文化遗产与法律课件

重庆大学文化素质教育选修课文化遗产与法律

CulturalHeritageandLaw

主讲人：法学院苗文龙2011－2012年度一、课程名称：

《文化遗产与法律》（CulturalHeritageandLaw）二、学时与学分：32学时2学分三、为什么学习这门课：人文教养·文化素质·文化多样性，文化的独创性，文化的意义

四、课程的主要内容：文化、文明、文化遗产的内涵、外延；文化遗产概念与分类；文化遗产的法律保护方法；战争与文化遗产；文化遗产与国际条约保护等。五、考核方式：（小论文）格式要求《文化遗产与法律》作为一门文化素质教育课程，其目的与性质在于：提高学生的人文教养及文化素质。希望通过本课程的开设，使得学生对文化、文明及其最高成就——文化遗产和制度文明——法律之间关系有所了解，同时也对文化、文明的载体——人类文化遗产有所认识，特别希望能培育学生对本民族优秀文化既不妄自尊大也不妄自菲薄，让其认识和理解世界文化的多样性以及文化遗产的重要性。本课程的任务主要是：通过本课程的开设，使得学生了解文化与文明、文化多样性与文化遗产、世界遗产公约与非物质文化遗产公约的发展过程；理解文化权利与经济权利、思想自由与制度限制、历史与文化遗产之间的关系，特别是联合国教科文组织在文化多样性、世界遗产保护以及非物质文化遗产保护方面所作的工作以及国际社会对文化遗产保护的新观点与新认识；结合案例分析使学生充分认识我国目前在文化遗产法律保护的现状；培养他们对文化遗产的法律保护意识。1、【法】维克多·埃尔：《文化概念》（康新文等译），上海人民出版1988年版。2、【日】名和太郎：《经济与文化》（高增杰等译），中国经济出版社1987年版。3、【美】本尼迪克特：《文化模式》（孙燕、傅铿译），浙江人民出版社1987年版。4、【英】泰勒：《文化之定义》（顾晓鸣译）载《多维视野中的文化理论》，浙江人民出版社1987年版。5、【英国】马林诺夫斯基：《文化论》，费孝通等译，中国民间文艺出版社1987年版。6、【美】罗伯特·路威：《文明与野蛮》，三联书店2005年版。7、【英】C·W·沃特森：《多元文化主义》，吉林人民出版社2005年版。8、【英】A·J·M·米尔恩：《人的权利与人的多样性》，中国大百科全书出版社1997年版。9、【日】大沼保昭：《人权、国家与文明》，三联书店2003年版。10、【加】威尔·金里卡：《自由主义、社群与文化》，上海世纪出版集团2005年版。11、【德】诺贝特·埃利亚斯：《文明的进程》，三联书店1998年版。12、【德】哈拉尔德·韦尔策：《社会记忆：历史、回忆、传承》，北京大学出版社2007年版。NEXT1、钱穆：《从中国历史来看中国的民族性及其中国文化》，中文大学出版社1979年版。2、钱穆：《文化学大义》，中正书局印行，1981年版。3、司马云杰：《文化社会学》，山东人民出版社1987年版。4、艺衡、任郡、杨立青：《文化权利回溯与解读》，社会科学文献出版社，2005年；5、梁治平：《法律的文化解释》，三联书店1994年版6、刘作翔：《法律文化理论》，商务印书馆，2004年；7、顾军、苑利：《文化遗产报告》，社会科学文献出版社，2005年；8、徐宪隆：《民族文化发展与保护研究》，民族出版社，2007年；9、刘红婴、王健民：《世界遗产概论》，中国旅游出版社，2003年8月；10、国际教科文组织：《世界遗产与年轻人》，上海三联出书店，2001年；11、刘红婴：《世界遗产精神》，华夏出版社，2006年1月；12、陈来生：《世界遗产在中国》，长春出版社，2006年1月。影像资料：1、CCTV《探索与发现》频道：《世界遗产之中国档案》、《世界遗产之秘密档案》等2、BBC、NHK：《文明的轨迹》、《四大文明》、《大英博物馆》等3、TBS：《世界遗产》4、NationalGeographicChannel、DiscoveryChannel、HistoryChannelNEXTNEXTNEXT重庆市第一批优秀近现代建筑名录（2009年1月）018一级重庆大学校门1930年019一级重庆大学理学院1933年020一级重庆大学工学院1935年021一级重庆大学图书馆1935年022一级重庆建筑工程学院办公楼1954年023一级重庆建筑工程学院第一教学楼1954年024一级重庆建筑工程学院实验大楼1956年NEXT一、世界遗产标志三、中国文化遗产标志一、世界遗产中的文化遗产1、“世界遗产”定义：TheWorldHeritage专门概念、严格的定义。

