湖南省怀化市2021-2022学年高二上学期期末语文试题（解析版）

怀化市中小学课程改革教育质量监测试卷2021年下期期末考试高二语文命审题专家：怀化市教科院于合长怀化一中张建光曾婷怀铁三中易小玲汤宇维会同一中张国强杨玉连怀铁一中黄玉姣一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：（1）理性精神在北方节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚，突破礼仪旧制。南方由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存，便依旧强有力地保持和发展着绚烂鲜丽的远古传统，在意识形态各领域，仍然弥漫着想象奇异和情感炽烈的神话色彩。在文艺审美领域，最具代表性的就是屈原领军的楚文化。（2）在屈原的主要作品《离骚》中，你看，那是多么既鲜艳又深沉的想象和情感的缤纷世界啊。美人香草，百亩芝兰，芳泽衣装，望舒飞廉……在充满了神话想象的自然环境里，主人翁却是这样一位执著、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理追求者。《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉，只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满地溶化成了有机整体。由是，它开创了中国抒情诗的真正光辉的起点，成为无可比拟的典范。（3）《离骚》《天问》《九歌》《九辩》等一系列作品构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系。实质上，它们是原始楚地的祭神歌舞的延续。汉代王逸《楚辞章句》解释《九歌》时说：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神，……因为九歌之曲。”清楚说明了这一事实。王夫之解释《九辩》时说：“辩，犹遍也。一阙谓之一遍。亦效夏启九辩之名，绍古体为新裁。可以被之管弦。其词激宕淋漓，异于风雅，盖楚声也。后世赋体之兴，皆祖于此。”这段话也很重要，它点明了好几个关键问题。第一，它指出楚辞是“绍古体”，并且“古”到夏初去了，足见源远流长，其来有自，确乎是远古氏族社会的遗风延续和模拟。第二，它可以“被之管弦”，本是可歌可舞的。近人考证也都认为，像《九歌》等，很明显是一种有关巫术礼仪的祭神歌舞和音乐。所以它是集体的活动而非个人的创作。第三，“其词激宕淋漓，异于风雅”，亦即感情的抒发爽快淋漓，形象想象丰富奇异，还没受到严格束缚，尚未承受儒家实践理性的洗礼，从而不像所谓“诗教”之类有那么多的道德规范和理知约束。相反，原始的活力、狂放的意绪、无羁的想象在这里表现得更为自由和充分。第四，也是最重要的，它是汉代赋体文学的祖宗。（4）其实，汉代文化就是楚文化。尽管在政治、经济、法律等制度方面，刘汉王朝基本上是承袭了秦代体制。但在意识形态的某些方面，特别是在文学艺术领域，汉却依然保持了南楚故地的乡土本色。汉起于楚，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区。项羽被围，“四面皆楚歌”；刘邦衣锦还乡唱《大风》；西汉宫廷中始终是楚声作主导。楚汉文化一脉相承，在内容和形式上都有其明显的继承性和连续性。（节选自李泽厚《美的历程》，有删减）材料二：战国时期，楚国在长江、汉水流域，一度领有“地方五千里”的广袤疆域。这里到处都分布着江湖山峦，物产丰茂。在这片土地上生活着芈姓楚贵族和一些被芈姓贵族征服的濮、越、巴、蛮等南方部落集团。芈姓贵族源于中原的祝融部落，他们在夏商时期往南方迁徙，一直到周代初年，始定居于“楚蛮”之地，都丹阳。周公制礼作乐、变革中原文化时，由于地处偏远，楚国受到影响比中原诸侯国小，所以一直被中原诸国以蛮夷视之。但是，楚贵族集团毕竟源于中原，在春秋战国时期，中原和楚国有着广泛的文化交流，所以，楚国文化和中原文化仍有很多相同之处。在社会制度和政治思想等方面，楚国和中原有很大的一致性。楚国虽然偏居南方，却拥有“周之典籍”甚至“周大史”。再加上楚国士人自觉学习中原文化，所以中原文化在楚国具有相当高的地位。如《国语·楚语上》记载，申叔时建议士亹（wěi）用《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等教育太子，楚国的王公卿士在议事时也经常征引《诗》、《书》中的话，这和当时中原的文化风气是一样的。和中原的文化交流在很大程度上影响了楚国贵族的政治理想、历史观念和价值取向。如晋楚邲（bì）之战时，楚庄王就认为用兵的目的不在于炫耀武功，而在于“禁暴”“安民”，符合中原的礼乐政治观念。在习俗和审美趣味上，楚国则明显地表现出不同于中原文化的特点。后人概括楚国的文化为“信巫鬼，重淫祀”，是有一定道理的。这种崇尚巫风的习气，既是夏商文化的遗习，更是当地土著民族的风气。巫风的蔓延，自朝廷到民间，无处不在。如楚灵王，史称其“简贤务鬼，信巫祝之道”，当吴人来攻，国人告急之时，犹“鼓舞自若”，不肯发兵。楚怀王亦是“隆祭祀，事鬼神”，把破秦的希望寄托在鬼神身上，最终为秦所败。贵族阶层崇信巫祭，现在出土的材料多有证明。而在南方土著聚居的“南郢之邑、沅湘之间”，更是巫风浓烈，“其俗信鬼而好祠，其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神”。