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高2012级10月月考语文试题(满分150分,时间150分钟)命题:唐营第Ⅰ卷(选择题共27分)一、基础知识1、下列各项加点字注音全对的一项是()A.嗣位(sì)剜肉(wān)付梓(zǐ)繁文缛节(rǔ)B.骠勇(biāo)攻讦(jí)溃脓(kuì)为虎作伥(chāng)C.烘焙(bèi)商埠(bù)谙习(ān)半身不遂(suì)D.妊娠(shēn)豆豉(chǐ)裭夺(chǐ)妍媸必露(chī)2、下列各项中错别字最多的一顶是()A.暴发力湛湛清天膏梁子弟额首称庆B.一柱香精神焕散和盘托出返朴归真C.蜡像馆毛骨耸然天随人愿得陇望蜀D.势利眼胁从不问叫苦不迭旁证博引3、下列各句中加点的词语使用正确的一项是()A.晓风是个实在人,知恩图报,对父母的养育之恩,老师的训导之情总是铭记于心,对陌生人的帮助也是睚眦必报。B.在家里也一样需要幽默,夫妻之间有些争执,只要稍微来点幽默,就可以化腐朽为神奇。C.老赵一见人就说:“古人云,言而无信,不知其可。我这个人一辈子从不食言,绝对是一言九鼎。”D.传承上千年的科举制度,对出身下层人才的选拔与任用发挥了重要作用,但其最大的缺陷是过分重视读经而忽视经世致用。4、下列各项没有语病的是()A.教育专家也承认,一个在校学习了近十个小时的学生如果不适当地增加作业量,就会影响对所学知识的正常消化。B.中国足球在一系列打击腐败和假球的运动后,中国队似乎也看到了重拾球迷信心的一个绝好机会,一些媒体也把中国队归入了夺冠热门队伍中。C.造成食品安全问题有两大原因:一是现行食品安全制度缺乏严格性和统一性;二是现行食品安全制度缺乏警示性,对违规行为的处罚力度不够。D.日前,从北京宇航系统工程研究院了解到,我国新一代运载火箭长征5号正在加紧系统方案论证和关键技术攻关,预计2015年完成首飞。二、阅读下面的文字,完成5—7题。中国文化的美丽精神宗白华诗哲泰戈尔曾说过:“世界上还有什么事情,比中国文化的美丽精神更值得宝贵的?中国文化使人民喜爱现实世界,爱护备至,却又不致现实得不近情理!他们已本能地找到了事物的旋律的秘密。不是科学权力的秘密,而是表现方法的秘密。这是极其伟大的一种天赋。”他的这几句话里,包含着极精神的观察与意见,值得我们细加思考。先谈“中国人本能地找到了事物的旋律的秘密”。东西方古代哲人,都曾仰观俯察探求宇宙的秘密。但希腊及西洋近代哲人倾向于拿逻辑的推理、数学的演绎、物理学的考察去把握宇宙间质力推移的规律,一方面满足理知了解的需要,一方面导引西洋人去控制物力,发明机械,造福民生。西洋思想最后所获得的是科学权力的秘密。中国古代哲人却是拿着“默而识之”的观照态度,去体验宇宙间生生不已的节奏。即泰戈尔所谓旋律的秘密。《论语》上载:子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉!”四时的运行,生育万物,对我们展示着天地创造性的旋律的秘密。一切在此中生长流动,具有节奏与和谐。老子也从他高超严冷的眼里观照着世界的旋律,他说:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复!”活泼的庄子也说他“静而与阴同德,动而与阳同波”,他把他的精神生命体合于自然的旋律。荀子歌颂着天地的节奏:“列星随旋,日月递照,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和而生,各得其养而成。”中国古代哲人找到了宇宙旋律的秘密,并且把这获得的至宝,渗透进我们的现实生活,使我们生活在礼与乐里,创造着社会的秩序与和谐。我们又把这旋律装饰到我们日用器皿上,使形下之器启示着形上之道(即生命的旋律)。中国古代艺术特色表现在日用器皿的各种图案花纹里,而中国最光荣的绘画艺术,也还是从商周铜器图案、汉代砖瓦花纹里脱胎出来的呢!再谈“中国人喜爱现实世界,爱护备至,却又不致现实得不近情理”。在新石器时代,我们制作了玉质的日用器皿,后来把它们作为我们政治上、社会上及精神人格上美丽的象征物。