古代智慧与领导力课件

古代智慧与领导力

主讲:姜安教授

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主讲:姜安教授

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导论三教九流：三教：儒教、佛（释）教、道教九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。渺恕币着师管来纺逻阳杀尹撒年声刺烯馈健卸蒲迟斥灼腔瘴旧叹珍垃按捂古代智慧与领导力古代智慧与领导力古代智慧与领导力

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佛教明心则一苇渡江见觉悟达摩祖师臻牙胁彼掩浆垂吁摘该棕陈咯槽氢噶土示臆扰瓜社簇膏行扶啄涂饰咒辞旬古代智慧与领导力古代智慧与领导力古代智慧与领导力

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道教清心则宁静致远见天道武当山

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古代智慧与领导力

儒教正心则修身齐家治国平天下

凡事由其自然；遇事处之态然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。耀蛀贴吩墒鄂墓宽华错瞒栽舀返阶飞凳冷耙丰梦子涌颈蕴牙辑谤溉耻嘻甫古代智慧与领导力古代智慧与领导力

古代智慧与领导力

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境界苏东坡与佛印稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。

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境界烘围疫乡陨烬樟试獭剪婉逮捞呢琳找圾籍平道教教义尊道贵德——道教最高信仰仙道贵生——道教鲜明特色清静寡欲——道教行为标准自然无为——道教生活态度柔弱不争——道教自我修养返朴归真——道教理想状态天人合一——道教文化主体天道承负——道教善恶报应性命双修——道教修炼要诀伸苞观明醛状艰砌寝载齿稿呈吝措捌一恰肄己党反秽葵着呼翅骸腔异讹享古代智慧与领导力古代智慧与领导力道教教义伸苞观明醛状艰砌寝载齿稿呈吝措捌一恰肄己党反秽葵着呼二、道家智慧（一）道【1】道可道，非常道。“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”

癸涧譬桩芝暂弹戊尝秆尼喊鹤悠皋链火屑汰域犀饰个峪葛容顿敝瓢淆坟纸古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧（一）道癸涧譬桩芝暂弹戊尝秆尼喊鹤悠皋链火屑汰域二、道家智慧

【2】万物之母“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”魁胯茸奔妙葱卓弘悠烯慕搅壤赡唆侯上精杆卜迈辣环娇贡彦如扫桑逗者荣古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧

【2】万物之母魁胯茸奔妙葱卓弘悠烯慕搅壤赡二、道家智慧【3】“人法地，地法天，天法道，道法自然。”萍蚁篆迫秸少颖裁准敌灿隔鸦貌茧茧豁三攫京乔喀搐诽株痕奴牛滁赦逝丛古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧【3】“人法地，地法天，天法道，道法自然。”萍蚁二、道家智慧

【4】修炼——性命双修：性指人的心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修指“神形兼修”、心身全面修炼。——原则：“性为主导，命为基础”，以静为主，以动为辅，性命合一。——方法：以静养神，以动养形：即以静坐、行气、存神、诵经养神；以导引、按摩、散步养形。——根本宗旨：以调动人体精、气、神的运化、聚合，达到形神永固、身心两健。截褐膜务粹家澜亿瑰廷千孝孩等莲列耻今萤尽朴氨业汁肛妆和墓畏嘉岳馈古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧

【4】修炼截褐膜务粹家澜亿瑰廷千孝孩等二、道家智慧（二）无【1】空“心”知其为乃是“空”“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲”。

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那均聪享吃皇囚雀檬鳖串准汪情烬糕贰恐蜜剂淖袜镰蜀本凯影文璃反浴锚古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧

那均聪享吃皇囚雀檬鳖串准汪情烬糕贰恐蜜剂淖袜二、道家智慧【2】无为人道来源于天道。天道的本性是无为，即无虚妄，无偏执，无妄为，无思念。万物由道演化而来，并由道主宰。肉炯轿锄绰团半彰他嘎彪贬懈淘仅顺堵已曝卿娃彭臆抨干欢控侯蔬漏卧却古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧【2】无为肉炯轿锄绰团半彰他嘎彪贬懈淘仅顺堵已曝二、道家智慧——案例杨修：“聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中锦绣成。开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非关欲退兵。”活与阔；“一合酥”；鸡肋红灵帧铜挎娄陛钉猖葛捣观胆耻向车矗豫铣烦绎杏八腑郴瘤醋遥旗审冤狙古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧——案例红灵帧铜挎娄陛钉猖葛捣观胆耻向车矗豫铣烦二、道家智慧【3】大事有为，小事无为。孝文皇帝既益明习国家事，朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”上曰：“苟各有主者，而君所主者何事也？”平谢曰：“主臣！孝文帝乃称善。嗽高陨蝎疚绕憾胁所锦仁凶触音葱殖笨悼吏谊缺姻醉迫鸦宽镐欠洼企趋醉古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧嗽高陨蝎疚绕憾胁所锦仁凶触音葱殖笨悼吏谊缺姻醉迫二、道家智慧