巫文化对楚国审美风气的影响是明显的。楚地的艺术很兴盛，而这些艺术很多与祭神有关，充满了奇异的浪漫色彩。如王逸所记载的庙堂壁画，楚“凤夔人物帛画”，刻画在器物、帛画上的楚舞造型，以及出土的编钟等，都富有飘逸、艳丽、深邃等美学特点。到战国中期楚国已经成为当时领土最大的国家，诸侯国之间兼并激烈，根据当时列国的实力，有人认为“横则秦帝，纵则楚王”，是有根据的。但到楚怀王、楚襄王时期，楚国由盛而衰，不仅在外见欺于秦国，一再丧师割地，连楚怀王本人也被秦劫留而死。在楚国内部，政治越来越黑暗，贵族之间互相倾轧，奸佞专权，排斥贤能，楚国由此走向没落。屈原正是在这艰难的政治环境中显示了自己的崇高品质，创造了名垂千古的文学巨制。（节选自袁行霈《中国文学史》、有删减）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.《离骚》中，香草美人似的想象与炽热深沉的个体人格和情操融合为有机整体，开创了中国抒情诗的光辉起点。B.王夫之说《九辩》可以“被之管弦”，可歌可舞，是一种有关巫术礼仪的祭神歌舞和音乐。C.楚国文化与中原文化有很多相同之处，楚国贵族的政治理想与价值取向等脱胎于中原文化。D.楚国文化“信巫鬼，重淫祀”，王逸所记载的庙堂壁画表明楚地艺术深受巫文化影响。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.无论是在物质生活方面还是意识形态领域，北方都已摆脱巫术宗教的束缚，理性精神完全战胜了巫术宗教。B.以屈原为代表的楚文化想象奇特、浪漫，尚未受儒家实践理性的洗礼，因而成为汉代赋体文学的祖宗。C.刘项的基本队伍大都来自楚地，西汉宫廷中又以楚声为主导，这是汉代文艺领域保留楚地本色的重要原因。D.以楚灵王与楚怀王为代表贵族阶层崇尚巫风，崇信巫祭，导致楚国由盛而衰，最终为秦所败。3.下列选项中不能体现“楚文化”想象奇异特点的一项是（）A.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 B.梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。C.虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 D.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。4.请简要分析材料一的论证思路。5.请结合材料分析“浪漫的楚文化”形成的原因有哪些？【答案】1.C2.C3.D4.（1）首先对比分析，引出论题——楚文化，并指出《离骚》开浪漫先河；（2）接着阐述楚文化的实质是原始楚地的祭神歌舞的延续；（3）最后点明楚汉文化一脉相承。5.①楚国疆域广袤，地处偏远，周公制礼作乐、变革中原文化时，受影响较小。②远古氏族社会的遗风延续和模拟。③楚国文化“信巫鬼，重淫祀”。④以屈原为代表的诗人们用独特的艺术想象和炽热深沉的情感创作的一系列作品的影响。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C．“楚国贵族的政治理想与价值取向等脱胎于中原文化”说法错误。从材料二第二段的表述为“在社会制度和政治思想等方面，楚国和中原有很大的一致性”，并没有说“价值取向等脱胎于中原文化”。故选C。【2题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A．“都已摆脱”和“完全战胜了”混淆时态。材料一第一段原文为“理性精神在北方节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚，突破礼仪旧制”，说的是“逐渐摆脱”“节节胜利”。B．选项强加因果。“以屈原为代表的楚文化想象奇特、浪漫，尚未受儒家实践理性的洗礼”并非楚文化成为汉代赋体文学的祖宗的原因。其所以成为汉代赋体文学的祖宗，是因为汉代的建立者刘邦是楚人，楚汉文化一脉相承，在内容和形式上都有其明显的继承性和连续性。D．选项以偏概全。对应材料二第四段，楚国由盛而衰，最终为秦所败的原因不止楚怀王“隆祭祀，事鬼神”，还因为“楚国内部，政治越来越黑暗，贵族之间互相倾轧，奸佞专权，排斥贤能，楚国由此走向没落。”故选C。【3题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A．用荷花的花和叶子做衣裳，想象奇特。B．“神妪”“老鱼”“瘦蛟”，这些形象奇异，想象奇特。C．虎敲鼓和鸾拉车，想象奇特。D．此处描写了月夜下的梨花院落的美景，沐浴着暖暖的从荷塘吹过来的清风，这些都是平常的意象，想象并不奇特。故选D。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一共四段。第一段中，作者首先提到“南方……在意识形态各领域，仍然弥漫着想象奇异和情感炽烈的神话色彩”“在文艺审美领域，最具代表性的就是屈原领军的楚文化”，此处指出南北在意识形态各领域的差异，引出“楚文化”这一论题，同时指出《离骚》开浪漫先河。接着作者在二三两段中阐释了楚文化的实质是原始楚地的祭神歌舞的延续，“由是，它开创了中国抒情诗的真正光辉的起点，成为无可比拟的典范”“离骚》《天问》《九歌》《九辩》等一系列作品构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系。