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文档简介
文言文断句文言文断句
断句的基础在于领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析难断的句子。断句时还要注意文章的体裁、语言风格等。语感对断句有很大的帮助,除此之外,还可以借助一定的条件。
断句的基础在于领会全篇的文意,因此断找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中,“初,鲁肃闻刘表卒”,先用全称,以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
1、找名词(或代词),定句读。一、语法找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。
找出句中几个名词,句子基本就断开了。刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可2、找出动词
,明确句意古汉语中,句子多以动词或形容词谓语为中心。找出了动词或形容词谓语,也就区分出独立的句子,明确了语句的意思,从而正确断句。比如①马无故亡而入胡\人皆吊之,句中动词有“亡”“入”“吊”,因此可区分出两个句子。②
其马将胡骏马而归\人皆贺之,句中动词有“将”“归”“贺”,可区分出两个句子。2、找出动词
,明确句意古汉语中,句子多以动词或形3、找虚词,定句读。句首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。句尾词:也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾;耶、与(欤)、邪(耶)等经常用于疑问句末尾;哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。3、找虚词,定句读。句首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯疑问语气词:等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。疑问语气词:等词或固定例如:
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。(《游褒禅山记》)
例如:于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟
看蓝色的虚词,可置于句末的有:焉、也、焉、也;句首的有:夫;分句首的有:以、则、则、而、而、故。这一段标点,如果顿号不计,共12处标点,有10处可依据以上虚词断开。“游者众”后的分号,可根据文言句式整齐的特点断开。“非常之观”是由于主语较长而作的停顿。看蓝色的虚词,可置于句末的有:焉、也、焉、也;句二、依据修辞
文言中常用对比、对偶、排比、顶真、反复等修辞方法,抓住这个特点断句,常能收到断开一处,接着断开几处的效果。二、依据修辞文言中常用对比、对偶、排比、顶真、1、顶真顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,前一句作宾语的词,在后一句中又作了主语。例如:“具告沛公,沛公大惊。”“秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王,秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。”根据这一特点,我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读。1、顶真顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,2、反复
反复,特别是间隔反复,在文言文中是相当常见的修辞方法。《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美”这几句在文章中间隔反复出现,抓住这一特点,自然有助于断句。2、反复反复,特别是间隔反复,在文言文中是相当常见的修3、排偶
排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法,句式整齐,这一特点,又为我们断句提供了方便。《庖丁解牛》中“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦”;《劝学》“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
3、排偶排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法,三、依总分,定句读
文言文中,也往往有总分、分总的形式,我们自然可以据此进行断句。例如:故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。三、依总分,定句读文言文中,也往往有总分、所以,预见胜利有五个方面:能准确判断仗能打或不能打的,胜;知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者,胜;全国上下,全军上下,意愿一致、同心协力的,胜;以有充分准备来对付毫无准备的,胜;主将精通军事、精于权变,君主又不加干预的,胜。以上就是预见胜利的方法。所以,预见胜利有五个方面:能准确判断仗能打或不能打的,胜;知再如:老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。再如:四、对话、引文定句读文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“道”等为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,以确定使用的标点。四、对话、引文定句读文言文中对话、引文常常用“曰”五、固定句式文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如:“……者,……也”是典型的判断句式。“不亦……乎”“………………………………………”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式;“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式;还有“如……何”“况……乎”“何(以)……为”等固定句式。例如:学而时习之∕不亦说乎∕有朋自远方来∕不亦乐乎∕人不知而不愠∕不亦君子乎?(《论语》)
五、固定句式文言文中的句式特别是文言文的固定结构可六、古代文化常识古代文化常识范围很广,我们接触较多的有地名、人名、官名、年号等。六、古代文化常识古代文化常识范围很广,我们接触较随堂练习1、阅读语段,为画横线的句子断句并翻译。曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反,为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘也。(《韩非子》)婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非所以成教也。随堂练习1、阅读语段,为画横线的句子断句并翻译。婴儿非与戏也曾子的妻子要到集市去,她的孩子边跟着她边小声哭,母亲对他说:“你回去,等我回家后杀猪给你吃。”妻子刚从集市回来!就看见曾子要抓住猪把它杀了,妻子阻止他说:“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子是不能和他随便开玩笑的。孩子是不懂事的,是要向父母学习的,听从父母的教导。如今你欺骗他,这就是教他学会欺骗。母亲欺骗孩子,孩子就不会再相信母亲,这不是教育孩子该用的方法。”曾子于是就把猪煮了。