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航空礼仪培训课程56、死去何所道,托体同山阿。57、春秋多佳日,登高赋新诗。58、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。59、相见无杂言,但道桑麻长。60、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。航空礼仪培训课程航空礼仪培训课程56、死去何所道,托体同山阿。57、春秋多佳日,登高赋新诗。58、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。59、相见无杂言,但道桑麻长。60、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。序言每位员工是否都了解讲究礼仪的重要性,如果你平时多个温馨的微笑,一句热情的问候,会增添更多的乐趣,使人与人之间更容易交往、沟通、我们作为沣盛的一员,有义务、也有必要通过自律,不断地提高个人自身修养,使我们成为真正拥有社会公德的人员。“以人为本、技术为先导是每位沣盛员工的期望。作为一名沣盛人,我们的一言一行都代表着沣盛的企业形象,对客户能否进一步了解产品,如对客户服务不周,态度不佳,恐怕也会导致公司的信誉下降,业绩不振。2014年2月,我校主持了陕西省“十二五”规划课题《农村寄宿制学校学生管理研究》。课题组成员经过认真研究,制定了研究方案。经过两年的研究,按期完成了研究任务。一、农村寄宿制学校学生的管理途径1.农村寄宿制学校学生德育管理的途径。我们坚持普法教育,培养守法公民;开展明理教育,培养文明公民;实施优良传统教育,为国立德树人;加强爱国主义教育,强化爱国情怀;注重感恩教育,使学生懂得报恩。同时在校园文化建设方面,创设浓厚的育人环境,营造文化氛围,做到环境育人,提高学生的德育水平。我们开展法律讲座、现场参观、家校互动、走进村社敬老院,重大传统节日、纪念日开展纪念活动、演讲赛、文体活动、观看教育专题片等形式的教育活动。同时建立学生成长档案袋,记录成绩,等级评价,敦促成长。2.农村寄宿制学校学生智育教育的关键点。首先,提高学校的温馨度,激发学生爱校爱学的兴趣。我们经常改变学生寝室、食堂、教室、活动室布置,增加情趣,使寄宿生爱校爱学。其次,创设合作学习的氛围,教师要在教学中建立学科学习小组,进行合作学习指导,开展合作学习交流,提高学生的学习效率。再次,注重学法指导,开展积极阳光型的评价,要求教师运用激励性评价,及时反馈,推动学习。倡导教师做学生的代理爸妈,对问题学生进行心理辅导,抓住课堂进行学法指导,建立学情档案,重?c跟踪薄弱学生,实施亲情连线。3.农村寄宿制学校学生行为习惯培养的途径。在众多的习惯中,生活自理习惯、良好的网络使用习惯、优良的道德品质和文明行为是最为重要的。每学期,我们分年级组织“寄宿生生活技能大比武”,涵盖整理内务、叠被子、洗衣服、钉扣子、打扫卫生、洗碗筷等项目,确保一学期一个重点。开展手抄报比赛、书画比赛;以校园小广播为平台,专门开辟了“我主播,我快乐”版块。要求学生不使用手机,留守儿童使用手机,必须经过代理爸妈。在使用网络上,倡导拒绝游戏,开展网上学习和查找资料。建立家校联系卡制度,组建班主任、生活老师微信群,及时与家长沟通。二、寄宿制促进了农村学校学生的全面健康发展1.提升了学生的思想道德和智育水平,良好行为习惯得到培养。课题开展以来,学校管理层、班主任集体参与,在不断的理论学习和反复的实践中,不断探索学校管理渠道,实施管理尝试,开展多种形式的教育活动。如法制报告会、祖国在我心中演讲会、家长开放日、经典诵读、演唱会等各种形式的活动,学生的思想道德水平得到了很大的提高。在连续三年的全县质量考评中,我校位居前列。