2023学年北京市部分区重点中学中考语文适应性模拟试题含答案解析_第1页
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文档简介

2023中考语文模拟测试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在测试卷卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在测试卷卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是()A.愧怍(zuò)尴尬(gà)脑髓(suí)言简意骇(gāi)B.拮据(jù)累世(lěi)瞥见(piě)不屑置辨(biàn)C.囿于(yòu)妥贴(tiē)苍劲(jìn)自怨自艾(yī)D.镌刻(juān)锃亮(zèng)捆缚(fù)鞠躬尽瘁(cuì)2.下列文学常识表述不正确的一项是()A.古人把山的北面、水的南岸叫做“阴”,山的南面、水的北岸叫做“阳”。如“阴阳割昏晓”的“阴”指泰山的北面。“本在冀州之南,河阳之北”的“河阳”指黄河北岸。B.谥号,是古代诸侯、高官大臣等死后,朝廷根据他们的事迹和品德给予的称号。如欧阳修被称为“欧阳文忠公”,韩愈被称为“昌黎先生”。C.《礼记》与《周礼》《易礼》并称“三礼”,是中国先秦至秦汉时期礼制文献的汇编,是了解博大精深的中国传统文化的必读典籍。D.古代常用纪年法有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等,“天启壬戌”为年号干支兼用法。3.下列文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是()A.鲁迅作品的主题有的轻松,如《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》《社戏》叙写的是童趣;有的沉重,如《呐喊》中的《故乡》《孔乙己》反映的则是社会的病态。B.《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作,诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景,并借一位农妇之口,诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。C.莎士比亚的《威尼斯商人》这部喜剧通过尖锐的矛盾冲突,反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,歌颂了仁爱、友谊和爱情,表现了人文主义理想。D.《送东阳马生序》的“序”是临别赠言性质的文体;《马说》的“说”,是古代一种叙事兼议论的文体,通常借某一事物说明道理;《与朱元思书》的“书”是指书信。4.下面一段文化常识,表述有误的一项是()A.中国古代在称谓方面很讲究,有尊称、谦称等。尊称对方父亲为“令尊”,尊称对方母亲为

“令堂”,尊称对方女儿为“令爱”,尊称对方儿子为“令郎”;在别人面前谦称比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”:“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄辈。B.唐代伟大的现实主义诗人杜甫用诗笔写出自己在安史之乱中的见闻和感受,全面而又深刻地反映了这一段时期的社会现实,所以在当时就已经被称之为“诗史”。C.从汉字造字方法角度分析,“月”“火”“日”属于象形字,“修”“采”“林”属于会意字,“沐”“柏”“盯”属于形声字。D.《三国志》在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。5.根据提示填空东风不与周郎便,_________________________。(杜牧《赤壁》)(2)_____________________________,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)_________________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)山回路转不见君,_______________________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“____________,__________”的心态。