即经过联合国教科文组织（UNESCO）世界遗产委员会（WorldHeritageCommittee）确认后进入《世界遗产名录》（ListofWorldHeritage）的物质和非物质遗存。

2、世界遗产的特征：（1）具有国际法上的依据（直接依据、间接依据）《保护世界文化和自然遗产公约》(ConventionConcerningtheProtectionoftheWorldCulturalandNaturalHeritage)（1972年11月）、2003年10月《保护非物质文化遗产公约》（ConventionfortheSafeguardingoftheIntangibleCulturalHeritage）等。（2）具有严格的批准程序：依照公约规定的标准、程序进行审查、批准。列入《世界遗产名录》（TheWorldHeritageList）。其中的“确认”是指：经过一系列科学的申报、认证过程。《世界遗产公约》成立的背景（1）1954年，埃及政府决定修建阿斯旺大坝,但大坝与努比亚地区在古代遗址和几十座古代神庙、防御工事和城堡、城镇和陵园的保护发生冲突。为解决这个难题，埃及政府一方面制定了抢救努比亚古迹的计划，一方面于1959求助于联合国教科文组织，请求其对抢救古迹计划的制定和实施，在物资、技术和科学方面予以支持。埃及政府提出理由是：除了抢救古迹的工程规模浩大，要耗费巨额资金，埃及政府难以全部承担外，努比亚古迹虽然是在埃及境内，但也是整个人类遗产的一部分，因而抢救它是全球都应该关注的问题。

成立背景（2）于是，联合国教科文组织：呼吁国际援助，保护阿布辛拜勒神庙和菲莱神庙。多国积极响应，认为重要遗产需要要集体承担责任，努比亚的抢救古迹运动得以顺利的开展。1968年，联合国教科文组织在巴黎第一次召开政府间会议，议题是各国共同利用和保护地球生物圈，制定了教科文组织的“人和生物圈计划”。1972年，联合国教科文组织大会于1972年10月17日至11月21日在巴黎举行的第十七届会议，注意到文化遗产和自然遗产越来越受到破坏的威胁，一方面因年久腐变所致，同时变化中的社会和经济条件使情况恶化，造成更加难以对付的损害或破坏现象。联合国教科文组织于1972年11月16日通过《世界遗产公约》。

