高考语文材料作文“流浪汉拒绝工作”导写

材料作文“流浪汉拒绝工作”导写【文题展示】18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）两个流浪汉在街边举着牌子，上面写着“破产，无家可归，很饥饿，求帮助”。一位先生上前说：我可以给你们一份工作。流浪汉拒绝了。于是，这位先生也举了一块牌子，站在他们身后，牌子上面写着：“我给他们提供了工作的机会，但他们拒绝了。”流浪汉很尴尬，想要换个地方，这位先生又跟了过去……要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【写作指导】这是一道以真实新闻材料为背景的新材料作文。材料选取了流浪汉街边博同情以求得路人援助的题材，应该说是反映了社会的某一方面，具有现实性和思辨性的材料。材料中，那位提供工作的先生，其行为让两位流浪汉的真实目的暴露无遗——原来，他们需要的并不是温饱，也不是工作的机会，而是金钱。或许，这根本就是一个骗局。本次材料叙述的感情倾向不是非常的明显，这表明可写的方面是较多的。考生可以从流浪汉这个角度进行立意，也可以从“提供工作的先生”的角度立意。不过，话也说回来，虽然材料并没有明显的感情倾向和价值评判，但考生在立意时应该要有明确的认识，那就是你的立意务必要符合主流思想，要体现正确的价值观（社会主义核心价值观），也就是说，对流浪汉的行为提出批评和否定、对“提供工作的先生”的行为表示认可和肯定的立意，或许才是本作文题的最佳立意，反过来，立意就是不当的。提供以下立意作为参考：1．好逸恶劳，害人不浅/自立自强，成就人生（流浪汉的角度）2．利用可怜骗人最可恶（流浪汉的角度）3．“可怜”之人必有可恨之处（流浪汉的角度）4．哀其不幸，怒其不争（流浪汉的角度）5．面对欺诈，斗争到底（“提供工作的先生”的角度）6．你若欺诈，我必揭穿（“提供工作的先生”的角度）审题警示，如果考生不从以上角度出发，而从“社会不公，呼唤公平”“坚持就是胜利”“何必强人所难”“论工作的重要性”“如何防范诈骗”“和陌生人沟通的方式方法”等方面立意，那么立意就偏离了。【学生佳作1】哀其不幸，怒其不争中山某考生流浪汉的落魄境遇的确让人同情，但当机会已到了他们眼前，他们畏缩犹豫的态度却令人不得不怒。或许在他们心中，“帮助”从来应该是一顿饱餐，一夜温暖的被子，却绝不是自食其力的机会。毫无疑问，懒惰与不思进取是造成他们持续落魄的原因。他们视自身的窘境为常态，将消费路人的同情心作为他们“义不容辞”的责任，永远将“得过且过”作为无上哲言。由此一来，怀着“授之以鱼，不如授之以渔”的善良先生遭拒，便不难理解了。由此，笔者突然想到另外一群人。最近，社会焦点集中到了“井下人”身上。他们同样是社会金字塔中最落魄的一群，以各种废弃的井道作为自己的家。与流浪汉们相比，他们的境遇可谓相当甚至还要落魄，但他们却始终坚持工作，哪怕是要一天捡上千个塑料瓶子。他们以最卑微的生活姿态，供养着最崇高的灵魂，对于他们来说，自食其力是划分他们与乞丐的最后一条界线。同样的生活质量，不同的生活态度恰恰印证了王尔德的话：“灵魂的高贵从不与身份有关”。抛弃最后一丝尊严的流浪汉应该为此忏悔，尤其应该为自己贩卖了所有尊严而忏悔。我特别喜欢高晓松说的那句：“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。”没错，唯有有了远方，才能拾起生命的重负，艰难前行。然而在流浪汉的眼中，希望的闪烁早已黯淡无光，留下的或许只有灰暗与绝望。绝望引致放弃，而放弃造就了懒惰。在《正派社会》中，作者指出社会的文明程度与乞讨的人数有关。