(用《岳阳楼记》中的原句答)多彩的初中生活即将结束,此时此刻最难割舍的就是同学情,请从你学过的古诗中任选两句表达此刻的心情:_______________________,_______________________。6.名著阅读。下面是名著《水浒传》一个选段,请阅读后完成文后题目。蒋门神见了武松,心里先欺他醉,只顾赶将入来。说时迟,那时快。武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影,忽地转身便走。蒋门神大怒,抢将来。被武松一飞脚踢起,踢中蒋门神小腹上。双手按了,便蹲下去。武松一踅,踅(xué)将过来,那只右脚早踢起,直飞在蒋门神额角上,踢着正中。望后便倒。武松追入一步,踏住胸脯,提起这醋钵儿大小拳头,望蒋门神脸上便打。原来说过的打蒋门神扑手:先把拳头虚影一影,便转身,却先飞起左脚,踢中了,便转过身来,再飞起右脚。这一扑,有名唤做“玉环步,鸳鸯脚”。这是武松平生的真才实学,非同小可。打的蒋门神在地下叫饶。……①选段中的蒋门神原名______,武松之所以要痛打他,是因为_________。蒋门神被迫将酒店交还给金眼彪施恩后,发生了_______和________两件事,迫使武松上梁山。②从上述事件中,可以看出武松是一个怎样的人?二、阅读7.阅读下面古诗文,完成下列小题。泰州海陵县主簿许君墓志铭王安石君讳平,字秉之,姓许氏。余尝谱其世家,所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下,而自少卓荦①不羁,善辩说,与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时,朝廷开方略之选,以招天下异能之士,而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐,于是得召试,为太庙斋郎,已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才,可试以事,不宜弃之州县。君亦常慨然自许,欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫!其可哀也已。士固有离世异俗,独行其意,骂讥、笑侮、困辱而不悔。彼皆无众人之求而有所待于后世者也,其龃龉②固宜。若夫智谋功名之士,窥时俯仰以赴势物之会,而辄不遇者,乃亦不可胜数。辩足以移万物而穷于用说之时谋足以夺三军而辱于右武③之国,此又何说哉!嗟乎!彼有所待而不遇者,其知之矣。孤桐王安石天质自森森,孤高几百寻。凌霄不屈己,得地本虚心。岁老根弥壮,阳骄叶更阴。明时思解愠④,愿斫五弦琴⑤。①卓荦(luò):卓越,超出一般人。②龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。③右武:崇尚武力。④明时:指政治清明的时代。愠:疾苦,怨愤。⑤据《孔子家语·辩乐解》记载,虞舜曾弹五弦琴,作《南风》诗,唱:“南风之熏兮,可以解吾民治愠兮。”1.下列句子中加点词语解释错误的一项是()A.余尝谱(为……写家谱)其世家 B.与其兄俱以智略为当世大人所器(器重)C.窥时俯仰以赴势(权势)物之会 D.彼有所待而不遇者(对待)2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)辩以移万物而穷于用说之时谋足以夺三军而辱于右武之国3.用现代汉语写出下列句子的意思。贵人多荐君有大才,可试以事,不宜弃之州县。士固有离世异俗,独行其意,骂讥、笑侮、困辱而不悔。4.王安石为许平写墓志铭,为什么说“其可哀也已”?5.王安石在墓志铭一文和《孤桐》一诗中,是怎样表达自己的理想抱负的?8.阅读文言文,按要求回答问题。苏世长讽谏武德四年,王世充平后,其行台仆射苏世长,以汉南归顺。高祖责其后服,世长稽首曰:“自古帝王受命,为逐鹿之喻。一人得之,万夫敛手。岂有猎鹿之后,忿同猎之徒,问争肉之罪也!”高祖与之有旧,遂笑而释之。后从猎于高陵,是日大获,陈禽于旌门。高祖顾谓群臣曰:“今日畋①,乐乎?”世长对曰:“陛下废万机,事畋猎,不满十旬,未为大乐。”高祖色变,既而笑曰:“狂态发耶?”对曰:“为臣私计则狂,为陛下国计则忠矣。”尝侍宴披香殿,酒酣,奏曰:“此殿隋炀帝之所作耶?何雕丽之若是也!”高祖曰:“卿好谏似直,其心实诈。岂不知此殿是吾所造,何须诡疑是炀帝?”对曰:“臣实不知。但见倾宫鹿台②,琉璃之瓦,并非帝王节用之所为也。若是陛下所造,诚非所宜。臣昔在武功,幸当陪侍,见陛下宅宇,才蔽风霜。当此时,亦以为足。今因隋之侈,人不堪命,数归有道,而陛下得之,实谓惩其奢淫,不忘俭约;今于隋宫之内,又加雕饰,欲拨其乱,宁可得乎③?注:①畋:打猎。②倾宫鹿台:高耸的宫殿和楼台。鹿台:纣王所修的台,这里指披香殿的台。③欲拨其乱,宁可得乎:想革除隋的暴政,怎么办得到。