统编版《劝学》上课课件4

《荀子》勸學荀子像《荀子》勸學荀子像1

唐代大书法家颜真卿

劝学

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

唐代大书法家颜真卿

劝学2四、特殊句式(固定结构)(3)______通______三、词类活用（2）吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；无以：没有用来……的办法判断句，“……也”表判断骐骥③一跃，不能十步；1、君子博学而日参省乎己三、词类活用（2）荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》，其中大部分是荀况的文章，其余为其门人所做。顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。通读全文，理清论证思路______通______跂（）楫（）故木受绳①则直，金②就③砺④则利。例：故不积跬步，无以至千里三、词类活用（3）学习的意义：提高自己，改变自己判断句，“……也”表判断②无以：没有用来……的（办法）。⑤輮（之）以(之）为轮：省略句判断句，“……也”表判断

田园鼻祖陶渊明劝学

勤学如春起之苗，不见其增日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。

四、特殊句式(固定结构)(3)

田园鼻祖陶渊明劝学

勤学如3

荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿。是我国古代的思想家、教育家、朴素唯物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，和孟子成为儒家中对立的两派。公元前238年失官，居家著书，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。作者介绍荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称4

荀子---性恶论他认为人性本是恶的，但是通过后天的学习是能改造好的；他也认为“人定胜天”，强调人的主观能动性；他还重视环境对人的影响，“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”荀子---性恶论5

本文选自《荀子》

荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》，其中大部分是荀况的文章，其余为其门人所做。较之《论语》、《孟子》，《荀子》已成为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》共

20

卷，收文章

32

篇，其中《劝学》是第一篇节选。本文选自《荀子》6劝学勉励学习

作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的议论文。劝学勉励学习作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停7基础知识中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）臾（）跂（）楫（）生（）蛟（）跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）跪（）蟮（）螯（）

基础知识中（）輮（）8实词积累（1）学不可以已

（2）木直中绳（3）虽有槁暴（4）金就砺则利（5）而闻者彰

（6）假舆马者（7）善假于物也（8）用心躁也实词积累（1）学不可以已9通假字（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

______通______

______通______

（2）则知明而行无过矣

______通______

（3）君子生非异也通

______通______

通假字（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也10翻译指导

翻译要求实词落实，字字对应，句式还原，直译为主。翻译原则：信、达、雅翻译指导翻译要求11通读全文，理清论证思路通读全文，理清论证思路12

君子曰：学不可以已。中心论点君子:有修养的人已:停止文本研读君子曰：学不可以已。中君子:有修养的人已:停止文本研读13

①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。②已：停止。

君子①曰：学不可以已②。①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。君子14

青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③

，輮④以为轮⑤，其曲中规⑥。

①青：靛青，一种染料②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料③中绳：合乎拉直的墨线④輮：使…弯曲，“輮”通“煣”⑤輮（之）以(之）为轮：省略句⑥规：测圆之器青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，15思考：作者用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。思考：作者用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？“轮”“木”“16

虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然⑤也。①虽：即使②有：通“又”③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。④挺：直⑤然:这样虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然⑤也。①虽：即17故木受绳①则直，金②就③砺④则利。①受绳：经墨线量过。②金：金属制的刀剑等。③就：动词，靠近，接近。④砺：磨刀石。

故木受绳①则直，金②就③砺④则利。①受绳：经墨线量过。18

君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。①日：名作状参：验，检查。②省：省察。③乎：相当于“于”。④知：通“智”，智慧。⑤过：过错。

君子博学而日参①省②乎③己，则知④明19探究1：第一段包含几方面内容？一，方面是说学习的意义非常重要。二、是说对待学习应该采取的态度和方法，因为重要所以不能停止。

探究1：第一段包含几方面内容？一，方面是说学习的意义非常重要20学习的意义(五喻）

青出于蓝

冰寒于水

（木）輮以为轮木受绳则直金就砺则利结论：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣提高自己改变自己第一段提出中心论点：学不可以已