实质上，它们是原始楚地的祭神歌舞的延续”。最后在第五段中，作者指出“在意识形态的某些方面，特别是在文学艺术领域，汉却依然保持了南楚故地的乡土本色”“楚汉文化一脉相承，在内容和形式上都有其明显的继承性和连续性”，由此作者点明了楚汉文化一脉相承。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。对于“浪漫的楚文化”形成的原因，可以从两则材料中找出以下内容。从材料二第一段中“周公制礼作乐、变革中原文化时，由于地处偏远，楚国受到影响比中原诸侯国小，所以一直被中原诸国以蛮夷视之”可知，因为楚国疆域广袤，地处偏远，周公制礼作乐、变革中原文化时，受影响较小，所以保留了一部分远古文化遗存，形成了楚文化的独特特点。从材料一第三段“足见源远流长，其来有自，确乎是远古氏族社会遗风延续和模拟”“可知，对远古氏族社会的遗风延续和模拟，是楚文化的重要特点之一。从材料二第三段“这种崇尚巫风的习气，既是夏商文化的遗习，更是当地土著民族的风气。”“巫文化对楚国审美风气的影响是明显的。楚地的艺术很兴盛，而这些艺术很多与祭神有关，充满了奇异的浪漫色彩”可知，楚国文化“信巫鬼，重淫祀”，带有浓厚的迷信氛围。最后，从材料一第二段“《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉，只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满地溶化成了有机整体。由是，它开创了中国抒情诗的真正光辉的起点，成为无可比拟的典范”可知，以屈原为代表的诗人们用独特的艺术想象和炽热深沉的情感创作的一系列作品的影，也是“浪漫的楚文化”形成的原因之一。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。高速公路上的森林[意大利]伊塔洛·卡尔维诺寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动：在海上像一群狂奔的马，在乡村像一窝猛扑的蝗虫，在城市则像一把利刃截断道路，从缝里钻入没有暖气的家中。那天晚上，马可瓦多家用尽了最后的干柴，裹着大衣的全家人，看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭，每一次呼吸，就从他们嘴里升起云雾，再没有人说话，云雾代替他们发言：太太吐出长长的云雾仿佛在叹气，小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡，而马可瓦多则一停一顿地朝着空中喷着云雾，好像喷发转瞬即逝的智慧火花。最后马可瓦多决定了：“我去找柴火，说不定能找到。”他在夹克和衬衫间塞进了四五张报纸，以作为御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齿锯，在家人充满希望的目光的跟随下，深夜走出门，每走一步就发出纸的响声，而锯子也不时从他大衣里冒出。到市区里找柴火，说得倒好！马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。空无一人，马可瓦多一面研究光秃秃的树干，一面想着家人正牙齿打颤地等着他……小米开尔哆嗦着牙齿，读一本从学校图书室借回来的童话，书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。“这才是要去的地方。”小米开尔说，“森林！那里就会有木柴了！”他从一出生就住在城市里，从来没看过森林，连从远处看的经验也没有。说到做到，跟兄弟们组织起来：一个人带斧头，一个人带钩子，一个人带绳子。跟妈妈说再见后就开始寻找森林。走在路灯照得通亮的城市，除了房子以外看不到别的：什么森林，连影子也没有。也遇到过几个行人，但是不敢问哪儿有森林。他们走到最后，城里的房子都不见了，而马路变成了高速公路。小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干，或直或斜；当汽车经过，车灯照亮时，发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙青、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮胎，遍布的树叶是字母。“万岁！”小米开尔说，“这就是森林！”弟弟们则着迷地看着从奇异轮廊中露头的月亮：“真美……”小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的：柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树，劈成碎片后带回家。当马可瓦多带着少得可怜的潮湿树枝回家时，发现暖炉是点燃的。“你们在哪里拿的？”他惊异地指着剩下的广告招牌。因为是夹板、柴火烧得很快。“森林里！”小孩说。“什么森林？”“在高速公路上，密密麻麻的！”既然这么简单，而且也的确不错。要新的柴火，还是学小孩的方法比较好。马可瓦多又带着锯子出门，朝高速公路走去。公路警察阿斯托弗有点近视，当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要戴眼镜的；但他谁也没告诉，怕因此影响他的前途。