可沟通城市2-新闻晚报

年 日星期六责任编辑李俊王兴栋施平执行编辑孙孙玮制图任说就是媒介是因为是城市芒福德说城市通过它集中物质的和文化的力量加速了人类交往的速度通过它的建筑空间和交往联系扩大了所有人类活动的范围通过它的许多设施建筑物保管库纪念性建筑石碑书籍能够把它复化一代一代地传下去自然更不必说大众传媒在其中穿针引线缔造了一个虚拟的城市网络城市是交换发生的场所这些交换并不仅仅是货物的交换它们还是话语的交换的交换的交换城市就是媒介独一无二的城市媒介

从报纸的交流到与西洋物质器件的交流最后直接汇入 海就是这样矗立在长江边连通中西内外在吐纳之间尽显出自己的作为媒介的不同于其他城市甚至在世界上是独一无二的独特性在哪里呢史说在历史上城市的异质化程度是全世界最高的巴黎纽约伦敦东京新加坡加尔各答都难以比肩如今全球化成为时髦话题可又有多少人知道早在一百多年前上海已成为典范不错是一个典型的城市但是它的异质化又不是通意义上的流动是五方杂处之所由于一些偶然的历史原因比如太平

国大量其他省份的人涌入他们不仅为集聚了巨大也把多姿多彩的地方文化带进同时年下的屈辱开埠将远离中心的上海推入了现代性洪流洋人逐渐集聚滩租界 成为一个 共管的地方自治体东西方文化的剧烈碰撞与融合冶炼成不是东西的文化特色可以说 既是国内人流的 之中心也是全世界人际交流的转盘形形 的人来了又去去了又来一波又一波 所以那时的所谓

都有着双重 既是 人也是浙江人江苏人 人也可能是伦敦人巴黎人交往碰撞多新陈代 中国甚至远东许多与现代 流有关的新鲜事物都产生普及并且繁荣在 比如汽车公交铁路航运公园咖啡馆马路路灯自来水 电报报纸广播等 变成一个世界现代文明斑斓四射的万花筒李伯元的文明小史中有吴江贾氏三兄弟由于阅读了 纸主要是 报纸如申报

而顿时眼界大开 对外国人的文明新器具比如洋灯如饥似渴爱不释手凡有所见无论用途如何必定千方百计搞到手并堆在屋里即使如此仍是心有不甘最终还是按耐不住心底的渴望怀揣银两壮起胆子躲过再三阻拦的母亲趁着夜色兴冲冲坐船私奔黄浦江到 来白相 轧新鲜 纸的交流到与西洋物质器件的交流最后直接汇 的人流之 就是这矗立在长江边连通中西内外在吐纳之尽 再造全球交流网络中的巨型节

二十世纪九十年代初东方明珠刚刚建成摄影任国 还未改造 东路摄影任国作为媒介的它所建构以及不断的现代性因为其最大限度地呈现了那个时代的交流可能因此充满了各种因素的交融与为许许多多两元外 的客厅与名

外滩渐渐地变成了整个城市的 枢各种类型的交流在这里汇聚又扩散开来这 打破地域限 国 直达中国广大腹地也冲破了文藩篱深植 人的心

年月有报纸称在现在外滩的浦发银行即原来的市府办公二十世纪二十年代的一幅马赛克壁画描绘了

物局特出乎很多人的意料这个事件的公共反应相当典型地体现了自上世纪九十年代以来遗产情结的大爆发景象

大众媒介的作用以及背后的权力关系等再造是要在实体空间与精神文化两个方

精神洋泾浜英语历史的特殊性关键词是开埠租界殖民西化现代性与世界的关系世界主义东方本世纪初 伦敦巴黎纽约东京 然而在新的形势下我们该如何理解以 市民票选 城市景 地的变化开埠以后租界北市和县城 凭那些一鳞半爪的重要消息来进行贸 码头和公家花园组 外滩的空间布局 曼谷加尔各答八个城市的建筑风貌壁画 杂糅为特质 现代 如何认识

重塑外滩为全球金融中心是 再造中最浓重的一笔 世界和一百多年

城市地方主义等等这三个议题勾连在一起一个关于 地方城市 中外滩毫无悬念地名列在有关的城市影像滩是无一例外一定会出现的形象而且出现频率一定是最高的无论从何处来到观光客新必要去外滩一游外滩作为最典型的地标性景观成为公认的城市的客厅与名片在英国人到来之前外滩只不过是大清中等县 的黄浦江滩的一条纤 初来乍到的英国人并没有想把领事馆建在杂草丛生的外滩英国领事根据英国的有关法律规定最初想在 县城中寻找一块安置的土地道对借口是 城里拥挤 希望英国人到城外去 史研究者认为历史上众说纷纭的华洋分隔 其实是 地方 初衷而非洋人的意思经过进城出城的几番周折英国领事终于选定外滩有趣的是中英双方对此都表示满意 地方 认为这里地处城外芦草丛生一片泥滩从农耕角度看价值不高给不受欢迎的外国人正合适 英国人的认识正相反这里滨江开阔既连接出海口通往太平洋又毗邻长江连接中国内陆广大的腹地利于贸易有发展前途地理位置极佳一言以蔽之外滩是便于各种交流的好地方 就这样英国领事馆扎根于此成为现代 空间和历史的原点成了今天所谓的外滩源

市无形中形成对峙格局 最初十 最热闹的地方是县城而不是租界 县城是城市的中心也是商业的中心但到了十九世纪七八十年代租界已呈现西方都市的基本面貌被城墙包围着的 老县城反而处在了下风南北分开两市忙南为华界北洋场有城不若无城富第一繁华让北方 租界商业的繁荣吸引着县城里的 纷纷迁往租界经营可县城与租界近在咫尺却被城墙隔开年本地姚姓县绅等以城墙阻碍商铺难兴为由联名 道台 请求拆除城墙改造为马路以利交通遭到保守者 两江 有批准结果是在几 多开了几个城门辛 后姚某又乘机重申前议获得批准城墙终于在 年像古老 那样被彻底拆毁两区域从此连成一片在传统城市向现代城市的转变中 城墙的演变具有象征意义城墙的拆除表明一个鲜明的 交流是都市社会的基础城墙崩塌了外滩成 城市现代市场经济对于交流的要求成为一种强大的内在驱动力促成了外滩的空间建构同时都市文明所包含的各个层面的交流关系渐渐地在外滩发生展开向传统中国传递异质的都市经验外滩渐渐地变成了整个城市 枢各种类型的交流在这里汇聚扩散开来这 打破地域限 国