学生在各类学科竞赛中取得了优异的成绩。学生往返校园不乘三无车辆,不独自往返家校,安全意识增强了。课间社团活动参加积极,经典诵读、花样跳绳、舞蹈绘画等井然有序。2.寄宿学生独立生活能力得到提高,自理能力得到加强。就餐时,学生取食用餐不嘈杂,进餐喝汤不浪费,餐后残羹不乱倒。大同学礼让小同学,帮小同学打饭洗碗。在宿舍生活中,孩子们学会了整理内务、洗衣服,学会了保管自己的物品。宿舍值日生负责打扫卫生、锁门、关灯、关空调,使孩子们学会了生活,自理能力得到强化。三年来,没有出现过一例学生用餐不当而造成的烫伤、宿舍打架闹矛盾的案例。今年十一月份,淳化县教科研及学校管理现场会在我校隆重召开,我校在大会上作了寄宿制学校学生管理经验交流,得到了与会领导及同行的肯定与赞扬。3.找到了学生特长发展之路,促进了学校特色发展。寄宿制学校学生在校时间长,可支配时间多,我们不断拓宽渠道,开辟各种形式的可供学生自由选择的社团活动。一是建立书画活动室,组织书画特长生每周开展两次室外写生课教学。学生书画创作热情高涨,优秀作品层出不穷。2013至今,获得“宋庆龄基金会绘画大赛”优秀奖;全国“艺术之星”书画大赛,77名学生获奖;“全国童星舞台校园艺术节”现场绘画比赛,获得1金、2银、1铜。二是开展丰富多彩的课间活动。经典诵读与阳光体育相结合的跳绳、摇呼啦圈、跳皮筋活动,疯狂英语“读、背、赛”活动,增加了学生的积累。苏联学者A.科瓦廖夫在《文学创作心理学》一书中写道:任何创作过程都包括两个方面,这就是:第一,个性在反映现实的过程中积累生活印象,舍此,任何创作都是不可思议的。第二,对这些印象进行创造性加工和把这项工作的成果用语言表现的形式投射出来。换句话说,创作过程不是别的,而是双重的变换过程,就是:第一,把外部刺激的能量变换成知觉的显示或者现实的形象;第二,把形象变换成作为形象客观化、物质化的体现的文字描写。科瓦廖夫的这段双重“变换”的论述,就是我们所说的写作的“双重转化”性。任何一篇文章或一部作品的诞生,都要完成这样的一种“双重转化”:首先是由“物”到“意”,即现实生活、客观事物向作者头脑的转化,其次是由“意”到“文”,即作者观念、感情向文字表现的转化。写作之所以是一种较为复杂的精神活动,之所以常常让人感到很困难,就在于它的这种“双重转换”性,因为它需要的是一种多方储备、多种能力相互转换的综合过程。应该说,写作的“双重转化”在写作过程中都极为重要,不可偏废。笔者在教学过程中发现,许多人常常因为无法抓住写作的“双重转换”特性而遭遇种种写作难题,因此结合几十年的教学经验,谈谈写作的“双重转化”性对写作教学的几点启示与思考。一、由“物”到“意”,开启观察生活的大门在写作这件事上,许多学生缺少足够的自我意识和自主权利,而往往遵循着某些机械的、僵硬的、程式化的写作纲领和写作方式,将身体扭过去背对自己那份熟悉的生活,而睁大了眼睛,根据几条空洞教条的标准去寻觅一些所谓的崇高的、光辉的人和事。生活的单薄,思想的贫瘠往往导致学生缺乏发现的能力,不善于观察,不长于想象,这对于写作来说,的确是致命的缺陷。我们的头脑本可以对现实生活、客观事物做出准确、生动、完整的反映,但是如果只是套用某些教条的事例,就会使文章失去对生活切身体会的真情实感,从而失去文章的可读性,切断或削弱了“主体”与“客体”在认识上的联系,那么还谈何“反映生活”?又怎么能做到准确、生动、完整的反映呢?写作最应该追求的就是真实,训练写作的过程也是训练一个人内心的过程。真实的故事,真实的情感,真实的想法,真实的见解,这些都应该是写作者最基本的训练内容。同样地,在经过风风雨雨的人生磨砺后,在反复的跌倒和爬起后,在领略各式各样的人和事后,深刻都自会从不经意间流露出来。因此笔者认为,在教学过程中,我们应该引导学生多去观察生活,生活才是我们最好的老师。