那个晚上，接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌，警察阿斯托弗便骑车去巡查。高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪的树木陪着他转动，近视眼的阿斯托弗细细察看。在摩托车灯的照明下，撞见一个野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗刹住车：“喂！你在上面干什么，马上给我跳下来！”那个人动也不动，向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看，那是一块乳酪广告，画了一个胖小孩在添舌头。“当然，当然。”阿斯托弗说，并快速离开。过了一会儿，在一块巨大招牌的阴影中，照到一张惊骇的脸。“站住！别想跑！”但没有人跑：那是一张痛苦的面像，因为有一只脚长满了鸡眼。“哦，对不起。”阿斯托弗说完后就溜烟跑掉了。治偏头痛药片的广告画的是一个巨大的人头，因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过，照到攀爬在上方正想用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花，马可瓦多蜷缩着静止不动，抓住大头上的耳朵，锯子则已经切到额头中央。阿斯托弗好好研究过后说：“喔，对，斯达巴药片！这个广告做得好！新发现！那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半！我一下就看懂了！”然后很满意地离开了。四周那么安静而寒冷。马可瓦多松了一口气，在不太舒适的支架上重新调整位置，继续他的工作。在月光清亮的天空中，锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。【注】：伊塔洛·卡尔维诺，意大利当代最具有世界影响的作家，早期创作多为现实主义作品，后转向幻想小说和寓言小说。善于利用讽刺和离奇古怪的幽默处理严肃的主题。他的奇特和充满想象的寓言作品使他成为二十世纪最重要的意大利小说家之一。6.下列对小说内容的分析与理解，不正确的一项是（）A.难忍严冬之寒又烧光了劈柴的马可瓦多只好四下去寻找劈柴，一直在城市里长大的孩子们从书上看到森林，他们把广告牌当作了树林。B.马可瓦多效法他的孩子去锯广告牌，但居然没有被巡警抓住，因为近视的巡警把他当作广告牌上的一个人物画像。C.“马可瓦多蜷缩着静止不动，抓住大头上的耳朵，锯子则已经切到额头中央。”这幅滑稽的画面是对他自私行为的讽刺。D.“锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来”，这句话表明人类在无路可走的时候可能的出路就是破坏他们亲自构建起的文明大厦。7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）A.马可瓦多一家人在寒冷中呼出的气息像各种云雾，是用诙谐幽默的方式反映沉重的生活，是“含泪的笑”。B.小孩们在高速公路旁看到了森林，并看到树枝的形状像牙膏、脸、乳酪等，遍布的树叶是宁母，这样写是为了照应上文“他从一出生就住在城市里，从来没看过森林”。C.警察看到的孩子们在拆广告牌，实际上是一个广告画面，这为下文马可瓦多攀爬在广告牌」方准备锯广告牌，而警察误以为是广告画面的内容作铺垫。D.本文运用全知视角，从单一叙事角度，为我们讲述了马可瓦多的一次‘幸运’的经历，作品幽默风趣。8.小说开头的环境描写有何作用？9.这篇小说的情节设计既有真实性，又有荒诞感。请结合文本分析。【答案】6.C7.D8.⑴内容上写出了天气的严寒，为马可瓦多一家设置了极度窘迫的生存环境；⑵结构上推动了情节发展，为下文马可瓦多和小米开尔兄弟出门找柴取暖的情节作了铺垫9.真实：情节设计符合逻辑，具有生活的真实性。如介绍小米开尔“从一出生就住在城市里，从来没看过森林，连从远处看的经验也没有”，使后面他把广告牌当成树林的情节显得合理可信；荒诞：小说的很多情节都很荒诞，如把广告招牌当做森林，把广告牌上的假人当成真人、把锯广告牌的马可瓦多当成假人等情节，这些都是违背现实的。【解析】【6题详解】本题考查学生对小说内容的分析与理解能力。C.“是对他自私行为的讽刺”表述有误。马可瓦多是因为太过寒冷才不得已来拆广告牌当柴烧的，作者对马可瓦多持同情的态度，没有讽刺。故选C。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特点的理解与鉴赏能力。D.“单一叙事角度”错误，本文的叙事角度灵活多变，先后从马可瓦多、小米开尔和阿斯托弗等人的视角展开。故选D。【8题详解】本题考查学生分析环境描写的作用的能力。从内容看，开头“寒冷有千百种形式、千百种方法在世界上移动：在海上像一群狂奔的马，在乡村像一窝猛扑的蝗虫，在城市则像一把利刃截断道路，从缝里钻入没有暖气的家中”“那天晚上，马可瓦多家用尽了最后的干柴”“裹着大衣的全家人，看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭，每一次呼吸，就从他们嘴里升起云雾”写出天气的严寒，为马可瓦多一家设置了极度窘迫的生存环境；从结构看，正是因为极度寒冷，小米开尔兄弟才会冒着严寒出去找柴取暖，并一直找到高速公路；马可瓦多明知道是广告牌还是要去砍来取暖。