论证方法：比喻论证学习的意义(五喻）青出于蓝冰寒于水（木）輮以为轮21______通______不积小流，无以成江海。中（）輮（）人身上或某种事物上今义：指知识、学识的渊博“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；提出中心论点：学不可以已1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也镂（）跪（）学习的意义：提高自己，改变自己吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；______通______公元前238年失官，居家著书，死后葬于兰陵。吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；驽（）锲（）①跬：古代的半步。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。2、从正反两方面设喻较多。顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。一，方面是说学习的意义非常重要。顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。______通______思考：本文的比喻有什么特点？1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。2、从正反两方面设喻较多。3、比喻和说理巧妙结合。______通______思考：本文的比喻有什么特点？1、22

吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。①须臾：片刻。②跂：提起脚后跟。③见者远：人在远处也能看见。④疾：强，这里指声音宏大。⑤彰：明显，显著。吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而23思考：在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。思考：在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”24

假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也。①假：借助，利用。②舆：车。③利足：使脚步快。利，形使动④致：达到。⑤能水：指游水。水，动词。⑥绝：渡。⑦生：通“性”，资质，禀赋。⑧物：外物，指各种客观条件。假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者25探究2：作者为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”呢？用来证明人本身并没有有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这与“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足

探究2：作者为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“26“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》，其中大部分是荀况的文章，其余为其门人所做。锲而不舍，金石可镂（被雕刻）判断句，“……也”表判断②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料四、特殊句式(固定结构)(1)吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；学习的意义：提高自己，改变自己虽然学习条件和生活环境改变了，但是其思想仍然有指导性意义。日：名词用作状语当“每日”讲。他认为人性本是恶的，但是通过后天的学习是能改造好的；蚓无爪牙之利…用心一也②无以：没有用来……的（办法）。在荀子看来，学习可以改造人“恶”的本性，可以提高人的品德修养。唐代大书法家颜真卿人身上或某种事物上槁暴（）砺（）虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然⑤也。④知：通“智”，智慧。“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。通读全文，理清论证思路四、特殊句式(固定结构)(2)学习的作用（5喻）弥补不足跂而望不如登高

结论：善假于物第二段

登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；学习的作用弥补27锲而不舍，金石可镂（被雕刻）蚓无爪牙之利，筋骨之强青①，取之于蓝②，而青于蓝；判断句，“……也”表判断锲①而舍之，朽木不折；学习的意义：提高自己，改变自己所以，学习的对象是明确的，也就是提升品德。判断句，“……者，……也”表判断锲而不舍，金石可镂（被雕刻）一：数词用作形容词专一青，取之于蓝，而青于蓝；“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；二“劝”人们提高自己的品德。他也认为“人定胜天”，强调人的主观能动性；锲①而舍之，朽木不折；学习的意义：提高自己，改变自己思考：作者用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？判断句，“……也”表判断作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。是我国古代的思想家、教育家、朴素唯物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，和孟子成为儒家中对立的两派。跬（）骐骥（）蚓无爪牙之利…用心一也

积土成山，风雨兴焉①；积水成渊②，蛟龙生焉；积善成德③，而神明自得④，圣心备焉。①焉：兼词，于此。②渊：深水。③德：品德。④得：获得。

锲而不舍，金石可镂（被雕刻）积土成山，风雨兴焉①；积28

故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④，功在不舍。

①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”。②无以：没有用来……的（办法）。③骐骥：骏马。④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”。

故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海29

锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂②

。蚓无爪牙之利，筋骨之强③，上④食埃土，下④饮黄泉，用④心一④也。蟹六跪⑤而二螯⑥，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁⑦也。①锲：刻。②镂：雕刻。③爪牙之利，筋骨之强：定语后置④上、下：名作状用：以，因为。一：数作形，专一⑤跪：蟹的脚。⑥螯：蟹钳。⑦躁：浮躁，不专心。锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂②。蚓无爪牙之30探究3“荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么？一“劝”人们首先要学习生活的本领和知识。二“劝”人们提高自己的品德。在荀子看来，学习可以改造人“恶”的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是提升品德。

