外国古代建筑史简答论述题汇校

外国古代建筑史简答论述题汇校外国古代建筑史简答论述题汇校外国古代建筑史简答论述题汇校外国古代建筑史简答论述题汇校编制仅供参考审核批准生效日期地址：电话：传真:邮编:外国建筑史简答论述题汇校2013.年11月25日建中编印

古代埃及的建筑7、古埃及时期主要建筑特点及成就:

①

以石材为建筑材料，采用梁柱结构

②

遵循因地制宜的原则

③

建筑与装饰融合在一起，建筑构件表面总是布满雕刻

④

成功的纪念性建筑设计：建筑布局沿中轴线做纵深序列，对称布置，大规模、大尺度，稳定的几何形体古代埃及建筑的主要成就是什么（1）金字塔：第一座石头金字塔---昭赛尔金字塔；吉萨金字塔群----胡夫金字塔，哈弗拉金字塔，门卡乌拉金字塔。金字塔融合于自然。高山，大漠，长河是神圣的，从而承托的金字塔也无比神圣，它们伫立在尼罗河三角洲的大漠中，显得十分协调，一眼望去，仿佛大自然送给人类的礼物。（3）太阳神庙：在大门前有一两对皇帝的圆雕坐像，像前有一两对方尖碑，后背是大面积的彩色浮雕石墙，使构图主次清楚，层次分明，完整统一。大殿里总是立满了高大粗壮的柱子，形成神秘严肃的气氛。1、古埃及建筑史的四个时期：

①

古王国时期（公元前3000年）——统一的奴隶制国家—金字塔

②

中王国时期（公元前21C~18C）——手工业与商业发展，皇帝的纪念物从借助自然景观以外部表现力为主的陵墓想在内部举行神秘的宗教仪式为主的庙宇转化—石窟墓

③

新王国时期（公元前16C~11C）——埃及最强大的时期，皇帝崇拜和太阳神崇拜相结合—太阳神庙

④

后期、希腊化时期和罗马时期——建筑有了许多希腊、罗马因素出现新的类型、形制和样式

3.

古埃及常见的柱子形式

莲花束茎式、纸草束茎式、纸草盛放式。2、

金字塔（古埃及法老的陵墓）的演化：台形……台阶形……方锥形；玛斯塔巴……昭塞尔金子塔……吉萨金字塔群

4、第一座石头的金子塔——萨卡拉的第三王朝的建基皇帝昭塞尔（Zoser）金字塔

形制：基底东西长126m，南北长106m，高约60m，是阶台形的，分为6层，把墓室放在地下27m深处

特点：①墓室仍然是留在地下，把祭祀厅堂从高台基上移至塔前，而多层的台基向上耸起，成为陵墓外观形象的主体，发展为形体单纯的纪念碑；②塔身排除了仿木构的痕迹，在形式和风格上简练稳定，符合纪念性建筑物艺术要求，也更适合石材的特性和加工条件。

5、吉萨金字塔群——古埃及金字塔最成熟的代表

特点：①精确的正方锥体，形式及其单纯组成部分：i．胡夫（Khutu）金字塔——现存最大的金字塔：高，底边长

ii．哈弗拉（Khafra）金字塔：高，底边长

iii．大斯芬克斯（Sphinx）：高20m，长46m

iv．门卡乌拉（Menkaura）金字塔：高，底边长

②它们脚下的祭祀厅堂和其他附属建筑物相对很小，使塔的形体不受障碍的充分表现出来

③所有厅堂和围墙等附属建筑物不再模仿木柱和芦苇的建筑形象，采用完全适合石材特点的简洁的几何形，方正平直，交接简洁，同金字塔本身风格完全统一。纪念性建筑物的典型风格形成了，技术形式与材料、技术之间的矛盾也同时克服了。石建筑终于抛弃了对建筑的模仿而有了自己的形式和风格。

简述金字塔与太阳神庙所表现的古埃及建筑的设计思想金字塔是埃及古王国时期的建筑代表类型。这时候，氏族公社的成员还是主要劳动力，庞大的金字塔就是他们建造的，反映着原始的拜物教、纪念性建筑物是单纯而开阔的。太阳神庙是埃及新王国时期的建筑代表，太阳神庙代表了陵墓，成为皇帝崇拜的纪念性建筑物。表现出的古埃及建筑的设计思想（建筑成就与艺术特点）：1、金字塔尺度宏大，规模巨大，是奴隶主中央集权专制制度下的建筑反映。2.古埃及建筑掌握了纪念性建筑的基本构图原则：1）突出纪念性建筑规模宏大，超出平常；2）纪念性建筑形式简单，稳定，多为几何体；3）轴线纵深排列，明确、对称4）采用纵深构图，渲染气氛5）气势雄伟、严肃、压抑、神秘。3.利用大自然加强建筑的艺术表现力。4.建筑上充分利用雕刻、浮雕、石雕、圣像。5.明确了建筑可以是统治阶级统治和镇压的力量。6.产生柱式的雏形。埃及神庙的空间序列是：牌楼门——围柱庭院——大柱厅——神堂埃及太阳神庙的大殿用密集的、粗壮的柱子是有意为了创造（神秘的、压抑人的）的效果吉萨金字塔群：公元前（三千纪）中叶，在尼罗河三角洲的（孟斐斯）建造了三座相邻的大金字塔，形成一个完整的群体。他们是古埃及金字塔最成熟的代表。它们是：胡夫金字塔、哈弗拉金字塔、门卡乌拉金字塔。§古埃及金字塔造型艺术（艺术构思）金字塔的艺术构思反映着古埃及自然和社会特色。这时古埃及人还保留着氏族制时代的原始拜物教，他们相信，高山、大漠、长河都是神圣的。早期的皇帝崇拜利用了原始拜物教，皇帝被宣扬为自然神。于是，通过审美，就把高山、大漠、长河的形象的典型特征赋予皇权的纪念碑，在埃及的自然环境里这些特征就是宏大的单纯、稳定。这样的艺术思维就是知觉的，原始的金字塔就带着强烈的原始性，仿佛是人工堆砌的山岩，混沌未凿，他们因为和尼罗河三角洲的月光十分协调、大漠孤烟，长河落日，共同壮立§太阳神庙艺术重点两个艺术重点：一个外部重点是大门，群众性的宗教仪式在它面前举行，力求富丽堂皇，和宗教仪式的戏剧性相适应；另一个内部重点是大殿，皇帝在这里接受少数人的朝拜，力求幽暗威压，和仪典的神秘性相适应。简述古代埃及金字塔的艺术表现力体现在哪里P10----金字塔的艺术表现力主要在于外部形象.金字塔在白云黄砂之间展开,气度恢宏.它们都是正方位的.对角线相接.狮身人首像,大部分就原地的岩石凿出.它浑圆的头颅和躯体,同远处方锥形金字塔的对比,它的写实性和金字塔的抽象性对比,使整个建筑群富有变化.金字塔位于沙漠边缘,在广阔无垠而充满了神秘之感的沙漠之前,只有金字塔这样高大,稳定,沉重,简洁的形象才有纪念性.金字塔反映着古埃及的自然和社会特色.把高山,大漠,长河的形象的典型特征赋予皇权的纪念碑.2.试述古埃及及金字塔的造型艺术，并绘出胡夫金字塔的剖面。.金字塔的最初形态是玛斯塔巴，是一种砖或石块砌成的长方形坟墓，但它尚未和特定的尼罗河流域发生关系，尚未形成自己内在的特质，于是陵墓就向着集中的、不朽的、纪念性方向发展。昭赛尔金字塔开始了这方面的探索。把玛斯塔巴重叠放置，逐渐缩小就是六层的昭赛尔金字塔，这是金字塔形象形成的关键一步──运用了山的原形。卖登金字塔三层，达舒尔金字塔是两折式，已接近成熟的金字塔了，随后的金字塔是方锥体。全世界几乎所有的民族对山岳都有某种崇拜，或者把它当作登天的台阶，或者把它作为神的住所，或者把它作为崇高的象征。这是因为它比一切寻常的东西都高大、深邃，难于攀登又不易征服，且又具有完整形象，人们把它的形象特征提炼概括，用于纪念性建筑集中式的高耸构图，但只有埃及人的金字塔才真正体现了山的结构原理。在一望无际的沙漠上，在这种特定的视觉要求下，只有金字塔那样稳定、简洁、高大的形象，才能够有力量站得住，象吉萨金字塔那样有规律的组合更显得有庄严、伟大的气概。6.