可以想象下，社会中全为不劳而获等待接济的话，会是一番什么景象。从此，创新不会再有，它只会被懒惰与无望吞噬；竞争向上将不再会有，人们只愿苟延残存，以此了结人生。而失去了活力、勤奋、积极向上，人们最引以为傲的脑力将不再起任何作用，社会必然面临发展迟缓甚至衰退的局面。哀其不幸，怒其不争，这指向的不独有那两个流浪汉，还有社会中明明有生存能力却甘愿等待接济的人们。或许，相比于当今镁光灯下的“老虎”、“苍蝇”，他们并不引人注目，但正是因为他们如“蛀虫”般的种种不作为，使社会的进步发展受到了不可估量的影响。种种随之产生的“负能量”，亦给蒸蒸日上的今日之中国，蒙上了一层厚厚的阴霾。唯愿今日之“蛀虫”，能迎来明日之蜕变，羽化成蝶，为吾国与吾民之进步贡献自己的一份力量。流浪汉们，别再闪躲，迈出自食其力、自尊自爱的一步吧，这一步，其实并没有想象中那么困难。【总评】本文审题准确，“哀其不幸，怒其不争”的标题鲜明地表明了作者对于流浪汉不思进取、苟且偷生的态度。作者从批判流浪汉的懒惰入手，引入“井下人”作为反例，证明“灵魂的高贵从不与身份有关”，接下来，作者从社会的高度来谈流浪汉的不作为会给社会带来的负面影响，文字发人深省，最后文章以呼唤式结尾做结，收束得体。全文语言精练得体，行文分寸拿捏得相当到位，名人名言、社会新闻的素材引述得相当恰当，可谓锦上添花。【学生佳作2】君子以自强不息中山某考生《等待戈多》中有句台词让人非常感慨“开始是等待，后来我发现等待成了一种习惯。”拒绝工作的流浪汉也似这般习惯于等待他人的施舍，却全然不知工作所能带来的自力更生的意义。在这没有尽头、近似于荒诞的等待中，他们痴心地希冀着不劳而获，却注定依旧要要饱受饥饿之苦且无家可归。路遥曾于《平凡的世界》中深情地写到：“生活不能等待别人来安排，要自己去奋斗和争取，而不论结果是喜是悲，你总不枉在这世上活了一回。”流浪汉时刻想着别人应无偿给予自己帮助，却忘了自强不息，不懂得为生活拼搏而甘于乞讨。须知，自强，是使人在寸步难行时仍不怯的勇气，即便生活困踬，命运多舛，自强者都不应轻易服输。不经历磨难的舍弃是虚伪的，安于现状的逃避是轻佻的，无论经历了什么，面对的是什么，人都应自强不息，都应始终秉承不惧险阻的信念。自强者明晓，自立方能使自身性情更为凝练，使能力更为夯实。近者诗人沈尹默一句：“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”有如木铎醒世，自强自立铸就的是数载后另一株枝繁叶茂的栋梁之才，而依赖则会使人如藤蔓般难成大器。远者如纳兰容若，身为朝中权倾一时的纳兰明珠之子，并未倚仗父辈缙绅而直攀而上，他凭借着满腹才华成为四品侍读，如今人们不仅赞叹他那“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的绝美诗章，更为他那自强不息，自力更生的傲骨所拜服。自强之人即使不幸流落街头，仍能护住最后的尊严，正如古时那位不受嗟来之食的齐国人一般。然而今昔对比不禁令人哑然失声，当今的流浪汉居然宁愿以尊严为代价在街边乞讨也不愿用辛勤工作换来衣食无忧，这般惰性与自暴自弃简直令人发指，“是可忍，孰不可忍”。《周易》有云“天行健，君子以自强不息”，这声感叹伴历史风尘的呢喃亘古不散，可又有多少人能真正正视自强的意义，担负每个人应有的责任？我们一直以为贫穷就是衣不蔽体，没有食物和无家可归，然而真正的贫穷却是丧失了一颗自强不息，奋勇拼搏的心。惟有自强之人，才能透过黑暗望见曦晖，才能不愧这一生。【总评】文章以《等待戈多》的荒诞性入手，将流浪汉的行径与其对比，把流浪汉好逸恶劳