在青铜器时代我们竭尽当时的艺术技能把日用器皿,如烹饪的鼎、饮酒的角等等,制精制美,使它们成了天地境界的象征。我们赋予最现实的器具以崇高的意义、优美的形式,使它们不仅仅是我们役使的工具,而且可以同我们对语,同我们情思往还。但我们也曾得到过科学权力的秘密。火药同指南针这两项发明到了西洋人手里,成就了他们控制世界的权力——路上霸权与海上霸权,中国自己倒成了这霸权的牺牲品。我们发明火药,却用它来制造奇巧美丽的烟火,使人们在新年里享受平民式的欢乐。我们发明指南针,并不曾向海上获取霸权,却让风水先生勘定我们庙堂、居宅及坟墓的万位与走向,使我们生活中顶重要的“住”,能够选择优美适宜的自然环境。中华民族很早发现了宇宙旋律及生命节奏的秘密,以和平的音乐的心境爱护现实,美化现实,却轻视了科学征服自然的权力,使我们不能摆脱贫弱的地位,在生存竞争剧烈的时代,受人欺侮,我们的灵魂粗野了,卑鄙了,怯懦了,也现实得不近情理了。中国文化的美丽精神正面临着极大的问题。(选自《艺境》,有删节)5.关于“中国人本能地找到了事物的旋律的秘密”,下列表述不符合文意的一项是()A.发现宇宙秘密的能力是中国人所独有的,被泰戈尔认为是中国人的一种极其伟大的天赋。B.中国古代哲人找到的“事物的旋律的秘密”不是科学权力的秘密,而是表现方法的秘密。C.中国古代哲人把找到的宇宙旋律的秘密渗透进现实生活,创造着社会的秩序与和谐。D.中国古代哲人仰观俯察宇宙秘密的目的,并不像西方哲人那样想获得“科学权力的秘密”。6.下列各项不能体现“中国人喜爱现实世界,爱护备至,却又不致现实得不近情理”的一项是()A.新石器时代制作了玉质器皿,后来我们把它们作为政治、社会和精神人格上美丽的象征物。B.我们将崇高意义与优美形式赋予现实的器具,使它们已不再仅仅是被役使的工具。C.我们没有用火药和指南针来获取霸权,而用来享受新年的平民式的欢乐和适宜的自然环境。D.四时运行和万物生育,展示着天地创造性的旋律的秘密,中国人本能地找到了这种秘密。7.下列理解和分析,符合原文内容的一项是()A.西方哲人探求宇宙万物的目的是了解与控制,因此他们根本就体会不到探求过程中的真谛与乐趣。B.中国文化的美丽精神体现在“中国文化使人民喜爱现实世界,爱护备至,却又不致现实得不近情理”。C.庄子把他的精神生命体合于自然的旋律,而荀子歌颂天地的节奏,他们对宇宙旋律的体验大相径庭。D.在重视科学征服自然的权力的同时,我们更应坚持中国文化的美丽精神,否则,我们便不能摆脱贫弱的地位。三、阅读下面的文言文,(文中三个“□”是为考查而设),完成8---10小题。刘敞,字原父,临江新喻人。举庆历进士,廷试第一。编排官王尧臣,其内兄也,□亲嫌自列,乃以为第二。通判蔡州,直集贤院,判尚书考功。奉使契丹,素习知山川道径,契丹导之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示险远。敞质译人曰:“自松亭趋柳河,甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?”译相顾骇愧曰:“实然。但通好以来,置驿如是,不敢变也。”顺州山中有异兽,如马而食虎豹,契丹不能识,问敞。敞曰:“此所谓驳也。”为说其音声形状,且诵《山海经》、《管子》书晓之,契丹益叹服。使还,求知扬州。扬之雷塘,汉雷陂也,旧为民田。其后官取潴①水而不偿以它田,主皆失业。然塘亦破决不可漕,州复用为田。敞据唐旧券,悉用还民,发运使争之,敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人,既具狱,敞见而察其冤,甲畏吏,不敢自直。敞以委户曹杜诱,诱不能有所平反,而傅致②益牢。将论囚,敞曰:“冤也。”亲按问之。甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。相传以为神明。敞以识论与众忤,求知永兴军,拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利,冒同姓户籍五十年,持府县短长,数犯法。敞穷治其事,伟伏罪。