这里所说的“观察”,不应该仅局限在来源于生活的第一手经验素材,也可以通过阅读,从旧书中获得新的灵感,这也不失为一种好的创作来源。二、由“意”到“文”,重在多写多练英国诗人雪莱在《伊斯兰的起义》一书的序言里曾经说过:“诚然,脑力迟钝、观察力不灵敏的人,不可能单凭教育就享有诗人的称号;脑力并不迟钝、观察力也并不失之灵敏,但是词难达意、或是词不达意的人,也不能单凭教育而享有诗人的称号。”这就指出了练习“写”文章的重要性。生活阅历丰富的人很多,但能把这种阅历转化成好文章的人却不多;思想水平高的人也有很多,但能把这些思想转化成文章的人也寥寥无几;观察能力很强的画家、文物鉴赏家也不一定能写出好的文章。由此可见,写作,最重要的还需要谋篇定体、遣词造句的能力。文字本来是可以对观念、感情等思维活动做出精确、形象、细微的描述的,但是如果疏于思维和表达在写作过程中的中介作用,那么也不能将我们观察到的东西准确的表现出来,自然也不能引起读者的共鸣。有的学生,平时读书不少,但是一旦让他自己写篇文章,就又会陷入“书到用时方恨少”的僵局之中。文章从我们的大脑转换到纸上似乎总缺少那么一道“手续”,这便是思维条理紊乱,缺乏篇章组织能力、表现技巧和语言素养的体现。可以说,写作之难,正是难在将观察、发觉所得之物与传达事物的能力有机结合在一起。这就像学骑脚踏车一样,原理很简单,但是如果你只懂得道理而没有实际操作,骑上去还是要摔下来。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”是我们提高写作水平的准绳。那么在训练写作的过程中又应该注意些什么呢?首先,练习写文章,应当有分析地多写多练。读别人文章的时候站在作者的角度去读,假如让我写会写成什么样子,然后比较一下就会发现别人的长处;读自己写的文章的时候假定文章是别人写的,我来挑毛病,那就会看出问题来。其次,勤做描写文和记叙文。写作练习的过程应当注意不断的积累,只有经过长期不断的磨炼才能把学到的知识变成自己的,而描写文和记叙文正像堆砌大厦过程中的一砖一瓦,长期积累就一定会使自己的文章脱离空疏俗滥的轨道。最后,不要忽视汉语基本功的练习。“语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦功夫不可。”这是毛主席教导我们的。字、句、篇章等基本功是否扎实,直接影响到文章表达水平的高低,因此也不应小觑。写作的“双重转化”特性,使得写作学成为一种综合性很强的学科。过去,有的人过分强调“生活”和“观察”对于写作的决定性作用;也有人片面地认为写作就是一种语言的应用和表达,这是写作学科长期进展缓慢和写作教学往往收效甚微的症结所在。只读不写的结果是眼高手低,而只懂得写作理论却不进行实际写作的人,就像只懂原理而不去练习的学骑脚踏车的人一样,硬上去还是要摔下来的。因此只有多读多写,并且把读与写密切结合起来,写作能力才会逐步得到提高。航空礼仪培训课程56、死去何所道,托体同山阿。航空礼仪培训课1航空礼仪培训课程课件2序言每位员工是否都了解讲究礼仪的重要性,如果你平时多个温馨的微笑,一句热情的问候,会增添更多的乐趣,使人与人之间更容易交往、沟通、我们作为沣盛的一员,有义务、也有必要通过自律,不断地提高个人自身修养,使我们成为真正拥有社会公德的人员。“以人为本、技术为先导是每位沣盛员工的期望。作为一名沣盛人,我们的一言一行都代表着沣盛的企业形象,对客户能否进一步了解产品,如对客户服务不周,态度不佳,恐怕也会导致公司的信誉下降,业绩不振。序言3课程目的培训有素养的员工学会商务场合的标准行为规范成为有涵养有气质的课程目的4为什么学礼仪?对个体不学礼,无以立使个人的言行在社会活动中与其身份、地位、社会角色相适应衡量个人道德水准高低和有无教养的尺度对组织塑造组织形象传播沟通信息提高办事效率为什么学礼仪?5什么是礼仪?