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文档简介

中国人失掉自信力了吗作者简介鲁迅(1881—1936),本名周树人,字豫才,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。资料助读本文选自《且介(zūjiè)亭杂文》,鲁迅写此文之前的一个月在发烧,“自觉肋痛”,肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月,写了《病后杂谈》,还致信杨霁云,自称是在敌人和“战友”的夹攻下“横战”。可见健康的恶化与精神的压力并未影响他对世事的热忱关注。写作背景本文写于“九一八”事变三周年之际。“九一八”事变在当时许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调一时甚嚣尘上。此时资产阶级《大公报》发表社论,指责中华民族失去了自信力,为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点,鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉,发出中国人当自信自强的呐喊。议论文常识1.立论:通过论述逐渐确立自己观点的过程。摆观点—论证—重申观点2.驳论:批驳别人错误观点的过程。摆敌观点—批驳—树自己的观点—论证—重申观点(或得出结论、深化观点)预习检查玄虚:诓骗:怀古伤今:为民请命:慨叹:渺茫:空而不切实,不可信。说谎话骗人。追念古代的事情,因现在的事而悲伤。为人民保全生命或解除困苦。有所感触而叹息。文中指因没有把握而难以预期。整体感知1.作者要批驳的对方的错误观点是什么?对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”。整体感知2.作者为什么认为它是错误的?

因为信“地”、信“物”、信“国联”,从来就没有相信过自己:而现在的求神拜佛,则是在自欺了。整体感知3.作者正面提出的观点是什么?

作者正面提出的观点是“我们有并不失掉自信力的中国人在”。整体感知4.作者提出观点的依据是什么?因为有过去和现在的事实为证。文章结构敌论据论点(1~2)两年前:不久:希望国联自夸“地大物博”求神拜佛现在:论据论点:中国人失掉自信力了文章结构直接反驳(3~5)失掉的是“他信力”发展着“自欺力”≠自信力文章结构间接反驳(6~8)己论点:有并不失掉自信力的中国人在中国人失掉自信力了敌论点:文章结构间接反驳(6~8)己论据埋头苦干的人拼命硬干的人有确信,不自欺为民请命的人舍身求法的人古今中国的脊梁文章结构结论(9)自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。讨论探究1.敌论点与论据中论述对象有什么变化?敌论证过程中的错误在哪儿?讨论探究“中国人”指全体中国人民,范围大。敌论据中:“我们”仅指国民党反动派等一小部分中国人,范围小。偷换概念以偏概全敌论点中:讨论探究2.“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”这样的文章结尾有什么作用?“状元宰相”“地底下”分别指什么?讨论探究

这样的结尾,既总结了全文,又与文章开头“公开的文字”相呼应,使文章结构完整,浑然一体。讨论探究

“状元宰相”指统治阶级的御用文人。

鲁迅曾评述御用文人:“他的帮法,是在血案中而没有血迹,也没有血腥气;他的功能就是为世道搽上‘自欺欺人的脂粉’。”讨论探究

“地底下”指变革社会的积极力量,因为它来自民众,故称“地底下”。在当时,这股力量指还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。揣摩语言1.标题用“中国人失掉自信力了吗”有什么好处?揣摩语言这个标题聚焦了当时社会热点问题,把要谈的对象“中国人”和事件“失掉自信力了吗”直接放在标题上,能引起读者的思考和阅读欲望;以问句的形式出现,看似悬而不论,实际上既有对错误论调的反诘,又有对自己观点的自信,同时也包含对大众的关切、询问。揣摩语言2.体味文章第一段中的三个副词“总”“只”“一味”,它们能否互换位置?为什么?揣摩语言

不能。

“总”写出了国民党政府夸耀地大物博时洋洋自得的心理,同时又暗示了其底气不足,因为夸来夸去只有一样,且惟恐别人不知。

“只”是抓救命稻草时的“执着”,仰人鼻息之状跃然纸上。揣摩语言

“一味”则体现了万般无奈之下只有祈求鬼神的沉迷心理。

三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实,极富讽刺意味。揣摩语言3.“自欺力”“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词,有怎样的表达效果?揣摩语言

“自欺力”“他信力”分别用“自”和“他”、“信”和“欺”两组反义词衍义造成,与“自信力”对照,表现出极其深刻的讽刺意味。揣摩语言4.“不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

”(品析加点词)...揣摩语言“总”写出了当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”坚贞不屈的战斗精神。

“简直”表达了作者的激愤之情,真正失掉自信力的是那些以祈祷解救国难为名的国民党官僚和社会名流。揣摩语言5.“中国的脊梁”这个短语好在哪里?揣摩语言

“中国的脊梁”用比喻的修辞手法,是对在历史上起过进步作用的人的高度评价,主要指那些踏踏实实地为民族进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的脊梁,他们代表着广大人民群众的利益。积累拓展作者所说的“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”分别指哪几种人?各举几个例子。积累拓展指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑。指不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐。“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”积累拓展指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞。指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘。“为民请命的人”“舍身求法的人”补充资料

多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每年运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍然跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃

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