古埃及新王国时期庙宇的两个艺术特点：1）牌楼门及其门前的神道及广场，是群众性宗教仪式处，力求富丽堂皇而隆重以适应戏剧性的宗教仪式；2）多柱厅神殿内少数人膜拜皇帝之所，力求幽暗而威严以适应仪典的神秘性。太阳神庙代替陵墓成为主要建筑类型。神庙的艺术重点已从外部形象转到了内部空间，从雄伟阔大而概括的纪念性转到内部空间的神秘性与压抑感。6、太阳神庙形制：在一条纵轴线上依次排列高大的门、围柱式院落、大殿和一串密室。从柱廊经大殿到密室，屋顶逐层降低，地面逐层升高，侧墙逐层内收，空间因而逐层缩小，除此之外，还在门前增加一两对作为太阳神的标志的方尖碑（崇拜太阳神的纪念碑，一半成对竖立在神庙入口处，断面为正方形，上小下大，顶部为金字塔形，一半修长比9~10：1，用整块花岗石制成，碑身明刻象形文字图案）。艺术特点：①外部：牌楼门，群众性的宗教仪式在它前面举行，力求富丽堂皇，和宗教仪式的戏剧性相适应。②内部：大殿，皇帝在这里接受少数人的朝拜，力求幽暗而威压，和仪典的神秘性相适应。实例：卡纳克阿蒙神庙（GreatTempleofAmmon）——太阳神庙中规模最大鲁克索阿蒙神庙卡纳克宏斯神庙

两河流域和伊朗高原的建筑2、主要建筑特点及成就:

①创造了以图作为原料的制砖技术，并由此创造出公犬结构体系和彩色琉璃砖贴面的装饰手法

②上游的亚述帝国除用砖外，还用当地所产之石材

③古波斯盛产质坚之彩色石灰石，用作建筑材料，并发展了梁柱式结构

④建筑设计a/建筑构件于大平台上b/内院式布局，总体布局自由

实例：萨艮二室王宫；帕塞波利斯

§古西亚建筑饰面技术的演变展：第一时期是公元前四千纪，一些重要建筑物的重要部位，趁土坯还潮软的时候，楔进长约12厘米的圆锥形陶钉。陶钉紧密爱在一起，底面形同镶嵌，将底面涂成红、白、黑三种颜色，组成各种图案。第二时期是公元前三千纪之后，由于当地盛产石油，多用沥青保护墙面，比陶钉更便于施工，更能防潮，因此陶钉渐渐被淘汰。为了防护沥青免受烈日的暴晒，又在它外面贴各色石片和贝壳，把用陶钉做大面积彩色饰面的传统保持下来。第三时期是大约公元前二千纪，两河下游在生产砖的过程中发现了琉璃，它的防水性能好，色泽美丽，又无需像石片和贝壳那样全靠在自然界采集，因此，逐渐成了这地区最重要的饰面材料，并且传播到上游地区和伊朗高原。琉璃装饰的水平很高，形成了整套的做法。形成了两种构图方式，一种以整面墙为一幅画，上下分几段处理，题材横向重复而上下各段不同，另一种是在大墙面上均匀的排列一两种动物像，简单的不断重复。试叙述古波斯建筑装饰的特点。答：波斯人建筑成就体现在宫殿建筑。帕赛玻里斯宫殿，百柱殿的建筑装饰母题象征着帝国的扩张；爱奥尼亚式涡卷来自希腊，植物叶装饰来自埃及，公牛和狮子来自美索不达米亚。墙体虽然是土坯的，但是墙面贴黑、白色大理石或者琉璃，内部柱子很精致，柱础是高高的覆钟形，刻花瓣。1、山岳台：（或星象台）崇拜山岳和天体、观测形象的多层塔式建筑物。

特征：由土坯或夯土砌筑，一般为7层，自下而上逐层缩小，有坡道或者阶梯逐层通达台顶，顶上有一个不大的神堂，坡道或阶梯有正对着高台立面的，由沿正面左右分开上去的，也有螺旋式的。实例：乌尔山岳台

爱琴文化的建筑1、克里特文化与迈锡尼文化：

相同点：①都以正室为核心的宫殿建筑群布置②工字形平面的大门③上粗下细的石柱

不同点：迈锡尼——粗犷雄健，有较强的防御性

克里特——纤秀华丽，毫不设防

实例：克里特文化——克诺索斯宫殿（“众城之城”）；迈锡尼文化——泰仑卫城，狮子门1、克里特与迈锡尼的建筑特征有哪些异同不同点：迈锡尼建筑粗犷雄健、极强的防御性，克里特纤秀华丽、毫不设防；共同点：以正室为核心的宫殿建筑群布局，以分散的院落通风采光，布局不规则没有轴线，工字型平面的大门，上粗下细的石柱。