所以“寒冷”为下文马可瓦多和小米开尔兄弟出门找柴取暖的情节做了铺垫，推动了情节发展；【9题详解】本题考查学生鉴赏小说艺术特点的能力。答题时，须分别找出小说中有关“荒诞”和“真实”的情节、形象、环境、手法等，并进行分析。小说相关情节所反映的现实生活等都是真实可信的。如“他从一出生就住在城市里，从来没看过森林，连从远处看的经验也没有”，因此小米开尔把广告牌当做了森林；而穷人只能用报纸抵挡寒冷；只能砍柴取暖，这些都反映了生活的真实，情节设计符合逻辑，具有生活的真实性。“荒诞”指极不真实的、极不近情理的。本文中，荒诞情节有“小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干，或直或斜；当汽车经过，车灯照亮时，发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙青、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮胎，遍布的树叶是字母”，小米开尔把广告招牌当作森林；再有“在摩托车灯的照明下，撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上……阿斯托弗靠近一看，那是一块乳酪广告，画了一个胖小孩在舔舌头”“阿斯托弗经过，照到攀爬在上方正想用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花，马可瓦多蜷缩着静止不动，抓住大头上的耳朵，锯子则已经切到额头中央。阿斯托弗好好研究过后说：‘喔，对，斯达巴药片！这个广告做得好！新发现！那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半！我一下就看懂了！’”，巡警把广告招牌上的图画当真人、把锯广告招牌的真人当假人等情节都是荒诞的。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。第五伦字伯鱼，京兆长陵人也。其先齐诸田，诸田徙园陵者多，故以次第为氏。伦少介然有义行。王莽末，盗贼起，宗族闾里争往附之。伦乃依险固筑营壁，有贼，辄奋厉其众，引强持满以拒之，铜马、赤眉之属前后数十辈，皆不能下。伦始以营长诣郡尹鲜于褒，褒见而异之，署为吏，后褒坐事左转高唐令。临去，握伦臂诀曰：“恨相知晚。”伦后为乡啬夫，平徭赋，理怨结，得人欢心。自以为久宦不达，遂将家属客河东，变名姓，自称王伯齐，载盐往来太原、上党，所过辄为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。数年，鲜于褒荐之于京兆尹阎兴，兴即召伦为主簿。时长安铸钱多奸巧，乃署伦为督铸钱掾，领长安市。伦平铨衡，正斗斛，市无阿枉，百姓悦服。每读诏书，常叹息曰：“此圣主也，一见决矣。”等辈笑之曰：“尔说将尚不下，安能动万乘乎？”伦曰：“未遇知己，道不同故耳。”建武二十七年，举孝廉，补淮阳国医工长，随王之国。光武召见，甚异之。二十九年从王朝京师随官属得会见帝问以政事伦因此酬对政道帝大悦。明日，复特召入，与语至夕。帝戏谓伦曰：“闻卿为吏篣妇公，不过从兄饭，宁有之邪？”伦对曰：“臣三娶妻皆无父。少遭饥乱，实不敢妄过人食。”帝大笑。伦出，有诏以为扶夷长，未到官，追拜会稽太守。虽为二千石，躬自斩刍养马，妻执炊爨。受俸裁留一月粮，馀皆贱贸与民之贫羸者。数岁，拜为宕渠令，显拔乡佐玄贺，贺后为九江、沛二郡守，以清洁称，所在化行，终于大司农。伦在职四年，迁蜀郡太守。蜀地肥饶，人吏富实，掾史家资多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。伦悉简其丰瞻者遣还之，更选孤贫志行之人以处曹任。于是争赇抑绝，文职修理。所举吏多至九卿、二千石，时以为知人。连以老病上疏乞身。元和三年，赐策罢，以二千石奉终其身，加赐钱五十万，公宅一区。后数年卒，时年八十馀，诏赐秘器、衣衾、钱布。（节选自《后汉书·第五伦传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.二十九年从王朝京师/随官属得会见帝/问以政事/伦因此酬对政道/帝大悦B.二十九年/从王朝京师/随官属得会见帝/问以政事/伦因此酬对政道/帝大悦C.二十九年/从王朝京师/随官属得会见/帝问以政事/伦因此酬对政道/帝大悦D.二十九年从王朝京师/随官属得会见/帝问以政事/伦因此酬对政道/帝大悦11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.字，古代男女在行冠礼后就可给自己取字。B.从兄，同祖伯叔之子年长于己者，即堂兄。C.大司农，秦汉时全国财政经济的主管官，为九卿之一。D.乞身、古代以作官为委身事君，故称请求辞职为乞身。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.王莽末年，盗贼蜂起，第五伦依据险要的地势，修筑坚固的营垒，带着乡民一起防卫。铜马、赤眉之类前后数十辈来进犯，都不能攻下。B.第五伦运着盐往来在太原、上党之间，所经过的地方一定要打扫得干净才离开，人叫他作有道之士。C.在鲜于褒的推荐下，阎兴征召第五伦为主簿并任命他为督促铸钱的官吏，总管长安市场，整顿不合规格的秤与斗。D.第五伦在蜀地任职期间，整顿官场风气，选择那些富有的官吏罢免还家，再挑孤苦贫穷而有品行的人提任曹吏之职。