礼仪的含义人们在长期社形成的_种习惯的需要,是人冱交流所产生的·是莹女发约定俗成,形成定的习惯便是礼仪。礼仪勞幫凭从事商品流通的各种经济行为中当循商务礼仪装指商务赏握号的坐商管影忘空鬆等图后规范。特点:规范性、多样性、差异性、继承性什么是礼仪?6主题导航日常礼仪准则塑造专业形象建立职业习惯主题导航7礼仪准则职业道德的准!道德:在社会上做人的规矩和道理职业道德:从事某一具体职业的人,在其工作岗位上所遵循的与其职业活动紧密联系的行为准则·角色定位构架确定社会角色,而不是生活角色或性格角色商务于人礼仪准则8塑造专业豫象第一印象可以先声夺人造就心理优势首因效应人与人见面的最初印象取决于最初的7秒-2分钟32%的口语68%的肢体语塑造专业豫象9塑造专业形象基本素养服饰礼仪仪容礼仪仪态表情神态礼仪语言礼仪塑造专业形象基本素养10仪表礼仪服饰与文化《易经·系辞下》记载:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取之乾坤。中国古代:衣冠之治服饰与商业尊重商务对象适应工作需要塑造企业形象提高个人素质10仪表礼仪11航空礼仪培训课程课件12航空礼仪培训课程课件13航空礼仪培训课程课件14航空礼仪培训课程课件15航空礼仪培训课程课件16航空礼仪培训课程课件17航空礼仪培训课程课件18航空礼仪培训课程课件19航空礼仪培训课程课件20航空礼仪培训课程课件21航空礼仪培训课程课件22航空礼仪培训课程课件23航空礼仪培训课程课件24航空礼仪培训课程课件25航空礼仪培训课程课件26航空礼仪培训课程课件27航空礼仪培训课程课件28航空礼仪培训课程课件29航空礼仪培训课程课件30航空礼仪培训课程课件31航空礼仪培训课程课件32航空礼仪培训课程课件33航空礼仪培训课程课件34航空礼仪培训课程课件35航空礼仪培训课程课件36航空礼仪培训课程课件37航空礼仪培训课程课件38航空礼仪培训课程课件39航空礼仪培训课程课件40航空礼仪培训课程课件41航空礼仪培训课程课件42航空礼仪培训课程课件43航空礼仪培训课程课件44航空礼仪培训课程课件45航空礼仪培训课程课件46航空礼仪培训课程课件47航空礼仪培训课程课件48航空礼仪培训课程课件49航空礼仪培训课程课件50航空礼仪培训课程课件51航空礼仪培训课程课件52航空礼仪培训课程课件53航空礼仪培训课程课件54航空礼仪培训课程课件55航空礼仪培训课程课件56航空礼仪培训课程课件57航空礼仪培训课程课件58航空礼仪培训课程课件59航空礼仪培训课程课件60航空礼仪培训课程课件61航空礼仪培训课程课件62航空礼仪培训课程课件63航空礼仪培训课程课件6441、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹

42、只有在人群中间,才能认识自己。——德国

43、重复别人所说的话,只需要教育;而要挑战别人所说的话,则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔

44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

45、自己的饭量自己知道。——苏联41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜65航空礼仪培训课程56、死去何所道,托体同山阿。57、春秋多佳日,登高赋新诗。58、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。59、相见无杂言,但道桑麻长。60、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。航空礼仪培训课程航空礼仪培训课程56、死去何所道,托体同山阿。57、春秋多佳日,登高赋新诗。