2024年湖北省襄阳市第四中学第五中学自主招生考试语文试卷

试语文试题0☆祝考试顺利一、现代文阅读(30分(一)现代文阅读I(本题共4小题，14分) 阅读面的文字，完成1～4题材料20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活的特性。歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己特殊性：诗的创作主体是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不

于科学家，不同于画家、音乐家，不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真再现，尽管它们所描写的对象照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总隐藏到情节和场的后面。诗歌则不然。诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、志感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式模客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观感的依托物了诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四文化运动与欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。把个人传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适回应。此后在新诗发展过程中，诗的主体性常常被强调。但是强调诗歌的主体性，以诗人的主观世界为表现对象，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主，但这情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精脱离，而要经过理智的思考 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然抒情诗是否只是纯个性，纯偶然性，而毫无普遍意义呢?不是的。优 的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进审视，进行加工。真正伟大的诗篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普遍性，也就是说在人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族人人、在人, 他的,。材料二 当前中国新诗出现了令人尴尬的局面，一方面，称为诗人的越来多，诗似也越越容易,对。代并失恶诗。伪德、假崇高然应该到批，因弃“善为价导那是种性导全的，发遥天角故会球人起牵而效果信息代人的命比以任史都捆起的像工蚁忙碌经营己的穴，不见类共命纪9新个人日常活和非个人的情的描为主感的歌高度观察引不同高的情感至少诗不应该自己紧在狭小天地间抒发强的个人之情并非诗歌的全部，尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗什是诗人的任这样要的问自中的程路—)材料三；.......，心哦!多少年来你丰润生永在寂静的谐奏里勃发.......哦，让我的呼吸与自然合流让欢笑和哀愁洒向我心里像季节燃起花朵又把它吹熄(摘编自穆旦《我看》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(2分)A.诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家三者不一样，因为这三者没有系统的审观点B.当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不C.全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述。D.诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同，以至当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(2分A.《祖国啊，我亲爱的祖国》中的“胚芽”“起跑线”“黎明”等，表现了祖国让人振奋的崛起和新生，成为诗人主观情感的依托物B.如果诗人不真实地袒露自己的内心，写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人心声C.关于新诗创作中的个性色彩与时代性的关系，材料一和材料二都认为两者并不矛盾，又都特别强调了时代性。D.只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面。3.请简要概括材料一的行文脉络。(4分4穆旦的《我看》体现了“越是个性的，就越有普遍的价值”论断，请结合材料，根据诗歌《我看》的相关内容进行简要分析。(6分(二)现代文阅读(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成5～8题茧936年的初夏，在一座介于苏州和杭州之间的小镇上，一间丝厂开张了。大运河从这座新建厂前面流过，河上航船满载茧袋。工人们在码头卸下茧袋，将其存放在仓库里。茧袋不断流进工厂好似自己在运动 突然，茧袋平顺的流动中断了。张婶的闯入，扰乱了茧袋的运输秩序。张婶 知所措，她意识到自己已经扰乱了工厂的运转。她忘了自己此时并不在村里，常在自己的村子里，和劳作中的邻里打招呼是常事。她眼睁睁地看着面前的茧袋 堆越高，没有反应过来，也没有躲开。转过头去，这才看到有名年轻男子正盯着她，张婶越加困窘。她知道能是出了什么事，而年轻人正等着她解释。但她舌头打结，不知怎么称呼他。在老家，她可以他“小叔子”,可她意识到，此时此地这么称。呼他是不妥的。她突然想到可以叫他“先生”。先生，”她说，“我来找我的 媳的，她在哪儿呢?”“儿媳”是个多么令人愉悦的鲜活词语啊，工人们听见了张婶说的，笑着，起哄着。“那里问问，这儿可没人知道你儿媳在哪儿。”张好不太相信自己问错了地方。这不就是工厂吗不就是儿媳来上班的地方吗?没错啊。她之前已经问过好几个人，他们都说镇上没有其他工厂。是，有什么看不见的东西阻碍她进厂子，可她说不清。她站着，笑话起自己：“我个想度，宝在这个洋工厂里上班，肯定忙得很，不像乡下的女人，缫丝的时候随时都能停下来搭话。”自了一番，她冷静了下来二“呜—”“呜—”,航船驶入了村庄，宝珠站在船头。这是她第一次从工广回家。她开村子时还是初夏，那时荷花开得正盛，而现在转眼已是隆冬，时光飞逝，宝珠似乎已经忘记乡村的生活张婶已等了宝珠许久。宝珠下了船，提着行李，跃向张婶。张婶想帮她提行李，被宝珠住了，她只好叨叨：“好，好，你可回来了。”随后她们一起往家的方 走去。宝珠走进屋里，“妈，您猜我挣了多少钱?”宝珠从她的口袋里拿出一个信封，在婆婆面前打开这是她六个月的工作所得。张婶四周张望了下，门如往常一样

