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文档简介
辛弃疾(1140-1207),原字坦夫,后字幼安,号稼轩,又称雨岩居士。祖籍甘肃狄道(今甘肃临洮)。始祖辛维叶徙籍济南,祖父辛赞仕金,为亳州谯县令,后知开封府。
在辛弃疾出生前十三年,发生“靖康”之祸。出生后第二年,宋金签订了“绍兴和议”,他在金人统治的北方度过青少年时代,学文习武。1祖父辛赞虽仕金,但心怀故国,尝带领辛弃疾:
“登高望远,指画山河,思投衅而起,以纾君父不共戴天之愤。”——《进美芹十论札子》绍兴三十一年(1161)金主完颜亮大举南侵,济南农民耿京,愤而反抗,迅速扩展成几十万人的义军,年仅22岁的辛弃疾,投奔耿京,担任掌书记。绍兴三十二年(1162年)辛弃疾南归,受赵构召见,被授为承务郎。北返途中,听闻耿京被叛徒杀害,辛弃疾率五十轻骑悉入五万人马的金营,生擒叛徒,驰送建康斩首。2
公元1165年和1170年,辛弃疾分别向朝廷上奏了《美芹十论》和《九议》,在奏议中,辛弃疾分析了宋金双方的形势,提出用贤、久任、致勇、强兵、宽民等富国之术,具体主张有绝岁币,都金陵,守两淮,行屯田,要无欲速,审先后,能任败,避实击虚,出兵山东。这些充分表现辛弃疾的文武双全、智勇兼备。但朝廷并未采纳其建议。3辛弃疾南归后,任江阴签判,寓居京口。4
公元1176—1179年,在三年时间里,辛弃疾先后任京西转运判官、知江陵府兼湖北安抚使、知隆兴府兼江西安抚使、湖北转运副使、湖南转运副使、知潭州兼湖南安抚使。迁调频繁,反映朝廷对辛弃疾的不信任,不欲他在一处久任。在此期间,辛弃疾镇压了多起盗贼,抑制了豪强地主,创建了湖南飞虎军,雄震一方。
公元1181年,被监察御史王蔺弹劾,落职,退居带湖。此后二十年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外,大部分时间都在乡闲居。期间,辛弃疾与一些爱国之士交往酬唱,如朱熹、陈亮、陆九渊。5
孝宗与光宗父子矛盾加剧,孝宗死后,宗室赵汝愚与外戚韩侂胄拥立光宗子宁宗即位。韩侂胄掌权,并开始筹措北伐。1203年辛弃疾再次被当时执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史,翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。开禧元年(1205年)回铅山隐居,两年后忧愤而死。后来,韩侂胄不听辛弃疾劝告,于开禧二年(1206年)草率出兵,结果大败而归。次年,韩侂胄被杀。7
豪放词派
宋词风格流派之一,其前驱是范仲淹。北宋时期,以苏轼为首的一批诗文革新派诗人打破传统柳词的词风,以“豪放”评词写诗,其特点是不拘守音律,气象恢宏雄放。到了南宋时期,文人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表,以后遂相沿用。豪放派对以后的诗歌创作产生了很大的影响。8
苏轼、辛弃疾的词都以境界阔大、感情豪爽著称。不同的是:苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生,常表现出哲理式的感悟,并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静。
而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生,更多地表现出英雄豪杰壮志难遂的悲愤。所以,同属于豪放雄阔的风格,苏词较偏于潇洒疏朗、旷达超脱,而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。东坡词旷稼轩词豪9怀古咏史诗1.结构:临古地——思古人——忆其事——抒己志
2.内容:国家—国运衰微、统治者—荒淫奢侈、古地—昔盛今衰、古人—壮志难酬,忧国伤时,孤寂失意3.手法:用典、借景抒情、今昔对比、借古讽今、吊古伤今
4.语言:或雄浑壮阔,或含蓄沉郁。5.意象:A.前代都城(长安、建康、金陵、姑苏…)B.重大事件的地点或名人故居、陵墓(赤壁、马嵬、乌衣巷…)C.特定的历史朝代(六朝、吴国、安史之乱…)D.其他:楼兰、长城、吴钩、后庭花、朱雀桥……6.思想感情:A.时光易逝、壮志难酬、怀才不遇B.感慨国运衰微或物是人非C.揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸,借古讽今、批判现实,警告统治者吸取教训,抒发爱国情怀、忧国忧民D.缅怀先贤E.对历史作冷静理性的思考,归纳历史规律10永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?xiècénggēmìxūbì11所用典故中涉及的人物称呼,有何不同?仲谋(孙权的字)寄奴(刘裕的小名)元嘉(刘义隆的年号)佛狸(拓跋焘的小名)廉颇(廉颇的名)12仲谋千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
三国时吴国的皇帝孙权,据守江东,他有着统一中原的雄图大略,于建安十四年在京口建都城,并且打败了来自北方的侵犯者曹操的军队,三分天下,使曹操发出“生子当如孙仲谋”的感慨。英雄对孙权的敬仰和向往英雄无觅风流不在对前人事业无人继承的惋惜,暗指南宋统治者昏庸无能13寄奴斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