努比亚地区金字塔

阿布辛拜勒神庙·菲莱神庙

搬迁中的拉美西斯二世石像菲莱神庙（2）历史地理背景简介

努比亚（库希特人）的历史可以追溯到公元前3100年以前，努比亚是地球上第一个黑人文化，并且很多人相信他们是地球上第一个人种。努比亚也有可能是生命的起源，也就是传说中的伊甸园。世世代代，努比亚一直在文化与经济上绽放光芒。但却突然谜样地没落然后被遗忘，无人问津。直到最近考古新发现（如：阿蒙神庙大门）位置处于东北非古代的一个地区，相当于今天埃及南部和苏丹北部。它是尼罗河的第二大王国，而它的失落之城丹格尔，被彻底淹没在苏丹的沙漠中。阿布辛拜勒神庙阿布辛拜勒神庙，位于埃及和苏丹交界的努比亚地区。公元前1275年，埃及第十九王朝法老拉美西斯二世统治时期建造。全部在尼罗河西岸的悬崖峭壁上凿出。高约33米，宽约37米，纵深约61米。正面雕有四尊高达20米的拉美西斯二世的石像，在四尊雕像小腿之间，有拉美西斯二世王族的雕像。寺内石壁上刻满图画和文字，描述拉美西斯二世当政期间的生活情景、与赫梯人为争夺叙利亚地区统治权而会战于卡迭石城的战况（约公元1312年）。离庙不远，是拉美西斯二世为其皇后妮菲泰丽修建的规模稍小的庙宇，即小阿布辛拜勒庙，也是在悬崖上雕凿成的，庙里有许多妮菲泰丽的塑像，美丽动人，神态自若。尽管经历了3000多年，色彩依然如故。努比亚博物馆按照古努比亚文明设计而成，具有浓厚的传统的努比亚民族风格，反映着人类活动的历史，也折射出从公元前到公元后六世纪努比亚文明（地中海和非洲文明相互交融的产物）社会期间人类活动的足迹和环境。3、世界遗产的内容（种类）（1）人类的创造：世界文化遗产·人类口头与非物质遗产（2）大自然的创造：天然造化（3）人类与自然共同创造：文化与自然双重遗产、文化景观遗产4、中国的世界遗产（1）文化遗产（2）自然遗产（3）人文景观（4）文化与自然双遗产（5）口头与非物质文化遗产中国的世界文化遗产（22）长城，明清皇宫（北京故宫、沈阳故宫），陕西秦始皇陵及兵马俑，甘肃敦煌莫高窟，北京周口店北京猿人遗址，西藏布达拉宫，河北承德避暑山庄及周围寺庙，山东曲阜的孔庙、孔府及孔林，湖北武当山古建筑群，江西庐山风景名胜区，云南丽江古城，山西平遥古城，江苏苏州古典园林，北京颐和园，北京天坛，重庆大足石刻，四川青城山和都江堰，河南洛阳龙门石窟，明清皇家陵寝（明显陵、清东陵（河北遵化市）、清西陵（河北易县）、盛京三陵），安徽古村落（西递、宏村），山西大同云冈石窟，高句丽王城、王陵及贵族墓葬，澳门历史城区，河南安阳殷墟。中国的世界自然遗产（5）湖南武陵源国家级名胜区，四川九寨沟国家级名胜区，四川黄龙国家级名胜区，云南三江并流，四川大熊猫栖息地。中国的文化与自然双遗产（4）泰山风景名胜区黄山风景名胜区峨眉山-乐山大佛武夷山庐山风景名胜区（人文景观）中国的口头与非物质文化以遗产（4）

（截至2009年12月共计28项）昆曲、古琴、新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌（联合申报）中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗。（22项）侗族大歌《格萨（斯）尔》史诗传统

昆曲（1）昆曲（2）昆曲，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”。昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一，也是我国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。昆山腔早在元末明初之际（14世纪中叶）即产生于江苏昆山一带，它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。昆山腔开始只是民间的清曲、小唱。其流布区域，开始只限于苏州一带，到了万历年间，便以苏州为中心扩展到长江以南和钱塘江以北各地，并逐渐流布到福建、江西、广东、湖北、湖南、四川、河南、河北各地，万历未年还流入北京。这样昆山腔便成为明代中叶至清代中叶影响最大的声腔剧种。昆曲（3）昆曲在长期的演出实践中，积累了大量的上演剧目。其中有影响而又经常演出的剧目如：王世贞的《鸣凤记》，汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯鄣记》、《南柯记》，沈璟的《义侠记》等。高濂的《玉簪记》，李渔的《风筝误》，朱素臣的《十五贯》，孔尚任的《桃花扇》，洪昇的《长生殿》，另外还有一些著名的折子戏，如《游园惊梦》、《阳关》、《三醉》、《秋江》、《思凡》、《断桥》等。昆曲的音乐属于联曲体结构，简称“曲牌体”。它所使用的曲牌，据不完全统计，大约有一千种以上，南北曲牌的来源，其中不仅有古代的歌舞音乐，唐宋时代的大曲、词调，宋代的唱赚、诸宫调，还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础，兼用北曲套数，并以“犯调”、“借宫”、“集曲”等手法进行创作。昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等（打击乐俱备）。昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。古琴（1）古琴（2）古琴艺术是继昆曲之后被列入“人类口头和非物质文化遗产”的第二个中国文化遗产。琴棋书画，曾是中国古代文人引以为傲的四项技能，也是四种艺术。其中，琴乐是中国历史上渊源最为久远而又持续不断的一种器乐形式，其可考证的历史有三千年之久。“高山流水”、“焚琴煮鹤”、“对牛弹琴”等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。然而，由于琴自古都是文人自我陶冶的一种雅好，很少在公众场合演奏，所以现代人对它的了解已经十分有限。伯牙仲子期（高山流水遇知音）、《广陵散》、十二木卡姆艺术（1）十二木卡姆艺术（2）通常所说的木卡姆,是阿拉伯语,指一整套关于音乐的法则和规范。十二木卡姆,是指十二套有严格规范的集诗歌、音乐、舞蹈于一体的大型综合艺术。每一套木卡姆又分为三大部分,即琼乃格曼(qongneqme颂歌)、达斯坦(dastan民间叙事诗)和麦西来甫(mexrep民间歌舞娱乐活动的总称)。