1.解释下列句子中加点的词语。①高祖责其后服(___________)②万夫敛手(___________)③尝侍宴披香殿(___________)④诚非所宜(___________)2.下列各组句子中加点的词意思相同的一项是()A.遂笑而释之/酿泉为酒,泉香而酒洌B.今因隋之侈/无案牍之劳形C.实谓惩其奢淫/既克,公问其故/D.今于隋宫之内/得之心而寓之酒也3.用现代汉语写出下列两句话的意思。⑴为臣私计则狂,为陛下国计则忠矣。⑵此殿隋炀帝之所作耶?何雕丽之若是也!4.从第二段苏世长的两句话中,可以看出他具有怎样的性格。9.阅读下面文言文,完成后面小题元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。已卯上元,余在儋州①”。有老书生数人来过,曰:“良月夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂糅,屠沽②纷然,归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?过③问先生何笑,盖自笑也,然亦笑韩退之钓鱼④无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也。①儋州:苏轼被贬之地,现属海南。②屠沽:泛指市井中做生意的人,③过:苏轼的小儿子。④韩退之钓鱼:韩愈曾借钓鱼钓不着大鱼,埋怨水浅,要另觅垂钓之处。1.解释下列加点词语。遂至承天寺_______________盖竹柏影也_______________予欣然从之_______________更欲远去_______________2.下列加点词的意义和用法相同的一组是()A.月色入户/木兰当户织(《木兰诗》)B.念无与乐者/而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)C.步西城/从小丘西行百二十步(《小石潭记》)D.放杖而笑/君子和而不同(《诸子论“和”》)3.将下列句子翻译成现代汉语。怀民亦未寝,相与步于中庭。舍中掩关熟睡,已再鼾矣。4.(甲)(乙)两文都是苏轼记夜游之作,它们在情感表达上有什么相同点?试结合文章内容具体分析。10.安全的空中旅行①现在,长途旅行乘坐飞机是最节省时间的方式,但总有些人会认为飞机不安全。即使不得不乘坐飞机出行,整个飞行过程也是惶恐不安的。为什么人们会觉得乘坐飞机不安全呢?他们在担心什么?②很多人认为在陆地上行驶的交通工具,不管汽车还是火车,如果遇到机械故障,一般可以停下来检修,等待故障解除或救援,而飞机就不同了。其实这种担心有些杞人忧天,现代化的民航客机一般都有2—4台涡轮风扇发动机,即使在飞行中一台发动机停工,也可以使用另外的发动机,安全地降落在附近的机场。相反,如果你认为地面上的交通工具可以在行驶中随便停车检修,那真是大错特错了。近年来无论是在公路上还是在高铁上,都出现过因停车而造成的重大事故。③颠簸在飞行中比较常见。遇到气流颠簸,飞机就变成了一个载着几百人的过山车,忽上忽下,乘客轻则心惊肉跳,重则人仰马翻……我们不得不承认,飞机颠簸起来可不像汽车在路面上颠簸那样。大型客机飞行在大气对流层的上部,接近平流层的底部(8000—11000米),对流层就是风雨雷电的所在之处。还好,现代客机一般都装备气象雷达,通过雷达回波图可以准确判断前方的雨云,再加上地面航空气象部门的预报,基本上可以避开恶劣天气。④不过,阳光明媚时,你也别洋洋得意,高空中才真是“无风三尺浪”。即使在没有云的高空,飞机也经常遇到“晴空颠簸”。这是大气活动造成的,通常出现在6000米以上的高空,是与对流云团无关的乱流,气象雷达也监测不到。遇到这种颠簸也不可怕,飞行员有足够的反应时间和处理预案,乘客只要乖乖地听从空乘人员的要求,在座椅上系好安全带,感受一下肾上腺素上升的刺激就好了。⑤有些第一次坐飞机的乘客会问:为什么不给我降落伞?万一……我还可以跳伞!跳伞这事可不是一般人能完成的,跳伞这项运动可不像街头篮球一样,随随便便找个地方就可以开展。从几千米高、-40℃左右的空中跳伞,呼吸着稀薄的空气、面对未知的着陆点,你还有勇气和自信吗?而且几百人从4—6个舱门跳出飞机,你以为你是空降兵吗?⑥实际上,在绝大多数航空事故中,飞机仍然是可控的。在可控的情况下迫降,成功率非常高。与其盲目惊慌地跳出飞机,还不如把身家性命交给经验丰富的飞行员,让他从容地化险为夷。⑦无数事例证明:。据统计,民用飞机造成多人伤亡的事故率约为三百万分之一。也就是说,要积累三百万个航班,意味着你每天坐一次飞机,也要8200年才有可能遇到一次飞行事故。1.通读全文,说说为什么空中旅行是安全的。2.本文的说明内容是“安全的空中旅行”,第②段却花了大量笔墨写陆地上的交通工具,请谈谈这样写的好处。