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文档简介
初中语文《孔乙己》教案范文初中语文《孔乙己》教案范文
教学目标
1.学习用人物的外貌、语言、动作描写来展现人物思想性格的写法。
2.品尝小说辛辣深刻的语言,理解社会环境描写对塑造人物形象的作用。
3.理解文章的主题思想,了解对腐朽罪恶的封建科举制度和病态冷酷的社会的揭露和批判。
教学重难点
重点:
人物形象的刻画和环境描写的作用。
难点:
结合时代背景,分析造成孔乙己悲剧的社会缘由。
教学过程
(一)导入
鲁迅先生一生共写了33篇小说,主要收录在《呐喊》《彷徨》两部文集中,其中他自己最喜爱的是《孔乙己》。巴金先生曾热忱地赞美说:“《孔乙己》写得多好啊!”日本有一位作家也说,孔乙己是一个最完善的艺术典型。孔乙己究竟是怎样的一个艺术形象?这篇小说为什么能得到如此高的评价呢?下面让我们一起来学习这篇小说。
(二)初读课文
预习与沟通
1.简介
鲁迅(1881-1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,又改为豫才。浙江绍兴人,宏大的无产阶级文学家、思想家、革命家,文学革命的旗手,中国现代文学的奠基人。鲁迅的母亲姓鲁,取“愚鲁而迅达”之意。在发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月),始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等,散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。《祝愿》《阿Q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,他的作品已被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字,在世界各地拥有广阔的读者。
2.背景链接
这篇小说写于1918年冬天。当时国内军阀年年混战,政治黑暗,劳动人民患病着深重的苦难。在文化教育领域,封建复古逆流仍很猖獗,封建教育仍是社会教育的核心内容。为挽救青年一代,不让他们再走“孔乙己”的老路,鲁迅写了这篇小说,声讨科举制度和封建文化教育对学问分子的摧残和毒害。
科举制度
科举制度是中国封建王朝设科考试以选拔官吏的制度。它始创于隋,形成于唐,到了明、清时期形成了一套完整的制度,分为院试、乡试、会试、殿试四级考试。科举考试的内容,各朝多有不同。明朝以后,科举考试主要考八股文,以“四书”“五经”中某个文句为题作文,内容是阐释孔孟之道,文章有固定的格式,从内容到形式都不允许越矩半步,严峻禁锢了学问分子的思想。清光绪三十一年(1905),连续了1300余年的科举制度被废除。
(三)精读
1.学生自由诵读全文,找出反映以下内容的语句并揣摩其丰富含义。
(1)孔乙己的特别身份
(2)孔乙己的地位
(3)孔乙己的结局
【沟通点拨】
(1)概括孔乙己特别身份的语句:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”句中“站着喝酒”说明孔乙己生活贫困,经济地位和社会地位都和短衣帮一样;“穿长衫”说明他不愿与“短衣帮”为伍,硬摆读书人的架子;“唯一的”点出了孔乙己的特别性,他与上层人、下层人都有距离。
(2)点明孔乙己地位的语句:“孔乙己是这样的使人愉快,可是没有他,别人也便这么过。”孔乙己的存在只是为无聊的人们供应一个取笑的对象。说明孔乙己地位低下,境遇凄凉。
(3)反映孔乙己结局的语句:“我到现在最终没有见大约孔乙己确实死了。”“大约”表示是“我”的猜想,但孔乙己当时已无力维生,加上二十多年也没有见到,在那样冷酷无情的社会里,孔乙己确定是活不下去的,所以用“确实”表示“我”猜想的结论。
2.请学生理清小说情节构造,并概括孔乙己的六个生活片段。
【沟通点拨】
(1)众人取笑孔乙己脸上又添了新伤疤;
(2)众人嘲笑孔乙己考不中秀才;
(3)孔乙己为偷书作辩白;
(4)孔乙己教小伴计识字;
(5)孔乙己给小孩子们分茴香豆;
(6)侧面交代孔乙己被打断腿。
(二)整体感知在理解的根底上,有感情地朗读课文,并思索以下问题。
1.找出描写孔乙己外貌的句子。思索:从外貌描写中看出孔乙己是怎样的一个人物?
【沟通点拨】对孔乙己外貌的描写采纳的是白描手法。一出场,写他“青白脸色”,是吃不饱、养分不良的特征;“皱纹间的伤痕”是虽已年老却常常受人凌辱的示意;“乱蓬蓬的花白胡子”是岁月虚度的记录;又脏又破的长衫是不劳动、贫困的证明。当他蘸着酒在柜台上教小伴计“回”字的四种写法时,我们还可看到他的长指甲,说明他四体不勤,不从事劳动。总之,孔乙己既不是养尊处优的阔人,也不是饱经风霜的劳动者。从外貌的描写中,我们可以看到他是一个好逸恶劳、穷困潦倒、饱受凌辱摧残的悲剧人物形象。最终一次出场,从前的“青白脸色”现在变得“黑而且瘦,已经不成样子”。从前身材高大,跟孩子们说话要弯下腰去,现在盘着两腿,坐在蒲包上,不能站立,跟别人讲话必要“仰面”。从前人家称赞他,他常常脸红脖子粗地为自己辩白,现在却“不非常分辩”,只是用“跌断”来遮掩,不过说话声音极低,而且断断续续。此时的孔乙己肉体上、精神上都已彻底坍塌,预示着悲剧结局马上降临。这令人触目惊心的惨景,鲜亮而剧烈地控诉了封建统治阶级摧残弱小者的罪行。
2.找出描写孔乙己动作的句子。思索:文章中哪些动作描写最精彩,足以说明孔乙己的性格?