曾子的妻子要到集市去,她的孩子边跟着她边小声哭,母亲对他说:名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足2、为下列语句断句。名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐2、为下列语名言摘抄1、在强者的眼中,没有最好,只有更好。2、成功是努力的结晶,只有努力才会有成功。3、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。4、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。5、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。6、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。7、没有天生的信心,只有不断培养的信心。8、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。9、自己打败自己的远远多于比别人打败的。10、当一个小小的心念变成行为时,便能成了习惯,从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。11、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。12、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。13、你可以这样理解impossible(不可能)——I'mpossible(我是可能的)。14、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。15、你可以选择这样的三心二意:信心恒心决心;创意乐意。16、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。17、呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。18、书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处19、动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。20、天比昨天好,就是希望。21、力的人影响别人,没能力的人,受人影响。22、做的事情总找得出时间和机会;23、要自卑,你不比别人笨。不要自满,别人不比你笨。
24、面对机遇,不犹豫;面对抉择,不彷徨;面对决战,不惧怕!25、个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。26、超越自己,向自己挑战,向弱项挑战,向懒惰挑战,向陋习挑战。27、不必每分钟都学习,但求学习中每分钟都有收获。
28、取时间就是争取成功,提高效率就是提高分数。
29、紧张而有序,效率是关键。30、永远不要以粗心为借口原谅自己。
31、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。32、一分耕耘,一分收获,未必;九分耕耘,会有收获,一定!
33、生命之中最快乐的是拼搏,而非成功,生命之中最痛苦的是懒散,而非失败。
34、含泪播种的人一定能含笑收获。35、试试就能行,争争就能赢。
36、不求做的最好,但求做的更好。37、读书要专心,做事要用心,做人要尽心,待人要诚心38、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。39、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。40、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。41、成功永远属于一直在跑的人42、人生的道路不会一帆风顺,只有奋斗,只有拼搏,才会达到成功的彼岸。
43、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。44、向竞争挑战,向压力挑战,更要向自己挑战。45、环境不会改变,解决之道在于改变自己。46、眼要看远,脚要近迈。47、路是自己走出来的;机会是自己创造出来的。48、勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。49、再多一点努力,就多一点成功。50、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。51、最困难的时候,就是距离成功不远了。52、只要有斗志,不怕没战场。53、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。54、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。55、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。56、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。57、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。58、外在压力增加时,就应增强内在的动力。59、暗自伤心,不如立即行动。60、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。春中考语文专题复习:课外文言文断句优秀课件(2份)文言文断句文言文断句
断句的基础在于领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析难断的句子。断句时还要注意文章的体裁、语言风格等。语感对断句有很大的帮助,除此之外,还可以借助一定的条件。
断句的基础在于领会全篇的文意,因此断找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中,“初,鲁肃闻刘表卒”,先用全称,以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
1、找名词(或代词),定句读。一、语法找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。
找出句中几个名词,句子基本就断开了。刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可2、找出动词
,明确句意古汉语中,句子多以动词或形容词谓语为中心。找出了动词或形容词谓语,也就区分出独立的句子,明确了语句的意思,从而正确断句。比如①马无故亡而入胡\人皆吊之,句中动词有“亡”“入”“吊”,因此可区分出两个句子。②
其马将胡骏马而归\人皆贺之,句中动词有“将”“归”“贺”,可区分出两个句子。2、找出动词
,明确句意古汉语中,句子多以动词或形3、找虚词,定句读。句首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。句尾词:也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾;耶、与(欤)、邪(耶)等经常用于疑问句末尾;哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。3、找虚词,定句读。句首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯疑问语气词:等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。疑问语气词:等词或固定例如:
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。(《游褒禅山记》)
例如:于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟
看蓝色的虚词,可置于句末的有:焉、也、焉、也;句首的有:夫;分句首的有:以、则、则、而、而、故。这一段标点,如果顿号不计,共12处标点,有10处可依据以上虚词断开。“游者众”后的分号,可根据文言句式整齐的特点断开。“非常之观”是由于主语较长而作的停顿。看蓝色的虚词,可置于句末的有:焉、也、焉、也;句二、依据修辞
文言中常用对比、对偶、排比、顶真、反复等修辞方法,抓住这个特点断句,常能收到断开一处,接着断开几处的效果。二、依据修辞文言中常用对比、对偶、排比、顶真、1、顶真顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,前一句作宾语的词,在后一句中又作了主语。例如:“具告沛公,沛公大惊。”“秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王,秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。”根据这一特点,我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读。1、顶真顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,2、反复
反复,特别是间隔反复,在文言文中是相当常见的修辞方法。《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美”这几句在文章中间隔反复出现,抓住这一特点,自然有助于断句。2、反复反复,特别是间隔反复,在文言文中是相当常见的修3、排偶
排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法,句式整齐,这一特点,又为我们断句提供了方便。《庖丁解牛》中“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦”;《劝学》“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
3、排偶排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法,三、依总分,定句读
文言文中,也往往有总分、分总的形式,我们自然可以据此进行断句。例如:故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。三、依总分,定句读文言文中,也往往有总分、所以,预见胜利有五个方面:能准确判断仗能打或不能打的,胜;知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者,胜;全国上下,全军上下,意愿一致、同心协力的,胜;以有充分准备来对付毫无准备的,胜;主将精通军事、精于权变,君主又不加干预的,胜。以上就是预见胜利的方法。所以,预见胜利有五个方面:能准确判断仗能打或不能打的,胜;知再如:老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。再如:四、对话、引文定句读文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“道”等为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,以确定使用的标点。四、对话、引文定句读文言文中对话、引文常常用“曰”五、固定句式文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如:“……者,……也”是典型的判断句式。“不亦……乎”“………………………………………”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式;“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式;还有“如……何”“况……乎”“何(以)……为”等固定句式。例如:学而时习之∕不亦说乎∕有朋自远方来∕不亦乐乎∕人不知而不愠∕不亦君子乎?(《论语》)
五、固定句式文言文中的句式特别是文言文的固定结构可六、古代文化常识古代文化常识范围很广,我们接触较多的有地名、人名、官名、年号等。六、古代文化常识古代文化常识范围很广,我们接触较随堂练习1、阅读语段,为画横线的句子断句并翻译。曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反,为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘也。(《韩非子》)婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非所以成教也。随堂练习1、阅读语段,为画横线的句子断句并翻译。婴儿非与戏也曾子的妻子要到集市去,她的孩子边跟着她边小声哭,母亲对他说:“你回去,等我回家后杀猪给你吃。”妻子刚从集市回来!就看见曾子要抓住猪把它杀了,妻子阻止他说:“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子是不能和他随便开玩笑的。孩子是不懂事的,是要向父母学习的,听从父母的教导。如今你欺骗他,这就是教他学会欺骗。母亲欺骗孩子,孩子就不会再相信母亲,这不是教育孩子该用的方法。”曾子于是就把猪煮了。曾子的妻子要到集市去,她的孩子边跟着她边小声哭,母亲对他说:名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足2、为下列语句断句。名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐2、为下列语名言摘抄1、在强者的眼中,没有最好,只有更好。2、成功是努力的结晶,只有努力才会有成功。3、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。4、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。5、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。6、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。7、没有天生的信心,只有不断培养的信心。8、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。9、自己打败自己的远远多于比别人打败的。10、当一个小小的心念变成行为时,便能成了习惯,从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。11、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。12、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。13、你可以这样理解impossible(不可能)——I'mpossible(我是可能的)。14、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。15、你可以选择这样的三心二意:信心恒心决心;创意乐意。16、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。17、呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。18、书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处19、动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。20、天
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