十二木卡姆艺术（3）“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。以“十二木卡姆”为代表，包括“刀郎木卡姆”、“吐鲁番木卡姆”和“哈密木卡姆”。除新疆外，木卡姆艺术还分布在中亚、南亚等１９个国家和地区。作为东、西方乐舞文化交流的结晶，新疆维吾尔木卡姆艺术记录和印证了不同人群乐舞文化之间相互传播、交融的历史，被誉为“华夏瑰宝”、“丝路明珠”。在所有的木卡姆音乐中，惟有我国新疆的木卡姆结构最庞大、流传时间最长、形态最丰富。长期以来，十二木卡姆师徒相传，口传心授，在新疆凡是有维吾尔族聚集的地方必有木卡姆艺术。

蒙古族长调民歌（联合申报）蒙古族长调民歌是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式，它以草原人特有的语言述说着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟。蒙古族长调被称“乌日图道”，意即长歌，是相对短歌而言，除指曲调悠长外，还有历史久远之意。据考证，在蒙古族形成时期长调民歌就已存在，距今已有上千年的历史。5、需要了解的相关背景知识1、专有组织机构的名称联合国（UN）联合国教科文组织（UNESCO）联合国教科文组织世界遗产委员会2、专业名词：文化与文明参考资料：[美]罗伯特-路威：《文明与野蛮》（吕叔湘译）三联出版社，2005年。[日]福泽渝吉：《文明论之概略》（？）？[德]诺贝特-埃利亚斯《文明的进程——文明的社会起源和心理起源之研究》（王佩莉译）三联出版，1998年。

文明的新概念不论历史长短：233万年的文明遗址最短只有27年历史的世界遗产不论大小：霍洛克村加拿大逻辑山公园群无论虚实科隆大教堂科特迪瓦的格博夫NEXTAfricaNEXTNEXTEthiopia阿瓦什河下游河谷（1980）

LowerValleyoftheAwash迄今发现的人类最早头盖骨化石阿瓦什河谷是非洲大陆最重要的古生物群遗址之一，是研究人类起源的主要场所。最近，在埃塞俄比亚阿瓦什河谷的哈达尔，发现了一块上颌骨（根据其牙齿的尺寸和形状以及腭骨形状与能人极其相似）一些石制工具，成为人类出现的最早证据，将人类出现的年代推进到233万年前。但由于哈达尔的标本不完整，无法判定是否属于真正的能人。最早的石器也发现于埃塞俄比亚，年代可追溯到250万年前。也许将来能够证明，最早出现的人造石具与最早出现的人类相一致。

人类的进化历程根据考古学、人类学，现在已知的人类起源进程主要分作：（1）南方古猿（约450万年至250万年）——（2）能人（约250万年至160万年前）——（3）直立人（约160万年至20万年前）——（4）智人（晚期智人形态与现代人基本相同）SouthAmerica

Brazil巴西利亚（1987）历史上，巴西曾先后在萨尔瓦多和里约热内卢两个海滨城市建都。为开发内地，1956年库比契克总统决定迁都内地。1957年，建都工程启动。1960年，在历时三年零七个月时间后，一座现代化的都市--巴西利亚（Brasilia）在巴西内地建成。同年4月21日，巴首都从里约迁至巴西利亚。巴西利亚（1）巴西利亚宛如一架驶向东方的巨型飞机。整座城市沿垂直的两轴铺开：向机翼南北延伸的公路轴和沿机身东西延伸的纪念碑轴。机头是三权广场，机身是政府机构所在地，机翼则是现代化的立体公路。三权广场左侧是总统府，右侧是联邦最高法院。广场对面是国会参、众两院，两院会议大厅建筑外观如同两只大碗，众议院的碗口朝上，象征“民主”、“广开言路”；参议院的碗口朝下，象征“集中民意”。国会的两座28层大楼之间有通道相联，呈“H”型，为葡语“人”的首字母。三权广场上的议会大厦、联邦最高法院、总统府和外交部水晶宫等是巴西利亚的标志性建筑。1987年12月7日，联合国教科文组织宣布巴西利亚为“人类文化遗产”。国会大厦（1）国会大厦（2）国会大厦的两座楼并立，中间有过道相连，成“H”形。“H”是葡萄牙文“人类”的第一个字母，因此这个造型寓意“以人为本”和“人类主宰世界”。国会大厦前的平台上有两只硕大的“碗”，一只碗口朝上，是联邦众议院的会议厅，因为众议院开会时向公众开放；一只碗口朝下，是参议院的会议厅，因为参议院审议的议题常常涉及国家机密。