探究3“荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学31学习方法态度10喻恒心2喻正面设喻反面设喻对比骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比第三段积累4喻坚持4喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉学习方法态度恒心2喻正面设喻反面设喻对比骐骥一跃，不能十步对32学习的意义：提高自己，改变自己学习的作用：弥补不足（善假于物）学习方法和态度：用心积累坚持学不可以已小结:专一天赋+勤奋+运气=成功学习的意义：提高自己，改变自己学习的作用：弥补不足（善假于物33探究4．《劝学》是古代论述文，我们几天还在学习本文有什么现实意义吗？《劝学》虽然是两千多年前的作品了，但是阐述的道理确是亘古不变的。虽然学习条件和生活环境改变了，但是其思想仍然有指导性意义。而且它已经为两千多年的实践所验证，所以更具有权威性。

探究4．《劝学》是古代论述文，我们几天还在学习本文有什么现实341、劝学:古义：勉励今义：规劝、劝戒2、博学:古义：广博地学习，广泛地学习今义：指知识、学识的渊博3、参:古义：验，检查。（同“叁”，多次）今义：参加，参考4、疾:古义：强，大（大病）今义：疾病，快文言基础知归纳一、古今异义（1）1、劝学:古义：勉励2、博学:古义：广博地学习，广泛地学习335二、古今异义（2）5、假:古义：凭借，借助今义：与“真”相对6、金:古义：金属制的刀剑今义：重金属中的一种7、爪牙:古义：爪子和牙齿今义：坏人的党羽、帮凶8、用心:古义：思想意识活动今义：指读书用功或做事肯动脑筋二、古今异义（2）5、假:古义：凭借，借助6、金:古36二、古今异义（3）9、用:古义：因为今义：使用10、跪:古义：脚或腿今义：跪下11、寄托:古义：容身，托身今义：把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上二、古今异义（3）9、用:古义：因为10、跪:古义37

三、词类活用（1）1、君子博学而日参省乎己日：名词用作状语当“每日”讲。2、上食埃土，下饮黄泉上、下:名词用作状语

向上、向下3、假舟楫者，非能水也水:名词用作动词游水三、词类活用（1）1、君子博学而日参省乎己日：名词38

三、词类活用（2）6、登高而招，臂非加长也高：形容词用作名词高处5、其曲中规曲:形容词用作名词

曲度、弧度4、木直中绳，輮以为轮輮:动词的使动用法使……弯曲三、词类活用（2）6、登高而招，臂非加长也高：形容词用作39

三、词类活用（3）9、用心一也一：数词用作形容词专一8、假舆马者，非利足也利:形容词的使动用法

使……快7、故木受绳则直直:形容词用作动词变直三、词类活用（3）9、用心一也一：数词用作形容词专401、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也四、特殊句式(固定结构)(1)（一）判断句判断句，“……者，……也”表判断2、用心一也判断句，“……也”表判断3、用心躁也判断句，“……也”表判断1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也四、特殊句式(固定结构)411、介词结构后置（状语后置）四、特殊句式(固定结构)(2)（二）倒装句青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水2、定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强君子博学而日参省乎己1、介词结构后置（状语后置）四、特殊句式(固定结构)(2)42四、特殊句式(固定结构)(3)（三）被动句无以：没有用来……的办法

例：故不积跬步，无以至千里锲而不舍，金石可镂（被雕刻）（四）省略句

輮以（之，省代词，它）为轮蟹（省谓语“有”）六跪而二螯（五）固定用法四、特殊句式(固定结构)(3)（三）被动句无以：没有用来…43《荀子》勸學荀子像《荀子》勸學荀子像44

唐代大书法家颜真卿

劝学

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

唐代大书法家颜真卿

劝学45四、特殊句式(固定结构)(3)______通______三、词类活用（2）吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；无以：没有用来……的办法判断句，“……也”表判断骐骥③一跃，不能十步；1、君子博学而日参省乎己三、词类活用（2）荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》，其中大部分是荀况的文章，其余为其门人所做。顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。通读全文，理清论证思路______通______跂（）楫（）故木受绳①则直，金②就③砺④则利。例：故不积跬步，无以至千里三、词类活用（3）学习的意义：提高自己，改变自己判断句，“……也”表判断②无以：没有用来……的（办法）。⑤輮（之）以(之）为轮：省略句判断句，“……也”表判断