3.本文第⑥段中加点的词语“绝大多数”为什么不可以去掉?4.给第⑦段横线处填上一句恰当的话,使句子符合文意。5.上飞机时有乘客要求发放降落伞。如果你是空乘人员,该怎样向乘客解释?11.传统文化的“传”与“承①在激荡社会变革中的中国传统文化,正面临空前严峻的传承危机。②因为面临危机,所以需要传承。今天,我们如何传承传统文化?我认为,“传承”分“传”和“承”两个部分,“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化,“传”的基本含义就是将其尽可能地保存原样。“传”的实质,就是尽可能使它延长,尽可能使它符合原来的内容。③“传”是无条件的,不需要进行选择,也不需要考虑它有用没用,尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲,有人会问,落后的、保守的甚至是反动的传统文化,该不该保护?也要保护。举个很极端的例子,希特勒当年屠杀犹太人的集中营,现在就被列为了世界文化遗产,那么一个罪恶的地方,为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢?因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来,后人便不能够通过它真切地感受那段历史,了解人性还能恶到那种程度。④进一步思考,我们知道,后人的智慧并不一定比前人强,比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰,今天我们仍无法用科学进行解释.传统文化中包含了大量古人的智慧,这些智慧我们今天可能还无法理解,甚至以为是迷信,但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存,那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上,有些国家在这方面做得很不错。⑤目前,我们对传统文化的保存,主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。以非遗为例,可以作为旅游资源开发的,或者可以拿到市场上换钱的,我们对它就比较热心,反之则比较冷漠这样一来,有现实利用价值的非可能会得到较好的保护,而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外,一些非遗传承人,为了在市场上赚钱养活自己,往往会随意改变非遗的内容和形式,以满足当代人的需要,这种保存也是不周全的。在传统文化的保存我们可以向一些国家学习。⑥总而言之,传统文化不仅是人类记忆和人类历史的一部分,而且还可能蘊含着今人还无从知晓的智慧,再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机,所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来,这就是传统文化传承中的“传”。1.作者表达的主要观点是什么?2.有人认为本文的题目有问题。请说说你的观点,并且简述理由。3.第②段一第⑤段,作者围绕传统文化的“传”,依次写了“传”的基本含义、“传”的实质、___、_____等内容。4.请简述第③段、第④段两段能不能互换?请说说理由。5.对下列这段文字在文中的位置及其作用理解正确的一项是比如日本,某项传统文化项目一旦被列为保护对象,其传承人就会像“国宝”一样,完全由政府供养,不需要他(她)想办法养活自己,他(她)的任务就是“传”—带徒弟,把掌握的东西教给徒弟,教会了,任务就完成了。在我看来,传统文化的“传”,就应该这样。A.第⑤段结尾举例说明哪些国家做得很不错。B.第⑥段结尾举例说明可以向哪些国家学习。C.第⑤段结尾举例论证保存传统文化可以让我们有理解古人智慧的机会。D.第⑥段结尾举例论证有些国家可以通过非功利性的方式保存传统文化。三、应用12.阅读下面的材料,按要求完成语言表达。为了弘扬民族文化,某中学决定组织一次以“舞台小天地,天地大舞台”为主题的综合性学习活动,请你帮助他们完成以下任务:戏台对联各式各样,有的专写戏台剧场,有的描绘观众神情姿态,而更多的则是表现演员演技或艺德的,当然也不乏写演员辛酸苦辣的。如仔细玩味,都颇有意境,或给人以诗意的享受。⑴请结合“能文能武能鬼神,数十人千变万化;可国可家可天下,二三步四海九州。”一联,谈一谈你所领悟到的戏剧情趣。我们祖国地域广阔,各民族各地区的文化异彩纷呈,为了更好的传承文化,适应人们的文化需求,不同的戏曲种类便应运而生。⑵同学们知道哪些戏曲种类,请写出两种。