南北朝宋武帝刘裕,小名“寄奴”,他出身贫寒,曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐,先后灭掉南燕、后秦,收复洛阳、长安。金戈铁马气吞如虎寻常巷陌出身低微建立赫赫功业,写出了战场杀敌所向无敌的豪迈气概对比借代比喻夸张刘裕的赫赫功业和南宋统治者的屈辱苟安形成鲜明对比,表达建功立业的雄心和对统治者懦弱无能的批判、讽刺。想象14上阕写孙权和刘裕,这两个人有什么共同点?寄托了作者怎样的情怀?二人都是曾在京口建功立业的英雄人物一、孙权:二、刘裕:怀念孙权刘裕深叹南宋无能向往英雄业绩表达抗金决心15元嘉元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
宋文帝刘义隆(刘裕之子)。他曾三次北伐,都没有成功,特别是元嘉二十七年(450年)最后一次,失败得更惨。他好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。
“封狼居胥”:汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,举行祭天大礼。(封,积土为坛于山上进行祭天,以示胜利。)警告南宋统治者北伐不可草率,要做好准备。借古讽今古今异义,落得16佛狸四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!四十三年:作者于宋高宗绍兴三十二年(1162)南归,到写这首词时正好43年。佛狸是北魏太武帝拓跋焘的小名,曾追击刘义隆的北伐军队至长江北岸的瓜步山,在瓜步山上修建了一座行宫,后成佛狸祠。神鸦社鼓:吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。辛弃疾写此词时,扬州和佛狸词均已被金占领。烽火扬州路回忆过去的抗金斗争佛狸祠民族耻辱的象征神鸦社鼓百姓安于异族统治,斗志松懈,民族意识模糊今昔对比叹朝廷无能悲百姓松懈忧国家命运怀古伤今17廉颇凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
廉颇战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国,赵王有意起用,遣使问讯。廉颇一饭斗米,肉十斤,披甲上马,以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂,回来谎报赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”赵王以为老,遂罢。以廉颇自比明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮志难酬之愤主旨主旨:
词人登上京口的北固亭,通过用典和对比的手法,借古讽今,表达了自己:★想要建功立业,抗敌救国的志向。★讽刺南宋统治者偏安一隅、软弱无能。★告诫当今统治者要做好充分准备再出兵。19仰慕英雄业绩;对前人事业无人继承的惋惜;暗指南宋统治者懦弱无能。1.孙权(击败曹操,建太平伟业)2.刘裕(北伐收中原,气势如虎)表达自己建功立业的雄心;暗讽南宋统治者的懦弱偏安。3.刘义隆(北伐,因草率而败北)忧虑国事:警告统治者吸取历史教训,不可草率北伐。4.拓拔焘(击败宋文帝)五个典故叹朝廷无能,悲百姓松懈,忧国家命运5.廉颇(虽老仍不忘国)以廉颇自比,表示自己虽然年老,但仍可为国所用;也表示出自己不被重用的愤慨。20对比1.孙权、刘裕VS南宋统治者仰慕英雄业绩,讽刺统治者懦弱无能、偏安一隅2.刘裕的“气吞万里如虎”VS刘义隆“赢得仓皇北顾”警告统治者吸取历史教训,不可草率北伐。3.四十三年前的“烽火扬州路”VS眼下“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”叹朝廷无能,悲百姓松懈,忧国家命运4.“廉颇暮年仍有赵王派人聘问”VS“自己冷落的处境”明烈士暮年壮心不已之志抒报国无门壮志难酬之愤211.词中以廉颇自比,感叹自己被弃之不用的词句是_______________________________________2.词中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是______________________________________3.诗人登高远望,追怀英雄豪杰,慨叹当今再也没有像孙权那样的英雄豪杰的句子是_____________________________________4.辛弃疾看到眼前斜阳照射的街道和树木,又想起了跟京口有关的另一个历史风流人物的句子是________________________________________凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。225.下列句子中没有使用借代手法的一项是()A.舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。B.寻常巷陌,人道寄奴曾住。C.金戈铁马,气吞万里如虎。D.佛狸祠下,一片神鸦社鼓。6.词中所用典故和它相对应的人物,匹配正确
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