外滩为基点的港岸系统建立了水运航道码头货栈及滨水空间交织的网络港岸系统的价值使得外滩的多重价值急速上涨迅速成为银行保险公司高级旅馆高级办公楼等需展示实力之高行业的荟萃之地也就完成了这一租界的城市公共空间自航运要地向经济金融中心城市公共空间等的场景转换并最终使其建筑的成就更成为租界之象征外滩成为城市的地标性景观外滩像一扇橱窗展示了租界与华界在市政建设上的巨大差距 包括治安管理道路质量 管线系统路灯自来水等各个方面这其实也就是工业文明与农业文明的根本差异 这些市政建设围绕着贸易展开 社会流动成为城市的基本命脉道路规划与建设促进了城市公共交通的发展年外滩驶过第一辆有轨电车改变了市民的出行状况营造了一种现代性速度的都市感觉照明系统建设从中国传统的油盏灯到西方引进的煤油灯煤气灯直至电灯照明方式的改变不但改善了市民日常生活而且以公共照明大大开拓了都市空间丰富了公共与私人交往年在外滩以及周边公家花园礼查旅馆虹口区招商码头等处第一次点燃电灯公共空间的照明设置使得上海变成东方著名的不夜城重构了都市

合了都市文明多个层次的内容实物的交换信息的交流人的社会交往不仅如此外滩在 城市 的成长过程中有着非常特殊的意义老一辈的人或许知道如今外滩黄浦公园以前被称为公家花园年英国领事经道台批准由租界工部局出资将外滩靠近黄浦江的一块泥滩处建成花园名为区别于传统的中国 花园由行政机构出资建造并对公众开放此后很长一段时期内公家花园不许 入园激起 市民的强烈反应 行动持续多 年工部局被迫同意有条件向开放 年向全体 开放 这次行动的主旨是 工部局代表的西方列强对 但行动本身 了华洋之的民族区隔 者并不局限于 早在 报纸上就有 文章对公独禁的章程表示不满其中既也有外国人年几名入园受阻后上书工部局英国人美查主办的申报立即披露此事支持入园就理由看无论是入园被阻的还是利用报纸发言的外国人都表现了高度的一致性即公共的含义以及伸张的西方思想这可说是用西方的方法西方西方分化为都市西方与殖民西方人站在都市

有一圈英文意为四海之内皆兄 其为灿烂的 价值连城的历史文化遗产 各界及海内外成为上上下下的热门话题在报纸上热议之后告一段落但这个故事并没有完一位 本土作家沿着这个线索试图挖掘 中提及的 历史和外 并赋以这一事件一个宏大的意义 是海岸线上的 曾经以这样的方式与世界联系在一起 久已被尘封的城市历史似乎又要被打开重新打开历史也是恰逢新的机遇二十世纪九十年代以来 开始了城市 此次 城市再造在两个层面展开物理空间的大开发城市精神文化的再阐释在史的典型叙事中这 被命名为迈新型国际大都市以开发开放浦东为具体历史起点重振成为的既是再度出发必有一个可兹参照的曾经徘徊已久的海派因此被重新召唤那即是世纪就已具有的 再造嵌入这样的历史链条中以城市空间和城市文化为两个基本面互为表里在外显的城市景观与内蕴的城市精神两个向度上启动重建再造是面对未来却不能不以对城市历史的追根溯源为根基无论是具象的物

海本 的内 几乎任何的两极判 来说都能成立 史学者如是说即使是在同一个维度上对它的理解也可能大相径庭比如从民族主义出发既可以说它是帝 中国的桥头堡也能讲它 义的急先锋作为媒介的 它所建构以及不断 现代性因为其最大限度地呈现了那个时代的交流可能因此充满了各种因素的交融与 为许许多多两元模式提供了具体的历史场景比如西方东方现代传统开放封闭都市文明农业文明右翼 世界主义民族主义地方主义全球化等 现代性一方面为这众多的两元模式提供了活生生的历史经验另一方面它又不断地自我解构将这些两元模式 得支离破碎 现代性的混杂特质导致它不能被轻易地安置在这两元对立的任何一极的兴衰荣辱因此现代化过程中必须要上演的一幕幕悲喜文化研究大师雷蒙威廉姆斯早就断言任何真正理论都是一种理论因为人们的心灵是由整个经验塑造的只有与地方发生真实关系才能真正为受众接受就是凝聚地方经验的精神建构与文化再

以前一样必是以金易的经济交流为基础的外滩景观在上世纪九十年代的巨变更在于黄浦江对岸矗立起全球化时代的高楼大厦群陆家嘴与外滩隔江相望浦东与浦西将 与历史 连接在一起 与海洋隔绝的三十年仿佛 与世界的联系从未中断在全球化新技术的背景下全球化地方性的关系发生急剧变化作为全球化的地方文化的意义得到彰显地方性的承载物之一就是城市物理空间外滩的再造特别突出了历史与现在的融合传统与当下的对话无论是浦西外滩旧有景观的修复还是浦东陆家嘴的新建都共同在黄浦江营造了上世纪九十年代以来关于重塑精神的话语也出现了史无前例的热闹景象几乎所有的大众媒介报纸广播电视网络书籍杂志等等都卷入了这场话语运动大众媒介在其中它使得各层面基于不同立场的发言 时空汇聚成一种整体的话语运动所谓整体并非指志趣的一致或立场 而是有一个共同的议题及话语框架

历史文化脉络相当清晰地浮现了它提供了市文化认同的基础这个再造行动就此为确立城市的独特性发出响亮的呼吁也阐发了再造的目标成为历史的大都市将以怎样的姿态 第二轮全球化 海中长期的 目标已经确定把 建设成国际经济金融贸易航运中心社会 这是国家赋予 的重大历史使命 将是中国冲刺全球城市的领跑者国际经济中心 目标其它三个中心是必要基础从传播与城市的关系看金融中心注重虚拟信息和资本的流动航运中心集中于货物在实体空间中的转换贸易中心是各种类型的物品互通从经济社会发展看世界将进入以城市为中心的运行系统城市间经济网络开始主宰全球经济命脉使若干世界性的节点城市成为在空间上 国家的实体并逐渐形成多极的多层次的世界城市网络体系 就意味着未来的 不仅要全身心融入全球沟通网络并且要努力成为都市星球中四通八达的标志性媒介成为全球交流网络中的巨型节点即是 再造的宏大目标作者系复旦大学信息研究员复旦大学 学院教授本文写作参考了多位学者的研究成果因报纸版面所限引着全球资本 眼 直达中国广大腹地也冲破了文化意 生活方 书信馆电 等西方通 西方的现代性价值立场 殖民西方 空间还是无形的文化理念一向被视为历 造因而此次史无前例 文化的内核及 未能一一标出特此说明并鸣外滩正是以英 为基 形态藩篱深植 人的心 方式引 极大地促进 与海内外 行 这次行动也打破 区隔 短暂几无传统 开始努力寻找过往 造将直接涉 议题 与城 的关开始书写自己的 故事 启动 外滩日日上演着都市交流的生动戏剧都 四海的交 这种交流以 以下是这出戏剧中的真实一幕每逢邮期