着，但没人在那里。她转身背对着门。“嘘嘘—,小声点。别让人看到——” 么一大沓崭新的钞票，张婶都看花了眼。“妈我还给您做了一件新的棉毛线外套。您正月就穿上它吧。”宝珠音调很高，就像长輩从集市回给孩子们发糖果一般宝珠让婆婆坐在凳子上，拿出衣服来，“妈，这料子人家叫羊毛，又结实又舒服。”这是宝珠第一次能够送礼物给婆婆。以前，她能做的就是取悦婆婆，而现在可以议论好坏了。变了，这变化使张婶感到害怕。这时，她注意到宝珠还穿着旧 子，这令她感动，“哦不，不要给我这么好的料子，会浪费的，拿去给自己做件裙子吧。”“妈，我不需要新裙子，我们穿制。”“——看，我给妈织了一条围巾，您戴上，让我看看怎么样。”她拿出围巾，给张婶围上“您觉得暖和不?您再也不会害神经痛了。我还给三福买了件毛衣。宝珠折好衣服，做了个鬼脸。“妈，我还当选了自治会的主席呢。您晓得的，主席的意是头儿，自治意思是我们自己管理自己。”张婶吃了一惊。“什么?主席，头儿——我这么信任 是因为你少言少语，只管自己的事情。为什么你要当头儿?宝珠，不要干那事，枪打出头鸟。有，自己管理自己是什么意思?你还年轻，从人家那里挣钱，一定要顺人家的意。我不明白女孩怎么管理自己。不要玩笑了。”她换了副声调，因为她发现宝珠有些失望。“宝珠，好孩子，你也不想我担心你吧跟我保证，回厂子后就辞了。当头儿什么好处都没有，就只有惹麻烦。这是千真万确的，老话是这么说的。”宝珠完全没料到婆婆会有这种反应，她

以为婆婆得知此事会为她骄傲。婆婆又唠叨说：“做个好姑娘，不要出头。年 回来和我待在家里。宝珠还记得自己如何走向讲台、当选主席的情景，千百双眼晴追随着她。这是一种荣耀当选那刻，她为自己的丈夫三福和婆婆不在现场而遗憾。若是他们在，那就更是意义非凡了。真心热爱这一切，但此刻似乎有一股强大的力量正在将她往外推。她的短发，她麻利的动作，满活力的清亮嗓音，都与周遭格格不入。在她和这个家之间有什么正暗自滋长。别工作，别说 顺从，接受一切，做命运的奴隶，重演婆婆的人生轨迹——她做不到。一切已无法逆转。她得经理李义浦的声音，他说：“你有你的责任，通过你，村里人将会实现现代化。

桑蚕吐丝作茧，蚕蛹破茧成蝶。蚕茧本身有何用呢(5.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是(3分)

A.张婶初到小镇有些不知所措，这是因为她习惯了乡里的生活，对现代化的生产环境不熟悉B.宝珠给家人购置了新衣，而自己穿的还是旧裙子，这说明宝珠是一个孝顺、爱家的人。C.张婶说“做个好姑娘，不要出头”,这说明在乡里人张婶的眼里，循规蹈矩是常态。D.宝珠觉得“一股强大的力量正在将她往外推”,这说明当下的环境不接受宝珠的行为。6.下列对文本的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分

A. 小说开头对工厂环境的描写，可以让读者充分感受到这个江南小镇的忙碌与生机。B.小说中穿插的人物对话，既暗示了人物之间隐藏的矛盾，也让情节更加紧凑集中。C.文末插入了一段宝珠当选主席的回忆，将宝珠内心的犹豫不决刻画得十分传神。D.文章首尾呼应，“茧”内涵丰富，象征束缚宝珠的家庭，甚至是保守传统社会的隐喻。7.文中的张婶进丝厂与《红楼梦》中刘姥姥一进大观园在情节叙述上有异曲同工之妙。请结合相关内容对此加以探究。(4分8.费孝通认为“变革的力量蕴藏在农民自身的转变中”。请具体谈谈本文是如何体现这一观点(6分二、古代诗文阅读(27分