古代希腊的建筑§试述古希腊建筑特点。（古希腊建筑成就）受人文主义思想的影响，古希腊建筑追求形式上的完美，把建筑当做雕塑一样来处理。1）创造了影响深远的古希腊柱式，体现了科学技术的高度结合，即高度精细与美感相结合。2）有视觉矫正行为3）单体平面简单，朝东多。4）墙体用大块石磨平不用沙浆。施工技术先进。5）装饰线脚细致。6）对美的追求与理性精神的体现。7）外部空间丰富，内部空间不发达。8）把建筑当作雕刻来对待。建筑立面上多雕刻，是古希腊艺术重点，深入建筑内部的导向性不强。9）石构的梁柱体系成熟。10）拱券应用成熟，但不多用试分析古希腊建筑的特点及典型实例（《中外建筑史（笔记）》P46）.㈠城市与广场：城市均是在卫城周围自发形成，大多混乱，善于利用地形。希腊化时期的希波丹妯规划米利都城，采用方格网城市规划理论。广场为商业集会中心，广场逐渐取代卫城地位。晚期普遍设敞廊，如：阿索斯广场，平面梯形，宽边建神庙，窄边设入口，两侧两层敞廊用叠柱式。㈡建筑类型：类型丰富（扩大），除住宅、陵墓、神庙外，还有公共建筑与纪念性建筑，如：埃比道拉斯剧场、会堂、音乐纪念亭、风塔、体育场、图书馆等。㈢柱式：多立克柱式、爱奥尼克柱式、科林斯柱式。㈣庙字型制形成：雄伟庄严，简洁明快。古典时期多采用周围柱良好式造型，正侧面柱数比为n/n+1。胜利神庙前后廊式、帕提农神庙周围柱廊式。㈤视差矫正：水平线中间升起、柱子有侧脚、卷杀、角柱加粗，如：帕提农神庙。㈥装饰雕刻与建筑密切配合：山花、檐部等有雕饰，神像等独立雕刻，建筑外表色彩鲜艳，建筑风格明朗健康。雅典娜女神像成为雅典卫城建筑群的中心。㈦结构、技术：采用柱式系统、发展梁柱结构。㈧典型实例：雅典卫城。3.试述古希腊雅典卫城群体布局特色。⑴雅典卫城的布局和祭祀雅典娜女神的仪典密切相关。⑵考虑到山下游行队伍的观赏，建筑物大都沿周边布置；为了照顾山上人的观赏视点，建筑物不是机械的平行或对称地布置，而是因地制宜，重点突出，将最好的角度朝向人群。这是根据使用功能进行流线动作设计的结果。尤其是胜利神庙、雅典娜像的设计考虑了人们的心理活动，利用建筑群体之间的均衡，形成完整统一的外部空间形象（参见图2．5．7）⑶卫城上的建筑物有型制和大小的变化，柱式也不同，每个建筑都有个性，但是整个建筑群很统一。具体手法是：帕提农神庙是中心，它的位置最高，体量最大，型制最隆重、装饰最华丽；雅典娜像以垂直体量，把周围分散的建筑统一起来；所有建筑都是白大理石砌筑。希腊建筑群体布局手法（《中外建筑史（笔记）》P42）从卫城、城市、广场空间对其分析：⒈卫城：希腊的卫城为圣地建筑群，为城市守护神（宗教意义）居住而建，是城市重要的活动场所（世俗意义）。集宗教和世俗于一身，位于城市高处，城市围绕卫城而建，在卫城布局上形成特别的结构式——拓朴结构（即总体不规则，单体完美）。主次关系不用几何关系表达，而用单体要素确定，如体量大小，装饰程度等。历史学家认为这是希腊人复杂的心情表现。⒉城市：希腊的城市从有机形向几何形发展，善于利用地形，一般是先有卫城，再有城市，它不是一次性规划的城市，所以没有明确的形状。如雅典，到希腊古典时期后期出现了规划的城市，如公元前5世纪的米利都城，是方格网道路系统布局。⒊广场：希腊化时期，由于手工业商业发达，催生广场位于城市中心，取代卫城，周边柱廊，公共宗教建筑形成群体，广场大多封闭，限定边界，如阿索斯广场。广场的中心建筑是神庙，位于广场一端，作端柱式。希腊人考虑视觉效果，入口放于窄边，主体建筑放于宽边，这种梯形广场对后来西方广场来面有影响。⒋空间：希腊人的空间观主要是体量间相互关系，与其爱好户外生活有关，户内空间无多大发展。附图：阿索斯广场。平面梯形，于较宽的一边建造神庙，两侧柱廊互不平行，柱列开间一致，形象完整，两层高的敞廊采用叠柱式——反映希腊普化时期手工业和商业发达的经济。有人说“古希腊建筑是放大的雕塑”，请谈谈你的看法从建筑规模上看古希腊的建筑小而精，在空间处理上是以外部空间为主具有雕塑性，且不发达。结构也有限，在艺术处理上是以实体为主。风格为典雅主义雕塑。把建筑当作雕刻来对待。雕塑型空间与周围环境的关系不是围合的，而是以某个建筑为中心向周围发散，建筑立面上多雕刻是古希腊艺术重点，深入建筑内部的导向性不强。庙宇形制的演进1）最初的庙宇只有一间圣堂，形制脱胎于爱琴文化时期氏族贵族府邸里的正室，只展示他们的正面———初期的庙宇，继续正式中已形成的宗教仪式，以狭端为正面，起初，另一端是半圆形。使用陶瓦以后，屋顶两破起脊，平面以取正气的长方形为宜，并且两端构成了三角形的山墙，这些早期庙宇用木构架和土坯建造，为了保护墙面，常沿边搭一圈棚子遮雨，形成柱廊。后来作为公共纪念物，占据建筑群的高处，向四面八方展现，这就引起以后的各种变化。2）围柱廊的艺术作用：①它使庙宇四个立面连续统一，符合庙宇在建筑群中的位置要求②它造成了丰富的光影和虚实的变化，消除了封闭的墙面沉闷之惑③它使庙宇同自然互相渗透，关系和谐，它的形象适合于民间自然神的宗教观念，适合圣地上的时速的节庆活动。3）小型庙宇只在前段或前后两端设柱廊，最小只有两根柱子，夹在正室侧墙突出的前端之间；更华丽、开朗的有“两进围廊式”（内外两圈柱子）和“假两进围廊式”（虽只有一圈柱子，但廊子深度相当于两圈）4）古希腊最大的神庙——萨摩斯的第三个天后赫拉庙（两进围廊式）希腊神庙的特点（《中外建筑史（笔记）》P42）神庙是古希腊建筑的重要类型，也是希腊留给后世的重要文化遗产。⒈神庙的意义：①宗教性：神庙被认为是神灵的居所，承献给守护神灵的；②世俗意义：希腊信奉多神教，认为人神平等，人们可以通过神庙与神交谈，在外面举行庆祝活动。⒉神庙的位置：①单独设置；②群体设置构成圣地。⒊神庙的型制：脱胎于爱琴海时期的正厅（美加仑式），平面为端柱式。①神庙一般为矩形，建于平台上，区别于普通居民，正殿放守护神雕像；②一般短向入口，东向为主入口，神像能迎接早晨阳光；③由于主要公共活动在外部，所以重视神庙的外部形象，而内部处理则相对简单；④公元前6世纪定型的列柱围廊式柱廊，使立面连续完整，既减重量，满足美学需要，又是由于早期神庙多为土坯，需要围廊保护，是功能需要。（按：可与唐式建筑出檐深远以保护夯土墙作比较。）⒋神庙立面处理：三段式（山花、柱式、基座）。（按：与中国建筑史中之“三分”“三停”大同小异。）希腊雅典卫城布局特色（《中外建筑史（笔记）》P43）⒈卫城建立在一个陡峭的山顶上，高出地面70米，平面为不规则的菱形。建筑物建在山顶的平台上，卫城中建筑物布置自由，充分利用地形，即考虑从卫城四周看上去都是完整的艺术效果，又考虑了置身其中的美妙感觉。（延续了希腊建筑群布局的拓朴结构形式，总体不规则，单体完美）其设计布局是与祭祀雅典娜女神的仪典密切相关的，采用了因地制宜、逐步展开、均衡对比、重点突出的手法。⒉根据使用功能进行流线设计。①考虑到山下游行队伍的观赏，建筑物大多沿周边布置，逐步展开；②为照顾山上人的观赏视点，建筑物不是机械的平行或对称布置，而是因地制宜，重点突出，将最好的角度朝向人群。③尤其是胜利神庙，雅典娜雕像（不对称轴线的设计，考虑了人们的心理活动）利用建筑群体间的均衡，形成完整统一的外部空间形象。⒊整体与个性的统一。卫城上的建筑有型制和大小的变化，柱式也不同，每个建筑都有个性，但整个建筑群很统一，具体手法是：（重点突出、均衡对比）重点：帕提农神庙是中心，位置最高，体量最大，型制最隆重，装饰最华丽；均衡：雅典娜雕像以垂直体量，把周围分散的建筑统一起来，所有的建筑都是白大理石砌筑；对比：多立克柱式与爱奥尼柱式对比，对称单纯长方体与不对称复合形体对比，面与面的对比（帕提农神庙是柱廊，虚面，对面的伊瑞克先的面是墙面，实面），帕提农重彩，伊瑞克先淡彩。附：背景：①雅典位于地中海几条航线交叉点，手工业、商业、航海业发达；②希波战争后成为希腊各城邦的领袖，招揽了全希腊优秀的工匠和知识分子；③氏族制破坏的彻底。原因：①赞美雅典，纪念战争胜利，炫耀霸主地位；②把卫城建成希腊的宗教、文化中心，以繁荣雅典；③给各行业工匠以就业机会。4、雅典卫城：1）卫城布局特点：①群体布局体现对立统一的构图原则，根据祭祀庆典活动的路线，不对称，自由活泼的布局方式，建筑安排顺应地势，主次分明，以雅典娜像作为构图中心，延边布置建筑，照顾了山上山下观赏；②突破了小城邦国家和地域局限，综合了多立克和爱奥尼艺术。2）卫城山门特点：①既能围绕入口、大门的需要进行设计，又能表现大门的艺术特色②两种柱式协调应用：山门是多立克式的，前后各6根，中央开间较大，门的西半，内部沿中央道路两侧，有3对爱奥尼柱子，这在多立克式建筑物里用爱奥尼柱子，是雅典卫城的首创。3）胜利神庙特点：①由于山门两侧不对称，由胜利神庙取得平衡②与山门略呈偏斜的相互位置，削弱自己独立性而加强对山门的依附性。③爱奥尼柱式4）帕提农神庙——卫城的主体建筑物，为长方形列柱围廊式特点(如何突出它作为建筑群主体建筑的地位)：①位置：把它放在卫城最高处，距山门80m左右，一进山门，有很好的观赏距离②体量：它是希腊本土最大的多立克式庙宇③型制：它是卫城上唯一的围廊式庙宇，型制最隆重④装饰效果：它是卫城上最华丽的建筑物，全用白大理石砌成，铜门镀金，山墙尖上的装饰是金的，陇板间、山花和圣堂墙垣的外檐上满是雕刻⑤内部处理：内部分为两半，朝东的一半是圣堂，圣堂内部南、北、西三面都是列柱，是多立克式，为了使它们细些，尺度小些，以反衬神像高大和内部宽阔，这些列柱做成上下两层，重叠起来，如用通高的柱子，柱径很粗，内部将拥挤不堪，且尺度过大，神像也受压制，朝西的一半是存放国家财物和档案的方厅，里面有4根柱子用爱奥尼式的。5）山门和帕提农内部空间的柱式处理：山门与帕提农西侧的方厅的处理办法：内部使用细长、柔和雅致的爱奥尼式帕提农东侧的圣堂的处理办法：将柱做成上下两层，重叠起来（但不属于叠柱式，因为帕提农神庙东侧的圣堂的处理上下皆是多立克式的，而叠柱式的定义是下层用粗壮质朴的多立克柱式，上层用纤细华丽的爱奥尼柱式）6）伊瑞克提翁庙——古典盛期爱奥尼柱式的代表伊瑞克提翁庙与帕提农神庙对比：①爱奥尼柱是与帕提农的独立克柱式在风格上的对比②不对称、复合的形体同帕提农的对称的、单纯的长方形对比③活泼轻巧对比帕提农的凝重端庄④装饰岁繁富但色彩淡雅，与帕提农的金碧辉煌形成对比⑤朝南的白大理石墙与朝北的帕提农的柱廊形成对比7）主要建筑特点和成就：特点：①以希腊半岛上盛产的大理石为建筑材料，高度发展了石梁柱结构②建筑类型：除神庙外还创造了各种公共建筑类型③建筑群体布局善于利用地形，布局形式自由④建筑单体平面简单，风格成熟，里面大量采用视差校正法⑤建筑装饰精美，雕刻艺术与建筑艺术融为一体⑥成熟的古希腊柱式成就：①圣地建筑群和庙宇型制的演进②木建筑向石建筑的过渡③柱式的诞生试叙述雅典卫城的布局及主要建筑的特点。答：P239（1）布局：卫城由一系列神庙构成。入口是一座巨大的山门，山门向外突出两翼，左翼城堡之上坐落着胜利神庙，均衡了山门两侧不对称的构图，山门因地制宜，内外划分为两段，外段为多立克式，内段为爱奥尼式。卫城内部，沿着祭神流线，布置了守护神雅典娜像、主题建筑帕提农神庙和以女像柱廊闻名的伊瑞克先神庙。卫城整体布局因山就势，主次分明，高低错落。（2）主体建筑：（1）帕提农神庙：是卫城中位置最高，体积最大，形制最庄严，装饰最华丽，风格最雄伟。神庙是希腊本土最大的多立克式庙宇，也是卫城唯一的围廊式庙宇。