巴西利亚大教堂（1）巴西利亚大教堂（2）巴西利亚大教堂与传统的欧洲教堂迥然不同。它没有通常的高尖屋顶，16根抛物线状的支柱支撑起教堂的穹顶，支柱间用大块的彩色玻璃相接，远远望去如同皇冠。而教堂主体则坐落在地下，人们通过通道进出。

巴西利亚大教堂（3）霍洛克（Hollok）村（1）

1987民俗村是被精心保护下来的传统民居的一个典型范例，这个村落主要发展于17和18世纪，是20世纪农业革命前乡村生活的一幅生动图景。霍克村（2）加拿大洛基山公园群（1984）

加拿大洛基山脉西部边缘向北延伸入阿拉斯加，长1600千米。它的中心部分即最易通达的地区，便是班夫周围地区。每年夏季和冬季都有数百万徒步旅行者、登山者和滑雪者到这里。尽管人群拥挤，但所有身临这片无与伦比的旷野奇景的人，都会感到自己既渺小又自豪。这些年轻的山脉是7000

万年前美洲大陆板块与太平洋板块碰撞时所产生的褶皱带的一部分。山脉处在幼年期受到整体刻蚀，山体高大，轮廓分明。冰、雪、风、霜和雨凿刻出峰峦和悬崖峭壁，使其边缘始终尖利。冰川从高山冰原向下移动，将岩石磨碎，布满冰湖上。白杨、松、冷杉和云杉构成的茂密森林覆盖较低的山坡并延伸到湖滨。山坡高处，散布着风铃草和石南的高山草地让位给光秃的风蚀高地。洛基山脉的国家公园群，面积23401平方千米，是洛基山脉中最美丽的地区。

贾斯帕国家公园

班夫国家公园不论虚实科隆大教堂科特迪瓦的格博夫科隆大教堂科隆市中心。1996年被列入《世界遗产名录》。日前被列入了濒危世界文化遗产名单。

高161米的科隆大教堂有两座哥特式尖顶，它们是科隆的象征，也是全欧洲最高的尖塔。以轻盈、雅致著称于世，是世界是最完美的哥特式建筑。

其正式名字叫圣彼得大教堂，1248年动工，1880年才竣工。科隆大教堂是依照法国亚眠大教堂建造的，不同的是，科隆大教堂有5个殿堂，一个绕圣坛而建的带有3个偏堂的回廊。圣坛还保持着初建时的模样。当年原计划设5扇大门，结果只搞了3扇。1260年后才开始在圣坛上端和小教堂的十字形窗格上镶装了玻璃窗。圣坛两侧排列着有104个席位的坐椅，它是中世纪德国教堂中最大的圣坛。圣坛上的十字架也是欧洲大型雕塑中最古老最著名的珍品。教堂的珍宝陈列室中陈列着各个世纪留下来的法衣以及用具，属欧洲收藏甚富的教堂陈列室之一。

科隆大教堂与巴黎圣母院、罗马圣彼得大教堂并称为欧洲三大宗教建筑。科特迪瓦的格博夫:

塔格巴纳人的喇叭音乐格博夫是一种侧面鼓起的喇叭吹奏乐器，被用于塔格巴纳人的宗教礼仪和传统庆典上。格博夫通常的含义还不仅是指这种乐器，它还包括演奏者、整个音乐或整个演奏过程。格博夫通常是用木头制成。制作时的过程也十分隆重，需要举行一个砍树根的仪式。格博夫乐队由六人组成，其中只有主角一人使用格博夫进行吹奏。格博夫的进行当中，要伴以传统的鼓乐，由盛装的男性舞蹈及妇女旁边伴唱。因为塔格巴纳方言是一种独特的音调语言，所以“文字”都可以被妇女唱诗班用喇叭“翻译”出来。格博夫表演的歌曲，主题包括爱情、悲恸、教育和日常生活等等。有失传的危险，世界遗产委员会制定了保护计划，包括要在当地学校增开格博夫课程、对格博夫进行全面普查、组织节目来增强传统艺术的活力、为年轻音乐家设立奖学金等方面内容。二、《世界遗产公约》的基本内容一、确定世界文化遗产与自然遗产的定义和被列入《世界遗产名录》（TheWorldHeritageList）的条件；二、指出缔约国在确定的潜在遗产方面所承担的责任，以及保护这些遗产时所起的作用。三、说明世界遗产委员会的功能。四、解释如何使用及管理世界遗产基金。