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）伦始以营长诣郡尹鲜于褒，褒见而异之。（2）虽为二千石，躬自斩刍养马，妻执炊爨。14.第五伦一生官清正，关爱百姓。请结合文本举例来说明。【答案】10.C11.A12.C13.⑴第五伦开始凭借营长身份到郡尹鲜于褒那里去（见他），鲜于褒见了觉得他与众不同。⑵虽然做了二千石，（却）亲自割草喂马，妻子（亲自）做饭吃。14.⑴第五伦任督铸钱掾时整顿不合规格的秤和斗，从此市场上公平交易，没有大秤小斗，百姓心悦诚服。⑵第五伦在蜀地任职期间，整顿官场风气，选择那些富有的官吏罢免还家，再挑孤苦贫穷而有品行的人担任曹吏之职。⑶领到薪俸只留一个月口粮，其余都贱价卖给贫苦老百姓。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句子翻译为：二十九年，随王入京朝见，随从官吏都有机会见驾，皇帝寻问他们政事，第五伦借此机会对答为政之道，皇帝听了十分高兴。

“二十九年”作句子的状语，其后断开，排除AD；“帝问以政事”句意完整，“帝”作句子的主语，其前断开，排除B。故选C。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识的能力。A.“古代男女在行冠礼后就可给自己取字”错，女子取字一般是在行及笈礼之后。故选A。【12题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。C.“在鲜于褒的推荐下，并任命他为督促铸钱的官吏”错，原文说“数年，鲜于褒荐之于京兆尹阎兴，兴即召伦为主簿”，由此可知，在鲜于褒的推荐下，阎兴只是征召第五伦为主簿。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点：（1）“以”，介词，凭借；“诣”，造访，到……去；“异”，以……为异。（2）“躬自”，亲自；“刍”，喂牲畜的草；“炊爨”，烧火煮饭。【14题详解】本题考查学生理解文章内容，概括中心意思的能力。原文说“时长安铸钱多奸巧，乃署伦为督铸钱掾，领长安市。伦平铨衡，正斗斛，市无阿枉，百姓悦服”，由此可知，第五伦任督铸钱掾时整顿不合规格的秤和斗，从此市场上公平交易，没有大秤小斗，百姓心悦诚服。原文说“伦在职四年，迁蜀郡太守。蜀地肥饶，人吏富实，掾史家资多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。伦悉简其丰瞻者遣还之，更选孤贫志行之人以处曹任”，由此可知，第五伦在蜀地任职期间，整顿官场风气，选择那些富有的官吏罢免还家，再挑孤苦贫穷而有品行的人担任曹吏之职。原文说“受俸裁留一月粮，馀皆贱贸与民之贫羸者”，由此可知，第五伦领到薪俸只留一个月口粮，其余都贱价卖给贫苦老百姓。

参考译文：第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。他的祖先是齐国的田姓，后来姓田的迁到园陵的很多，所以用次第作为姓氏。第五伦年少时为人很耿直，有德行。王莽末年，盗贼蜂起，同宗族、同乡里的人争相趋附他。第五伦于是依据险要的地势修筑坚固的营垒，有贼人来，就激励动员部众乡民，带着强弩硬弓起来防卫。铜马、赤眉之类前后数十辈来进犯，都不能攻下。第五伦开始以营长身份到郡尹鲜于褒那里联系，鲜于褒见了觉得他与众不同，于是用他作吏。后来鲜于褒犯了错误贬职作高唐县令，临走时，握着第五伦的手说：“只恨相见太迟了。”第五伦后来做了乡里的啬夫，公平地收赋税派差役，调理民事纠纷，很得人们的欢心。他自己认为很久不能做大官，就把家属迁往河东，改名换姓，自称王伯齐，运着盐往来在太原、上党之间，所经过的地方一定打扫干净才离开，乡里人叫他作道士，亲戚朋友都不知他的住处。过了数年，鲜于褒推荐第五伦给京兆尹阎兴，阎兴就召第五伦做主簿。当时长安铸钱币的人多数弄虚作假，阎兴就命第五伦做督促铸钱的官吏，总管长安市场。第五伦就整顿不合规格的秤和斗，从此市场上公平交易，没有大秤小斗，百姓心悦诚服。第五伦每读诏书，常叹息道“：这是英明的天子啊，能够见一面就决定我的命运了。”平辈人笑他道：“你说服州将还做不到，怎能感动万乘天子呢？”伦说：“没有遇见知己，道不同的缘故罢了。”建武二十七年，第五伦被举为孝廉，补为淮阳国医工长，随王到京都去。光武帝召见后，很感到奇异。二十九年跟国王朝京师，随从官吏都有机会见驾，皇帝把政事问他们，第五伦借此机会对答为政之道，皇帝听了十分高兴。第二天，又特地召入和第五伦从白天谈到晚上。皇帝开玩笑地对第五伦说“：听说你做吏时曾殴打岳父，不给堂兄饭吃，有这回事吗？”第五伦答道：“臣下三次娶妻，妻子都没有父亲。年轻时遭过饥荒，实在不敢随便请人吃饭。”皇帝大笑。第五伦出来后，有诏书令他作扶夷长，没到官署，追着改派他作会稽太守。虽然做了二千石，（却）亲自割草喂马，妻子（亲自）做饭吃。领到薪俸只留一个月口粮，其余都贱价卖给贫苦老百姓。几年以后，第五伦拜为宕渠县令，提拔了乡佐玄贺，玄贺后来做了九江、沛两郡太守，以清洁的官声著称，所到之处风气很好，官职做到大司农。第五伦在职四年，升为蜀郡太守。四川土地肥沃，物产富饶，人民官吏都很富裕殷实，掾史的家产多至千万，都是坐着新车，骑着肥马，用财货作礼物表现自己。第五伦选择那些富有的官吏罢免还家，再挑孤苦贫穷而有品行的人担任曹吏之职，从此贿赂之风得到杜绝，文职人员得以廉洁奉公。