【沟通点拨】
对孔乙己的动作描写最精彩的是两次亲自交钱买酒的动作。
第一次:“孔乙己一到店,全部喝酒的人便都看着他笑,有的叫道:孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!他不答复,对柜里说:温两碗酒,要一碟茴香豆。便排出九文大钱。”这里既说“又”就不止一次;既说“新伤疤”必有旧伤疤,说明他常常被人殴打。然而孔乙己并不理睬,而是以“排出九文大钱”要酒要菜来表示他的不行轻侮的“尊严”,是对挑逗者无声的回击。“排”字写的是动作,表现的却不只是动作,还有动作显示出的神态。当他把九文大钱放在手心,用拇指一个一个地将钱用力推出,摁在柜台上时,可以想见他心里、脸上是非常得意的。写出了孔乙己的虚荣和穷酸气。
这时的孔乙己也算得“阔绰”,但好景不长,果真他最终一次去买酒,境遇大不如前。文中写道:“一天的下半天孔乙己便在柜台下对了门槛坐着穿一件破夹袄,盘着两腿又说道:温一碗酒。他从破衣袋里摸出四文大钱”这是一幅多么凄惨的画面啊!不仅从他的衣着(该穿棉袄的季节,而他只能穿件破夹袄)来表现他经济地位的跌落,而且更为传神的是,上文“排出九文大钱”的一个“排”字带着自赏自傲,而“摸出四文大钱”的“摸”字则显得懊丧悲苦、穷愁潦倒;在数目上,前次是“九文”,这次只是“四文”,而且是恳求酒店给温一碗酒。这两个动作围围着一个“钱”字,不仅写出孔乙己经济地位的每况愈下,而且突出了他的穷酸迂腐、好逸恶劳、麻木不仁的共性特征。
(四)研读。
深层探究
1.怎样理解这篇小说中的“笑”?为什么那些人对不幸者没有怜悯、没有帮忙,却一味哄笑取乐?用哄笑声写孔乙己的悲剧有什么特别的艺术效果?
【沟通点拨】
首先是孔乙己“可笑”。他受封建教育毒害,被科举制度摧残,不会营生,迂腐麻木,假斯文,他的相貌、行动、言语是可笑的。写孔乙己的可笑,实质上是对封建文化和科举制度的锋利称赞和挖苦。
其次是别人对孔乙己的取笑,要作阶级分析。掌柜是属于剥削阶级的人物,他对孔乙己的取笑,是对受苦人的玩弄和凌辱。此外,取笑孔乙己的人大多是短衣帮的劳累群众,按理说应对孔乙己怜悯,他们的取笑是病态社会的病态心理的反映。封建制度的压迫剥削和毒害,在被压迫者中间,形成了隔膜冷漠的心理。麻木、不觉悟、丢失怜悯心,这一切都是封建制度造成的。
以笑贯穿全文,使孔乙己在笑声中出场,最终在笑声中离开生活舞台,既是对孔乙己的性格的批判,也是对社会的冷酷、群众的麻木的批判,更是对罪恶的封建制度的无情鞭挞。
2.第9自然段的深刻含义是什么?在构造上有什么作用?
【沟通点拨】这段是承上启下的过渡段。前句归结了以上各个场面不同人们的笑,说明孔乙己的存在,不过是逗人发笑的笑料;后句预示孔乙己的凄惨结局,在那冷酷的社会里,他只是可有可无的戏弄对象,这是封建科举制度摧残下必定产生的悲剧。这句平平淡淡的话寄寓着浓烈的感情:对孔乙己既哀其不幸,又批判其麻木不仁和苟且偷生,以画龙点睛之笔,深刻揭露和控诉了封建科举制度和封建统治阶级的罪恶。
3.种种迹象都证明孔乙己已经死去,那么造成他非自然死亡的缘由是什么呢?
【沟通点拨】
直接缘由偷窃挨打,困顿而死;
制度因素科举制度的牺牲品;
社会因素民众的麻木、冷漠、缺乏怜悯;
性格因素好吃懒做、偷窃。
缘由好像是多方面的。有民众的“冷漠麻木”,正是他们用传统等级观念来衡量他人(试想丁举人满口之乎者也,只会使人肃然起敬);还有孔乙己的好吃懒做,他怀抱旧式学问分子的价值观,以治国平天下为己任,将自己视作国家、社会不行或缺的“君子”,纵然未能通过科举一展才华,但也决不行与芸芸众生为伍。归根结底,孔乙己死亡的根本因素是旧的社会制度。
(五)课堂小结。
《孔乙己》是继《狂人日记》之后写的一篇猛烈抨击封建社会“吃人”的小说,孔乙己是一个备受制度愚弄和毒害的下层学问分子,他把青春铺张在一年又一年的考场搏斗上,可是直到胡子花白,还是“连半个秀才也捞不到
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