脸谱是将戏曲由人物类型化的一种手段,在演员的脸上涂上某种颜色以象征这个人物的性格和品质,这是一种特殊的语言和文化,那么不同色彩的脸谱分别代表什么?⑶请写出其中的一种颜色及其所代表的性格和品质。四、综合性学习与写作13.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。坐在教室里静读一本书,活跃校园中参加一个活动,奔走于社会大课堂进行一次实践……都会让我们产生思考,从中获得启示。请将“给我的启示”补充完整,构成你的题目(抄写在稿纸上),写一篇600—800字的文章,不限文体(诗歌除外),文中不得出现真实的地名、校名、人名。结合寓言“狐狸不小心掉到井里,山羊恰好经过……”这一情境,展开想象,确立主题,自拟题目(抄写在稿纸上),编写一个600—800字的故事。故事中不得出现真实的地名、校名、人名。

2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、D【答案解析】

D词语中加点字的字音字形完全正确。A脑髓(suǐ),言简意赅。B拮据(jū),瞥见(piē),不屑置辩。C妥帖,苍劲(jìng),自怨自艾(yì)。2、B【答案解析】

B:昌黎先生是韩愈生前的称号。故选B。3、A【答案解析】《社戏》不选自《朝花夕拾》。4、D【答案解析】

D项有误,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的是《史记》;“善序事理,辩而不华,质而不俚”语出东汉史学家班固的《汉书·司马迁传》,是班固对司马迁的《史记》真实反映历史的高度赞扬。【答案点睛】“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野,加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)识记中国重要作家的时代及代表作;(2)识记外国重要作家的国别与代表作;(3)识记文学体裁常识。5、(1)铜雀春深锁二乔(2)海日生残夜(3)何当共剪西窗烛(4)雪上空留马行处(5)不以物喜,不以己悲。(6)示例:海内存知己,天涯若比邻。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。但愿人长久,千里共婵娟。【答案解析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“铜雀”“残夜”“剪”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文名句的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【答案点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句要注意分类积累。6、①答:蒋忠;蒋门神强夺了金眼彪施恩的快活林酒店,武松打抱不平;大闹飞云浦血溅鸳鸯楼。②答:武松是一个嫉恶如仇、恩怨分明、伸张正义(好打抱不平)、武艺高强的人。【答案解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著,对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等,并注意分门别类地加以区别识记,这样按照题目要求,一步一步回答即可。阅读《水浒传》,把握其人物形象和故事情节,再根据问题进行回答即可。①选段中的蒋门神原名蒋忠。武松因杀了西门庆而被发配孟州,孟州的小管营施恩对武松礼遇有加,原来施恩在此地开了个“快活林”酒家,不想却被蒋门神夺走。武松答应帮施恩抢回快活林,武松先到快活林去闹事,蒋门神大怒,跳出来与武松打斗,武松几拳就将蒋门神打倒,蒋门神最后被武松打服了,只好答应归还了快活林。蒋门神被迫将酒店交还给金眼彪施恩后,发生的两件事可分别概括为“大闹飞云浦”和“血溅鸳鸯楼”。②分析武松的性格特点。蒋门神抢了武松的兄弟施恩在快活林的饭店,施恩向武松求助,武松“该出手时就出手”,“醉打蒋门神”,说明武松是一个嫉恶如仇、恩怨分明、好打抱不平和武艺高强的人。二、阅读7、1.D2.辩足以移万物/而穷于用说之时/谋足以夺三军/而辱于右武之国3.(1)达官贵人大多推荐许君有大才,可任以大事,不应该把他抛弃埋没在州县任上。(意思对即可)(2)士人中本来就有超脱尘世、不同凡俗,只按自己意愿行事,遭到谩骂、疾风、嘲笑和轻辱,困窘受屈却不悔恨的人。(意思对即可)4.(1)许平有才能——卓越、善辩说、有智略;(2)被大人物推荐;(3)他慨然自许,欲有所为;(4)但最终只做到海林县主簿,未能施展抱负就死了。5.