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中国传统主流思想的演变一、春秋战国时期的百家争鸣.百家争鸣局面形成的原因(百家争鸣,启于春秋,兴盛于战国,它是特定的历史时代的产物)①春秋战国时期,生产力的发展是百家争鸣出现的根本原因,为学术繁荣提供了物质条件;②社会变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境;③私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才④各诸侯国为了富国强兵,竞相礼贤下士,重用人才.诸子百家的代表人物及思想主张儒家孔子哲学思想一一思想核心是“仁”、“礼”(仁者爱人,克己复礼)政治思想一一①主张为政以德(含民本思想)②提出“正名”主张教育思想一一“有教无类”、“因材施教”【评价】①当时未受重视,后经改造形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流;②在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”孟子政治思想一一“仁政”(核心)、“民贵君轻”哲学思想一一“性善说”道德思想一一先义后利,舍生取义人格精神一一要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神【评价】①《孟子》一书被当作经典,后列为“四书”之一建立一套系统的政治学说“仁政”,成为儒家学派的重要奠基人。继承并发展了孔子学说,被尊为“亚圣”,对传统文化产生很大影响。荀子哲学思想一一①“天行有常”“制天命而用之”(唯物主义)②“性恶论”政治主张一一以礼教为主,礼法并施【评价】②基本继承了儒家思想,但不为正统儒家重视。②作为战国百家思想的集大成者,对中国哲学影响深远。道家老子哲学思想一一①“道”是天地万物的本源,否定“天命论”②辩证法思想(矛盾对立面及转化)政治主张一一“无为而治”、“小国寡民”【评价】①中国第一个探讨宇宙本源的哲学家②思想体系博大精深,对中国文化,产生了深远影响。庄子哲学思想一一“齐物”(任何事物在本质上都是相同的);“逍遥”(对事物变化要采取旁观、超然的态度)天与人“不相胜”,人必须顺从自然法家韩非思想主张一一①主张法、术、势结合,建立君主专制中央集权②认为历史是发展的,主张变法革新。【评价】②韩非是法家的集大成者②其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。法儒结合,此后成为中国古代社会统治思想的理论基础。瓯*壁豕墨子思想主张一一兼爱、非攻、尚贤【评价】①代表了下层劳动群众,特别是手工业者的利益,一度成为战国时期的显学②曾被广泛吸收,战国以后不再受重视。3.百家争鸣的历史影响春秋战国时期的百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,为中国后世思想发展奠定了基础,在很大程度上构成了中华民族传统文化的基本精神,对后世影响很大,直至今天仍影响着人们的思想。二、汉代儒学.董仲舒对儒学的新发展董仲舒将道家(黄老之学)、阴阳家、法家思想融合在一起改造传统儒家思想,形成新儒学,新儒学主要增加了四方面的内容:①天人感应②君权神授③三纲五常④大一统政治上主张实现大一统,以加强君权,维护君主专制;思想上“罢黜百家、独尊儒术”,以维护思想上的封建专制.成为正统思想的原因:①新儒学对于巩固国家统一,维护封建统治秩序,神化皇权有积极作用(根本原因)②儒家思想与时俱进,吸纳了其他学说,由先秦时的批判时政改为维护现实统治.影响对当时:有利于巩固中央集权和打击地方割据势力,适应西汉经济的发展,具有进步意义对后世:①使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位,对中国人的伦理观念、文化发展具有深远的影响。②儒学独尊局面的形成,又禁锢了人们的思想,扼杀了人们的聪明才智三、宋明理学]理学兴起的背景①魏晋?北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学面临危机隋唐时期,儒学家提出“三教合归儒”(三教合一)的主张,儒学吸收了佛、道精神,得到新的发展到宋代,逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心,融合儒、道、佛三家的新儒学体系,即理学。.主要内容:程朱理学(北宋一一程颗、程颐;南宋一一朱熹)①“理”是世界万物的本源,主宰万物;②“理”体现在社会上是儒家道德伦理,在人身上就是人性;③要把握“理”,就要“格物致知”(接触万事万物才能明“理”)④当人的私欲与天理发生冲突时,就要“存天理,灭人欲”王阳明的心学:明朝一一王守仁(王阳明)①王阳明把理学发展为“心学”②王守仁“致良知”学说认为良知就是本心,就是理,天理就在自己心中,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤,进一步发展了“仁”的思想,强调自我修养和奋发立志。.宋明理学的评价①压抑人性,扼杀人生自然欲求②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用四、明清之际的儒学思想.出现的背景①政治:明清时期君主专制空前加强②经济:商品经济发展和资本主义萌芽兴起③思想:理学和心学盛行,束缚了人们的思想.李贽思想①否定孔孟学说的权威;②反对传统道德和传统观念,追求个性解放;③否定“存天理,灭人欲”;④主张男女平等.黄宗羲、顾炎武、王夫之三大进步思想家①政治上,反对君主专制,倡导言论自由,建立监督机构②学术上,主张“经

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