三、我国加入《世界遗产公约》及拥有的世界遗产之最1、我国于1985年加入《世界遗产公约》；2、中国拥有的遗产种类最齐全（5种）；3、中国拥有的文化遗产与双遗产数量最多；4、中国的世界遗产符合标准最多（7项标准）（澳大利亚塔斯马尼亚公园群、泰山）5、北京拥有全球最多的世界遗产（6项）澳大利亚塔斯马尼亚公园群（1）澳大利亚塔斯马尼亚公园群（2）

澳大利亚塔斯马尼亚公园群（3）塔斯马尼亚岛上残存着最完好而广阔的古代雨林，但1/4以上的岛屿依然是真正的荒原。

大约2.5亿年前，塔斯马尼亚，加之澳大利亚的其余地区、新西兰、南极洲、非洲和印度都是巨大的冈瓦纳南大陆的一部分。这一巨大古陆占全球陆地顶峰听一半以上，而且其大部分地区覆盖着温带雨林。

温带雨林的最佳残存区今天已在塔斯马尼亚发现。大部分雨林包蕴在10813平方公里的区域内，这一区域构成塔斯马尼亚的世界荒原遗产地，包括4个国家公园、2个州立公园、2个保护区和许多州立森林。任何一种真正意义上的荒原都是日趋稀有的商品，这一大片雨林是一种独特的、已被认真保护和珍藏的珍贵资源。据官方记载，袋狼已绝迹了。虽然袋狼曾遨游于澳大利亚大陆的森林中，然而，来自由当地土著引进的野犬的竞争，袋狼约在3000年前就灭绝了。澳大利亚塔斯马尼亚公园群（4）以后，袋狼仅局限于塔斯马尼亚岛，但是即使在该岛，也于1936年宣布绝迹。从那以后，人们还是深信关于在塔斯马尼亚荒原的僻远地区有袋狼踪迹的周期性报道。它略小于狼，长有一颗像狼的大脑袋，带有特殊的叉裂的下颚，尾巴像袋鼠，基部宽大、坚挺，甚至不能摆动。据最近报道，在假定已绝迹了3000年以上的澳大利亚西部地区，也发现了袋狼，这使关于袋狼的神话和传说越发复杂化了。

澳大利亚塔斯马尼亚公园群（5）荒原从海岸一直延伸至海拔高度1615米以上的塔斯马尼亚的中心。温带海岸雨林的沿海一侧，既生长常绿树，又有落呆树。在这样潮湿温和的气候条件下，许多种植物枝繁叶茂，高耸入云，生产过度商业采伐的威胁。塔斯马尼亚温带雨林和热带雨林显著差别在于其树种数量极少，很少超过8种，尽管其林下植物和附生植物，如苔藓、蕨类和地衣等，为争立足之地而长势旺盛。其特有树种有桃金娘科的山毛榉种还有“比利王”松，它们代表着冈瓦纳古陆雨林的真正残余种。有些地区还长有桉树，这是世界上最高的显花植物，形成一个高达91米的高耸树冠层。在地势较高的地区，高山植物为生存而抗争，树木因严寒、狂风而生长受阻，疖瘤丛生。

澳大利亚塔斯马尼亚公园群（6）澳大利亚以与冈瓦纳大陆分离为契机，形成了由有袋目和单孔目哺乳类动物组成的独特动物区系；而塔斯马尼亚岛的进一步分离，产生了许多咱该岛特有的动物、鸟类和植物。动物区系包含有4个特有有袋目动物：袋獾、短鼻獾、赤褐色沙袋鼠和袋狼。袋狼曾广泛分布，但现在看来将于该岛绝迹。在150种有记载的鸟类中，澳大利亚最珍稀鸟类是虎皮鹦鹉般大小的色彩斑斓的黄腹鹦鹉。评价：

这里是一个严重受冰河作用所左右的地区，那些冰蚀公园以及冰蚀地区，以它们特有的险峻和陡峭，占地约1，000，000公顷，形成了世界上仅有的几个浩瀚的温带雨林之一。从发现石灰石洞可以证明早在20，000多年前，这里就被冰蚀占领。