58、种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。59、相见无杂言,但道桑麻长。60、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。序言每位员工是否都了解讲究礼仪的重要性,如果你平时多个温馨的微笑,一句热情的问候,会增添更多的乐趣,使人与人之间更容易交往、沟通、我们作为沣盛的一员,有义务、也有必要通过自律,不断地提高个人自身修养,使我们成为真正拥有社会公德的人员。“以人为本、技术为先导是每位沣盛员工的期望。作为一名沣盛人,我们的一言一行都代表着沣盛的企业形象,对客户能否进一步了解产品,如对客户服务不周,态度不佳,恐怕也会导致公司的信誉下降,业绩不振。2014年2月,我校主持了陕西省“十二五”规划课题《农村寄宿制学校学生管理研究》。课题组成员经过认真研究,制定了研究方案。经过两年的研究,按期完成了研究任务。一、农村寄宿制学校学生的管理途径1.农村寄宿制学校学生德育管理的途径。我们坚持普法教育,培养守法公民;开展明理教育,培养文明公民;实施优良传统教育,为国立德树人;加强爱国主义教育,强化爱国情怀;注重感恩教育,使学生懂得报恩。同时在校园文化建设方面,创设浓厚的育人环境,营造文化氛围,做到环境育人,提高学生的德育水平。我们开展法律讲座、现场参观、家校互动、走进村社敬老院,重大传统节日、纪念日开展纪念活动、演讲赛、文体活动、观看教育专题片等形式的教育活动。同时建立学生成长档案袋,记录成绩,等级评价,敦促成长。2.农村寄宿制学校学生智育教育的关键点。首先,提高学校的温馨度,激发学生爱校爱学的兴趣。我们经常改变学生寝室、食堂、教室、活动室布置,增加情趣,使寄宿生爱校爱学。其次,创设合作学习的氛围,教师要在教学中建立学科学习小组,进行合作学习指导,开展合作学习交流,提高学生的学习效率。再次,注重学法指导,开展积极阳光型的评价,要求教师运用激励性评价,及时反馈,推动学习。倡导教师做学生的代理爸妈,对问题学生进行心理辅导,抓住课堂进行学法指导,建立学情档案,重?c跟踪薄弱学生,实施亲情连线。3.农村寄宿制学校学生行为习惯培养的途径。在众多的习惯中,生活自理习惯、良好的网络使用习惯、优良的道德品质和文明行为是最为重要的。每学期,我们分年级组织“寄宿生生活技能大比武”,涵盖整理内务、叠被子、洗衣服、钉扣子、打扫卫生、洗碗筷等项目,确保一学期一个重点。开展手抄报比赛、书画比赛;以校园小广播为平台,专门开辟了“我主播,我快乐”版块。要求学生不使用手机,留守儿童使用手机,必须经过代理爸妈。在使用网络上,倡导拒绝游戏,开展网上学习和查找资料。建立家校联系卡制度,组建班主任、生活老师微信群,及时与家长沟通。二、寄宿制促进了农村学校学生的全面健康发展1.提升了学生的思想道德和智育水平,良好行为习惯得到培养。课题开展以来,学校管理层、班主任集体参与,在不断的理论学习和反复的实践中,不断探索学校管理渠道,实施管理尝试,开展多种形式的教育活动。如法制报告会、祖国在我心中演讲会、家长开放日、经典诵读、演唱会等各种形式的活动,学生的思想道德水平得到了很大的提高。在连续三年的全县质量考评中,我校位居前列。学生在各类学科竞赛中取得了优异的成绩。学生往返校园不乘三无车辆,不独自往返家校,安全意识增强了。课间社团活动参加积极,经典诵读、花样跳绳、舞蹈绘画等井然有序。2.寄宿学生独立生活能力得到提高,自理能力得到加强。就餐时,学生取食用餐不嘈杂,进餐喝汤不浪费,餐后残羹不乱倒。大同学礼让小同学,帮小同学打饭洗碗。在宿舍生活中,孩子们学会了整理内务、洗衣服,学会了保管自己的物品。宿舍值日生负责打扫卫生、锁门、关灯、关空调,使孩子们学会了生活,自理能力得到强化。三年来,没有出现过一例学生用餐不当而造成的烫伤、宿舍打架闹矛盾的案例。