田园鼻祖陶渊明劝学

勤学如春起之苗，不见其增日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。

四、特殊句式(固定结构)(3)

田园鼻祖陶渊明劝学

勤学如46

荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿。是我国古代的思想家、教育家、朴素唯物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，和孟子成为儒家中对立的两派。公元前238年失官，居家著书，死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。作者介绍荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称47

荀子---性恶论他认为人性本是恶的，但是通过后天的学习是能改造好的；他也认为“人定胜天”，强调人的主观能动性；他还重视环境对人的影响，“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”荀子---性恶论48

本文选自《荀子》

荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》，其中大部分是荀况的文章，其余为其门人所做。较之《论语》、《孟子》，《荀子》已成为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》共

20

卷，收文章

32

篇，其中《劝学》是第一篇节选。本文选自《荀子》49劝学勉励学习

作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的议论文。劝学勉励学习作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停50基础知识中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）臾（）跂（）楫（）生（）蛟（）跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）跪（）蟮（）螯（）

基础知识中（）輮（）51实词积累（1）学不可以已

（2）木直中绳（3）虽有槁暴（4）金就砺则利（5）而闻者彰

（6）假舆马者（7）善假于物也（8）用心躁也实词积累（1）学不可以已52通假字（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

______通______

______通______

（2）则知明而行无过矣

______通______

（3）君子生非异也通

______通______

通假字（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也53翻译指导

翻译要求实词落实，字字对应，句式还原，直译为主。翻译原则：信、达、雅翻译指导翻译要求54通读全文，理清论证思路通读全文，理清论证思路55

君子曰：学不可以已。中心论点君子:有修养的人已:停止文本研读君子曰：学不可以已。中君子:有修养的人已:停止文本研读56

①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。②已：停止。

君子①曰：学不可以已②。①“君子”是一个双音合成词。这里指有学问、有修养的人。君子57

青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③

，輮④以为轮⑤，其曲中规⑥。

①青：靛青，一种染料②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料③中绳：合乎拉直的墨线④輮：使…弯曲，“輮”通“煣”⑤輮（之）以(之）为轮：省略句⑥规：测圆之器青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，58思考：作者用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。思考：作者用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？“轮”“木”“59

虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然⑤也。①虽：即使②有：通“又”③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。④挺：直⑤然:这样虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然⑤也。①虽：即60故木受绳①则直，金②就③砺④则利。①受绳：经墨线量过。②金：金属制的刀剑等。③就：动词，靠近，接近。④砺：磨刀石。

故木受绳①则直，金②就③砺④则利。①受绳：经墨线量过。61

君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。①日：名作状参：验，检查。②省：省察。③乎：相当于“于”。④知：通“智”，智慧。⑤过：过错。

君子博学而日参①省②乎③己，则知④明62探究1：第一段包含几方面内容？一，方面是说学习的意义非常重要。二、是说对待学习应该采取的态度和方法，因为重要所以不能停止。

探究1：第一段包含几方面内容？一，方面是说学习的意义非常重要63学习的意义(五喻）

青出于蓝

冰寒于水

（木）輮以为轮木受绳则直金就砺则利结论：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣提高自己改变自己第一段提出中心论点：学不可以已

论证方法：比喻论证学习的意义(五喻）青出于蓝冰寒于水（木）輮以为轮64______通______不积小流，无以成江海。中（）輮（）人身上或某种事物上今义：指知识、学识的渊博“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；提出中心论点：学不可以已1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也镂（）跪（）学习的意义：提高自己，改变自己吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；______通______公元前238年失官，居家著书，死后葬于兰陵。吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；驽（）锲（）①跬：古代的半步。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。2、从正反两方面设喻较多。顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。一，方面是说学习的意义非常重要。顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。______通______思考：本文的比喻有什么特点？1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。2、从正反两方面设喻较多。3、比喻和说理巧妙结合。______通______思考：本文的比喻有什么特点？1、65

吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。①须臾：片刻。②跂：提起脚后跟。③见者远：人在远处也能看见。④疾：强，这里指声音宏大。⑤彰：明显，显著。吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而66思考：在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。思考：在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”67

假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也。①假：借助，利用。②舆：车。③利足：使脚步快。利，形使动④致：达到。⑤能水：指游水。水，动词。⑥绝：渡。⑦生：通“性”，资质，禀赋。⑧物：外物，指各种客观条件。假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者68探究2：作者为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”呢？用来证明人本身并没有有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这与“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足

探究2：作者为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“69“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》，其中大部分是荀况的文章，其余为其门人所做。锲而不舍，金石可镂（被雕刻）判断句，“……也”表判断②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料四、特殊句式(固定结构)(1)吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；学习的意义：提高自己，改变自己虽然学习条件和生活环境改变了，但是其思想仍然有指导性意义。日：名词用作状语当“每日”讲。他认为人性本是恶的，但是通过后天的学习是能改造好的；蚓无爪牙之利…用心一也②无以：没有用来……的（办法）。在荀子看来，学习可以改造人“恶”的本性，可以提高人的品德修养。唐代大书法家颜真卿人身上或某种事物上槁暴（）砺（）虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然⑤也。④知：通“智”，智慧。“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。通读全文，理清论证思路四、特殊句式(固定结构)(2)学习的作用（5喻）弥补不足跂而望不如登高

结论：善假于物第二段

登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；学习的作用弥补70锲而不舍，金石可镂（被雕刻）蚓无爪牙之利，筋骨之强青①，取之于蓝②，而青于蓝；判断句，“……也”表判断锲①而舍之，朽木不折；学习的意义：提高自己，改变自己所以，学习的对象是明确的，也就是提升品德。判断句，“……者，……也”表判断锲而不舍，金石可镂（被雕刻）一：数词用作形容词专一青，取之于蓝，而青于蓝；“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；二“劝”人们提高自己的品德。他也认为“人定胜天”，强调人的主观能动性；锲①而舍之，朽木不折；学习的意义：提高自己，改变自己思考：作者用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？判断句，“……也”表判断作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。是我国古代的思想家、教育家、朴素唯物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，和孟子成为儒家中对立的两派。跬（）骐骥（）蚓无爪牙之利…用心一也

积土成山，风雨兴焉①；积水成渊②，蛟龙生焉；积善成德③，而神明自得④，圣心备焉。①焉：兼词，于此。②渊：深水。③德：品德。④得：获得。

锲而不舍，金石可镂（被雕刻）积土成山，风雨兴焉①；积71

故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④，功在不舍。

①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”。②无以：没有用来……的（办法）。③骐骥：骏马。④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”。

故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海72

锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂②

。蚓无爪牙之利，筋骨之强③，上④食埃土，下④饮黄泉，用④心一④也。蟹六跪⑤而二螯⑥，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁⑦也。①锲：刻。②镂：雕刻。③爪牙之利，筋骨之强：定语后置④上、下：名作状用：以，因为。一：数作形，专一⑤跪：蟹的脚。⑥螯：蟹钳。⑦躁：浮躁，不专心。锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂②。蚓无爪牙之73探究3“荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么？一“劝”人们首先要学习生活的本领和知识。二“劝”人们提高自己的品德。在荀子看来，学习可以改造人“恶”的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是提升品德。

探究3“荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学74学习方法态度10喻恒心2喻正面设喻反面设喻对比骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也对比第三段积累4喻坚持4喻不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉学习方法态度恒心2喻正面设喻反面设喻对比骐骥一跃，不能十步对75学习的意义：提高自己，改变自己学习的作用：弥补不足（善假于物）学习方法和态度：用心积累坚持学不可以已小结:专一天赋+勤奋+运气=成功学习的意义：