四、世界遗产标志五、中国文化遗产标志六、世界遗产法总论1、世界遗产法的概念世界遗产法是指，规范世界遗产事务的国际法和国内法的总称。其中的规范性法律文件就是指：公约、宪章、宣言，国家的法律法规等。国内法与国际法在目的、内容、做法上相统一。2、当今人类主体价值观的内容和平文化（CultureofPeace）文化尊重持续发展《马德里和平文化宣言》（2000年）

（1）和平文化（CultureofPeace）“和平文化”直接来之《马德里和平文化宣言》（2000年）和平文化是基于社会各级和在国家间遵从的自由、正义、民主、容忍、团结、多元合作、文化多样性对话和谅解的原则，和平文化得更充分发展来自促进个人、群体、国家之间的和平的价值观、态度行为模式和生活方式。一个世界、不同声音的基本文化格局。（2）文化尊重《旅游权利法案和旅游者权利规约》（1985）世界旅游组织

政府、族群及个人国家行为//个人行为（3）持续发展新人权理论环境权（自然环境）发展权（发展中国家的发展）3、世界遗产法理论体系（1）是人本主义和生态主义法学的结合，并超越了传统法学分类而存在的新法学。（跨越国际法、国内相关部门法及理论法学。）（2）法律主体具有扩展性：主体从国家、个人、教会扩展到全人类、社区、族群（民族）等（集团诉讼、公益诉讼）4、世界遗产法的直接目的（1）需要缔约各国根据国际法准则持久地保存一大批对人类有突出的、具有普遍价值的遗产；（2）统一不同政治制度、不同文化传统和不同发展水平的国际间的保护意识和工作水平；（3）加强国际间的有效合作，是国际间的监督与国际舆论对各缔约国产生影响；（4）使得各国的专业工作者和机构获得本国民众及政府的支持与理解，保护遗产的状况受到广泛关注；（5）完善保护世界遗产本身及相关保护政策与技术手段，普及世界遗产的理念。七、世界遗产修复的国家援助1、努比亚地区遗产的修复（略）2、印度尼西亚罗浮屠的抢救（1991）、（10年、2000万美元/700万美元、27个国家）3、柬埔寨吴哥窟的修复（1992）八、世界遗产委员会的合作伙伴1、国际遗迹和遗址委员会（巴黎）ICOMOS（InternationalCouncilonMonumentsandSites）2、保护和恢复文化遗产国际研究中心（罗马）ICCROM（InternationalCentrefortheStudyofPreservationandRestorationofCulturalProperty）3、世界自然保护联盟（日内瓦）IUCN（TheWorldConservationUnion）九、第一批世界遗产1972年《世界遗产公约》通过，1978年公布了第一批世界遗产（12项）。1、加拿大：安斯梅多遗址欧洲人第一次到达美洲的考古遗迹（11世纪）Viking人照片（1）照片（2）照片（3）照片（4）照片（5）2、加拿大：纳汉尼国家公园纳汉尼河国家公园位于加拿大北部，面积4765平方千米，距大奴湖约600千米。它地处北纬60度以北的高纬度地区，举目荒凉，交通闭塞，人迹罕至，至今没有直达的公路，只有沿纳汉尼河逆流而上，或者乘坐飞机，才能抵达纳汉尼国家公园。这里属于北极苔原地带，具有丰富多样的苔原生态系统。其中维管植物500种，苔类植物260多种，禽鸟170多种，其中包括已濒临灭绝的金鹰和隼。另外，还有40多种哺乳动物，如多尔羊、美洲驯鹿、鹿和灰熊等。照片（1）照片（2）3、厄瓜多尔：加拉帕戈斯群岛加拉帕戈斯群岛由19个火山岛组成，从南美大陆延入太平洋，约1000公里，被人称作独特的“活的生物进化博物馆和陈列室”。现存着一些不寻常的动物物种。例如陆生鬣蜥，巨龟和多种类型的雀类。1835年查尔斯·达尔文参观了这片岛屿后，从中得到感悟，为进化论的形成奠定了基础。

照片（1）照片（2）照片（3）4、厄瓜多尔：基多城基多城于十六世纪建造在一座印加城的废墟上，海拔高达2850米。尽管1917年爆发了大地震，但是基多城仍是拉丁美洲保存最为完好的、改动最少的历史中心。内部装饰精美的旧金山和圣多明各修道院以及LaCompania耶稣学院是基多巴洛克式（BaroqueSchoolofQuito）的完美典范，它把西班牙、意大利、摩尔、弗兰德以及本土艺术融为一体