今年十一月份,淳化县教科研及学校管理现场会在我校隆重召开,我校在大会上作了寄宿制学校学生管理经验交流,得到了与会领导及同行的肯定与赞扬。3.找到了学生特长发展之路,促进了学校特色发展。寄宿制学校学生在校时间长,可支配时间多,我们不断拓宽渠道,开辟各种形式的可供学生自由选择的社团活动。一是建立书画活动室,组织书画特长生每周开展两次室外写生课教学。学生书画创作热情高涨,优秀作品层出不穷。2013至今,获得“宋庆龄基金会绘画大赛”优秀奖;全国“艺术之星”书画大赛,77名学生获奖;“全国童星舞台校园艺术节”现场绘画比赛,获得1金、2银、1铜。二是开展丰富多彩的课间活动。经典诵读与阳光体育相结合的跳绳、摇呼啦圈、跳皮筋活动,疯狂英语“读、背、赛”活动,增加了学生的积累。苏联学者A.科瓦廖夫在《文学创作心理学》一书中写道:任何创作过程都包括两个方面,这就是:第一,个性在反映现实的过程中积累生活印象,舍此,任何创作都是不可思议的。第二,对这些印象进行创造性加工和把这项工作的成果用语言表现的形式投射出来。换句话说,创作过程不是别的,而是双重的变换过程,就是:第一,把外部刺激的能量变换成知觉的显示或者现实的形象;第二,把形象变换成作为形象客观化、物质化的体现的文字描写。科瓦廖夫的这段双重“变换”的论述,就是我们所说的写作的“双重转化”性。任何一篇文章或一部作品的诞生,都要完成这样的一种“双重转化”:首先是由“物”到“意”,即现实生活、客观事物向作者头脑的转化,其次是由“意”到“文”,即作者观念、感情向文字表现的转化。写作之所以是一种较为复杂的精神活动,之所以常常让人感到很困难,就在于它的这种“双重转换”性,因为它需要的是一种多方储备、多种能力相互转换的综合过程。应该说,写作的“双重转化”在写作过程中都极为重要,不可偏废。笔者在教学过程中发现,许多人常常因为无法抓住写作的“双重转换”特性而遭遇种种写作难题,因此结合几十年的教学经验,谈谈写作的“双重转化”性对写作教学的几点启示与思考。一、由“物”到“意”,开启观察生活的大门在写作这件事上,许多学生缺少足够的自我意识和自主权利,而往往遵循着某些机械的、僵硬的、程式化的写作纲领和写作方式,将身体扭过去背对自己那份熟悉的生活,而睁大了眼睛,根据几条空洞教条的标准去寻觅一些所谓的崇高的、光辉的人和事。生活的单薄,思想的贫瘠往往导致学生缺乏发现的能力,不善于观察,不长于想象,这对于写作来说,的确是致命的缺陷。我们的头脑本可以对现实生活、客观事物做出准确、生动、完整的反映,但是如果只是套用某些教条的事例,就会使文章失去对生活切身体会的真情实感,从而失去文章的可读性,切断或削弱了“主体”与“客体”在认识上的联系,那么还谈何“反映生活”?又怎么能做到准确、生动、完整的反映呢?写作最应该追求的就是真实,训练写作的过程也是训练一个人内心的过程。真实的故事,真实的情感,真实的想法,真实的见解,这些都应该是写作者最基本的训练内容。同样地,在经过风风雨雨的人生磨砺后,在反复的跌倒和爬起后,在领略各式各样的人和事后,深刻都自会从不经意间流露出来。因此笔者认为,在教学过程中,我们应该引导学生多去观察生活,生活才是我们最好的老师。这里所说的“观察”,不应该仅局限在来源于生活的第一手经验素材,也可以通过阅读,从旧书中获得新的灵感,这也不失为一种好的创作来源。二、由“意”到“文”,重在多写多练英国诗人雪莱在《伊斯兰的起义》一书的序言里曾经说过:“诚然,脑力迟钝、观察力不灵敏的人,不可能单凭教育就享有诗人的称号;脑力并不迟钝、观察力也并不失之灵敏,但是词难达意、或是词不达意的人,也不能单凭教育而享有诗人的称号。”这就指出了练习“写”文章的重要性。生活阅历丰富的人很多,但能把这种阅历转化成好文章的人却不多;思想水平高的人也有很多,但能把这些思想转化成文章的人也寥寥无几;观察能力很强的画家、文物鉴赏家也不一定能写出好的文章。