墓志铭通过直接写许平有才能而不能真正施展,《孤桐》一诗托物言志,借孤桐虚心扎实、坚强不屈(年龄越大、环境越恶劣越顽强),写出了自己想要为民造福的理想抱负。【答案解析】1.D.彼有所待而不遇者(期待)。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意:然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱。即可推断出正确答案:辩足以移万物/而穷于用说之时/谋足以夺三军/而辱于右武之国。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:宜:应该。固:本来。悔:悔恨。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。许平是个终身不得志的普通官吏。在这篇墓志铭中作者主要是哀悼许平有才能而屈居下位的悲剧。第一段写许君有大才却终不得用的事实;第二段以离俗独行之士和趋势窥利之士的不遇,来衬托许君的不得志。故而王安石“其可哀也已”。5.考查对作者思想情感的理解。《泰州海陵县主簿许君墓志铭》主要是哀悼许平有才能而屈于下位,是直接来写的。二《孤桐》诗人以孤桐自况,明咏物,暗抒情。“孤高”——写心志,“凌霄”——述追求:“岁老”——歌老当益壮情,“解愠”——咏宽容豁达怀。“愿斫五弦琴”一句,更将诗情推向了极致:“孤桐”,高而且大,壮而且强,但却甘愿被砍斫为五弦琴一把,颂奏清明之乐音,真把个老臣坚强不屈、老而弥坚、甘于奉献之情之心之意,抒发得淋漓酣畅!【答案点睛】译文先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱。他就是家谱上所载的现任泰州海陵县主簿的人。许君既与他的哥哥许元以互相友爱而著称于天下,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038-1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!8、1.(1)降服(2)收(3)曾经(4)应当2.B3.(1)如果仅从我的角度来考虑便是发狂了,但如果从您的角度来考虑则是一片忠心呀!(2)这座宫殿是隋炀帝建的吧?为什么雕刻装饰这么像呢?4.敢于直谏,耿直无私,胆魄过人。【答案解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“宜”:应当。所以千万不要以今释古。而“敛”在现代汉语中也有“收”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.B项加点的词意思相同。都是结构助词“的”之意。A前者表修饰,后者表并列。C前者“他”,后者“其中”。D前者结构助词“的”,后者代词。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“计”:考虑。“作”:建造。“是”:这。4.把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“陛下废万机,事畋猎,不满十旬,未为大乐”“此殿隋炀帝之所作耶?何雕丽之若是也!”等语言描写分析,即可概括出苏世长是一个敢于直谏、耿直无私、胆魄过人的臣子。【答案点睛】小题2是一道文言虚词的辨析题,注意文言虚词的意义和用法,还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中,一句文本中的,如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义,然后把课本中的代入到文本中的句子当中,看手法通顺,即所谓的代入法。“而”“则”作为连词使用,可根据上下文推断它的用法。译文:武德四年,高祖平定王世充后,他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺。高祖指责他归顺迟了。苏世长叩首说:“自古以来帝王登基,都是用擒鹿来作比喻,一个人获得了,其他众人便放手了。哪里有捕获鹿以后,还忿恨其他同猎的人,追究他们争夺鹿的罪名呢?”高祖和他有旧交,便一笑而过。后来苏世长与高祖在高陵围猎,那天收获很多,高祖命令将捕获的禽兽陈列在旌门。高祖环顾四周后问众位大臣说:“今天围猎,快乐吗?”苏世长回答说:“皇上您停止了政务,进行围猎,不过收获一百来只,不算十分快乐!”皇上吃惊得脸色都变了,后来又笑着说:“你发癫了吗?”苏世长回答说:“如果仅从我的角度来考虑便是发狂了,但如果从您的角度来考虑则是一片忠心呀!”苏世长曾经在披香殿侍候皇上用餐,酒喝到高兴的时候,上奏道:“这座宫殿是隋炀帝建的吧?为什么雕刻装饰这么像呢?”