信息交流 外滩也成为这些通讯方式的一个中枢地 外滩标志性的二十余幢建

道怡和洋行的大买办等都直接参与了与工部局的正面 一直努力争取全

这遗迹是建筑场所街道河流人物语言故事 年月日中国

历史发展过程 西文化的碰 城市空间安排中公共交

这不啻于精神层面的再 所有话语济贸易为开端围绕着这个其它差们骑着最快的骏马带着从吴淞码头轮船上物按其涉及的行业大致可分为六类洋行体入园的权利而不仅仅限于所谓 第七个文化遗产日系列活动期间市文的状况城市社会生活中的 及的议题集中在这样各个领域的交流也渐次展开交流的取下的邮件出发争分夺秒沿着外滩疾驶即贸易公司银行饭店总会即西人社着得体的中上层围绕着公家花园 物局称是一个大市不可移动的文息交流城市建构中大 个层面精神的内范围突破民族国家的边界达至全球大声叫喊着一边把邮包掷向洋行的石阶并交报社其中银行的比例最的行动表明各种区隔的城市 物数量已经超过了尤其在近现代数众媒介的角色与影响城市社 涵是海派文从实体的城市空间到精神层面的城市不减慢速度到达最早的可以获得奖金工役大体现了当时作为亚太贸易中心的 逐渐形成而外滩正是城市共同 量上为第一其中保存情况好和较好的会关系变迁中媒介的引领作 化重商主义市民文化的城市面貌发生了翻天覆们快速奔跑把邮包拣起交给大班他们就地位外滩靠近黄浦江的一侧则是由货运体沟通交往凝聚认同的空间地标 占这一比例远远高于平均水平文用城市精神塑造凝聚过程中

年 日星期六责任编辑李俊王兴栋施平执行编辑孙楚亚

某网吧一 供

网吧可以刷出网吧靠门口的两排座位被一个小团体固定占据他们都是本地人都是 多岁几乎每天都有几个小团体成员在这里打游戏其中几人没有工作因为靠收房租就够了 他们家里都有互联网接入 也都能上网为什么还整天来网吧报到 来这里玩下游戏跟人打下招呼刷一下自己的 说明自己还活 其中的一位成员张先生这样回答在另一位成员 看来这个小 仅干净离家近它的机器还可以大家都认 就是像一个小圈子一样 而且消费也可以因为在所有 当中网吧消费还算可以都没涨过价对这种承担得起并且还算有趣项 认为比较适合朋友们频繁使对于他们这个年纪还整日流连网吧李先生承认家里人不支持主要原因 这么

戏但是在他们流动的生活中网吧就像锚地一样让他们可以暂时歇歇脚喘口气以便新的启航所以网吧这一空间在他们尚未固定的生活轨道中扮演着过渡性的角色连接着他们前面的生活事实上网吧的 意义并不仅仅表示一种狭义的人口流动它还凸显出城市中的一种流动的生活状态 岁的夜宵档于师傅是上海本地人家住彭浦新村家里还有母亲和小妹于师傅的夜排档就在 一家网吧旁边他一般从中午一两点就来网吧上网待四五个小时以后等到夜宵档开始进入一天的工作时间从时间分配来看于师傅现在的生活限定在家网吧夜排档三者之间家对他来说就是一个睡觉的地方甚至没有安装网络接入的必要在网吧里上网和玩游戏成为他日常生活里一个难得的喘息和放松的环节实地中发现不少服务行业从业者都是网吧的常客比较显著的是城市中的餐饮行业从业者特别是下午时段许多厨师都会到网

认为此类用户的共同特征在于时间相对充裕网吧成为他们最便捷的休闲 从收入特征来看月收入 元的人群仍然是网吧的主要消费群体占比约为 值得注意的是由于部分网吧采取差异化经营上网环境更为整洁优雅从而吸引了一批高端用户回归月收入 元以上的网吧用户比例均有不同程度上升实地访谈发现很多网吧用户都有包括家庭工作场所 等方式在内的互联网接入方式并在它们特定的语境下使用这种并行的多重接入方式突破了人们对接入方式非此即彼替代性的判断即不管是固定场所的还是移动状态的互联网使用都需要嵌入人们的日常生活满足人们不同的需求伴随这种情境的适应性还包括互联网和人互动界面的改变例如手机便携式移动终端的诞生大大小小的屏幕通过无线信号不断进行 人们接入和使用网络的空间限制不断被打破全时 越来越成为一种现实而在消费市场这种技术上晚上七八点位于 虹口区凉城居民区的网吧渐渐热闹起来形形 的年轻人开始填满网吧大厅内的一个个电脑空座随着人群的和香烟的烟雾升腾大厅内的空气慢慢变成淡淡的蓝色似乎弥漫着某种的气氛隔着玻璃这一片明亮喧闹和临街路面的行色匆匆形成对照对网吧常客来说这个空间是日常生活中熟悉得不能再熟悉的场所它 面服务单一乏善可陈还与各种 联系在一起简单来说就是乱但正是这样一个地方似乎又有某些东西总能吸引着人们不断走进

了还玩游戏但是我们几个都是后我们小时候都是玩电子游戏开始的和朋友们认为这种以玩电子游戏为中介的交往方式对他们来说非常自然早已是他们多年来的一种了无独有偶笔者在 山东等地的网吧中发现这种熟人之间在网吧维系社会关系的模式非常普遍并且他们所去的网吧跟他们的居住地生活圈子密切相关在他们自己和外界看来尽管他们都已有家庭有工作但从小发展起来的交往模式仍深深印刻在他们日常生活中而这种模式并不仅限于他们这个 层事实上这是网吧中极为常见的一种社交方式青岛的牛牛小康 是伴随城市不断更新长大的独生 随着 对居住空间的不断重塑他们原来熟悉的生活方式也随之发生改变他们作为独生 的一代在成长 地依赖基于社区的同龄人交往但城市空间将这一重要的社交网拉扯开来了不仅更为疏远甚至消除了他们共享同一地理空间的可能性作为对这种趋势的对抗他们选择在一些公共消费地点定期聚合试图维系原有的社交方式网吧正是他们交往地图中的选项之一打游戏也和聚餐唱 等社交形式一样扮演着重要的社交功能 即使家里网络和网吧一样快网吧还会存在虽说网吧坐着不舒服还呛人因为现在都是独生 他一个人在家里面都很孤单这是他们坚守网吧聚会的一个重要原因访谈发现不少网吧顾客都把网吧作为会客厅以游戏会友以此结交并维系一种社交生活这种社交 他们的日常生活中虽不特殊但不可或缺对他们其中的一些人来说游戏网络这些并不重要在一起的气氛是他们 着一种共同的乐趣因为有闲他们长期且固定地去网吧是最受网吧欢迎的顾客群之一对于他们来说网吧既是虚拟的空间集聚地也是自身在场的交往场所给流动生活提供网吧里除了这些相对固定的小团队还有川流不息的陌生人局促的身体距离并不能使他们相互结识 流动性是网吧的一个显著特征在青岛一家位于居民区的网吧里我遇到了小孟和小陈两个同岁的外地青年他们两个互不认识在星期一的上午各自安静地对着电脑屏幕这是来自 六安的青年小孟刚到青岛的第二天他就找到了这家网吧消磨时间虽然他此行的主要目的不是找一份工作而是与网恋的女友见面并计划未来的生活但小孟十六七岁以后在 各地流动打工的经历让他对落脚在城市中的网吧颇为自 隔两排座位坐着来自烟台的大学生小陈他已经在青岛一家医院实习了几个月了暂时租住的地方没有上网设施迫不得已小陈也经常到网吧消磨时间大学生小陈和流动打工的小孟在网吧使用的主要行为比较类似看 打会儿网页