内部分两部分，朝东的一半是圣堂，朝西的一半是放档案的方厅。装饰及雕刻也都非常华丽精美。（2）伊瑞克提翁神庙：是爱奥尼式的神庙，从各个方面都与帕提农神庙形成了鲜明的对比，相互衬托。卫城群体布局特点（建筑特征）：1利用地形高低错落，顺从自然灵活布局②照顾到个人观赏角度的最佳效果③按祭祀路线方式组织空间，但是当时主要活动在室外，而室内空间单调，不发达④建筑雕刻交替成为构图中心⑤突破性采用两种柱式混用，并在内部采用叠柱式，避免了柱子过于高大粗壮，内部空间简单，外部空间丰富，单体建筑形体简单，群体建筑形体丰富⑥主次分明，对比和谐⑦步移景异体现了建筑设计的时空观，被誉为西方建筑史群众建筑艺术中最杰出的实例。雅典卫城山门（《中外建筑史（笔记）》P44）①平面因地制宜，不对称，朝西；②主体前后立面都用6根多立克，中央一跨特别大，中央横跨5个门洞；③中央洞有坡道，两侧踏步，屋顶由于地面倾斜，分两段处理，使前后立面造型一致；④坡道两侧各3根1:10爱奥尼柱，两种柱式合用的成功实例（为雅典卫城首创）。⑤北翼为绘画陈列室，南翼敞廊；⑥山门外无装饰，白色大理石建筑，蓝黑基底。胜利神庙（《中外建筑史（笔记）》P44）①体形很小，在山门西南侧斜放；②前后各四根爱奥尼柱子，型制属前后廊端柱式，柱子粗壮；③檐壁有雕刻。伊瑞克先神庙（《中外建筑史（笔记）》P44）①伊瑞克先神庙位于帕提农神庙之北，地形和功能需要，运用不对称构图，突破了神庙一贯对称的格式，成为特例。②由三部分组成：3个神殿，2个门廊，1个女像柱廊。东西门廊为爱奥尼柱式，女像柱廊为白色大理石墙衬托，与帕提农相对。③东立面用6根爱奥尼柱。④东西与室外地平差米，内部完整，与东面外地平取齐，西部成为高台，西入口在北部门廊。⑤伊瑞克先与帕提农的关系，不仅反衬帕提农神庙的庄重雄伟，也表现了神庙本身的精巧秀丽。a.南立面不用列柱，白大理石实墙，一方面加重伊瑞克先的体量和质感，另一方面与帕提农空透的列柱对比；（虚实）b.女像柱廊活泼优雅，与帕提农的多立克柱式对比；c.体量小巧、精致，生协的手法，与帕提农的庞大体量、粗壮有力的列柱形成对比；d.帕提农神庙重彩，伊瑞克先淡彩。⑥用白色方石建成，比例合谐得体，构图生动独特。帕提农神庙（雅典卫城单体成就）（《中外建筑史（笔记）》P45）①建于公元前447~前432年，雅典卫城主体建筑，设计者卡利克拉特，伊克提诺，雕刻家菲迪亚斯，为歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建。②型制：列柱围廊式，平面长方形，立面8根多立克柱，侧面17根，建在一个三级台基上，两坡顶，东西两端成三角形山花——此内格被认为是古典建筑风格的基本形式。③柱式：神殿处围的多立克柱式被誉为此种柱式的典范，正殿向东，内有双层叠柱式的三面回廊，加强了置放着神像的空间的中央轴线感，后面一周墙，隔出西向国库和档案馆，内有四根爱奥尼克式柱子。爱奥尼克式与多立克式在同一建筑中同时使用，是希腊建筑中现存首例。④效果：1.视差矫正法：a.角柱加粗；b.柱子有收分卷杀；c.各柱均倾向内侧；d.中间柱子间距略加大；e.边柱距适当减小；2.尺度合宜，饱满挺拔，风格开朗，各部分比例匀称，雕刻精丽。⑤檐壁、山花雕刻。⑥是卫城主题建筑：A.把它安放在卫城上最高处，有很好的观赏距离；B.率是希腊本土最大的多立克式庙宇；C.它是雅典卫城上唯一的列柱围廊式建筑，型制最隆重；D.它是雅典卫城上最华丽的建筑物，全用白大理石砌成，镀金青铜饰件，雕刻浓重色彩，红蓝为主，夹杂着金箔。帕提农神庙是守护神雅典娜的庙，是雅典卫城的主要建筑物。始建于公元前447年，不仅是宗教的圣地，也是雅典国家的财库和档案馆。主要设计人是伊克底努，为歌颂雅典战胜波斯侵略者而建。它位于卫城的最高处，是卫城唯一的周围廊是庙宇，形制最高，装饰最华丽，格调肃穆而乐观，为卫城定下了基调。同时使用了爱奥尼、多立克柱式。作为建筑群的中心，从几个方面去突出它：（特点）1）.把它放在卫城的最高处，距山门80米左右，一进山门，有很好的观赏距离。2）.用最大体量，造型压抑沉重，使其他建筑处于陪衬地位。3）.前后双层柱廊，侧面单层柱廊。面积2100平方米，从面积上取得主体地位。4）.运用视觉校正取得较好视觉效果。5）.所有建筑都不是直线，柱子有侧角，向内倾斜，会交在建筑上方两公里灭点处。6）建筑内部采用爱奥尼柱式。7）.采用华丽色彩，有节日气氛。8）.开窗在屋顶或侧高窗，为保证雕刻的完整性。这种形制只适合古希腊特定的时代，使用性差。9）.形体单纯，平面为长方形。在古希腊雅典卫城中，建筑师是如何突出帕提农神庙的1）把它放在卫城上最高处，距山门80m左右，一进山门，有很好的观赏距离。2）它是希腊本土最大的多立克庙宇，8×17柱。3）它是卫城上唯一的围廊式庙宇，形制最隆重。4）它是卫城上最华丽的建筑物，全用白大理石砌成，帕提农是肃穆而又欢乐的，它定下了建筑群的基调。雅典卫城中帕提农神庙与伊瑞克提翁神庙两者的对比处理及作用帕提农神庙是雅典卫城的主体建筑，形制最高，体量最大，装饰最华丽；伊瑞克提翁神庙与之相距很近，采用了对比的手法与之相协调。①风格上：它用爱奥尼柱式同帕提农的多立克柱式的风格上对比，②形体上：它用不对称的、复合的形体同帕提农的对称、单纯的长方体对比；③气质上：它的活泼轻巧对比着帕提农的凝重端庄；④装饰上：它的装饰虽然繁复，但色彩淡雅，正好对比出帕提浓的金碧辉煌；⑤虚实对比：它以朝南的白大理石墙对比着帕提浓朝北的柱廊。作用：这个对比的处理，不仅避免了重复的体形和样式，使建筑群丰富生动，而且，体积不大的伊瑞克提翁离高大的帕提农只有40米，如果不采取强烈的对比，它就会被压倒，显得像个侏儒。而在对比之下，它却起了十分重要的活跃的作用古希腊有哪两种不同形制的城邦，其反映的平民文化及贵族文化对古希腊的柱式有什么影响古希腊流行两种柱式，一种是流行于小亚细亚先进共和城邦里的爱奥尼式，因为那里主要住着爱奥尼人，而那里的共和政体的平民文化反映在柱式上，形成了秀美华丽、比例轻快、开间宽阔的爱奥尼式；另一种是意大利、西西里一带的寡头城邦里的多立克式，因为那里主要住着多立克人，那里寡头政治文化贵族艺术趣味反映在柱式上，形成了多立克柱式的沉重粗笨。古希腊人文主义思想对古希腊柱式与神庙的影响古希腊人文主义包含两个方面的内容，一是强调人的作用，认为人体是最美丽的，将神拟人化，于是有了神庙的形成，神庙是“神居住的地方”。希腊的多立克柱式是仿男体的，爱奥尼柱式是仿女体的，这种艺术追求贯彻在柱式风格的推敲中，多立克刚毅雄伟，而爱奥尼柔和端丽，反映出对人的美、对人的气质和品格的理解和尊重。人文主义的另一方面内容是强调格调，结构逻辑强，体量宜人。对柱式的影响是结构严禁、条理清晰、水平构件水平划分，垂直构件垂直划分，承重与非承重部分划分明确。概述古希腊柱式古希腊柱式源于木结构，建筑的改进集中于柱子、檐部与基座以及各个构件本身的处理，逐渐形成了稳定成套的做法，后被古罗马人称为“柱式”，所谓柱式即决定古希腊建筑形式的柱子格式，是古希腊崇尚人体美的美学观点在建筑上的典型反映。1）.种类：古风时期，产生了以民族命名的爱奥尼和多立克柱式。古典时期产生了以城邦命名的克林斯柱式。2）组成：柱式：檐部、柱子、台基三部分组成。檐部由檐口、檐壁、檐枋组成。柱子由柱础、柱身、柱头三部分组成。3）模数用柱子下部的直径为量度单位，称为模度。4）收分和卷杀，古希腊柱式从柱子的1/3处卷杀，形成向内弯曲的轮廓线，加强了柱子的稳定感。5）结构逻辑性：结构严禁、条理清晰、水平构件水平划分，垂直构件垂直划分，承重与非承重部分划分明确。6）柱式的适应性强，随规模大小有不同处理。柱式（《中外建筑史（笔记）》P58）⒈古希腊石造的大型庙宇的典型型制是围廊式。因此，柱子、额枋和檐部的艺术处理基本上决定了庙宇的面貌。长时期里，希腊建筑艺术的种种改进，也都集中在这些构件的形式、比例和相互组合上，公元前6世纪，它们已相当稳定，有了成套做法。罗马人称为“柱式”，有两种柱式同时演进：多立克、爱奥尼克。⒉古希腊的人本主义世纪观影响着柱式的发展。柱式的风格中，多立克体现男子刚毅雄伟，爱奥尼克体同女子柔和端丽，这是一个重要的美学观点，即——人体。另一个审美观点是：美是由度量和秩序组成的。很明确的体现在希腊的柱式中，尤其在多立克柱式中。例如一个开间被三陇板划分为二，被钉板划分为四，被瓦当划分为八，从而自下而上形成1:2:4:8的简洁等比关系。柱式的严谨的数字关系与人体模仿的度量关系是一致的。⒊成熟的风格具有独立性、一贯性、稳定性。多立克与爱奥尼克具有成熟风格，有各自鲜明特色。①比例：多立克柱比例粗壮1:6，开间较小，倍柱径；爱奥尼克柱较修长1:9，开间较宽，2倍柱径。②檐部：多立克柱式檐部较重，高为柱高的1/3；爱奥尼克柱式檐部较轻，高为柱高的1/4。③柱头：多立克柱式的柱头是简单刚挺的倒立的圆锥台；爱奥尼克柱式的柱头是精巧的卷涡。④柱身：多立克柱身凹槽相交面锋利的棱角（20个）；爱奥尼克柱身的棱上有一小段圆面（24个）。⑤柱础：多立克无柱础；爱奥尼克具有复杂的，富有弹性的柱础。⑥线脚：多立克线脚少；爱奥尼克的线脚是多种复合的典面。⑦台基：多立克的台基是三层朴素的台阶；爱奥尼克的台基侧面壁立，上下有线脚。⑧雕刻：多立克柱式的雕刻是高浮雕，强调体积；爱奥尼克柱式则是浅浮雕，强调线条。⒋柱式体同着严谨的构造逻辑，条理井然，每一种构件形式完整，适应功能。A.垂直构件作垂直线脚或凹槽，水平构件作水平线脚；b.承重构件朴素无华，装饰雕刻则集中在充填部分或被负部分。所以，柱式的受力体系在外形上脉络分明，在多立克柱式中，柱身三陇板、钉板、瓦当上下呼应，层次十分清晰。柱头作为垂直构件和水平构件的交接点，（也是长方体构件和圆柱形构件的交接处，）处理得尤为精心。⒌柱式不仅规矩严整，而且适用性也是相当强的。各种建筑都可用。同时，柱式并不受教条的束缚，随环境不同、建筑物的性质和大小不同、观赏条件不同而作调整。⒍古典时期还产生了第三种柱式——科林斯柱式。其柱头由忍冬草的叶片组成，如一个花苞，其余部分同爱奥尼克柱式。古希腊柱式后来被罗马人继承并发展成为罗马五柱式——塔司干、多立克、爱奥尼克、科林斯、混合柱式。试叙述古希腊柱式的演变及各种柱式的建筑风格。P236（1）在小亚细亚等共和制城邦中，流行爱奥尼柱式。这种柱式比较秀美华丽，比例轻快、开间宽阔（伊瑞克提翁神庙和帕加蒙的宙斯神坛）。（2）在西西里一带流行着多立克柱式。柱式造型粗壮，浑厚有力，但早期的多给人一种沉重粗苯之感（帕提农神庙、阿菲亚神庙）。在柱式的演变中，古希腊神话中的美学观点，对柱式的发展有着深深的影响。这种美学观点在于人体是最美的东西。在希腊建筑中，我们也确实看到有以男子雕像代替多立克柱式，以女子雕像替代爱奥尼柱式的，这种审美观自始至终贯彻在柱式的演变过程中。并把人体比例关系采用与建筑物及柱式上，在柱式各部分间建立相当严密的度量关系。（3）在古典时期，古希腊还创造了科林斯柱式。它的柱头由忍冬草组成，其余部分用爱奥尼式，还没有自己的特色，直到晚期，才形成自己纤巧、华丽的独特风格（列雪格拉德纪念亭）。2、多立克和爱奥尼柱式的区别。多立克柱式：沉重、粗笨反映着寡头贵族的艺术趣味刚毅雄伟柱子比例比较粗壮，开间比较小爱奥尼柱式：比较秀美华丽，比较轻快，柱子比例比较修长，开间宽阔，反应平民的艺术趣味

