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文档简介

穿上草鞋,背起书筐,远涉深山旷野,遍访名流宿儒,寻求治国之策,挥就一部影响世界的不朽篇章。民贵君轻不愧亚圣,性善气正真乃完人。——穿上草鞋,背起书筐,远涉深山旷野,遍访名流1寡人之于国也寡人之于国也2学习目标1、了解孟子及其“仁政”思想,掌握文言知识。2、把握课文内容,体会孟子雄辩的说理艺术。3、体会中国传统文化的优秀内涵;认识孟子思想的现代意义。学习目标1、了解孟子及其“仁政”思想,掌握文言知识。3

知识抢答,各小组根据预习情况抢答,检测预习效果。

1、孟子,名轲,字子舆,

时期邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为。后世将他和孔子并称。孟子生于战国时诸侯混战最激烈的时期,他提出、反对掠夺性战争等主张,提倡以“仁”“义”为中心的。孟子与弟子著有《孟子》一书。一、预习验收:战国“亚圣”“孔孟”

“民贵君轻”“仁政”知识抢答,各小组根据预习情况抢答,检测预习效果。一、42、名言:

①、穷则独善其身,。

②、老吾老,以及人之老,,以及。

③、

为贵,次之,为轻。

④、天时不如地利,。

达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和5

孟子在梁惠王35年(前335年)被“招贤”,应邀来到魏国。魏在战国初期曾是军事强国,但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败,又畏秦之甚,于梁惠王31年将首都从安邑(今山西夏县西北)迁至大梁(今河南开封)。梁惠王迫不及待讨教救国治国之策,在此形势下,孟子开始了他的道德设计。本文即是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。那个时代,各国诸侯争城夺地,征战不断;人民徭役繁重,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏。权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。3、时代背景孟子在梁惠王35年(前335年)被“招贤”,应邀来到魏6提出问题(1):提出“民不加多”疑问分析问题(2-4)

解决问题(5-7)

:根本措施

1、请各小组快速阅读课文,按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路,全文可分为几个部分?二、新知导学:分析“民不加多”的原因提出问题(1):提出“民不加多”疑问分析问题(2-4):7移其民移其粟民不加多民不加少尽心无如寡人之用心2、“寡人之于国也,尽心焉耳矣”,梁惠王尽力做了哪些事?(课文第1段)感到困惑移其民移其粟民不加多民不加少尽心无如寡人之用心2、“寡人之于8

孟子听了梁惠王的话,是怎么回答的?请赏析。用梁惠王熟悉的“战”设喻,便于启发对方。三、合作研讨:梁惠王与邻国本质上都是:虐民暴政投其所好,便于启发引王自己回答,自我否定以子之矛,攻子之盾层层推进王好战,请以战喻

以五十步笑百步,则何如

王如知此,则无望民……孟子听了梁惠王的话,是怎么回答的?请赏析。用梁惠王熟悉9

梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑?四、训练巩固:“地大国富,人众兵强,此霸王之本也”——管子梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑?四、训练巩固10仁政七条王道之始不违农时(农)不入洿池(渔)以时入山林(林)王道之成树之以桑(纺)畜鸡豚狗彘(牧)勿夺亩时(农)谨庠序,申孝悌(德才)

1、孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施?(阅读5、6段,可用原文回答)第二课时二、新知导学:仁政七条王道之始不违农时(农)不入洿池(渔)以时入山林(林)112、有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活?(第7段)

狗彘食人食(诸侯贵族)

涂有饿莩(下层百姓)

涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀人归罪于武器

对比比喻施仁政行王道2、有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子运用了什么12三、合作研讨:

当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。——《史记-孟子列传》三、合作研讨:当是之时,秦用商君,富国强兵13概括孟子在与梁惠王的对话中表现的思想与主张。