吧上上网坐着躺着休息一下表面上看处于流动状态的因各种结构性的原因无法获得充分的接入资源实际上我们发现网吧作为与家庭工作单位互补的场所它的存在对一些个体具有重要的意义对他们来说这个场所既有与便利店类似的位置优越性又有吸引人的技术以及网络技术可能带给他们的种种满足甚至在某种意义上网吧空间包括座椅在内的硬件设施为他们提供了一个相对舒适和自我掌控的空间这种空间虽然不一定是最理想的但它的便利性吸引使用者持之以恒地来访对于处于流动状态的网吧使用者来讲网吧的空间意义更为复杂 这种不以实体空间中的人际交往为主的使用模式凸显了网吧空间的另一特性即它与互联网这项技术本身关联并与实体空间本身缠绕在一起根植于不同社会语境影响也不同网吧是伴随互联网技术在全球普及过程的一种全球性现象在世界多个国家地区出现并形成地域性特征今天的网吧与其它新兴商业场所相比已经显得黯然失色但是在互联网开始普及的世纪年代中期它伴随互联网的巨大魔力横空出世吸引了来自商业投资公益组织等各方面的关注甚至被寄予政治期望并在世界各地呈现出迥异的形态网吧的种种形态与它所植根的现有结构和空间关系密切相关在这个意义上网吧是公私兼有填补缝隙空间提供缝隙服务的接入场所但是由于互联网本身的特性这样的场所却成为全球性现象可以说网吧现象是一个全球性概念的在地表征欧美发达国家地区的商业网吧经历一定程度的兴盛后很快成为旅游景点区等区域的零星存在而在东亚地区特别在韩国中国内地及港台地区网吧不仅成为一种显著的商业现象更成为一种特殊的文化现象的网吧难民问题甚至社会对年轻人生存境况的担忧和干预韩国的网吧则与网络游戏紧紧在一起成为韩国走出经济布局的重要一环而与网吧相关的青少年网瘾辍学以及各种消息更成为大众的热点根据中吧行业主管单位文化部发布的数据至年底约有万家合法营业的网吧中吧的地理分布主要集中在九种典型地段大学周边城中村商业区商务区城市文化广场公园居民区大型厂矿周边火车站汽车站城市繁华街道相关报告显示网吧用户依然是居高男女用户比例基本为 岁的年轻群体依然是网吧用户群的主力岁以上的网吧用户持续增长报告认为网吧服务的多元化与优质化使网吧用户由年轻群体向成熟群体不断扩展从受教育程度来看高中含技校中专水平的用户仍以的比例占据着网吧顾客群的主流从职业特征来看自由职业学生普通企业员工已经成为网吧的主要用户群体报告

革新也像其它的技术一样越来越普及到消费者手中事实谈对象大多认为不同的网络接入给带来差异极大的体验网吧这一空间所蕴含的社会性得以凸显网吧社会性背后是不同人的城市梦在访谈中相当数量的网吧常客都不认为网吧内的网络技术在使用方面有何特殊性对他们来说这个空间隐含的社会性或者社交潜能是常常让他们频频到访的重要 于网吧的特定人群来说 地体现在一种氛围上即包括人机互动人际互动在内的种种体验为人们特定的休闲 提供了一个缝隙市场空间同时这一技术性社会空间还提供了 使得个人可以享受一下生活的自主性比如吞云吐雾无所顾忌 去网吧与其它外出消费活动聚餐唱卡拉 等联系在一起它体现的不只是一种技术使用实质上还体现了生活方式的改变特别在消费主义成为显著现象的今天 去网吧具有建构生活的意义对网吧主体顾客群的青年 来讲网吧消费的低价诚然是影响他们决策的重要因素但大部分人选择网吧 是出于文化上的原因而不单单是经济上的考虑空间对人而言并不是情感中立的空间不但是几何意义上的空间而且也是诗学意义上的空间在他们看来网吧是属于自己的地方 尽管他们中的有到星巴克等提供无线接入的咖啡馆消费的能力但他们并不认为那是他们的地方在这个意义上网吧内种种社交行为从社会结构的宏观角度看网吧内的社会性使用是缝隙的开发是反抗行动的培育之地如此看到的网吧为人们在体制下的流动转移提供了可能对他们来说面对面的交流和 的虚拟交流 在相互融合的时刻才更有意义然而他们也有所担忧随着各自生活轨道的确定这样的自由和闲暇越来越难得 网吧里一片喧哗背后似乎隐藏着 的担忧和焦虑他们是无处可去只好整日流连在网吧的失学未成年人 是收入不稳定的夜宵摊师傅是居住环境狭小且和父母无话可说的本地上班族是因家中全面禁烟逃到网吧纵 刻的好好先生 是纠结在自己是否成瘾的游戏宅男是难就业只好躲在网吧打发工作日的大龄青年去网吧表象背后隐藏了更深的社会背景网吧在一定程度上实现了他们维系社会交往的需求他们 地将自己视为城市的边缘人尽管有经济能力选择其它的技术接入场所和公共消费场所但是他们依然坚持了多年的去网吧 他们或许有过离开网吧的冲动和尝试但网吧交往的空间和方式已经是他们生活的一个部分除非找到一种新的交往否则他们仍然会驻留在这个技术性的社会空间仍然在这种虚实交织的网络中不断延续着自己的城市梦作者系复旦大学学博 年 日星期六责任编辑李俊王兴栋施平执行编辑孙大屏幕醒目的城市新地标世博会是影像都市的特殊案由作者提供陆建筑文化学者凯文林奇认 现代都市不仅是人生停泊的码头也是由空间景观人的活动及感受共同构成的特殊所在是复杂社会的一个有力象征它巨大多姿多彩意味深长 论城市的景观多么平淡无奇注视城市仍使我们感到特殊的愉 一个城市其视觉可识别性和视觉质量 不仅是都市构成的一个重要方面 而且对都市生活的安全感美感节奏象征再现多方面都意义重大就像林奇所说的 只要城市景观是清晰可见 那么生动有力的景象带来的欢愉将取代畏惧 看来媒介将都市转变为一种影像进而籍此代表都市生活在新技术快速发展的当下我们尤其需要注意到都市的快速视觉化影像化及其深远影响大屏幕便是其中一个重要元素 像当年电视机嵌入客厅就意味着技术嵌入家庭生活并带来一系列改变一样以 大屏幕为代表的超大型户外电子媒介嵌入公共场所同样带来新的都市化的文化格局 这种变化首先呈现的是技术文化本身的强大年在筑波科学博览会上索尼公司展示了用巨型显像造的电视机这个宽英尺高英尺的大屏幕亮相博览会广场令人惊叹无比技术致使越来越多的大屏幕嵌入到都市实体空间当中从年代单纯的技术奇观快速演化为新的日常文化符号

