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高考作文备考主题写作:忘记与铭记一、忘记与铭记的含义忘记就是遗忘,让发生的事情彻底淡去。从一方面来说,忘记是一种释怀,其对象可能是伤痛,挫折,仇恨,傲慢,过去的成就,忘记它们能让我们在前行途中轻装上阵,不至于被压垮。而从另一方面来说,忘记也可能是一种丢失,甚至有时候会被解释为背叛,比如人在复杂的生活中逐渐丢失了自己的初心与梦想,或是身为中国人却忘记了近代以来中华民族的屈辱历史。不再铭记那些冤魂,那些战士。铭记就是烙印。是事件发生后仍将它留在头脑中,留在记忆中。从正面来看,铭记是一种“温故而知新”,它让我们从过去的事件中吸取经验与教训,“前事不忘,后事之师。”能在一定程度上为我们规避错误。但从负面来说,铭记也可能使我们负担过重,更有甚者可能会使我们陷于过去的阴影。可能是挫折与其他的伤痛而无法自拔,影响我们未来的发展。二、忘记与铭记的作用我们忘记,是为了从伤痛中走出,以求得更明朗的生活;我们铭记,是为了从过去学习教训,以免再次走入相同的困境。我们把忘记与铭记放在一处,就是一个“收拾行李”的过程,一方面,我们不能携带太多东西,那会让我们的行李太过沉重,使我们的行动处处受限。但另一方面,我们又不能毫无准备地踏上旅程,那会让我们太过脆弱,一点麻烦就会引得我们手忙脚乱。三、从哲学的视角看待忘记与铭记忘记与铭记是一对非常经典的矛盾——也就是说,它们是一对矛盾体,因此也就具有所有矛盾共有的特征。(一)忘记与铭记作为矛盾的定义世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面。矛盾概念反映的是事物内部的对立和统一关系。矛盾就是对立统一。矛盾的对立属性是斗争性,矛盾的统一属性是同一性,它们是矛盾所固有的相辅相成的两种基本属性。(二)如何解释忘记与铭记作为矛盾的同一性与斗争性之间的关系1.矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义:一是矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;二是矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。矛盾的斗争性,是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。2.矛盾的同一性是相对的,矛盾的斗争性是绝对的。矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在,矛盾双方的同一是对立中的同一,是包含着差别的同一;矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展,由此构成事物发展的源泉和动力。四、事例(一)《为了忘却的记念》鲁迅这篇文章的首要目的是纪念在革命事业中献身的“左联”五烈士,同时,它也很好地展示了忘记与铭记的关系。鲁迅先生在文章一开头便写道:“我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。”鲁迅先生想忘却的是什么呢?他是想忘却那些尚还年轻的生命,明明充满热忱却因生不逢时而牺牲的悲哀,这种悲哀滞塞于他的头脑,使他难以去认真地思考,去继续自己的事业,换句话说,这种悲哀已经对他形成了阻碍。但是,无论是他还是我们,真的能彻底忘却了吗?绝非如此。鲁迅先生又在文章结尾写道:“但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。”确实如此,我们至今仍然记得这篇文章中这五位青年作家:白莽、柔石、冯铿、李伟森和胡也频。我们如今再说起这些青年革命者,一定不是因为想找个理由,大家一起来为过去牺牲的烈士大哭一场,而是为了铭记他们的精神与美好品行,以激励后来者为革命事业、为祖国建设、为中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。所谓“忘却”就是要“摆脱”悲哀的重压,即不能光用悲痛来“记念”死者,而应该用别样的方式:化悲痛为力量,以战斗来“记念”死者。