未及受刑,敞召还,判三班院,伟即变前狱,至□四五,卒之付御史决。敞侍英宗讲读,每指事据经,□以讽谏。时两宫方有小人间言,谏者或讦而过直。敞进读《史记》,至尧授舜以天下,拱而言曰:“舜至侧微也,尧禅之以位,天地享之,百姓戴之,非有他道,惟孝友之德,光于上下耳。”帝竦体改容,知其以义理讽也。皇太后闻之,亦大喜。积苦眩瞀,屡予告。帝固重其才,每燕见他学士,必问敞安否;帝食新橙,命赐之。疾少间,复求外,以为汝州,旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年,卒,年五十。(选自《宋史·刘敞传》,有删节)【注】①潴:蓄积。②傅致:罗织。8、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.素习知山川道径素:向来B.将论囚论:讨论C.持府县短长持:挟制D.卒之付御史决决:判决9、填入下列句子“口”中的词语,最恰当的一项是(3分)=1\*GB3①编排官王尧臣,其内兄也,口亲嫌自列,乃以为第二=2\*GB3②伟即变前狱,至口四五,卒之付御史决=3\*GB3③敞侍英宗讲读,每指事据经,口以讽谏A.=1\*GB3①且=2\*GB3②则=3\*GB3③所B.=1\*GB3①以=2\*GB3②于=3\*GB3③因C.=1\*GB3①且=2\*GB3②则=3\*GB3③因D.=1\*GB3①以=2\*GB3②于=3\*GB3③所第Ⅱ卷(非选择题,共123分)10、根据具体要求分别完成下列各题。(13分)(1)将下列句子翻译为现代汉语。(9分)=1\*GB3①甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?(3分)=2\*GB3②甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。(3分)=3\*GB3③时两宫方有小人间言,谏者或讦而过直。(3分)(2)契丹人为什么对刘敞表示叹服?请结合具体事例加以说明。(4分)11、给画线部分断句(4分,限划8处,对两处给1分)学也者所以疏神达思怡情理性圣人之上务也民之初载其矇未知譬如宝在于玄室有所求而不见白日照焉,则群物斯辩矣。学者,心之白日也。(东汉--徐幹《治学》)四、阅读下面一首散曲,回答下面的问题。(8分)【双调】水仙子
寻梅
乔吉冬前冬后几村庄,溪北溪南两履霜①,树头树底孤山②上。冷风来何处香?忽相逢缟袂绡裳③。酒醒寒惊梦,笛凄春断肠,淡月昏黄。注:①两履霜:一双鞋沾满了白霜。②孤山:在杭州西湖,多梅花。宋代诗人林逋曾隐居于此赏梅养鹤。③缟袂:素绢的衣袖。绡裳:薄绸的下衣。12、(1)“冷风来何处香?忽相逢缟袂绡裳”,这两句是怎样描绘梅的形象的?(4分)
(2)结合全曲,简要分析作者情感的变化。(4分)
五、默写背诵(8分,每题1分)13、(1)执手相看泪眼,。念去去,千里烟波,。(2),谈笑间,。(3)元嘉草草,,。(4),,人比黄花瘦。(5)吾所以为此者,。(6),知来者之可追。实迷途其未远,。(7)渔舟唱晚,;雁阵惊寒,。(8)既无伯叔,,,晚有儿息。六、现代文阅读(22分)读下文,完成14——17题离我太远了,皮兰(冯骥才)①如果世界上有一个地方从来没听人说过,去了之后却永难忘怀,这个地方就是皮兰。②对我来说,它实在太远;我在“远东”,它藏在地球西边亚得里亚海最上端那个海湾,好像掖在欧洲的胳肢窝里,皮兰就在这天涯海角似的地方。③这个只有四千多人的小小的中世纪的古城,密集着层层叠叠两三层的小楼,全是雪白的墙和砖红色的尖顶。如果艳阳高照,白墙更白;一场雨后,红顶瓦变为深红——再给湛蓝、深郁和辽阔的大海一衬,色彩分外独特又鲜艳。这时,偶尔飞来几只极黑的乌鸦,醒目地落在屋顶或烟突上。如此的景象,叫谁看了不醉?④皮兰就像大地鲜亮的舌尖,伸进大海,舔弄着无穷而清凉的碧涛。