若简单地从功能上进行区分目前大屏幕最广泛的用途莫过于商业和各类实用信息这一类可视为大型户外牌的动态视听延伸第二种则用于直接转播现有的电视其重要的功能拓展在于将传统的家庭电视收看方式置换到户外公共场所相同的不同的环境其特征和意义也随之而改变与此类似的是目前已经成为大型体育场馆必备设施的大屏幕用作体育比赛或演出时现场实时的比赛或演出场面或用作慢镜头回放转瞬即逝的瞬间大屏幕的另 能在于成为公共场所艺术化展示的一部分 当然这不局限于 屏幕还包括了所有通过灯光布景音乐互动技术等将都市 建筑的外立面改造成动感的空间艺术装饰 近年来大屏幕的上述种种功能一直在不断延伸和融合比如摇滚歌手许巍 年巡回演唱会此时此刻 台背景采用 大屏幕 公司设计制作的舞美影像以广阔的画面视野造成了极强的视觉冲击力从这个意义上看影像成为五光十色光怪陆离的现代都市一个重要的表征也就是说基于影像的视影像都市以影像为中介的城市尽管 大屏幕目前总的来说还是商业用途居多但越来越多公益性实验性项目正在大力开发大屏幕作为综合媒介的新功能试图在整合电视互联网 等相关数字技术的基础上 以发挥大屏幕在都市空间生产和公共生活中的多种影响包括地方特色参与性与互动性 一个重要实例是英国广播公司始于 年的 大屏幕计划这个项目从一开始就体现出与世界大多数城市中心广场用大屏幕播放商业截然不同的目的的大屏幕计划将大屏幕作为都市公共文化设施的组成部分纳入到各地为年伦敦奥运会作准备的市政建设规划当中与公共广播的目标一致大屏幕计划以利高质量的内容为目标被认为是代表了世界领先的媒介概念公共空间广播无论参与这个项目的技术支持来自什么样的 技术公司每个城市的议会作为 负责从发 安装再到日常 的全部管理工 来源于地方 和伦敦奥运会组委会而 一个专门的部门为每个安置在城市中心广场上的大屏幕提供制作完成的高品质 并进行有针对性的 编排的这地文艺和媒介机构本地和相邻地区的商业系到年的大屏幕计划已经在个城市中心广场安置了大屏幕主要本地内容包括世博会影像都市的特殊案例

觉经验成为都市经验的重要组成部分具体而言大屏幕首先构成了新的醒目的城市地标 年代初期 人民广场东南角竖起 第一块户外大屏幕很多人下班后会坐在草地上等待这个户外电视 其他 它同时也是 最著名的碰头地点一度成为不少年轻人到 约见网友的年人民广场第五次改造这块大屏幕被拆除之后时常会有网友发贴讨论和回大屏幕也使都市空间产生新的业文化格局和具有象征意义的权力关系年月 广场纳斯达克大屏幕在月日奥运会开幕的当天上午以整屏的五星和滚动文字庆祝奥运会开幕引得大批行人驻足年月日广场八块大屏幕同时由中国国家大剧院制作的长达分钟的京剧赤壁的宣传片这一事件的重要象征意义被主流媒这样解读大屏幕下面是美国纳斯达克的标志上面就是我们优美的京剧表演感到特别震撼也特别自豪更何况上一次时代广场用八块大屏幕同道一件—个叫做城市 的列表服务以及社区组织艺术与媒介机构提供的本地内容 大屏幕也与 连并利用因特网技术传送全天候 小时的内容 体育音乐 片等等其中一些内容来自非商业机构如英格兰艺术提供的独立制作人 作品转播家歌剧院的演出等作为英国的东方节的合大屏幕计划从年开始为其中一分钟影像大赛的获奖作品提供在各大城市大屏幕上循环放映的机会作为都市开放的公共场所文化景观的组成部分 大屏幕互动功能的开发也是 屏幕计划的重要部分 年月一家叫作的技术开发公司为当时一个以你的空间有多绿为 的建筑周设计了一个名为数码草地的互动项目整个建筑周期间 大屏幕顶端安装了一个运动传感器感知附近的人流并通过大屏幕上的绿草生长状况体现出来 在大屏前的人越多草就会显得越葱翠茂盛人越少草也越少甚至枯 的大屏幕计划也尝试开发真正的互动游戏比如通过大屏幕顶端的 机将其附近广场上的每个人都投射到该大屏幕的足球游戏或陨石游戏里面这样人们在广场上移动就可以将大屏幕游戏中的足球踢进球门或者击碎游戏中将要撞到地球的陨石由此可见在新技术的推动下如今的现代都市不仅充满复杂异 令人眼花缭乱

是年月关于大选进展的消息广场大屏幕的与中国相关内容还有年音乐节郎朗演奏 音乐节纪念伯恩斯坦音乐 年月开始中国国家形象宣传片和不同城市的中国名片系列陆续在广场和 等地的大屏幕上 大学的 秒形象片在广场纳斯达克 屏上 被认为 世界的重要亮相大屏幕还为普通百姓提供了一种新的将私人生活植入公共场所的可能性其中最具典型性的就是在许多城市都曾被 过的大屏幕求婚或者 世贸天阶大屏幕的互动对于那些在社会激变中进入都市却难于融入都市的漂泊者比如对于数量庞大的外来务工 来说大屏幕是他们敢于驻足停留的为数不多的公共场所比如他们会收工以后聚集在大屏幕下 足球赛的电视转播就像中国青年 年的一 无声所描绘的那样大屏幕下的这一时刻他们跟这个星球上所有正在收看 比赛的人们一起 着这个盛大的狂欢视觉影像而且进入都市公共空间的影像已经越来越 其传统的记录工具和欣赏对象的功能 开始参与到都市景观和都市功能的建构当中 这一特质同时极大地丰富了都市视觉可识别性和都市生活视觉质量的内 基于影像与都市在今天前所未有的复杂关系都市想象或想象都市 其意义正在因一个新概念的介入而拓展这就是影像都市所谓影像都市城市在这里影像和都市的关系从两个层面体现出来一是影像参与构筑都市是都市空间的一部分在都市的实体空间中生产意义二是都市的影像再现这两个层面相互介入相互影响建构了光怪陆离的都市景观成为具有高度可识别性市意义的维系协商再造大屏幕嵌入现代都市实体公共空间不仅强烈地概括出城市的可识别性而且令城市时时处于以往要在夜晚华灯初放烁时才会呈现的兴奋状态在城市的地带大屏幕首先是新的都市景观是醒目的城市地标具备所有城市地标的文化特质又因不定的内容与流动的都市趣同时影像都市所昭示的意义还在为都市的书写者人与影像互为类像的后现代文化作为影像的观看者或接受者的电视观市的人群和都市影像一道构 世博会是一个有关影像都市的特殊案例诞生于 年的世界博览会经 多年的发展成为临时性博物馆和超大 公园相结合的现代都市复杂景观其中类以往称为综合类世博会作为全球最高级别的博览会从 年开始每五年一次展示六个月一方面世博会从集中展现人类文明与科技进步成果到提供开放多元文化碰撞空间的演变使这个临时的博物馆呈现出新博物馆理论所倡导的包容性和促进社会理解的特质 作为全世界各种文化的共同空间新博物馆理论强调博物馆在参观者的注视和记忆中相互抵触同时展现它们的异质性甚至是不协调性像网络一样联系相互杂交和共同存活并且具备创造一个强大的学习经历的潜能在这里文化的体验异质杂交传递