忘记的是“中国失掉了很好的青年”的沉痛,铭记的是他们的高贵精神与美好品质。(二)中日关系“铭记历史不是为了延续仇恨,而是为了更好地开创未来。”当我们尝试着拓宽自己的视角时,不难发现,其实中国和日本两个国家之间的关系,在很大程度上也是忘记与铭记的关系。从甲午中日战争到日军侵华的种种反人类的暴行,近代以来,日本给中国人民、中华民族带来了无尽的伤痛。所以当我们看到某些人遗忘历史,丑化英雄时,我们必须予以坚定回击。但若是仅仅只是将目光局限于仇恨,也会显得我们浅薄。当今世界是紧密联系的世界,是经济全球化迅速发展的世界。中国与日本,同为“地球村”的居民,倘若互相敌视、互不往来,最终也只会伤害自身,有害而无益。无论如何,也许仇恨可以在时间中慢慢淡忘,历史事实却绝不容遗忘,即使到了今天,我们依然要警告、督促日本国内的一些否认侵华战争史实的右翼分子和受其误导的日本民众正视历史,并时时警惕日本可能的军国主义复辟。同时,我们也应该反思自身的经历,谨记“落后就要挨打”,“弱国无外交”等一系列血泪教训,努力发展自身,增强政治,经济文化力量,使综合国力跃上新台阶。五、处理好忘记与铭记的关系的方法及其对于青少年的积极意义对于青少年,距离我们最近的忘记与铭记的问题就是考试成绩与排名的问题。拿考试成绩来说,当我们名列前茅时,要很快将那种骄傲感忘记,而铭记自己答题时的状态与方法。当我们名落孙山时,更须早日从忧伤中释怀,认真加以分析。将失利转化为经验,避免再次落入陷阱。这种处理方式即使在未来于我们也将大有裨益。也许我们曾经是名列前茅的三好学生,如今却时常为某一门科目是否能及格而忧心忡忡,也许我们曾在课余时间培养了一技之长,也通过它获得了诸多荣誉,如今却鲜有时间去重温……在这种反差之中,忘记与铭记扮演着重要的角色。“人不能活在过去,但也不能遗忘过去。”我们必须首先明确,总是活在过去成就的阴影中,并不能为我们带来新的开始,但若是完全不承认自己有过的成就,就会很容易陷入自我否定的深渊,同样不利于我们取得进步。这时候我们应该忘记那些因为我们过去曾强于别人而产生的沾沾自喜、傲慢的情绪。同时铭记“过去我能行,现在我一定也可以”,站在新的起点上,脚踏实地,锐意进取。忘记使人释怀,铭记予人深刻于熙沛盛唐早已隐于历史烟尘中,唐诗却传唱不朽,飞入寻常百姓家;庞贝古城掩埋在火山灰之下,那些传说与故事仍脍炙人口;第二次世界大战的硝烟已经平息,对和平的渴望却深刻烙印在人们心底。有人认为,一切都会过去,成为历史,不再被提起;也有人认为,一切都不会过去,任何事物,存在过便会留下印记。而我认为,忘记使我们释怀,铭记使我们深刻。铭记让我们避免重复过去的错误。中华民族永远铭记1840年——坚船利炮撞开紧闭的国门,列强接踵而来,中华大地一时哀鸿遍野。如今硝烟与尘土都已散去,新中国巍然屹立。我们张开怀抱与世界相拥,不再固步自封。现代中国之所以走上了对外开放之路,便是吸取了过去的经验教训,选择了主动加入,而不是被动参与。战争已经过去,我们从中获得了对当今发展的指引,这是应当铭记的。铭记让我们对未来满怀希望。《飘》中的斯嘉丽曾说:“明天又是新的一天。”那些家园沦陷的现实已经慢慢远去,也许心中仍眷恋故园,但也正是因为有眷念,才更加坚定地挺直腰背,为重建家园四处奔波。尘土满面仍不动摇对明日的美好期待。淡忘的是阴暗下着雨的过去,铭记的是阳光明媚的新希望。忘记使我们放下骄傲,放下对名利的追求。顾诵芬潜心科研,才有战斗机翔于蓝天;黄旭华隐姓埋名,才有核潜艇踏九洋波涛。“做隐姓埋名人,干惊天动地事”是对他们最好的诠释。他们都是各自领域的佼佼者,可当祖国需要时,他们却能忘记功名利禄,从光荣与辉煌中释怀,于无人处吐露芳华。忘记与铭记是人世间最迷人的矛盾体,同时具有斗争性与同一性两种特性。一方面,忘记与铭记有相互排斥,相互对立又分离的倾向和趋势。而另一方面,忘记铭记相互吸引,相伴相生,是一对不可割裂的孪生兄弟。在思考忘记与铭记的过程中,我们不能抛弃任何一个方面。它们的对立统一是事物发展的源头活水。对于我们青少年来说,处理好忘记与铭记意义重大。拿考试成绩来说,当我们名列前茅时,要很快将那种
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