(一)文言文阅读(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成9～13题苏轼，字子瞻，眉州眉山人。父洵游学四方，母程氏授以书。生十年，闻古成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪?比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》,叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之则天下之士未必以为然，足以累之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。会洵卒，赐以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曾村。富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守?吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持舂锺以出筑东南长堤首起戏马台属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之(节选自《宋史 ·苏轼列传》)【注】范滂：东汉时期大臣、名士，是疾恶如仇、胸怀坦荡、刚正不阿、任人唯贤、视死如归的古代廉吏。9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(2分) A.率其徒持备镭以出/筑东南长堤/首起戏马台/尾属于城B.率其徒持番镭/以出筑东南/长堤首起戏马台/尾属于城C.率其徒持番镭/出筑东南长堤/首起戏马台/尾属于城D.率其徒持番镭以出/筑东南/长堤首起戏马台/尾属于10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(2分)

A.顾，难道，与《陈太丘与友期行》“元方入门不顾”的“顾”词义并不相同。B.文中的“属文日数千言”中“属”与《曹刿论战》“忠之属也”的“属”读音不同，词义也不。C.会，恰巧、适逢，与《陈涉世家》“会天大雨，道不通”的“会”词义相同。D.庐，泛指简陋的房屋，与诸葛亮《诫子书》“悲守穷庐”的“庐”用法相同。11.以下对文中有关内容的概述，不正确的一项是(2分

A.苏轼未成年以前，家人以历史经验教训和忠臣的人物传记来教育他，使他既聪明好学又有做臣志B.苏轼成年之后，博览经史著作，勤奋地读书与写作，他既喜欢贾谊等人的见解，又喜欢庄子的道家学说。C.苏轼在苏洵死后，拒绝了朝廷赐予的金帛，为自己求来一个额外的官职，以此光宗耀祖，表达自己的孝心。D. 苏轼不仅精通文史知识，才华出众，而且精通吏治，恪尽职守，是一个能老百姓干实事干好事的父母官12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)生十年，闻古今成败，辄能语其要。(2)今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。13.概括选文中苏轼所表现出的精神品格。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，4分)阅读下面这首唐诗，完成14～15题。山寺夜起江 月升岩石巅，下照一溪烟烟色如云白，流来野寺前开门惜夜景，矫首看霜天。谁见无家客，山中独不眠。14.颔联中的“烟”有哪些特点?(2分)15.结合全诗简要概括诗人“不眠”的原因。(2分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《礼运》中描绘的“大同”社会图景，在今天多已实现，而今社会风气好，们讲诚信，友善；社会制度好，老弱病残皆能得到社会关爱：这正如《礼运》所言”和”(2)欧阳修在《醉翁亭记》中用，”两句，描绘出山间朝的变化，语言精炼，对比鲜明(3)登高，是一种极具文化内涵的现象，古人登上高处，或思乡怀亲，如“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”;或发思古之幽情，或慨家国抒己怀，如“，三、语言文字运用(13分阅读下面的文字，完成17~18题。 一次教师节前，路上遇到中文系漆教授，他问我：“贵系过节发啥了?”我说：“发了个知。”彼此心领神会，哈哈一笑，完成了一次切口(帮会或某些行业中的暗语)。我突然意识到这是一个新的切口，似乎十年前并没有这样的对答。 主要是指“贵系”的用法。要知道，我和漆教授都是中文系的，按照传统的要求，“贵系只能用于对其他系的尊称。比如，我可以问们的邻居——历史系的罗教授：“贵系过节发啥了?”这种用法对则对矣， 。但如果我问罗教授：“ ?”哈哈，趣味就又回来了在语言运用中有一个暗中遵循的合作原则。如果我们严格遵守合作原则，就是常规的沟通。如果在特定的交际情形下，故意对合作原则有所违反，则有可能产生意在言外的效果。举个例，鲁迅先生在《纪念刘和珍君》中写下的著名句子：“中国军人的屠钱妇婴的伟绩，八国联军惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹了。”中学生都学过，这里面用到了“反语”的修辞手法。此处的“反语”就是反话正说，故违反了合作原则。之所以违反了合作原则还能产生更强烈的表达效果，要点就在“故意”上(摘自汪