第五伦所举的官吏多数做到九卿、二千石，当时认为他知人善用。后来连续因年老多病上疏请求退职。元和三年，皇帝赐策让他退职，以二千石的俸禄养老，另外加赐钱五十万，公宅一区。后过了几年才死，时年八十多，皇上下诏赐给秘器、衣衾、钱布等物作为殡葬之用。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成各题。赠阙下裴舍人①【唐】钱起二月黄莺飞上林②，春城紫禁晓阴阴。长乐③钟声花外尽，龙池柳色雨中深。阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心。献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。【注释】①作者任蓝田尉时做此诗求裴舍人引荐。舍人：指中书舍人，其职责是草拟诏书，任职者须有文学资望。②上林：指上林苑，汉武帝时据旧苑扩充修建的御苑。此处泛指宫苑。③长乐：即长乐宫。西汉主要宫殿之一，在长安城内。这里借指唐代长安宫殿。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联点明了时间、地点，真实地描绘了诗人在早春二月所见到的黄鹂成群地飞鸣追逐，绿树成荫，春意盎然的景象。B.颔联描写了舒缓的钟声，浓翠的柳树，蒙蒙细雨等景物，若隐若现地让人看到了裴舍人的影子。C.颈联笔锋一转，写虽有和煦的阳光却无法让凝聚在诗人心头的愁云消散。尽管自己怀才不遇，但一颗心却仍然想报效君主。D.尾联中“十年犹未遇”的“十”字虽是虚指，但也极言时间之长，用了一个“犹”字，更充分地反映了诗人的求官心切之情。16.这是一首投赠诗、作者是如何表达恭维求援之意的？【答案】15.A16.⑴前两联写景，意在烘托出裴舍人的特殊身份地位，表现对裴舍人的赞扬，含恭维之意。⑵后两联直抒胸臆。既有穷途之恨，又有希望裴舍人援引之意。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。A.“真实地描绘了”错。此诗作于诗人任蓝田尉时，而描写景色是京城景色，是作者的想象，不是真实场景。故选A。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和表现手法的能力。此诗开头四句，诗人并未切入正题，像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图，写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。但这四句并不是为写景而写景，诗人的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。可见，虽然没有一个字正面提到裴舍人，但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足，却又不露痕迹，可见手法高妙。接下来诗人笔锋一转，写到请求援引的题旨上，后两联直抒胸臆，既有穷途之恨，又有希望裴舍人援引之意。颈联自伤不遇，表明愁云难散，虽然如此，作者还是表示自己有一颗为朝廷做事的衷心。最后一联，紧承上联，继续诉说“穷途”之恨。“十年犹未遇”中的“十”字虽是虚指，但也极言时间之长，接着又用了一个“犹”字，更充分地反映了他的求官心切之情。“羞”字非常巧妙，它一方面写出自己请求裴舍人援引之意；另一方面又对戴华簪的舍人寄予羡慕、恭维之情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《周易》中称：“君子见善则迁，有过则改”，这与《<论语>十二章》中“________________，________________”观点相同。（2）家庭建设是社会进步和国家发展重要基础。正如《大学之道》中所说“________________，________________”。（3）《<老子>四章》中，“________________，________________”两句比喻事情是从头做起，逐步进行的，再艰难的事情，只要坚持不懈就会有所成。【答案】①.见贤思齐焉②.见不贤而内自省也③.欲治其国者④.先齐其家⑤.千里之行⑥.始于足下【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此类试题解答时，默写要注意字形，如“焉”“省”“齐”“始”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成各题电影《跨过鸭绿江》既有①的视野，也不乏人物细腻的情感，所以开合有度，颇具戏剧②。电影的创作态度是严肃和令人钦佩的，影片的风格和品格带有很明显的文献性。真人真事是这部电影创作的源泉，创作者基于真实的历史人物和事件，借助想象和艺术审美的思维从③的文献资料里跳脱出来，用视听语言这种特殊的“史笔”，艺术地再现了这段历史，做到了“大事不虚、小事不拘”。电影以近似“白描”的手法，节制而凝练地表现出难以想象的朝鲜战争场景，让那些熟悉或者不熟悉的人物“复活”在银幕上。“真实性”迸发出震撼人心的力量，很多场面④，令人唏嘘！最让人泪奔的是片尾，当中国人民志愿军番号一一显露的时候，就仿佛一列列出征的士兵向前挺进。每一个番号后面都是千万个儿子、父亲……无数志愿军将士用热血和生命换来了共和国70多年的和平与尊严。片尾的番号告诉观众，我们为什么要拍这样一部电影。