由此可见,写作,最重要的还需要谋篇定体、遣词造句的能力。文字本来是可以对观念、感情等思维活动做出精确、形象、细微的描述的,但是如果疏于思维和表达在写作过程中的中介作用,那么也不能将我们观察到的东西准确的表现出来,自然也不能引起读者的共鸣。有的学生,平时读书不少,但是一旦让他自己写篇文章,就又会陷入“书到用时方恨少”的僵局之中。文章从我们的大脑转换到纸上似乎总缺少那么一道“手续”,这便是思维条理紊乱,缺乏篇章组织能力、表现技巧和语言素养的体现。可以说,写作之难,正是难在将观察、发觉所得之物与传达事物的能力有机结合在一起。这就像学骑脚踏车一样,原理很简单,但是如果你只懂得道理而没有实际操作,骑上去还是要摔下来。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”是我们提高写作水平的准绳。那么在训练写作的过程中又应该注意些什么呢?首先,练习写文章,应当有分析地多写多练。读别人文章的时候站在作者的角度去读,假如让我写会写成什么样子,然后比较一下就会发现别人的长处;读自己写的文章的时候假定文章是别人写的,我来挑毛病,那就会看出问题来。其次,勤做描写文和记叙文。写作练习的过程应当注意不断的积累,只有经过长期不断的磨炼才能把学到的知识变成自己的,而描写文和记叙文正像堆砌大厦过程中的一砖一瓦,长期积累就一定会使自己的文章脱离空疏俗滥的轨道。最后,不要忽视汉语基本功的练习。“语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦功夫不可。”这是毛主席教导我们的。字、句、篇章等基本功是否扎实,直接影响到文章表达水平的高低,因此也不应小觑。写作的“双重转化”特性,使得写作学成为一种综合性很强的学科。过去,有的人过分强调“生活”和“观察”对于写作的决定性作用;也有人片面地认为写作就是一种语言的应用和表达,这是写作学科长期进展缓慢和写作教学往往收效甚微的症结所在。只读不写的结果是眼高手低,而只懂得写作理论却不进行实际写作的人,就像只懂原理而不去练习的学骑脚踏车的人一样,硬上去还是要摔下来的。因此只有多读多写,并且把读与写密切结合起来,写作能力才会逐步得到提高。航空礼仪培训课程56、死去何所道,托体同山阿。航空礼仪培训课66航空礼仪培训课程课件67序言每位员工是否都了解讲究礼仪的重要性,如果你平时多个温馨的微笑,一句热情的问候,会增添更多的乐趣,使人与人之间更容易交往、沟通、我们作为沣盛的一员,有义务、也有必要通过自律,不断地提高个人自身修养,使我们成为真正拥有社会公德的人员。“以人为本、技术为先导是每位沣盛员工的期望。作为一名沣盛人,我们的一言一行都代表着沣盛的企业形象,对客户能否进一步了解产品,如对客户服务不周,态度不佳,恐怕也会导致公司的信誉下降,业绩不振。序言68课程目的培训有素养的员工学会商务场合的标准行为规范成为有涵养有气质的课程目的69为什么学礼仪?对个体不学礼,无以立使个人的言行在社会活动中与其身份、地位、社会角色相适应衡量个人道德水准高低和有无教养的尺度对组织塑造组织形象传播沟通信息提高办事效率为什么学礼仪?70什么是礼仪?礼仪的含义人们在长期社形成的_种习惯的需要,是人冱交流所产生的·是莹女发约定俗成,形成定的习惯便是礼仪。礼仪勞幫凭从事商品流通的各种经济行为中当循商务礼仪装指商务赏握号的坐商管影忘空鬆等图后规范。特点:规范性、多样性、差异性、继承性什么是礼仪?71主题导航日常礼仪准则塑造专业形象建立职业习惯主题导航72礼仪准则职业道德的准!道德:在社会上做人的规矩和道理职业道德:从事某一具体职业的人,在其工作岗位上所遵循的与其职业活动紧密联系的行为准则·角色定位构架确定

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