照片5、埃塞俄比亚：拉利贝拉石凿教堂在埃塞俄比亚中心地带的山区，座落着13世纪“新耶路撒冷”的11座窑洞教堂。这些教堂位于一处由环形住宅组成的传统村落附近，用11块中世纪的整块石料敲凿而成。拉利贝拉的石头教堂是在形成拉斯塔高原的大片红色火山石灰华上开凿而成的，是12和13世纪基督教文明在埃塞俄比亚繁荣发展的非凡产物。

照片（1）照片（2）照片（3）6、埃塞俄比亚：锡门国家公园锡门国家公园位于锡门山脉西部、埃塞俄比亚的西北部。公园占地面积为22000公顷，海拔高度介于1900-4430米之间。广阔起伏的台地，草木繁茂，以埃塞俄比亚阿姆哈拉高原的北缘为边界。为锡门山脉的一部分，包括埃塞俄比亚最高峰拉斯-达善峰（4620米）。锡门山脉形成于2500万年前，火山喷发形成的玄武岩一直受到侵蚀，形成了陡峭的悬崖和深深的沟谷。有些峭壁高达1500米，并延伸出很远。台地南部和东北以塔卡泽河及支流为边界。这一流域是主要集水区。

由于常年日晒雨淋的侵蚀，其峰峦迭起的山峰、幽深的峡谷和1,500米高的陡峭悬崖为特征，构成了世界上最杰出的自然景观。该公园是某些稀世珍奇动物的隐身之处，这里藏有杰拉达狒狒、锡门狐狸和瓦利亚野生山羊等。

照片（1）照片（2）7、德国：亚琛大教堂亚琛大教堂又名巴拉丁礼拜堂，是德国著名的宫廷教堂，其整体结构呈长方形，屋顶为拱形，修建于公元790年到公元800年查理曼大帝时代。这座教堂的灵感来源于罗马帝国时代的东方式教堂，在中世纪时夏佩尔宫又添加了许多华丽的装饰，是现存加洛林王朝建筑艺术最重要的范例。她位于德国最西部的亚琛市，邻近比利时、荷兰边境。是著名的朝圣地。照片（1）照片（2）8、波兰：克拉科夫历史名城克拉科夫城建于公元10世纪，位于喀尔巴阡山脉与波罗的海之间，维斯图拉河左岸一片起伏的平原上，同时位于欧洲陆路贸易运输线，还处在历史上蒙古人大举入侵的途中。其位于华沙东南二百五十公里之处，是波兰的前首都。该历史名城包括卡齐米日的中世纪遗址，位于克拉科夫城南，城中有许多十四世纪的遗址要塞；还包括十三世纪的克拉科夫城址，是当时欧洲最大的交易场；克拉科夫还有市政大厅、加杰劳尼大学、皇家城堡和波兰国王的安息之地——圣瓦格拉大教堂。

照片（1）照片（2）照片（3）9、波兰：维耶利奇卡盐矿维耶利奇卡盐矿自13世纪开始开采，至今仍在不断的挖掘中，盐矿分为九层，绵延300公里的盐矿长廊上，雕刻着许多艺术作品，还有祭坛和雕像，人们对这一伟大工程崇敬至极，维耶利奇卡盐矿是中世纪劳动艺术的结晶。

照片（1）照片（2）照片（3）照片（4）10、塞内加尔：戈雷岛戈雷岛濒临塞内加尔海岸，面向达喀尔，自十五至十九世纪，相继被葡萄牙、荷兰、英国和法国占领，是非洲海岸最大的奴隶贸易中心。岛上隐陋的奴隶居住区和装饰华丽的奴隶贸易场所形成鲜明的对比，使得戈雷岛的建筑极具特色。今天，戈雷岛既是人类发掘研究的考古遗址，也是旅游胜地和自然保护区。

照片（1）照片（2）照片（3）11、美国：梅萨沃德印第安遗址在科罗拉多西南部海拔2600米的梅萨沃德高原上发现了大量的建于六世纪至十二世纪的阿那萨兹印第安人遗址。大约其中3800处都有历史记载，这里包括高原上的村庄、悬崖边上的村庄，有用石头砌成的200多所房子。

照片（1）照片（2）照片（4）12、美国：黄石国家公园