过展品与观者的关系达成另一方面世博会日益公园化则进一步凸显了集游乐科学博览各类表演为一体的新型都市旅游景观的特质其展示方式也从图片影像展示尤其自年大阪世博会的穹顶影院声多块大屏幕组合等影像技术博得参观者喜爱以来影像越来越成为世博会的重要展示 世博会影像成为绝对主导的展示方式各类影像技术在不同的展馆内外普遍使用中国馆 影片和谐中国导演郑大圣感慨 创作之初我就知道到时各个 的影像内容会很多 但直到布展完了后才知道多到了铺天盖地的程度处处被影像裹挟不单单在 影院你在任何角落抬头看左看右看 屏显示屏普通显示屏和各种发

光装置到处都有我没想到影像时代被这么超级和超级的方式表达出来每次世博会都是当时生活环境最生动的体现我们现在就是一个影像泛滥的时代单是世博会馆城市人馆交往展区有一块度全景投影的圆顶穹幕城市地球馆用米多无缝拼接投影球冠模拟蓝色星球城市未来馆昨日展区用米高的巨幅屏幕有关未来世界的经典科幻片段城市让生活更美好 的为影像提供了多元的表达内容参观者也对影像表现出极大的热情其中一个重要的佐证就是以超大屏幕或 等各类影像技术著称的场馆如沙特馆石油馆恰好也是观众排队等候时间最长的场馆下接 年 日星期六责任编辑李俊王兴栋施平执行编辑孙据著名城市学者桑内特考证大都会这个词是在十八世纪的欧洲出现的它意味着一个差异很大的陌生人交往的公共空间 公共

改造前里意味着在一种亲朋好友的生活之外度过的 公共领域中各不相同的复杂的社会群体注定要发生相互联系 而公共生活最为丰富之地则莫过于一个国家中最主要的 欧洲正是在大都会兴起的时代城市开始兴建许多新型公共空间以促进陌生人交往如大型公园 的人行道等 已有的一些城市设施如戏院歌剧院等开始公开售票广纳观众 而不是像过去那样将座位分配给赞助演出的 啡馆客栈成为社交中心城市的模式变得更适于陌生人之间交往 会学者齐美尔这样描绘陌生人形象他是脱离既定地域空间的漫游 他或许会在一个特定的地域空间范围中固定下来但他并非历来就属于它 如果说乡村是熟人社会城市特别是大都会就是一个陌生人社会 城市的空气使人自由脱离土地的农民来到城市首先要学会和陌生人打交 城市自由的础正是陌生人社会 陌生人构成城市社会交往的基本性要素

节约之家消灭个人独立空间

在里弄中收拾桌椅的一家人摄影任国强过去人们时常会在弄堂过道休憩摄影任国强居住空间是典型的私人空间城市居民的居住空间具有高度私密性是个利的私人空间和社会交往并非无关这不但体现在家庭成员之间的交决定了个人自由空间的尺此也和由个人为主体的社会交往直接相关更是在抽象意义上成为塑造性的重要因素公园布局改变私密空间无存

摄影任国摄影任国强公共场所是供公众从事社会生活的各种场所是指人群经常众使用或服务于人民大众的活动场所是人们生活中不可缺少的组成部分公共场所能为城市居民提供进行工作学习经济文化社交体育参观医疗卫生休息旅游和满足部分生活需求所使用的一切公用建筑物场所及其设施的总称

摄影任国上世纪五十年代是一个新旧交替时空叠合的时代 解放后伴随着 改造 社会结构发生巨大变 试图通过遣建立户籍制度重构基层组织等形式消灭城市中的陌生人以改变城市原有的公共与私人关系这个二十世纪初崛起的国际大都会因此发生了性的变在前十七年消灭陌生

节约是新倡导的一种生活氛围有—些主要表现为读者来信的形式出现在新家庭栏目中直接涉及到为了节约而改变家庭空间格局和个人休闲方式的问题节约既已被新抹去为小 而成为公共空间的议题而作为公共议题的节约又深入到人们的私人空间一位读者谈到他们的家庭为了省电开了 过去几乎每个人都有自己的空间各自为政 晚餐过后是我例有的读书写稿时间大家为了好使我安心总让我一个人躲在房里读和 弟弟和妹妹最不合作一个

做算术一个偏偏要读国文为免得争吵总是分开在两个 那就是说各人要点一盏灯剩下来的一个小间由母亲和妻 至于王妈呢她工余在厨房里不是扎鞋底就是缝衣服也一个人点着一只灯 这样各行其是互不干扰的局面在这位读者看来 是一种浪费应该改变 家庭会议达成了一些节约的共识关于电灯 大家议决以最多同时点用二只灯为原则无论如何不超过三只 弟弟做算术可和我写作一起 妹妹保证不同时朗诵国文故亦可参 们一起王妈做完工作若要做针线也可搬只凳子坐在我们旁边 可以想见

如果这次家庭会议的决议付诸实行由于电数量的变更原来所存在的家庭晚间生活格局就起了变化个人空间没有了独处的条件消个家庭成员不同以往的交往空间因此得以构成节约原意是对物质资源进行重新分配但同时改变了家庭的日常交往关系也改变家庭中每个人独立的心性与可能即便是在家庭中个人的独处也非常重要它构成了 陌生人交往的基础是个性独立的体现 在这个意义上伍尔芙一间自己的房间才会成为女性主义的名言

大都会的公园是陌生人相遇的地方是脱离了熟人的自由空间因此有城市学者说把公园称为城市的肺是极为拙劣的比喻因为这把公园对于城市最重要的功能 供公共交往抹去了 公园沦为一个改善自然环境的工具尽管这也是必须的 新民晚报认为 人民的公园不单是给人民游憩的地方同时还是市民们学 的场所 公园的政治功能这也是前面提到的学习风气的具体体现 新民晚 登了题公园里应该吹什么风 园林职工来信批评一些资 歪风邪 的人民公园的

信中说在人民公园有些人不是认真锻炼活推手的拳术大多数是男女对打这种拳除了手的姿态以外 它的步法完全和解放前跳舞厅里跳舞一样嘻嘻哈哈怪模怪样同时他们还散布资产 的吃喝玩乐思想一见面就称呼某先生 某太太 接着便大谈昨天我上某菜馆吃了什么味道好那一家菜馆比另一家菜馆小菜烧得入味 一见面都是谈论吃吃喝喝非常起劲 茶室内有些人边喝茶边谈什么地方好玩肉骨头如何烧才好吃等等也脱离不了吃喝玩乐很少谈些正当问 凉亭里有的人利用这个方谈论和散 当公园的

竟说这是他们的自由说我们未免管得太宽此文登后引起巨大反响从 日起的一月间公园里应吹什么风 成为新民晚报的常设栏目 年底中新民晚报 通过选择 公园中出现的新风气如老工人读报讲 故事助人为乐拾金不昧爱护公物等来树立公园的新形象和作用以引导讨论这场讨论深入展开并逐步扩大到茶馆饮食店浴室等公共场所的各个领域各个角落同时也引起了上 机关报解放日报的注意年 新民晚 许多公