高祖回答说:“你喜欢进谏像个直率的人,其实内心狡诈。你难道不知道这座宫殿是我建的,为什么要假装不知道而怀疑是隋炀帝建的呢?”苏世长回答说:“我实在不知道,只是看见倾宫、鹿台、琉璃等如此奢华,不是一位崇尚节约的君王所做的。如果真是您建造的,实在不合适呀!我过去在武功,有幸做您的侍从。看见您的房屋仅能蔽风霜,在那时,您认为那样的住所,就足够了。如今隋炀帝因为竭尽奢靡,百姓不堪忍受而造反,您得到了江山,其实是对他竭尽奢靡的惩罚,自己也要不忘节俭呀。现在在他的宫殿内又大加装饰,想革除隋的暴政,怎么办得到?”9、1.就原来是跟随想,想要2.A3.(1)怀民也没有睡觉,我们便一同在庭院中散步。(关键词:“亦”、“于”)(2)家里的人闭门熟睡,睡得很酣甜(直译“已经再次在打鼾了”也可以)。(关键词:“掩关”、“再酣”)4.两文都表达了作者旷达乐观的胸怀。【甲】文通过描绘澄澈透明的月色,透露出作者在贬谪中虽感慨身微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境【乙】文描写了上元之夜的繁荣景象、祥和淳朴的民风,表达了作者悠然自得的心境。【答案解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“盖”:原来是。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.B项:游乐;以……为乐;C项:走出;步数;D项:表承接;表转折。A都是“门”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,亦:也。寝:睡,卧。相与,共同,一同。步,散步。于:在。中庭,庭院里。掩关:闭门。再,同“在”,再鼾,已醒而复睡。4.考查对文章思想情感的分析比较。《记承天寺夜游》作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人”,则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。《书上元夜游》是宋朝人诗人苏轼写的一篇游记。本篇游记主要讲"得"与"失"的关系,流露出作者乐观豁达情感。故而两文都表达了作者旷达乐观的胸怀。【答案点睛】参考译文甲文,元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。乙文,已卯年正月十五,我在儋州,有几个老书生过来对我说:“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我便很高兴地跟随他们,走到了城西,进入了和尚的住所,经过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序。回到家中已经三更了,家里的人闭门熟睡,睡得很酣甜。(我)放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到,还想要到更远的地方钓鱼,却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。10、1.即使遇到故障,飞机也有备用发动机使它安全降落;遇到恶劣天气,飞机装有气象雷达,基本能够避开恶劣天气;晴天若遇到暗流,飞行员有足够的时间和处理预案。2.这样写实为了将飞机与陆地上的交通工具做比较,突出飞机的安全性高。3.不能去掉,表明不排除还有极少数的不可控的航空事故。去掉后,与事实不符,此词体现了说明文语言的准确性。4.民用航空是最安全的交通工具(或者乘飞机旅行是安全的)。5.不能随意发放降落伞,理由有三:其一,跳伞不是一般人能够完成的;其二,跳伞队高度,温度,空气状况,着陆点有着较高的要求;其三,人多窗门少,很危险。【答案解析】1.测试卷分析:此题仔细分析文章②③④段的内容,每一段中都有答案,第②段中说的是即使遇到机械故障,它也有备用的发动机使它安全降落;第③段说明遇到恶劣天气,它装有气象雷达,基本上可以避开恶劣天气;第④段说晴天若遇到乱流(“晴空颠簸”),飞行员有足够的反应时间和处理预案。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。2.测试卷分析:本题考查说明方法的作用,这是一个重要的考点。用大量笔墨来写次要内容就是突出主要内容,由此判断两者作比较的说明方法,再说明突出的内容即:突出了飞机的安全性高。考点:分析常见的说明方法及其作用。能力层级为分析综合C。3.测试卷分析:本题考查说明文语言限制性词语能否删去这一知识点,这是说明文必考的考点,回答这类型的问题首先要表态,回答能或不能;然后再定性,如:“比较、几乎”表程度,“大约、左右、可能”表估计等等;最后再写结论,若删去原来的意思就变成……不符合实际太绝对了,体现了说明文语言的准确性。