他们值得被铭记，也必须被铭记！18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.宏阔张力浩如烟海动人心魄 B.宏大表现力不可胜数感人肺腑C.宏阔张力不可胜数动人心魄 D.宏大表现力浩如烟海感人肺腑19.下面句子中的引号用法不相同的一项是（）A.用视听语言这种特殊的“史笔”，艺术地再现了这段历史。B.电影以近似“白描”的手法，节制而凝练地表现出难以想象的朝鲜战争场景。C.让那些熟悉或者不熟悉的人物“复活”在银幕上。D.“真实性”迸发出震械人心的力量。20.文段中画横线的句子有语病，请修改。【答案】18.A19.D20.最让人泪奔的是片尾，中国人民志愿军番号一一呈现，仿佛一列列出征的士兵向前挺进。【解析】18题详解】本题考查学生正确使用词语的能力。第一组，宏阔：宏伟辽阔；又为宽阔。宏大：比喻事物的气势宏伟，巨大。形容“视野”，应用“宏阔”。第二组，张力：艺术作品中，介于抽象与具体之间、全体与个体之间、词语的狭义与广义之间等的制衡力量。表现力：指在艺术作品中所表现出的感染力。根据“开合有度”可知，应用“张力”。第三组，浩如烟海：指书籍、文献等数量多，极其丰富。不可胜数：不能计算数目，形容非常多。形容“文献资料”，应用“浩如烟海”。第四组，动人心魄：形容使人感动或震惊。感人肺腑：形容使人内心深受感动。语境强调电影的很多场面使人震惊，应用“动人心魄”。故选A。【19题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.表示特殊含义。B.表示特殊含义。C.表示特殊含义。D.表示强调突出故选D。【20题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。原句中有两处错误：一是搭配不当，“番号”与“显露”搭配不当，应将“显露”改为“呈现”。二是成分残缺，“当……的时候”导致后一个分句无主语，应去掉“当……的时候”。故划线句应修改为：最让人泪奔的是片尾，中国人民志愿军番号一一呈现，仿佛一列列出征的士兵向前挺进。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。胃炎是常见的消化道疾病之一，目前我国每两个成年人中就有一个是慢性胃炎。①，有的人胃部仅有点不舒服的感觉，重度胃炎可能会出现反酸、烧心或者胃部疼痛等症状。北京协和医院消化科教授李景南表示，（）。胃病大多是由饥一顿饱一顿、不按时吃饭引起，②。另外，要保持饮食多样且不过量。不宜过度饮酒、吃辛辣食物、吃油腻食物。偶尔吃一次烧烤不会引发胃病，但如果经常吃，尤其是在胃不太舒服的情况下吃烧烤，可能就会造成胃损害。不佳情绪也会引发胃病。情绪变化会影响到食欲，进而影响吸收消化功能。③，对预防胃病非常重要。21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.养成良好饮食习惯可以减少消化道疾病的发生，消化道疾病重在预防。B.良好饮食习惯的养成可以减少消化道疾病的发生，消化道疾病重在预防。C.消化道疾病重在预防，养成良好饮食习惯可以减少消化道疾病的发生。D.消化道疾病的预防加强，可以减少消化道疾病的发生并养成良好饮食习惯。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】21.C22.①胃炎的症状有轻重，②所以要养成定量定时的饮食习惯，③保持良好的情绪状态。【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。由上文“胃炎是常见的消化道疾病之一……”可知，上文谈论“胃炎”这种消化道疾病，所以紧承上文，此处应以“消化道疾病”开头，这样才能和上文更好衔接，排除AB。由后文来看，后文是谈胃病产生的原因，“胃病大多是由饥一顿饱一顿、不按时吃饭引起”，可见与人的饮食习惯有关系；D项“消化道疾病的预防加强，可以……养成良好饮食习惯”逻辑关系不当，应是养成良好饮食习惯可以减少消化道疾病，排除D。故选C。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，由前面可知，此处应是谈论胃炎；由后面“有的人胃部仅有点不舒服的感觉，重度胃炎可能会出现……”可知，此处应是说胃炎的病症有轻有重。第二处，由前面胃病产生的原因“大多是由饥一顿饱一顿、不按时吃饭引起”可知，此处应是针对这一原因的结果，即“养成定量定时饮食习惯”，同时要使用表结果的关联词“所以”或“因此”。第三处，前面说“情绪变化会影响到食欲，进而影响吸收消化功能”，所以此处应是说“保持良好情绪状态”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。曾经，中国人寿命短、体质差，甚至有很多人因吸食鸦片而精神涣散、萎靡不振，被称为“东亚病夫”，何其屈辱，让人为国家忧、为民族虑。随着社会的发展，中国人的健康水平和身体素质不断提升，同时中国人积极进取、奋力追梦的昂扬姿态带动了中国的崛起，也让世界惊叹。但我们也不能忽视：每逢开学军训，身着绿军装的学子晕倒、病倒的事不在少数；学校常规体能测试中，视长跑为“噩梦”的亦不在少数；假期，宅在家中沉迷于网络虚拟世界不能自拔者亦不在少数；自得于“丧文化”的戏谑，却不敢鼓起勇气扫除“精神雾霾”的亦不在少数……读了以上材料，你有什么感触？请结合你的感受和思考，写一篇在主题班会的发