新人教版(部编)九年级语文上册《六单元-写作-学习改写》赛课课件-17

怎样把文言文变成现代文呢？别急，老师教你！怎样把文言文变成现代文呢？别急，学习改写学习改写什么是改写

改写，就是在忠于原作内容的基础上，通过改变文体、语体和叙述方式等，进行“再创作”。意义：有助于培养文体、语体意识，提高写作能力，还有助于更深入地把握原作。什么是改写改写，就是在

改写的形式：一、可以改变文体，比如将诗歌改写成散文，将小说改写成剧本；二、可以改变语体，比如将文言文改写成现代白话文，把书面语改成口语；三、可以改变人称，比如将第一人称改为第三人称；四、可以改变叙述顺序，比如将顺叙改为倒叙、插叙。改写的形式：1.在理解原作思想内容的基础上改写。

改写时，深入体会原作，把握其基本内容、思想内涵和情感倾向。在此基础上认真构思，确定内容的增删和结构安排。如把古典文学名著改写成通俗的少儿读物，就要选择恰当的内容，简化情节，用浅显易懂的语言来讲述。2.改写时要注意行文的协调。（1）风格要一致，不要各种文体、语体混杂。比如，文章主体部分是现代书面语，就不要夹杂文言文或口语。（2）还要注意避免人称不统一和情节上的混乱。比如，改写后的文章是用第三人称写的，就要避免混入第一人称的叙述。如果改变了原作的记事顺序，就要精心安排叙事结构，还要有适当的过渡。如何进行改写呢？1.在理解原作思想内容的基础上改写。如何进行改写呢？

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

例文：《郑人买履》郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而《郑人买履》改写例文

“对不起，我忘记带尺寸了，先把鞋子放在这儿，我回去拿尺码。”没等卖鞋的人说话，他便飞一般的跑了。他，是一个郑国人，今天翻山越岭来到集市，就想买一双鞋子。来到集市，拿到鞋子时，才发现早上把用脚量好的尺寸放在座位上忘记带来了。他飞跑回家，抓起尺寸又连忙跑回集市，可等他返回集市时，卖鞋的人已经走了。他伤心极了，委屈地流下了眼泪。周围有人问他:”你怎么了？有什么需要帮助的吗？”他把自己的遭遇告诉了人们。有人说：“你何必回家取尺码，为何不用你的脚试试鞋呢？”他抬头，看了看和他说话的人，认真地说：“我宁愿相信尺寸，也不相信自己的脚。”周围的人哈哈大笑起来，说：“别理他，他就是个傻子。”

倒叙的语言开篇，设置悬念，引人入胜。

想象丰富，推动情节的发展。语言描写生动形象，让人忍俊不禁。

总评：本文打破原文的叙述顺序，构思巧妙，想象合理。尤其是对人物的语言、动作的描写，生动形象。《郑人买履》改写例文“对不起，我忘记带尺寸了，先把鞋子写作实践一、选取一则古代寓言(掩耳盗铃、揠苗助长、画蛇添足、守株待兔……）用现代汉语改写成一篇小故事。100——300字左右。提示：1.细心体会原作，不要改变主要内容和寓意。2.不要逐字逐句翻译，适当发挥想象，增添必要的细节。写作点拨：1、本次作文练习属于语体改写，要求把文言文改写为现代文，改写时不要改变主要内容和寓意，要区别于文言文翻译。2、发挥想象，补充故事情节。可以想象人物的语言、神态、动作及心理活动，多让人物自己活动，尽量少用作者的概括介绍。3、语言精炼、生动。写作实践一、选取一则古代寓言(掩耳盗铃、揠苗助长、画蛇添足、

掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——出自《吕氏春秋》

画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

——出自《战国策》

揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。

——出自《孟子》

守株待兔

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

——出自《韩非子》

守株待兔

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

——出自《韩非子》

揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。

——出自《孟子》

画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

——出自《战国策》

掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！

——出自《吕氏春秋》

交流改写作品比一比：谁的改写既忠于原著，又新颖有趣。交流改写作品比一比：课后写作实践改写小说《我的叔叔于勒》或《范进中举》。要求：改变原来的叙事视角，换成另一个人物的口吻来讲述这个故事。提示：1.可以改写小说片段，也可以改写全篇。2.叙事要清晰，注意人称和语言的风格的统一。3.改写后在小组内交流，看看谁的改写既忠于原著，又新颖有趣。点拨:1.把握中心，立足于原文意图。2.合理想象，构架写作思路。3.运用描写，打造精彩情节。课后写作实践再见再见怎样把文言文变成现代文呢？别急，老师教你！怎样把文言文变成现代文呢？别急，学习改写学习改写什么是改写

改写，就是在忠于原作内容的基础上，通过改变文体、语体和叙述方式等，进行“再创作”。意义：有助于培养文体、语体意识，提高写作能力，还有助于更深入地把握原作。什么是改写改写，就是在

改写的形式：一、可以改变文体，比如将诗歌改写成散文，将小说改写成剧本；二、可以改变语体，比如将文言文改写成现代白话文，把书面语改成口语；三、可以改变人称，比如将第一人称改为第三人称；四、可以改变叙述顺序，比如将顺叙改为倒叙、插叙。改写的形式：1.在理解原作思想内容的基础上改写。

改写时，深入体会原作，把握其基本内容、思想内涵和情感倾向。在此基础上认真构思，确定内容的增删和结构安排。如把古典文学名著改写成通俗的少儿读物，就要选择恰当的内容，简化情节，用浅显易懂的语言来讲述。2.改写时要注意行文的协调。（1）风格要一致，不要各种文体、语体混杂。比如，文章主体部分是现代书面语，就不要夹杂文言文或口语。（2）还要注意避免人称不统一和情节上的混乱。比如，改写后的文章是用第三人称写的，就要避免混入第一人称的叙述。如果改变了原作的记事顺序，就要精心安排叙事结构，还要有适当的过渡。如何进行改写呢？1.在理解原作思想内容的基础上改写。如何进行改写呢？

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

例文：《郑人买履》郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而《郑人买履》改写例文

“对不起，我忘记带尺寸了，先把鞋子放在这儿，我回去拿尺码。”没等卖鞋的人说话，他便飞一般的跑了。他，是一个郑国人，今天翻山越岭来到集市，就想买一双鞋子。来到集市，拿到鞋子时，才发现早上把用脚量好的尺寸放在座位上忘记带来了。他飞跑回家，抓起尺寸又连忙跑回集市，可等他返回集市时，卖鞋的人已经走了。他伤心极了，委屈地流下了眼泪。周围有人问他:”你怎么了？有什么需要帮助的吗？”他把自己的遭遇告诉了人们。有人说：“你何必回家取尺码，为何不用你的脚试试鞋呢？”他抬头，看了看和他说话的人，认真地说：“我宁愿相信尺寸，也不相信自己的脚。”周围的人哈哈大笑起来，说：“别理他，他就是个傻子。”

倒叙的语言开篇，设置悬念，引人入胜。

想象丰富，推动情节的发展。语言描写生动形象，让人忍俊不禁。

总评：本文打破原文的叙述顺序，构思巧妙，想象合理。尤其是对人物的语言、动作的描写，生动形象。《郑人买履》改写例文“对不起，我忘记带尺寸了，先把鞋子写作实践一、选取一则古代寓言(掩耳盗铃、揠苗助长、画蛇添足、守株待兔……）用现代汉语改写成一篇小故事。100——300字左右。提示：1.细心体会原作，不要改变主要内容和寓意。2.不要逐字逐句翻译，适当发挥想象，增添必要的细节。写作点拨：1、本次作文练习属于语体改写，要求把文言文改写为现代文，改写时不要改变主要内容和寓意，要区别于文言文翻译。2、发挥想象，补充故事情节。可以想象人物的语言、神态、动作及心理活动，多让人物自己活动，尽量少用作者的概括介绍。3、语言精炼、生动。写作实践一、选取一则古代寓言(掩耳盗铃、揠苗助长、画蛇添足、

掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——出自《吕氏春秋》

画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

——出自《战国策》

揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。

——出自《孟子》

守株待兔

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

——出自《韩非子》

守株待兔

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

——出自《韩非子》

揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。

——出自《孟子》