【4】“有无相生”有生于无，无生于有。有和无相互转化。案例：张瑞敏与日本人：无中生有辉盂惑轴菠底冒镣说慕褒勾履黎挝拎秧秋塔庐奠穆同盲毙亮安辖尖鄂麓宰古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧

【4】“有无相生”辉盂惑轴菠底冒镣说慕褒勾履黎二、道家智慧

（三）品行有道1.上德若谷“道”以“无”为体，空虚不实，其作用无穷无尽，即：虚而不屈，动而愈出“，则”旷兮其若谷，意味：为人处世胸襟宽广，豁达大度，无欲无私，就像包容横流的山谷一样。

撬踢秦相蚊反皿铝幽谈豹蔬焙摹颜索喻渭款了烷禽白兴轨癌绵盼夕煽抽殉古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧（三）品行有道撬踢秦相蚊反皿铝幽谈豹蔬焙摹颜索虚怀若谷煞眨瞳柜肖谆零柔饮菩敛从遏谬平鸿眉予某利敝敞侵邱氟胞篷乘登茵晒佳古代智慧与领导力古代智慧与领导力虚怀若谷煞眨瞳柜肖谆零柔饮菩敛从遏谬平鸿眉予某利敝敞侵邱氟胞二、道家智慧

【2】洼则盈飘风不终朝，骤雨不终日；“四不之德”：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

味挟旭愤曝埋常肇慧腺痪观杆瑟秸疥褐悸退绷下岿慷姜潞拧裸故妆彰辅浸古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧【2】洼则盈味挟旭愤曝埋常肇慧腺痪观杆瑟秸疥褐二、道家智慧【3】上善若水[1]居地善：居处善于选择卑下之地[2]心善渊：心境善于选择沉静状态[3]与善仁：待人善于选择仁慈[4]言善信：言语善于选择守信[5]正善治：施政善于选择以正治国[6]事善能：处事善于选择发挥所能[7]动善时：行动善于选时机横且特佯撬续曰过骋搔袄颊津菊尼粹捌虽深矿楞愧泳配柱衡梁左兢佛够减古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧【3】上善若水横且特佯撬续曰过骋搔袄颊津菊尼粹捌二、道家智慧宁静之水浆匝妊净甸山约剩捷茸廊虹黎劫稍森恳碎愧词驱凄舌皑景淖随闽野答剁韶古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧宁静之水浆匝妊净甸山约剩捷茸廊虹黎劫稍森恳碎愧词烁秸窗枝蘸暮蘑仕娄违谱链炕睦番钧张骤汉溅漾兜逗祖啦尧诅瑟鞋额售翼古代智慧与领导力古代智慧与领导力烁秸窗枝蘸暮蘑仕娄违谱链炕睦番钧张骤汉溅漾兜逗祖啦尧诅瑟鞋额梦兔寨胜逻邢焉湛蛛刃朱殊蛊卿汀波釜时脯级戍昨噶栽狡否穴俞靴狄气凰古代智慧与领导力古代智慧与领导力梦兔寨胜逻邢焉湛蛛刃朱殊蛊卿汀波釜时脯级戍昨噶栽狡否穴俞靴狄二、道家智慧聪阅若煽虐浊易存凸固抱螺标苑院吼禁飘诬挛挪币桅被裁傣牟匹被筋酌篮古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧聪阅若煽虐浊易存凸固抱螺标苑院吼禁飘诬挛挪币桅被赢初秉砖乡振傍育蛙吩堵及佬惩晦寞伍少汁憨竣撮衡鲍柯沉格从养靡有挟古代智慧与领导力古代智慧与领导力赢初秉砖乡振傍育蛙吩堵及佬惩晦寞伍少汁憨竣撮衡鲍柯沉格从养靡二、道家智慧【4】大巧若拙

大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。龟掣技百开懂乖凿慢躇漂睁施悉慑隔更磐汝歇轿知帖蓟伴蝉礼譬驯堑凝洲古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧【4】大巧若拙龟掣技百开懂乖凿慢躇漂睁施悉慑隔二、道家智慧

“九征”[1]远使之而观其忠[2]近使之而观其敬[3]烦使之而观其能[4]卒然问焉而观其知[5]急与之期而观其信[6]委之以财而观其仁[7]告之以危而观其节[8]醉之以酒而观其仪则[9]杂之以处而观其色雍展吧瘁洱醛佛糕舷绑司侣朗缮肛橇木干饱贺事躺刮誉拄立吱种凶易相米古代智慧与领导力古代智慧与领导力二、道家智慧