果的检验 部分公园为游人讲园史不断改善园容调整绿化布局组织多种活动文娱活动室也将进一步改进 最值得一提的是一些公园改变设备的举措 各公园对原设在偏僻冷角的圆椅已搬迁到游人比较集中的地点 虹口淮海等公园已调整和加强了照明设备 这是对读者建议的回应这表明新民晚报 在这一点上通过 的力量直接参与了空间实践 而这样的举措通过座椅和照明的调 变了公园的空间布局消灭了公园中的私密角落也改变了人们游览公园的方式以及公园这个公共空间里与人之间的沟通方 公园再也不能容陌人的种种举措是如何渗透在人的日常生活 改变着城市的

里弄中的学习让居民由陌生人变成熟人

来信揭开了这场大讨论的序幕

发现后劝他们不要这样 可是他

改进设施增添活动的情况算是对讨论效

人游荡了会交往与社会关系的透过新民晚报在这一时期的文本我们或能发现一些线索新民晚报是建国初期唯一的晚报它是当时人消磨闲暇时光最重要的市民报纸通过其对于 社会风气的转换的细枝末节 我们可以发现陌生人如何从 城市的日常生活空间中渐渐丧失立足之地城市的社会交往 社会关系也就此发生巨变 由国际大都会转变为隔绝于世界的封闭型城市

年之前 人并没有形成以里弄或是更宽泛意义上的社区为基础的认同概念人们养成了一盘散沙的散漫 甚至于一幢房子里住了五六家住户彼此连招呼都不打谁家是哪一种情况更不了解因此组织一个由几百个或几千个生张熟魏结合在一起里弄并不是一件轻而易举的事情解放初期的里弄组织名称叫冬防队他们首先采取的是硬措施在夜里锁上弄堂铁门站岗夜归登记等尽量限制里弄内外人口的自由流动和混杂城市的本性本来是在于流动就像雅各布斯说的要想在城市的街道和地区生发丰富的多样性必须要确保人流的存在不管是按照不同的日程出门的人还是因不同的目的来到此地的人这样

—限制里弄的管理和安全得到了保障城市在一定程度上也就单一化很快冬防服务队改组为居民 年底短短的两年多中由一盘散沙的三百多万无组织的群众已有百分之八十以上组织起来了学习是 年后另一个重要的 活氛围 根据新民晚报中大量的里弄组织和各个家庭订立爱国公约的 里弄学习分为学 组识字班和读报组等多种形式学习目的是吸取新思想和新知识 属于精神生活但不难看出学习这种组织方式给市民的交往方式带来了新的变化 由于学组轮流在各家举行 无意中在作着每个家庭 使全里弄的各户发生了密切的联系个人在小组中就不再有重要地位另外由

于各种学习班大都安排在晚上 也改变了里弄居民们的休闲方式解放前 人的夜生活非常丰富晚上是消费的时间 有的喜跑茶室咖啡馆有的往观影剧或听滑稽弹唱有的还要逛跳舞场 更有参与家庭中 新民晚报这样评 无一不消费金钱浪费精神和时间 现在大家有了正经的事干埋头阅读侧耳聆听报告热烈发挥意见真正做到了精简节约 集体学习改变了人们晚上的社会交往 邻居们聚在一起学习便无法到咖啡馆 院跳舞厅遇见陌生人 因此集体学习与其说是一种学习的 不如说是一种集体的仪式这个仪式旨在把一个里弄里的居民由陌生人转变精神和外表双重意义的熟人

评弹作为一个剧种在解放前后的都有着广泛的群众基础书场是弹唱评弹的场所也是戏院的一种大都会的戏院有着非常丰富的社会功不仅只是提供文化艺术活动的场是建构了一种城市的社会交往方式听戏看至今仍然是城市人最为重要的生活内容在此基础上建立了形形的社会关系在桑内特笔下黎戏院里展开的陌生人之间的公共交往构筑了城市中重要的公共领域对书场的规训使得陌生人存在空间更加仄了书场大多是在下午一时或一时半就开书的而散场却多在五时左右新民晚报在年提出我们不市民们在其工

同的结果这时的书场里星期日或其他例行假日的营业 已经大大地超过一般的日子可举大沪书场的日场为例每天都是那几档但在平时经常卖座五成以下甚至于又是只有一两百客而星期日却能卖座九成以 不清楚这种变化的原因或许是天天上班的人多了大家都进了单位 游手好闲者自然减少以至于大多数人除了假日以外无暇抽出下午时间来听书年月市发布通知改进与加强对本市所如私营剧场游乐场及书场的管文化事业管理局开始办理登记手续仍旧自由散漫的书场空间也要开始整顿了解放前在书台的上面是一顶

作为评弹的演出场所的书场一般总是非常嘈杂散漫和凌乱在演员们正在认真说唱时托着各种小吃甚至热气腾腾的点心的小贩经常在听众身旁穿来穿去 还有卖书场节目单和说明书的也夹杂在内有时忽然在书场里出现了一块黑色的木板上面写着某一位听客的大名高高举起 年人民评弹工作团决定在演出中篇评弹王孝和的静园书场当时 最大的一家书场 始重点推行幕间入场制 实行新制度的第一天在开书以后从头到尾都保持着静谧的空气使场子里不再受到任何困扰演出者能够聚精会神的说唱获得了最好的效果一个月后的读者来信中提 场子里不再

的各种社会交往被无法自由穿行正襟危坐成为听书的规定动作如果将看做文本新民晚报无疑提供了揭示前十七年的与上海年后之间内在联系的在这十七年中新力图消灭城市中的陌生人将包括里弄家庭公共场所在内的城市每一根神经末梢纳入国家管理通过消灭陌生人改变了原有的社会交往方式重构了城市中的社会关系作为城市基础的日常生活方式被改变城市原有的面貌和精神气质自然也发生了变化不过即使借助了国家层面的巨大行政力量消灭陌生人的企图在从来没有彻底达成城市的文化脉络潜集体化的工人新村让人们 熟人的目光下 余之暇听书来 自己可是当我们发现这里竟有许多人如此有闲地把它们在一天之

布幔上面花花 五颜六色的画着和写着一种雪花膏 在台后面演员座位的

售瓜子之类的硬壳果物在开书以前场内的播音员一再要求听众不要吃有声音的食物

伏于日常生活的边缘绵延不绝时隐时现直至国门重新敞开 世界舞台 日陆阿狗杨富珍裔式娟等百名首批一百十四户劳动模范和先进生产者告别了阁楼和草棚欢天喜地入迁第一个工人新村 曹杨新村 学者说解放后三 这种为工

括每天必须的日常活动如吃饭上厕所而合作社卫生所银行邮局文化馆运动场和院设施一应俱全居民统一在食堂用餐各户的拆缝补洗由集体劳动完成家庭妇女被组织参加街道工业幼托和照顾

们所讨论的 诸如建造材料和建造技术方面的低标 住房面积的狭小以及因此时的家庭 厨卫合用带来的邻里纠纷甚至工人新村标准化的审美和单调设计在很大程度上可能取消了工人生活和城市的