柔和端丽

。多立克和爱奥尼亚柱式各有什么特色P43----这两种柱式,确实可以说是分别典型地概括了男性和女性的体态和性格.两种柱式都生机蓬勃而不枯燥僵硬.柱式体现着严谨的构造逻辑,条理井然.每一种构件的形式完整,适合它的作用.多立克柱子比例粗壮,开间比较小;爱奥尼柱子比例修长,开间比较宽多立克柱子檐部比较重;爱奥尼式的比较轻.多立克柱头是简单而刚挺的倒立的圆锥台;爱奥尼式的是精巧柔和的涡卷.多立克柱身凹槽成锋利的棱角;爱奥尼的棱上还有一小段圆面.多立克柱式没有柱础;爱奥尼富有弹性的柱础.3、多立克柱式与爱奥尼柱式的区别多立克柱式（Doric）爱奥尼柱式（Ionic）柱子比例粗壮（柱高是柱径的4~6倍）柱子比例修长（柱高为柱径的9~10倍）开间较小（高约为柱高的1/3）；开间较宽（2个柱底径）；檐部有三拢板檐部连续柱头是简单而刚挺的倒立圆锥台柱头有轻巧柔和的涡卷柱身有20个尖齿凹槽柱身有24个平齿凹槽无柱础有柱础柱身收分、卷杀明显柱身收分、卷杀不明显极少有线脚，偶有之也是方线脚多种复杂的曲面线脚，线脚上串着雕饰台基是三层朴素台阶，中央高四角低，略有隆起台基侧面壁立，上下都有线脚，无隆起高浮雕，甚至圆雕，强调体积薄浮雕，强调线条沉重、粗苯，反映寡头贵族的艺术趣味秀美华丽，比较轻快，开间宽阔具有男性气质特点，棱角分明，线条刚毅具有女性气质特点（除以上两种柱式外，还有科林斯柱式（Corinthian），它的柱头宛如一棵旺盛的忍冬草，其余部分与爱奥尼式相同。）古希腊视觉矫正（1）水平线向上凸：额枋中央略微上凸，否则远看给人一种下塌的感觉。如山门额枋中间凸出4cm，帕提农神庙（下面）凸出4cm，侧面凸出7cm。（2）柱子有侧脚：两侧柱上部向中央倾斜，延长线交于约2英里的上空（3）尽间相对中间稍小（4）角柱扩大。（5）柱子有收分和卷煞视差矫正法（《中外建筑史（笔记）》P45）⒈升起：对建筑物水平线而言，把檐部、台阶部分水平方向稍向上拱，消除水平线向下的放着；⒉卷杀：处理建筑物一对平行竖线时方法，希腊一般从柱身1/3处开始，避柱子中部显细的错觉；⒊侧脚、内倾：建筑物柱子中心线不是垂直地面平台，而是偏向建筑几何中心，角柱最明显；⒋角柱处理：角柱加粗，缩小角柱间距，与明、暗背景有关；⒌山花前倾：使山花上的浮雕看得更清楚；⒍间距处理：中间柱子间距略大，边柱距适当减小。

古罗马的建筑古罗马建筑特点（《中外建筑史（笔记）》P47）⒈城市：提姆加德（军事营寨城，罗马行政中心城）、庞贝（修养城）、商业城；人车分道，军事城市往往有统一规划（城市大多进行了规划）。⒉广场：a共和国时期，居民活动中心，布局自由，长梯形平面，房屋零乱，用柱廊统一；b帝国时期，皇帝雕像、庙宇、柱廊控制广场。⒊建筑类型：a公共建筑：大角斗场、卡瑞卡拉浴场，巴西利卡——规模大，艺术水平高；b宗教建筑：万神庙，内部空间完整统一，是现代结构出现之前跨度最大的建筑；C住宅：高达五六层，潘萨府邸豪华气派。⒋市政工程：工程浩大的输水道。⒌材料和结构：火山灰制混凝土，为穹顶等巨大建筑的出现提供了技术条件；拱券结构大为发展，是罗马建筑最大的特色和成就。罗马拱顶——筒形栱、交叉拱、大穹窿顶（施工则有薄板拱、分格拱）形成梁柱与拱券相结合的体系（券柱式、连续券）。⒍柱式：罗马五柱式和券柱式。⒎建筑巨大尺度，庞大体形，细部粗糙，线脚，花纹豪放浑厚，金银、青铜、陶片、大理石、马赛克使装饰富丽堂皇。（建筑外部豪放，内部华丽）古罗马建筑成就（《中外建筑史（笔记）》P48）古罗马在材料、结构、施工与空间创造方面，均有较大成就。材料：除了砖、木、石外，运用当地产的火山灰制成天然混凝土；结构：在伊特鲁里亚和希腊的基础上，发展了综合东西方大全的梁柱和拱券结合的体系。此外，把希腊柱式发展为五种柱式，即多立克、塔司干、爱奥尼克、科林斯混合柱并创造券柱体系。空间创造：重视空间层次，形体与组合，使之达到宏伟与富于纪念性的效果。理论：维特鲁威的著作《建筑十书》，不仅理论卓越，资料丰富，成为自文艺复兴后三百年建筑学的基本教材。1．古罗马建筑的主要成就(1)结构上，发挥了光辉的拱券结构技术，形成了拱顶体系，初步摆脱了承重墙的限制；(2)空间处理上，新创了拱券覆盖下的内部空间，既有庄严的万神庙的单一空间，又有层次多，变化大的皇家浴场的序列式复合空间，还有巴西利卡的单向纵深空间，是从实体到空间的一次重大飞跃；(3)发展了古希腊柱式的构图，使之更有适应性；创造出极有意义的券柱式构图，兼有结构与装饰作用；(4)建筑类型丰富，规模宏大，世俗建筑的数量占很大比例，且功能推敲深入，型制成熟特化，平面由简单转向复杂，体量由单层转向多层；(5)形成了较为系统成熟的建筑理论，奠定了欧洲建筑科学的基本体系。15）罗马主要建筑特点与成就：