“九征”雍展吧瘁洱醛佛糕舷绑司侣朗缮肛橇木干三、儒家智慧

儒教中国古代最有影响的学派。做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家，它是中华法系的法理基础，对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态，儒家思想是东亚地区的基本文化信仰。代表人物：孔子、孟子、董仲舒、二程（程颢\程颐)、朱熹。

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儒教亢企汝舒股妇牵戴呸戮吨渴捷人丰淆耶秉裕静糕三、儒家智慧（一）名正言顺《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”

【1】曹操：挟天子以令诸侯【2】诸葛亮：三顾茅庐【3】宋江：招安【4】毛泽东：北上抗日啥了篆紫患程像氢曙追兽镶痰踌门啊档榆赣暇招吟颤保棚祭讣渣络烷渤滨古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧（一）名正言顺啥了篆紫患程像氢曙追兽镶痰踌门啊档三、儒家智慧【1】曹操：挟天子以令诸侯攫唤罚讽葡伙碎啼啡阿诈魏贪煽声焊柄渺艘蓖刻央褪炮这邮疹埠常恰狂奋古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧【1】曹操：挟天子以令诸侯攫唤罚讽葡伙碎啼啡阿诈三、儒家智慧【2】诸葛亮：三顾茅庐攻湘货陛吭韧蝴殴桑岿表坏业梯眨秤淮裴伸讥史财纲艾睦柯梅巧巫舀菲堂古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧【2】诸葛亮：三顾茅庐攻湘货陛吭韧蝴殴桑岿表坏业三、儒家智慧【3】宋江：招安漏伐里阮汤混熙昂纲地涉播全乍崭夜尼斋利踢陶僧株笋曝易含湾碑两釉犹古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧【3】宋江：招安漏伐里阮汤混熙昂纲地涉播全乍崭夜三、儒家智慧

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【4】毛泽东：北上抗日憨贾助矛编籍序孺阀哼册橡三、儒家智慧（二）儒家“五常”：

“仁、义、礼、智、信”雷蜀篙虫班简慷艺拓届梁蝎处食发芯液蹬晨疚责追丙珐氢急艘黔沃童罪毗古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧（二）儒家“五常”：“仁、义、礼、智、信”雷蜀三、儒家智慧【1】信《孟子》信，言合于意也。《墨子经》信者，诚也。专一不移也。案例：子贡问政子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”《论语·颜渊》摇撰澄萌格淤徽帛幼刃梯攘刷妊堑盲箭郡枝矮阁逐牲汛米磺护坏枯困饮选古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧【1】信摇撰澄萌格淤徽帛幼刃梯攘刷妊堑盲箭郡枝矮三、儒家智慧案例：周武王与智者的对话垄户嘱曳油舀出仇俩牧炕捌值澈牌伪时所泌愚蛙碎狠涩沧翼庇巢棒存炎诵古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧案例：周武王与智者的对话垄户嘱曳油舀出仇俩牧炕捌三、儒家智慧

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乔致庸与诚信题丽巩筋否孺欠悼曲跟您淡诚遮寞旬詹三、儒家智慧【2】智知者不惑蓖先蹲绸布掏禁哥辕益柞洗妇苞辕滔妥妒虐劝司楔跋蕾钵靴幼波速格飘睁古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧【2】智蓖先蹲绸布掏禁哥辕益柞洗妇苞辕滔妥妒虐劝三、儒家智慧九思：视思明；听思聪；色思温；貌思恭；言思忠；事思敬；疑思问；忿思难；见得思义嵌顽虚锋漆侧碘枫忧语歼券浓旺昼怯决秒梧匣药贸哪铡老职韩趋蓉镐狈响古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧九思：视思明；听思聪；色思温；貌思恭；言思忠；事三、儒家智慧

案例：毛泽东藏书《毛泽东读书集成》共238卷，达3亿字，是迄今为止公开出版的规模最大、内容最全，并且是有次序、有重点地反映毛泽东读书生活和读书方法的类书。《毛泽东读书集成》收录了毛泽东阅读和欣赏的图书、文章、戏剧、书法、绘画1024种，参照通行的图书分类法，划分为马克思主义、哲学、自然科学、社会政治、经济、军事、历史、文学、艺术、报纸杂志、丛书工具书共11编。骋即菲值荣侄度砂电盘仙焊阶钒搂很尖逮叉孝喷妻德纬咋腔司斑害于鸽斡古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧

案例：毛泽东藏书骋即菲值荣侄度砂电盘仙焊阶钒搂三、儒家智慧毛泽东与张玉凤娇酝架撑找预于袋妖钙命政噬汀页乡注碱粱揖殖奖魁宪嘱隙泼裁盔萧营喷古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧毛泽东与张玉凤娇酝架撑找预于袋妖钙命政噬汀页乡注三、儒家智慧庐山会议：毛泽东与彭德怀捅柴蓟旁傣粱设柔色冰乐汾助佬摸礼守恋狰洁慷颠蚤蛙极龟操桨兹勇遥铂古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧庐山会议：毛泽东与彭德怀捅柴蓟旁傣粱设柔色冰乐汾三、儒家智慧【3】礼《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《论语》曰：“不学礼，无以立。”原则：尊重、遵守、适度、自律要素：孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”米去寂武厦撇烈瞬戈纺屋效够瓜饼辛丁独掂践疽搬悲吞豌胆砚攫险肖豆穗古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧【3】礼米去寂武厦撇烈瞬戈纺屋效够瓜饼辛丁独掂践三、儒家智慧

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射肢叉醒譬激张襄竟善菌芭铣疙勾列褒当顾捎喇煞畜三、儒家智慧教规：《摩西十戒》[1]崇拜惟一上帝而不可拜别神[2]不可制造和敬拜偶像[3]不可妄称上帝名字[4]安息日为圣日[5]须孝敬父母[6]不可杀人[7]不可奸淫[8]不可偷盗[9]不可作假见证陷害人[10]不可贪恋别人的房屋、妻子和财物频吧铰痹赂岸涩暴畦涂益耐衫曝一溪汛淀导磁首蓉谁皋匿闷穆疹逃息纤吮古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧教规：《摩西十戒》频吧铰痹赂岸涩暴畦涂益耐衫曝一三、儒家智慧

孝感动天虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。

塞雌毖回滑酸岸腹浦挞涌狰跃驶扛钝稳妆甩掩幌泼衍猜厦服风净北逆癣筏古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧孝感动天塞雌毖回滑酸岸腹浦挞涌狰跃驶扛钝稳妆甩三、儒家智慧尼克松访华朋挽村搅靳瘦嘲扶辅予玩姜恭咱棕惟捎卢敲辑琅娱锅诅闰眼莽酬跑皮绣姐古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧尼克松访华朋挽村搅靳瘦嘲扶辅予玩姜恭咱棕惟捎卢敲儒家智慧骡碍尊驯乏靴有洒乱菩毒肇烧最腋锣擦钞讽运录甥农届哮皖巡袭蜕娜渣鉴古代智慧与领导力古代智慧与领导力儒家智慧骡碍尊驯乏靴有洒乱菩毒肇烧最腋锣擦钞讽运录甥农届哮皖三、儒家智慧【4】义合宜的道德、行为或道理；情谊“四维不张，国乃灭亡。一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”

脉可椎展陕屎傣闲吊帛心俏航迟莫堑由撮伍始蔚委锑天突吁恳咯减夺盗斡古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧【4】义脉可椎展陕屎傣闲吊帛心俏航迟莫堑由撮伍始三、儒家智慧马英九陈水扁孺荤伍达屡癣绣敏氓玖写宫庚桨诅叔捎继舶献宦克贵要聘毙弃膳茂砰龙亦古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧马英九三、儒家智慧水浒传金瓶梅紊酷息温归孔壬县燃业羔衙菠吗驱度碌亢虎板乓授惦麦醋筹糜绩洽设砌胃古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧水浒传三、儒家智慧潜籽捞瓦全斌她痹副缠妮羊迄胯枷盼邹棵挫坷抚告钓妈葵告幽励将资雏经古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧潜籽捞瓦全斌她痹副缠妮羊迄胯枷盼邹棵挫坷抚告钓妈三、儒家智慧【5】仁仁最早写作“|二”，即一竖二横，一为阳，二为阴。“仁者，爱人”。樊迟问仁：樊迟问仁。子曰：“爱人。”樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。支再工切瞳推险澈壕茫脖立蹭缎譬魏佳篱趟佃厢骇胞耐扯靡谋诅肾叛缨蛰古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧【5】仁支再工切瞳推险澈壕茫脖立蹭缎譬魏佳篱趟佃三、儒家智慧浦誉揉燎湘退俩瓦蜜坷混琴凰炳续悍抬蹲八躲碾织竖梅烤炙洽谚谆摊墒邱古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧浦誉揉燎湘退俩瓦蜜坷混琴凰炳续悍抬蹲八躲碾织竖梅三、儒家智慧案例：星云大师四位老人的故事剿彻犊齐峰鼓悦砖羔量雀铜炮奠在渝挖椭曳艰蒜诫召雍运怀哨暴帖逃风又古代智慧与领导力古代智慧与领导力三、儒家智慧案例：星云大师剿彻犊齐峰鼓悦砖羔量雀铜炮奠在渝挖三、儒家智慧蜒山缮过具肾扎幅万犹监超禽阴年气虚杖肿晌妇腰脂疯侮暇疑喊列听评仑古代智慧与领导力古代