按步骤答题的分率会比较高。考点:理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。4.测试卷分析:所填的内容就是文章要说明的对象即空中旅行是安全的。考点:概括说明对象及其特征。能力层级为分析综合C。5.测试卷分析:仔细阅读第五自然段,进行总结就不难得出答案,注意语言简洁。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。11、1.我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化保存下来。2.本文题目要求文章既从传统文化的“传”的角度展开,也要从“承”的角度展开,并且要适当关注两者的关系。本文只讲“传统文化的‘传’”,文题并不准确。3.“传”的重要原因“传”的主要问题4.不能互换,第③段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”;第④段讲“传“是因为有些传统文化包含了我们目前无法解释的古人的智慧。后者以前者为前提,两者是递进关系。5.D【答案解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文在结尾总结出中心论点“我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化保存下来。”。2.考查文章题目的理解。文章题目要与文章内容保持一致才可以。文章题目“传和承”明显应该谈两个方面的问题,仔细阅读文章,内容只是从“传”的角度来论证的,并没有谈到“承”,犯了文不对题的错误。故而题目不合适。3.考查对文章写作思路的理解。结合段落所写的内容,第③④段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”;第⑤段讲“我们对传统文化的保存,主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。”4.考查段落的顺序问题。议论文的语言要求准确严密,段落不能调换一般是时间顺序、逻辑顺序,还有与上下文衔接不能调换。根据第④段首句“进一步思考”可见,后者以前者为前提,两者是递进关系。5.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料列举日本,某项传统文化项目一旦被列为保护对象的例子,并且是非功利性的,第⑤段“目前,我们对传统文化的保存,主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。”排除ABC三项,选D。三、应用12、(1)围绕舞台小天地,天地大舞台这一特点即可。(2)符合题意即可。(3)红脸含有褒义,代表忠勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈;金脸和银脸是神秘,代表神妖。【答案解析】

(1)要求谈一谈你所领悟到的戏剧情趣。“能文能武能鬼神,数十人千变万化;可国可家可天下,二三步四海九州”这句话写出了戏剧的情趣。所谓情趣,是指景之可喜,情之有趣,貌之悦目,言之赏心,行之逗人。具体而言,戏中能令人喝彩、引入发笑之处,皆为情趣。情趣是很有魅力的。你看,《七品芝麻官》、《卷席筒》、《徐九经升官记》、《屠夫状元》、《倒霉大叔的婚事》等戏演出时,剧场中掌声不断,笑声不绝,不正是情趣挑逗观众的结果吗?戏曲情趣固然以有趣为其特性,但,有趣还须有益。有趣同有益相辅相成,方为高妙。当然,题干所讲的“戏剧情趣”可以扩大为戏剧的特点及作用,如“舞台小天地,天地大舞台”一句,说明戏剧是生活的镜子,是浓缩的人生。欣赏戏剧和影视剧,可以使我们见识人生百态,品尝生活百味。(2)考查文化知识,具体考查对剧种的了解。这需要学生平时深入生活并留心记忆。剧种:京剧、昆剧、河南梆子、山东吕剧、黄梅戏、茂腔等。剧种介绍:京剧的前身是徽剧,它的形成源于“四大徽班”进京,因形成于北京而得名。京剧表演成熟、唱腔雍容华美,被誉为“国粹”“国剧”。黄梅戏发源于湖北黄梅县,发展于安徽安庆一带。唱腔悠扬委婉,优美动人,表演上载歌载舞,生活气息浓厚,深受广大观众的欢迎。昆剧是四大声腔系统之一,又是影响面最大、历史最古老的戏曲剧种之一。以唱词典雅,表现细腻,音乐缠绵婉转为特色,它的表现程式和技巧,声腔和曲调,乃至部分剧目,都被大量地吸收入京剧和许多地方剧种,被尊为“祖剧”。(3)考查中国传统戏曲脸谱的各种颜色分别代表的意

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