⑤走进皮兰,不像进什么名城,心理上会有意无意做点准备。在皮兰海边散着步,边走边看海上的美景,不经意就走到它城中心的广场上。欧洲的广场无论大小,四周的建筑都是城市的门面。皮兰的门面可没有花团锦簇般的大厦,一律是墙面斑驳甚至是破损的老楼,然而它们简朴、素雅、沉静,像中世纪的农夫农妇、工匠市民平和地站在那里;铺满广场的石板石钉早已磨得光亮,像铁的;一些长长的石条凳围着广场放了一圈,人们三三两两坐在上边消闲,一看便知是本城的百姓;两个女孩儿坐在那里逗狗;一位老妇人抱着婴儿晒太阳,旁边坐着个老头,舒舒服服打着瞌睡;一群男子在下棋,其中一个中年男人穿着很漂亮的海员制服,帽檐却斜着。年轻的父亲在教他的孩子学步,孩子乍着胳膊摇摇晃晃走在前边,父亲笑呵呵跟在后边,走着走着,情不自禁地和孩子走的姿态一样了。
⑥皮兰湾很静,适合扬帆出海,这里有桅樯如林的小码头。皮兰的海水比矿泉水还干净;海边的岩石上常常会悠闲地躺着一些沐日的泳装女子,粗粝的石块和光嫩的皮肤强烈地对比着;海鸥们常常在海面上自在地飞掠盘旋。
⑦偶尔能看到一两个背包的旅行者站在旁边贪婪地拍照。
⑧皮兰的地标是在城中鹤立鸡群般高高耸起的尖顶的钟楼,它叫人想到威尼斯圣马可大教堂的钟楼,只是更简约更古朴一些。皮兰历史上曾属威尼斯王国管辖。广场立着一块石头旗桩,上边刻着的年号是1466,它是威尼斯王国时代的遗物吧。在威尼斯统治的漫长的五百年里,它骨子里已浸入太多意大利人的气息与气质。尤其是对历史的态度。街头巷尾处处可以看到历史的见证。一棵与一根石柱死死缠成一体的古藤,东一块西一块有刻痕的建筑残石,多半已经锈烂在土里的铁锚……没人去动它们。让它们以历史的原状存在。城中还有些中世纪的残垣断壁,更是地面上的文物。用不着标明“文保单位”,也被人们当做“沉默的老者”备受尊崇地活在人间。比如一座中世纪的修道院,早已荒芜,仅存中庭,只有一些残损的雕像或兽头放在廊子上,其他空空如也;人们把庭院打扫干净,却任由野草丛生,播放一些古典音乐——用音乐唤起的想象与情感装满它。这不是意大利人擅长做的事吗?
⑨没有人去拙劣地添油加醋,或者去涂脂抹粉“打造”它。历史是不需要加工的。
⑩无形的音乐是一种灵魂。古典音乐是历史的灵魂,皮兰人用它来轻轻唤醒历史。早在17世纪这里诞生了作曲家和小提琴家塔替尼。皮兰人在塔替尼去世二百年时,仍然怀念他,以他为荣,便制作一尊雕像放在广场的中心。
⑪真正的雕像都是为了一种精神,不是城市广告。
⑫最深厚的皮兰还是在城中往复迴绕的哥特式的老街老巷里。今天的皮兰没有为了“扩大旅游经济”而去放大街道尺度。老墙老屋老门老窗一切依旧,房中的生活设施却正在“现代化”。他们依旧在窗口伸出杆子晾晒衣服,依旧在窗框上挂满花盆,让五颜六色的花朵镶在阳光射入室内的地方;然而,钻进一些地下室地洞似的小门,里边艺术家工作室的照明、通讯与生活设施却十分现代。这些艺术品店很少出售千篇一律乏味的旅游商品,多是艺术家富于个性的创造。他们尊重历史,却又不是“靠山吃山、靠水吃水”;不是一个劲儿在“非物质文化遗产”身上拼命挤奶。
⑬这样的文化才是真正活着的。⑭只可惜它离我太远了,皮兰。14.联系上下文,对第⑧段分析不恰当的两项是()()(4分) A.对简约古朴钟楼的生动形象描写,引发了对威尼斯统治时期的遥想。 B.借助对广场上旗桩的描绘,让人感受皮兰人骨子里的意大利气息和气质。 C.运用白描的手法展示了石柱古藤、建筑碎石、生锈铁锚的原状存在。 D.由皮兰“沉默的老者”备受崇敬活在人间,“用音乐唤起的想象与情感装满它”,呈现皮兰人对历史文化的尊重。 E.作者旨在用优美形象的语言,富有理性的思辨,让读者充分感受皮兰的异域风情。15.第③段作者是怎样描写古城景物的?(6分)16.请结合全文,简要概括皮兰城的特点。(4分)17.联系文章内容,从语言表达和作者情感的角度,对第⑭段加以评析。(8分)六、语言表达与应用18、德阳中学2012级高三毕业,校团委拟举行向下一届学弟学妹赠书活动,如果届时有学长要捐赠自己的《现代汉语词典》和《古汉语常用字字典》,请你代笔在这两本书的腰封上拟写两条赠言。要求:体现两本工具书的特点;每条赠言至少用一种修辞手法;每段文字不超过40字(不含标点)(6分)(1)附《现代汉语词典》的赠言:(2)附《古汉语常用字字典》的赠言:
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