内的最好的工作时间杀戮在书场里的候我们怎能不感到如此浪费的可惜可惊和 到 年同样的话题却有了

方是一排耀眼的霓虹灯做的是某种牌子的香烟 除此在评弹书场里一直有着这样一种 听众们进出书场是非常自由的

在说唱最后的一回书以前播音员还婉言要求听众不要在演唱未完毕时提前离座原本自由散漫的书场得以规训人们听书时

开始迎来五湖四海的陌生人 人不时出现在新民晚报的头版 作者 助理研究员建造的住房亦即当时人们熟知并向往的工人新村是时期为数不多的具有实质意义的空间拓展成为建国以后中国

人的工作也由街道统一组不仅是房子式样和建筑格局的标准化同时也促进了日常生活方式集体化

元化等当然不可能在当时的这份市民报上出现而以城 的视角看来这种集体新

上 影像都市大屏幕与都市空间生城市尤其是的带有主导性的新景这种以工厂为以提供无所不包的社会职能的单位聚合而成的统一空过对公共服务设施网点系统性的组织把新村工人日常生活安排在一个以居住区或小区为单元的集体化生活的网络之中睡觉之外其他生活需求几乎都要借助于公共空间包

新村不仅仅是一种居住模式而且包含着一种新生活的实验和确立 村民 们将在工作和生活两方面 逐渐适应一种完全不同以往的新方式新场景新 和新秩序反映在新民晚报上报纸文本的主调是充满了对宽敞整洁卫生有序的新村生活的赞美以及新旧对比至于其他方面像后来

生活带来的一个最实质性变化 就是在邻里关系密切程度大大强化的同时 个人的私密性几乎不复存在 一个人在生命的大部分时间里都 熟人们的目光下 家里来了访客孩子交了新朋友甚至今天吃了什么菜穿什么衣服出门都在众多熟人的眼皮在这样的居住空间陌生人销声匿迹

在展出期间世 区这个特殊的空间同时也是主办城市的地标和游览焦点或者说就是都市空间的一部分 海世博会成为有关影像都市的特殊标本充分体现出影像都市的双重视觉化即影像传达和阐释世博会的城市 而城市本身在实体空间和再现空间两个层 亦都是

像中介的无论中国馆上河图澳大利亚馆有关城市建设的度环幕动画韩国馆的和声城市希腊馆众多显示屏的小时城市生活其共通之处均在于都市和影像互为表里世博会这一兼有博物馆和公园性质的临时景观通过文化感知传递和异质杂交所呈现的影像都

市的意义经由影像都市的再现与建构与体验这一对互动的过程完成这一影像都市的空间生产特质 日常生活的不同层面或多或少都有所体现正如罗兰巴特所言城市一种论述而这论述无疑是一种语言城市向其居住者说话们向城市说话透过我们在城市里的生活行

游以及人与实体空间的影像并置相互言说是影像化的都市现实的集中呈现也是都市生活的践行者建构阐释积极生产影像都市的意义作者系复旦大学信息与 学院教授

年 日星期六责任编辑李俊王兴栋施平执行编辑孙嵌入空间重构网 与社区关嵌入社区生 林光耀

某社 截

对于不少市民而言 并不陌生而社区 却是新鲜事物 在一定意义上社 代表了网络 甚至是网络媒介的新形式 是技术嵌入城市生活的全新体验这是因为 尽管社区 是网络 的一种但对于网络 的传统图景却存在相当程度的 一般认为 性虚拟性和开放性是网络 的基本属性但对于社区论坛而言这三点均有些名不副 虽然线但由于社区居民人数有限通过线下活动网民往往相知相识因而更像是个熟人社会虽然技术上塑造了虚拟但却依托于以地缘性为特征的现实社区因而形成了虚拟与现实的紧密互动虽然开放但由社区关心的是身边的问题政治因而

了社区建设运动 不过与西方国家不同的是我们的城市社区重构一开始就是在主导下予以推进的而国家权力的存在一定程度上延滞或阻碍了居民社区认同感的形 另外城市社区目前仍然难以提供相应的资源与服务 社区居民自身缺乏必要的市民技巧且参与成本较高 这些因素导致城市居民在社区认同社区互动社区参与社区服务等各种向度指标上仍然距社区共同体的标准十分遥远 在这样的背景下社 为社区建设提供了新的认同与参与空间社区网 给人最大的便利也许是里互助社区研究者们普遍认为社区认同的一个重要来源是社区所能提供的社会支持和

移动信号 等工程修建问题展开讨论在这些事件中社区 不仅仅是 事件更重要的是通过多种形式的参与使用者还结成了各种类型的松散组织共同开展线上线下活动 在中远两湾城群租房问题突出的时候社区 集结了类似于反群租这样比较松散的自组织 山魂驴子等热心社区公共事务的居民自主发布了 花园业主 结号 号召成立社区 服务队后来这支被定名为 义社的草根性民间团体举办了数十次活动逐渐成为了社区的核心力量与社区精英的摇篮更有意义的是在网上互助识邻事件讨论与行动 使用基础之上居民们 月的一 山魂驴与往日一样 性地点开了所在社 的主页 看看社区里又发生了什么新鲜事很快一则题为 本溪路 新江湾城分部开始招生的帖子映入他的眼帘 在招生地段一栏赫然写着 花园 见此山魂驴子不禁露出了欣慰的笑容想起了去年此时自己和其他热心居民竞相为社区权益奔走的日子事情起 分一个题为紧急求助 园被踢出本溪路 招生范围的帖子在 上掀起了轩然大波 市指南在帖子中提到各位 的乡亲们今天我家里小孩准备去报名本溪 时被居委会告知今年 园居民不在本溪路 的招生范围对 变成了时代花园内的私希望各位 的大虾们帮忙介入代表 居民争取应

参与者基本局限于本社区相关人群具有一定的封闭性对于许多建立于网络基础上的虚拟社区而言由于脱离了地域的限制而成为日常生活的而以地域为基础的社区网络则不同一方面网络为脱离具体地点的交往互动提供了条件网络交流的异步累积特征又为居民的社区参与提供了新的参与方式和便利途径形成新的社区认知表征另一方面由于拥有具体的地域指向社区网络又可以通过与现实社区的互动而将自己嵌入居民的日常生活从而成为社区生活的有机组成部分当然网络 提供的还只是技术支持它能够在社区兴起更重要的是基于社区的内在需要 世纪 始为解决 及其所带来的社会问题一些发达国家提出了社区发展计划通过聚合社区民间资源发展社区自治力量以构建社区世纪 年代以后随着社会结构 和社会管理体制 我国也兴

服务在传统的单位制社会结构中人们的社会支持主要来自单位城市居民仅将社区视为居住场所邻里之间很少往来更不要说相互支持现在在社区网络上提出求助和做出回应都更为便捷借由网络媒介导致的邻里互助现象逐渐增多比人为孩子入学问题求教有人要找钟点工有人要养蚕宝宝在新江湾城梦想雍景苑业主论坛上还出现过一个提醒邻居水表转速过快的帖子由于联系不上网友共同协助终于辗转找到了该邻居以至于