首先,反对无休止的战争,应让利于民。第二,让百姓丰衣足食治民的思想。第三,重视教化。最后,统治者对饥寒交迫的社会现实具有不可推卸的责任。四、训练巩固:概括孟子在与梁惠王的对话中表现的思想与主张。14从梁惠王“移民”“移粟”的救灾措施中,对我们今天的救灾有哪些启示?五、评价拓展:梁惠王的救灾措施,动用大量的人力、物力,拆东墙补西墙,只顾解决眼前问题,没有从全局长远的归划。今天,我们面对灾荒与贫穷,要从长远出发,理性的给予扶助,协助他们重建家园,靠自己的努力走出贫困。从梁惠王“移民”“移粟”的救灾措施中,对我们今天的救15结构严谨。孟子的文章环环相扣,不可分割。这篇文章,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多与邻国也”,“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。善用比喻。孟子善用比喻说理,文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”,“是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’”。气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在语言上是使用整齐的排偶句式。写作特色结构严谨。孟子的文章环环相扣,不可分割。这篇文章,依次用“寡16文言文的特殊句式要把握文言文的特殊句式,先来了解现代汉语的句子成分,一般为:

(定)中心词主//[状]谓<补>+(定)中心词宾

主谓宾,定状补。主干枝叶分清楚,主干成分主谓宾,枝叶成分定状补。定语必居主宾前,谓前为状谓后补。1、宾语前置:找动词(谓语),再找宾语,宾语在动词前。2、状语后置:找动词(谓语),再找状语,状语在动词后。3、定语后置:找中心词,再找定语,定语在中心词后。(中心词:又叫定位词,就是这句话紧紧围绕着进行论述的词)(定语:用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。)文言文的特殊句式要把握文言文的特殊句式,先来了解现17一、状语后置(介词结构后置):1、申之以孝悌之义(原句:以孝悌之义申之)2、则无望民之多于邻国也(则无望民之于邻国多也)3、树之以桑。(原句:以桑树之)4、颁白者不负戴于道路矣(颁白者不于道路负戴矣)5、何异于刺人而杀之。(于刺人而杀之何异)二、定语后置:例如:蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》)

原句:蚓无利之爪牙,强之筋骨。一、状语后置(介词结构后置):二、定语后置:18三、宾语前置:1、未之有也(原句:未有之也。代词作宾语。)四、固定句式:1、寡人之民不加多,何也。(何也,表疑问,即为什么)2、或百步而后止,或五十步而后止(表并列,有的人……有的人……)3、以五十步笑百步,则何如(何如,表疑问,即怎么样)三、宾语前置:19词类活用1、请以战喻。战:战争。2、是使民养生丧死无憾也。

生:活着的人;死:死去的人二、形容词作动词:1、谨痒序之教。谨:认真做事。一、动词作名词:

词类活用1、请以战喻。战:战争。一、动词作名词20三、名词作动词

1、填然鼓之。鼓:击鼓2、七十者衣帛食肉。衣:穿3、黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也

王:称王4、树之以桑。树:种植5、王无罪岁。罪:归罪

三、名词作动词

1、填然鼓之。21

穿上草鞋,背起书筐,远涉深山旷野,遍访名流宿儒,寻求治国之策,挥就一部影响世界的不朽篇章。民贵君轻不愧亚圣,性善气正真乃完人。——穿上草鞋,背起书筐,远涉深山旷野,遍访名流22寡人之于国也寡人之于国也23学习目标1、了解孟子及其“仁政”思想,掌握文言知识。2、把握课文内容,体会孟子雄辩的说理艺术。3、体会中国传统文化的优秀内涵;认识孟子思想的现代意义。学习目标1、了解孟子及其“仁政”思想,掌握文言知识。24

知识抢答,各小组根据预习情况抢答,检测预习效果。

1、孟子,名轲,字子舆,

时期邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为。后世将他和孔子并称。孟子生于战国时诸侯混战最激烈的时期,他提出、反对掠夺性战争等主张,提倡以“仁”“义”为中心的。孟子与弟子著有《孟子》一书。一、预习验收:战国“亚圣”“孔孟”

“民贵君轻”“仁政”知识抢答,各小组根据预习情况抢答,检测预习效果。一、252、名言:

①、穷则独善其身,。

②、老吾老,以及人之老,,以及。

③、

为贵,次之,为轻。

④、天时不如地利,。

达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和达则兼济天下幼吾幼人之幼民社稷君地利不如人和26

孟子在梁惠王35年(前335年)被“招贤”,应邀来到魏国。魏在战国初期曾是军事强国,但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败,又畏秦之甚,于梁惠王31年将首都从安邑(今山西夏县西北)迁至大梁(今河南开封)。梁惠王迫不及待讨教救国治国之策,在此形势下,孟子开始了他的道德设计。本文即是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。那个时代,各国诸侯争城夺地,征战不断;人民徭役繁重,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏。权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。3、时代背景孟子在梁惠王35年(前335年)被“招贤”,应邀来到魏27提出问题(1):提出“民不加多”疑问分析问题(2-4)

解决问题(5-7)

:根本措施

1、请各小组快速阅读课文,按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路,全文可分为几个部分?二、新知导学:分析“民不加多”的原因提出问题(1):提出“民不加多”疑问分析问题(2-4):28移其民移其粟民不加多民不加少尽心无如寡人之用心2、“寡人之于国也,尽心焉耳矣”,梁惠王尽力做了哪些事?(课文第1段)感到困惑移其民移其粟民不加多民不加少尽心无如寡人之用心2、“寡人之于29

孟子听了梁惠王的话,是怎么回答的?请赏析。用梁惠王熟悉的“战”设喻,便于启发对方。三、合作研讨:梁惠王与邻国本质上都是:虐民暴政投其所好,便于启发引王自己回答,自我否定以子之矛,攻子之盾层层推进王好战,请以战喻

以五十步笑百步,则何如

王如知此,则无望民……孟子听了梁惠王的话,是怎么回答的?请赏析。用梁惠王熟悉30

梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑?四、训练巩固:“地大国富,人众兵强,此霸王之本也”——管子梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑?四、训练巩固31仁政七条王道之始不违农时(农)不入洿池(渔)以时入山林(林)王道之成树之以桑(纺)畜鸡豚狗彘(牧)勿夺亩时(农)谨庠序,申孝悌(德才)

1、孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施?(阅读5、6段,可用原文回答)第二课时二、新知导学:仁政七条王道之始不违农时(农)不入洿池(渔)以时入山林(林)322、有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活?(第7段)

狗彘食人食(诸侯贵族)

涂有饿莩(下层百姓)

涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀人归罪于武器

对比比喻施仁政行王道2、有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子运用了什么33三、合作研讨:

当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。——《史记-孟子列传》三、合作研讨:当是之时,秦用商君,富国强兵34概括孟子在与梁惠王的对话中表现的思想与主张。

首先,反对无休止的战争,应让利于民。第二,让百姓丰衣足食治民的思想。第三,重视教化。最后,统治者对饥寒交迫的社会现实具有不可推卸的责任。四、训练巩固:概括孟子在与梁惠王的对话中表现的思想与主张。35从梁惠王“移民”“移粟”的救灾措施中,对我们今天的救灾有哪些启示?五、评价拓展:梁惠王的救灾措施,动用大量的人力、物力,拆东墙补西墙,只顾解决眼前问题,没有从全局长远的归划。今天,我们面对灾荒与贫穷,要从长远出发,理性的给予扶助,协助他们重建家园,靠自己的努力走出贫困。从梁惠王“移民”“移粟”的救灾措施中,对我们今天的救36结构严谨。孟子的文章环环相扣,不可分割。这篇文章,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多与邻国也”,“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。善用比喻。孟子善用比喻说理,文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”,“是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’”。气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在语言上是使用整齐的排偶句式。写作特色结构严谨。孟子的文章环环相扣,不可分割。这篇文章,依次用“寡37文言文的特殊句式要把握文言文的特殊句式,先来了解现代汉语的句子成分,一般为:

(定)中心词主//[状]谓<补>+(定)中心词宾

主谓宾,定状补。主干枝叶分清楚,主干成分主谓宾,枝叶成分定状补。定语必居主宾前,谓前为状谓后补。1、宾语前置:找动词(谓语),再找宾语,宾语在动词前。2、状语后置:找动词(谓语),再找状语,状语在动词后。3、定语后置:找中心词,再找定语,定语在中心词后。(中心词:又叫定位词,就是这句话紧紧围绕着进行论述的词)(定语:用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。)文言文的特殊句式要把握文言文的特殊句式,先来了解现38

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