百余人耳”。③连缀文字,做文章,如《屈原列传》“屈平属草稿未定”,《张衡传》“衡少善属文”。托付,嘱咐,又写作“嘱”,如《冯谖客孟尝君》“使人属孟尝君”,《岳阳楼记》“属予作文以记之”。④族属,家属,如《狱中杂记》“富者就其戚属,贫者面语之”,《与妻书》“常愿天下有情人都成眷属”。⑤类,辈,如《曹刿论战》“忠之属也”,《鸿门宴》“吾属今为之虏矣”,《桃花源记》“有良田美池桑竹之属”。等。)假“假”的意义还有①借,如《送东阳马生序》“以是人多以书假余,余因得遍观群书”,《黄生借书说》“非夫人之力而强假焉,必虑人逼取”。②凭借,借助,如《劝学》“假舟楫者,非能水也,而绝江河”。③用,须,如《与陈伯之书》“将军之所知,不假谱一二谈也”。④给予,如《谭嗣同》“汉人未可假大兵权”。⑤宽容,如《荆轲刺秦王》“愿大王稍假借之”。⑥连词,假使,假如,如《答韦中立论师道书》“仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师”。等。或“或”的意义还有①副词,也
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