①广场采用当地火山灰所制之天然混凝土作为建筑材料

②结构山国发展了拱券与穹顶：券（Arch），筒形拱（BarrelVault），交叉拱（IntersectingVault），十字拱（CrossVault）

③创造丰富了建筑类型：军事建筑，纪念性建筑，公共建筑和神庙

④创造丰富了建筑空间：主词轴线、空间序列等

⑤将古希腊柱式发展成为五种，成为古罗马五柱式，还创造了券柱式

⑥建筑理论：维特鲁威《建筑十书》简3.试分析罗马建筑的特年及代表性实例。㈠城市：提姆加德等军事营寨城；罗马行政中心城；庞贝休养城；商业城。城市大多进行了规划。㈡广场成为皇帝个人的纪念物，图拉真广场有明确的轴线，有凯旋门、纪功柱等。㈢市政工程方面：出现了工程浩大的输水道。㈣建筑类型：公共建筑物有大角斗场、卡瑞卡拉浴场、巴西利卡。这些公共建筑规模大、艺术水平较高。宗教建筑有万神庙，内部空间完整单一，是现代结构出现之前跨度最大的建筑。住宅高达五、六层，播萨府邸豪华气派。㈤材料和结构：用火山灰制混凝土，为穹顶等巨大建筑物的出现提供了技术条件，此外还有筒形拱和交叉拱。形成梁柱与拱券结合的体系。㈥柱式：创造了罗马五柱式、券柱式。古罗马建筑特征分析（《中外建筑史（笔记）》P48）①建筑的组织原则：建筑无论大小，都有普遍秩序的处理原则，“一个中心，两条轴线，四分领地”。②希腊人的空间重在建筑与建筑之间的室外空间。罗马人重视室内空间，其基本构成为静态空间，单一空间，这与结构（拱顶、穹顶）有关，与围护（厚墙）有关，与权力的肯定思想有关，影响着以后有象征性的建筑。古罗马建筑在空间上取得了哪些成就在空间创造方面，罗马人重视空间的层次、形体、组合，并使之达到宏伟富于纪念性的效果。在大空间塑造上贡献卓越。古罗马建筑的空间成就主要体现在浴场的内部空间组织上。浴场的内部空间组织的间接而又多变，流转贯通、变化丰富，开创了内部空间序列的艺术手法。形成了各种拱顶之间的平衡体系，摆脱了承重墙结构，新型的结构的产生使空间有变大的可能，从而产生了集中式的平面，例如万神庙、竞技场等；内部空间成为建筑的主角，纵横轴线的产生构成了明显的中心。古罗马结构技术的主要成就券拱技术是罗马建筑的最大特色，最大成就。劵拱技术来源于伊特鲁里亚人和西亚人传人。①筒型拱②穹顶：使空间获得巨大的解放③十字拱：十字拱与柱墩解放了承重墙。它覆盖在方形的间上，仅需四角有支柱。④拱顶体系：单一空间——复合空间，摆脱了承重墙，采用了一系列架在四个角柱上的十字拱，互相平衡纵向的侧推力。而横向侧推力由几个同行筒型拱来抵抗，且筒型拱的纵轴与十字拱的纵轴相垂直，这样就形成了复杂的拱顶体系。⑤肋架拱，基本原理是把拱顶区分为承重部分和围护部分，从而大大减轻拱顶，并把荷载集中到券上以摆脱承重墙，这种结构方法也能节约模架。意义：适应了功能要求，解放了空间，使罗马的建筑成为真正的建筑，初步形成了有轴线的内部空间序列手法。述古罗马的拱券结构和“混凝土”方面的成就。(外古P62)答：P243促进古罗马券拱结构发展的是良好的天然混凝土。筒形拱和穹顶，在罗马曾经有一个时期作为大型公共建筑的屋顶，因此摆脱承重墙，扩大内部空间，就成为了建筑结构上的重要课题。解决方案之一便是采用十字拱，十字拱的实现也需要一个完整的结构受力体系的配合，所以古罗马人创造了拱顶结构体系。后期还发明的肋架拱结构体系。古罗马如何解决多层建筑与柱式之间的矛盾答：P244古罗马人创造了两种柱式：托斯卡纳柱式，特点是柱身无槽；复合柱式，是由爱奥尼和科林斯混合而成，更为华丽。解决矛盾：一层用粗壮的塔斯干或者多立克柱式，二层用爱奥尼柱式，三层用科林斯柱式，四层可用科林斯壁柱。但由于不突出水平划分，在罗马几乎都采用券柱式的叠加或者采用巨柱式。这种柱式做法是一个柱式贯穿二层或三层，在局部使用巨柱式可以起到突出重点的作用。但大面积使用尺度失真。券拱技术是罗马建筑的最大特色和成就

1）天然混凝土＝活性火山灰＋石灰＋碎石——大大促进古罗马券拱结构的发展

2）十字拱（CrossVault）用两个等跨筒拱在平面上胡成直角相贯，以覆盖方形平面的空间，这样可取消承重墙，仅四角共四个支点即可支承十字拱顶，使空间开放，结构重量减轻。

筒形拱（BarrelVault）覆盖平面为长方形的内部空间的拱顶，半圆形，单向的即称筒拱，与筒拱走向平行的两侧墙为承重墙

3）拱顶体系：一列十字拱串连互相平衡纵向的侧推力，横向由两侧的几个筒形拱抵住，筒形拱的纵轴同这一列十字拱的纵轴相垂直，它们本身的推力相抵消，只在最外侧才须厚重的墙体。实例：玛克辛提乌斯巴西利卡（BasilicaofMaxentius）的结构体系

4）罗马五柱式：塔司干柱式；罗马多立克；罗马爱奥尼；罗马克林斯；混合柱式

5）罗马建筑拱券与柱式的结合——用柱式形式作为券拱结构的装饰

①券柱式:在墙上或墩子上贴装饰性的柱式，从柱础到檐口一一具备。把券洞套在柱式的开间里。券脚和券面都用柱式的线脚装饰，取得细节的一致，以协调风格，柱子和檐部保持原有比例，但开间放大，柱子凸出墙面大约3/4个柱径。

②连续券：把券脚直接落在柱式柱子上，中间垫一小段檐部，只适用于很轻的结构

6）罗马建筑柱式与多层建筑的结合

①叠柱式（希腊晚期）：各柱式柱子细长比由粗到细自下而上安排，上层柱子中线略收进，显得稳定，大都用券柱式叠加，按层横分，显示适宜的建筑尺度但立面效果重点不突出。实例：古罗马大角斗场（Colosseum）塔斯干——爱奥尼——科林斯

②巨柱式：一个柱式贯穿二层或三层，立面重点突出，但尺度夸大

古代罗马是如何继承发展希腊柱式P66罗马文化希腊化了之后,柱式广泛流行.匠师们为了解决柱式同罗马建筑的矛盾,发展了柱式.第一个要解决的是柱式同券拱结构的矛盾.这种券柱式的构图很成功.另一种券拱和柱式的结合方法是把券脚直接落在柱式柱子上,中间垫一小段檐部.第二个要解决的是柱式和多层建筑物的矛盾.把希腊晚期的叠柱式向前推进一步.第三个要解决的是柱式和罗马建筑巨大体积之间的矛盾.罗马建筑远比希腊的高大,而柱式却不宜于简单地等比例放大.古罗马柱式的艺术特色罗马柱式：继承发展了希腊柱式，创造了塔斯干柱式和复合柱式（组合柱式）复合柱式为科林斯柱头+爱奥尼的涡卷，柱式华丽，体现皇帝气派。塔斯干是一种简单柱式。券柱式：券+柱，用柱式来装饰券，券承重，柱退出承重体系，成为装饰构件，券柱式的目的是为了装饰立面构图。叠柱式：把券柱式叠起来。下部多立克，二层爱奥尼，三层科林斯，每层柱式均完整。巨柱式：强调了竖向划分，但尺寸失真。不是一层柱式，以高大的柱式贯穿二、三层，爱奥尼和科林斯混合。连续券：券脚直接落在柱式柱子上，中间垫一小段檐部，只适用于很轻的结构。古罗马柱式趋向华丽、细密，往往装饰过分，一般失去了希腊柱式的典雅和端庄。罗马柱式规范化程度很高。罗马城的万神庙是单一空间、（集中式构图）的建筑物的代表在古罗马，公元（1）世纪中叶开始使用十字拱，十字拱覆盖在方形的（间上），只要四角有（支柱），而不必有连续的（承重墙）,其目的就是为了摆脱（承重墙）解放内部空间巴西利卡（《中外建筑史（笔记）》P48）①古罗马的巴西利卡是用作法庭，商业贸易或会议厅的大厅，平面长方形，两端或一端有半圆形龛，主体大厅比两侧高，入口通常在长边。②建筑容量大，结构简单，后来成为基督教堂的基本形式。1）巴西利卡(Basilica):具有多种功能的大厅性公建①古罗马的巴西利卡形制：长方形的大厅，纵向的几排柱子把它分为几长条空间，中央的比较宽，是中厅，两侧的窄一点，是侧廊。中央比侧廊高很多，可以利用高差在两侧开高窗、大多数的巴西利卡结构简单，用木屋架、楼盖轻，所以支柱比较细，一般用的是柱式柱子，这种建筑内部疏朗，便于群众聚会，所以被中式群众性仪式的天主教会选中②拉丁十字式巴西利卡形制：在古罗马式巴西利卡的基础上规定，在举行仪式时，信徒要面对耶路撒冷的圣墓，所以圣堂必须在东端。大门因而朝西。随着信徒增多，在巴西利卡前造了一所内柱廊式院子，中央是洗礼池，柱廊特别宽，给半信半疑的望道者使用。圣坛市半圆形的，用半个穹顶半个伞形屋顶覆盖。圣坛之前是祭坛，祭坛之前又是唱诗班的席位，叫歌坛。由于宗教仪式日趋复杂，人数增多，后来在祭坛前增建一道横向的空间，大一点的也分中厅和侧廊，高度和宽度同正厅的对应相等。于是形成了十字形平面，纵横两个中厅高出。从上面俯视，像一平放的十字架。竖道比横道长得多，因此叫拉丁十字。为了收藏圣物或圣骸，在圣坛外侧，按放射形建造几个凸出的小礼拜室，又为了避免大量外来的香客妨碍教堂内修道士的日常宗教活动，用一道半圆形的环廊把这些小礼拜室同圣坛隔开，教堂东端因此复杂多了，也有教派把它们造在横厅东侧，与圣坛平行。巴西利卡纵横厅交叉处上见采光塔。

实例：圣约翰教堂，圣保罗教堂简述古罗马万神庙的特点。答：P247平面以圆形为主，外加一个门廊，墙是混凝土的，墙体内沿圆周发八个答券，其中七个下面是壁龛，一个是大门。内部空间是单一的，有限的，墙面几何形状单纯明确，使人联想到宇宙。穹顶有凹格，部分主次，加强了空间的整体感。9）古罗马万神庙（Pantheon）

特点：采用了穹顶覆盖的集中式形制

是单一空间、集中式构图的建筑物的代表

是罗马穹顶技术的最高代表

形制：平面为圆形，穹顶直径，顶端高度，穹顶中央开一个直径的圆洞，穹顶的做法：先用砖沿球面砌几个大发券，然后分段浇筑混凝土，这样可防止混凝土在凝结前下滑，并避免混凝土收缩时出现裂缝，为减轻穹顶重量，越往上越薄，并在穹顶内面做五圈深的凹格，每圈28个，混凝土用浮石作骨料。

第三层包住穹顶的下部，故穹顶没有完整的表现出来，这是为了：

①减少穹顶侧推力的影响②把墙加高，体形较匀称③当时还无处理饱满的穹顶的艺术经验，也无此审美习惯

内部的艺术处理：因为用连续的承重墙，所以内部空间是单一的，有限的，但它十分完整，几何形状淡出明确而和谐，像宇宙那样开朗、阔大而庄严。穹顶上的凹格划分了半球面，使它的尺度和墙面统一。凹格越往上越小，在穹顶中央大空洞射进来的光线作用下，鲜明的呈现出饱满的半球形状。凹格和墙面的划分形成水平的环，很安定。四周的构图连续，不分前后主次，加强了空间的整体感，浑成统一。

8）凯旋门的典型形制：方方的立面，高高的基座和女儿墙，3开间的券柱式，中间一间采用通常比例，券洞高大宽阔，两侧开间较小，券洞矮，上面设浮雕，女儿墙上刻铭文，女儿墙头，有象征胜利和光荣的青铜铸的马车，门洞立面侧墙上刻着主题性浮雕。实例：替度斯凯旋门——1开间；塞维鲁斯凯旋门——3开间；君士坦丁凯旋门——3开间。10）古希腊剧场与古罗马剧场之对比：

古希腊

古罗马

规模/大（另作开公民大会用）/

小

形制/依山势建造

/

用一系列放射形排列的筒形拱把观众席一层层架起来

选址布局/受自然条件制约/券拱技术与建筑和城市布局争得主动权，剧场多造在城市中央

化装室/小屋，外墙作舞台背景/扩大为多层建筑物，并且两端向前伸出同半圆形多层观众席连接成整体，外墙作舞台背景，装饰华丽

舞台/多半圆形/半圆形

观众席/观众席作半圆形，逐排升高，以放射形纵过道为主，顺圆弧的横过道为辅，出入不方便，不很妨碍观众视线

其他/

/

观众席下作楼梯和环廊供观众聚散之用,有声学处理

实例/麦迦洛波里斯剧场/马采鲁斯剧场

简述一个典型古罗马广场。答：P245帝国时期的图拉真广场，广场正门是三跨的凯旋门，两侧敞廊各有一个半圆厅，形成广场的横轴线。在纵横轴线交会点上立着图拉真的骑马铜像。广场底部是巴西利卡，在后是小院子，中央立着记功柱。穿过院子又是一个围廊式院子，中央是围廊式庙宇，用以崇拜图拉真本人，是广场的艺术高潮。整个广场轴线对称，有多层纵深布局。11）广场的演变：

①罗马共和时期——罗曼努姆广场（ForumRomanum）：城市的政治、经济、社会活动的中心，周围自发性的零散的陆续建造公建庙宇等，形成开放式的广场，它是公共活动的场所。

②罗马共和末期——恺撒广场（ForumofCaesar）：封闭式的广场，家神庙居中——恺撒个人的纪念广场

③罗马帝国时期——奥古斯都广场（ForumofAugustus）：奥古斯都建立了个人独裁，建造广场纯为歌功颂德，正中尽端建围廊式战神庙，广场周边建花岗岩围墙，除入口外，与外界完全隔绝——图拉真广场（ForumofTrajan）：对皇帝崇拜几至神化，广场为罗马广场之最大，多层纵深对称布局，广场入口建成凯旋门。广场两侧敞廊，外各做一半圆厅，形成纵轴。广场中心为图拉真起码铜像。广场尽端时罗马最大的乌比亚巴西利卡，后进为小庭院。树立图拉真纪功柱，小院两侧为图书馆，小院后接围廊式大院，近段正中建立崇奉图拉真本人的庙宇

总结：从共和时期到帝国时期，广场的演变鲜明的表现出建筑形制与政治形势的密切关系，表现从共和制向帝制向神化皇帝的转变。

比较古罗马共和时期和帝国时期广场异同。共和时期的广场无主题，无规则。继承了古希腊晚期的传统，是城市的社会、政治和经济的中心，也用作角斗场。它们周围散布着庙宇、市政大厦、演讲台、商场、作坊和小店。他们零乱的建造起来，没有统一的规划，每栋建筑都是独立的，有自己的面貌。例如罗曼努广场。稍晚一点的庞贝城广场，周围造了一圈两层的柱廊，使广场的面貌完整一些。柱廊上层就成了观众席。帝国初期：1.中心出现，以庙宇为中心。2.有了个人崇拜凯萨本人的青铜骑马雕像。3.有了统一的规划。4.有了轴线对称，以庙宇为中心；如凯萨广场帝国鼎盛时期：广场参照了东方君主国建筑特点，不仅轴线对称，而且多层纵深布局。在300米的纵深里，布置了集进建筑，室内室外的空间交替，空间的纵横、大小、开阖、明暗交替。即雕刻和建筑物交替。有意识的利用这一手法。在运动之中展开深入。结构是梁柱、行架、拱顶系列。如图拉真广场。12）古罗马大角斗场：结构、功能、形式的统一

平面形势：长圆形座位分区：（五区）前面一区为荣誉席，最后两区是下层群众席位，中间是骑士等地位比较高的公民坐的。结构：底层7圈灰华石墩子，第一和第二，第二和第三，第四和第五，第六和第七圈墩子之间是环廊，分别用环形筒形拱覆盖；第三和第四，第五和第六圈墩子之间砌石墙，墙上架筒形拱，呈放射状。第二层靠外墙有2道环廊，第三道有一道，整个庞大的观众席家在环形拱和放射形拱上。材料：基础：混凝土+火山石；拱顶：混凝土+浮石；墙：凝灰岩+灰华石立面处理：分四层；下3层各80间券柱式，第四层是石墙，立面上下分主次，由于券柱式的虚实、明暗、方圆对比很丰富，又兼本身是长圆形，光影富有变化，但又充分展现它几何形体的单纯性，浑身而无始终，更显完整宏伟，叠柱式水平划分更加强了效果和整体感。13）罗马的公共浴场：综合运动场、图书馆、音乐厅、演讲厅、交谊室、商店、浴场等多用途的建筑群。

实例：卡拉卡拉浴场，戴克利提乌姆浴场

成就：①出色的结构：

核心——温水浴大厅，横向三间十字拱。十字拱的重量集中在8个墩子上，墩子外侧有一道横墙低于侧推力，横墙之间跨上筒拱，既增强了整体性，又扩大了大厅。温水浴大厅后是热水浴大厅，圆形，用穹顶。复杂多样的拱券体系构成了一个有机整体。

②功能完善

由于结构体系先进，全部活动可以在室内进行，各种用途大厅联系紧凑，所有大厅都有直接的天然采光

③空间组织和艺术处理水平很高，冷水浴、温水浴和热水浴三个大厅串联在中央轴线上，而以热水浴大厅的集中式空间结束。两侧的更衣室等组成和横轴线和次要纵轴线，主要纵轴线相交处是最开敞的空间——温泉大厅。轴线上，空间的大小、纵横、高矮、开阖交替变化。不同的拱顶和穹顶又造成空间形状的变化。各种拱顶之间的平衡体系，摆脱了承重墙的束缚。

14）最早的大型公共浴场是罗马城里的阿格里巴浴场（ThermaeofAgrippa）

§.卡拉卡拉浴场：公元前21年建于古罗马的卡拉卡拉浴场是一个庞大的综合性建筑群。包括店铺、讲演厅、图书馆以及运动场等。设有地下使用与辅助杂物房间。主体建筑物很宏大，长216米，宽122米。浴场内部装饰十分富丽堂皇，对18世纪以后欧洲的大型的公共建筑内部空间组织有很大影响。它的主要成就是：第一、结构十分出色。核心温水浴大厅是横向3间十字拱。十字拱重量集中在8个墩子上，墩子外面有一道横墙抵御侧推力，横墙之间跨上筒形拱，既增强了整体性，又扩大了大厅。后面的热水浴大厅，都作圆形，用穹顶。穹顶的直径35米，在罗马不多见。第二，功能很完善。各种用途大厅联系紧密，所有重要大厅都有直接天然照明，且设供暖。第三，内部空间组织的简洁而又多变，开创了内部空间序列的艺术手法。冷水、热水、温水浴三个大厅串联在中央轴线上，而以热水浴大厅的集中式去结束它。两侧更衣室等组成横轴线和次要的纵轴线，主要的纵横轴线相交在最大的温水浴大厅中，使它称为最开敞空间。轴线上空间大小、纵横、高矮、开阖交替变化。不同拱顶穹顶造成空间形状变化，从单一空间到复合空间，并且内部装饰华丽。维特鲁威Vitruvius《建筑十书》（公元前1C，罗马人）（《中外建筑史（笔记）》P48）

公元前一世纪由奥古斯都的军事工程师维特鲁威所著，是一本流传至今的古罗马建筑巨作。书分十卷，主要有：建筑师的修养和教育，建筑构图的一般法则，柱式，城市规划原理，市政设施，庙宇、公共建筑物和住宅的设计原理，建筑材料的性质、生产和使用，建筑构造做法，施工和操作，装修、水文和供水、施工机械和设备，等等，内容十分完备。成就：

①奠定了欧洲建筑科学的基本体系

②系统总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验

③全面的建立了城市规划和建筑设计的基本原理，以及各类建筑物的设计原理

④按照古希腊的系统，把理性原则和直观感受结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理

局限性：

①为迎合奥古斯都皇帝的复合政策，有意忽视共和末期以来券拱技术和天然火山灰混凝土的重大成就，贬低它们的质量

②对柱式和一般的比例规则，作了过于苛求的量的规定

③文字有点晦涩，有些地方语焉不详，以致后来有人钻空子随意加以解释

拜占庭的建筑拜占庭的建筑特点（《中外建筑史（笔记）》P49）拜点庭建筑中最重要的是宗教建筑，教堂为了适应基督教的需要，并结合当地的传统，形成了自己的特点。①结构：拜占庭建筑的主要成就是创造了把穹顶支撑在四个或更多的独立支柱上的结构方法，即使用帆拱，解决了方形平面上盖穹顶的承接过渡问题。②空间：作为其特征的是利用小亚细亚的经验所创造的新的集中式教堂，采用穹窿顶覆盖较大的空间，当有一组这样的穹窿顶集合在一起时，它们所覆盖的空间就形成宽阔的，多变的，看起来无穷大的空间。③平面：教堂的平面在巴西利卡的基础上发展为十字形平面，即希腊十字式，从9世纪起，希腊十字形平面的教堂成为拜占庭教堂最普遍的型制。④外观：实际已由内部空间决定，缺乏表现力。⑤内部装饰：豪华富丽，彩色镶嵌画，达到较高水平。⑥技术：在罗马混凝土穹窿顶的技术基础上有了进一步发展，并具有自己的特点。（穹顶技术的发展：简式-复式-瓜形）§圣索非亚建筑成就①结构成就：教堂正中的大穹顶，通过帆拱架在4个墩子上。由此获得了较大的空间，层层减小了侧推力，结构关系明确，层次井然。②空间成就：内部空间既集中统一又曲折多变。东西两侧逐个缩小的半穹顶造成步步扩大的空间层次，但又有明确的向心性，空间层次感强，形成了集中统一的内部空间，气氛比万神庙零乱，层次多，形成漫无边际的幻觉，但内部零乱，条理不清。③灿烂夺目的内部色彩效果：色彩艳丽，光线混乱，衬出一种神秘、昏冥、恍惚迷离的宗教气氛。3）圣索非亚大教堂（SantaSophia）——拜占庭建筑最辉煌的代表成就：①结构体系：集中式的，中央穹顶的侧推力在东西两面由半个穹顶扣在大券上抵挡，南北方向则以深的两片墙垛抵住侧推力②集中统一又曲折多变的内部空间：中央穹顶下的空间同南北两侧是明确隔开的，而同东西两侧半穹顶下的空间则完全连续的，空间增大了纵深，比较适合宗教仪式的需要。东西两侧逐个缩小的半穹顶造成了步步扩大的空间层次，但又有明确的向心性，集中统一。南北两侧的空间透过柱廊同中央部分相通，他们内部又有柱廊作划分。穹顶底脚，每两肋之间都有窗子，是内部唯一光源，在普遍的幽暗朦胧之中，这圈窗子使宛如不惜依托漂浮在空中。③内部灿烂夺目的色彩效果，玻璃马赛克和粉画。主要建筑特点与成就：①在综合了东西方建筑特点的基础上，形成了具有独特风格的拜占庭建筑。②在结构上创造了通过帆拱或抹角拱作为过渡，将穹隆顶建造在方形平面上的结构方法。③在建造技术上采用小料厚缝的砌筑方法，使拱、券、穹隆的形式灵活多样④教堂设计从平面上分为巴西利卡式、集中式和十字式⑤建筑装饰多采用彩色云石或琉璃砖镶嵌画和彩色面砖饰面东、西两个罗马教堂建筑分属哪两个建筑体系答：东欧的正教教堂，大大发展了古罗马的穹顶结构和集中式形制。西欧的天主教教堂，则发展了古罗马的拱顶结构和巴西利卡形制。与古罗马的穹顶的比较：古罗马的穹顶技术虽有光辉的成就，但始终没摆脱承重墙，因而只能有圆形的平面，只能有封闭的平面，只能有封闭的空间，像万神庙那样。使用十字拱，虽能摆脱承重墙，使在内部和外部都得不到完整的集中式构图；而拜占庭的劳动者创造了在4个独立支柱上，覆盖穹顶的最合理方案，从而可能创造穹顶统帅之下的灵活多变的集中式形制，对欧洲纪念性建筑的发展做出巨大贡献。比较圣索非亚和万神庙①索菲亚教堂是拜占庭时期基督教文化的产物，万神庙是古罗马时期古典文化的产物。（基督教文化远不如古典文化理性的人文精神。）②外部空间：万神庙比较简单。圣索非亚大教堂比较丰富。③内部空间：圣索非亚大教堂是多变的，有层次感，向心的，圣索非亚大教堂有几种统一的内部空间。万神庙更高更宽阔。空间增大了纵深，比较适合宗教仪式的需要。万神庙是集中统一的。圣索非亚大教堂的延展的、复合的空间，比起古罗马万神庙单一的、封闭的空间来，是结构上重大的大进步，跟着便引发建筑空间组合的重大进步，对世界都有贡献。但万神庙内部的单纯完整、明确简练、庄严肃穆，都远胜过圣索非亚大教堂。④空间气氛：万神庙是简练、朴素庄严。圣索非亚大教堂，则色彩艳丽、昏暗、神秘。

西欧中世纪建筑罗马风建筑特点（《中外建筑史（笔记）》P51）产生于10世纪，建筑模仿罗马建筑，但没有出现古典建筑的元素——柱式。是一种与古典建筑相对立的中世纪建筑。在教堂上有明显成就，教堂和修道院成为当时建筑活动的中心。⒈结构：创造了骨架券的结构体系（四分肋骨拱、六分肋骨拱），代替了厚实的墙面与沉重的拱顶，使建筑朝着框架结构迈进一大步。⒉平面：教堂平面仍为长短轴的拉丁十字，长轴东西向，由较高的中厅和两边侧廊组成，西端为主要入口，东端为圣坛，双十字内部空间，采用束柱，强调内向，立面用钟楼。⒊外观：较沉重，西立面常有1~2个钟楼，有时十字中心上部有塔楼，采用连券廊附于墙上，和透视门产生阴影起伏，可减轻厚重感。所创造的扶壁、肋骨拱、束柱在结构上与形式上对后来的建筑影响很大。⒋代表：比萨大教堂建筑群（教堂、洗礼堂、钟楼）39.

罗马风（罗曼建筑、似罗马、罗马式）

造型特征。承袭早期的基督教建筑，平面仍为拉丁十字，西面有一、二座钟楼。建筑艺术承袭了古罗马的半圆形拱券结构。其特点是创造了飞扶壁、肋骨拱与束柱，在建筑史上第一次成功的把高塔组织到建筑构图中。多见于修道院、教堂。

主要代表：比萨主教堂群、德国乌尔姆斯主教堂、法国昂古来姆主教堂。

2）罗曼（Romanesque）建筑：即罗马风建筑，平面为拉丁十字，西面有一、二个钟楼，为减轻建筑体型的封闭沉重感，采用了古罗马建筑的一些传统券拱技术,如半圆拱、十字拱或简化的柱式和装饰，墙体巨大而厚实，窗口窄小、朴素的中厅与华丽的圣坛形成对比，中厅与侧廊又较大的空间变化，内部空间阴暗，有神秘气氛。实例：比萨主教堂群结构上的不足：①拱顶的平衡没有明确可靠的方案，拱顶很厚重，不仅浪费石材，且连带着墙垣也很厚重，窗子小，内部昏暗而外观封闭。②内部空间较狭隘。③堡垒般粗苯的外形，远远不能满足市民把教堂作独立斗争的纪念碑来装饰和赞美城市的愿望。④中厅两侧的支柱大小相同，开间大小套叠，形式不够单纯。⑤用了骨架券后，每个间的十字拱顶因对角直径较大的券高于四边直径较小的券而中央隆起，空间不够简洁。⑥东端圣坛和它后面的环廊、礼拜室等，由于形状复杂，不易用筒形拱或十字拱覆盖。哥特建筑的特点与成就（《中外建筑史（笔记）》P53）哥特建筑首先出现于巴黎，又称“法国式”，这是由于城市兴起，手工业、商业发展，宗教神权扩大。哥特建筑的风格由结构与技术决定，体现在：①综合性——集雕刻、绘画、技术于一体；②透明性——框架、结构体系使封闭性减弱；③垂直性——体现于各个方面和细节。⒈宗教色彩：哥特建筑大都带有浓厚的宗教色彩，高直的形体，玲珑剔透的装饰，表现了崇高，并反映到建筑内部。⒉建筑类型：除教堂外，许多新的建筑类型出现，例如市政厅、关税局，还有住宅。⒊城市：城市多为自发形成，混乱而缺乏规划，街道狭窄曲折，以教为中心，城堡具有很强的防御性。⒋结构：市民住宅与公共建筑大多采用木构架，结构露明，砖石填充，房屋体形和立面活泼匀称。⒌技术：尖券、飞券、飞扶壁、框架结构与石工技术的发展，反映哥特建筑在结构与施工技术上的进步，整体性加强，哥特式教堂的杰出结构体系创造出伟大的形象。⒍雕刻具有现实主义倾向，但较呆板。⒎实例：巴黎圣母院（在结构上使用了骨架券、尖券、扶壁、飞扶壁，杰出的结构体系创造出伟大的形象，此外还用了钟楼、束柱、花窗棂、透视门等，表达了强烈的宗教气氛。）、威尼斯公爵府。哥特时期城市的特点（《中外建筑史（笔记）》P53）哥特时期的城市多自发形成，为有机形式，但相对独立完整。⒈封闭性强：有城墙（如法国卡尔卡松城，有2道城墙）；⒉密度高：一般为三、五层，为争取面积，逐层外挑，街道阴暗拥济，对景是高耸的教堂塔楼；⒊街道不规则：使街道富于变化步移景异；⒋尺度亲切：城市范围划定合适，便于市民熟悉环境（以人一天步行的行程划定）；⒌功能分区：如手工