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《西方雕塑鉴赏》——古罗马时期雕塑湖南科技学院1《西方雕塑鉴赏》——古罗马时期雕塑湖南科技学院1西方雕塑(三维的旋律)》分别介绍了传统诞生前的雕塑、古希腊和古罗马的雕塑、中世纪的雕塑、文艺复兴时期的雕塑、巴洛克时期的雕塑、新古典主义时期的雕塑等八部分内容。2西方雕塑(三维的旋律)》分别介绍了传统诞生前的雕塑、古希腊和《母狼》青铜雕像《母狼》取材于罗马建城的传说。著名的特洛伊战争结束后,特洛伊王子逃到意大利半岛,建立了阿尔巴城,世代相传;后来,一个名叫努米托耳的国王被其弟阿木留斯推翻,儿子被杀,但他的女儿为战神所爱,生下一对双胞胎罗穆路和瑞穆斯,却被阿木留斯放入篮子中丢入台伯河;这对兄弟后来被一只母狼发现并收留抚养,不久,被牧人发现收养;他们长大以后,杀死仇人,救出外祖父,创建了新的城市;后来罗穆路杀死了瑞穆斯,并以自己的名字命名这座城市为罗马。这尊雕像所刻划的就是曾经哺育了罗马创始人的母狼的形象。3《母狼》青铜雕像《母狼》取材于罗马建城的传说。著名的特洛伊战《奥古斯多像》奥古斯都像奥古斯都像,大理石雕像,高204厘米,约创作于公元前19-公元前13年,现收藏于罗马梵蒂冈博物馆。奥古斯都像,大理石雕像,高204厘米,约创作于公元前19-公元前13年,现收藏于罗马梵蒂冈博物馆。罗马帝国是世界古代史上最大的帝国,全胜时期曾经覆盖了地中海沿岸的主要地区。她的历史开始于公元前31年,前后共延续了近500年。公元前31年,罗马的行政长官盖约。屋大维结束了共和制度,集大权于一身,开创了罗马帝国。当时的雕塑作品与许多大型的公共建筑一样,成为歌颂君权、颂扬帝国武功的重要手段,其中以帝王贵族的肖像最为发达。这尊《奥古斯都像》就是罗马帝国前期非常有代表性的帝王全身像。公元前27年,盖约。屋大维被元老院授予“奥古斯都”(“至圣至尊”的意思)的称号,成为罗马的独裁者。这尊出土于罗马近郊的雕像塑造的就是这一罗马帝国缔造者的形象。奥古斯都被表现为正在发号施令的军事统帅,他的身材魁梧,披挂着华丽的罗马式盔甲,盔甲上的图案象征着对世界的统治。奥古斯都的右手指向前方,似乎正在向部下训话,左手则握着象征权利的节杖。在他的右脚边,有一个小爱神丘比特的形象,表明他不仅是一个伟大的统帅,同时也是一位仁爱之君。4《奥古斯多像》奥古斯都像奥古斯都像,大理石雕像,高204厘《图拉真纪念柱浮雕》图拉真柱(或译作“图拉真凯旋柱”,意大利语:ColonnaTraiana,英语:)位于意大利罗马奎利那尔山边的图拉真广场,为罗马帝国皇帝图拉真所立,以纪念图拉真胜利征服达西亚。该柱由大马士革建筑师阿波罗多拉(ApollodorusofDamascus)建造,于113年落成,以柱身精美浮雕而闻名。图拉真柱净高30米,包括基座总高38米。柱身由20个直径4米、重达40吨的巨型卡拉拉大理石垒成,外表由总长度190米浮雕绕柱23周;柱体之内,有185级螺旋楼梯直通柱顶。距古币的描绘,早期图拉真柱的柱冠为一只巨鸟,很可能是鹰,后来被图拉真塑像代替,漫长的中世纪夺去了图拉真塑像。1588年,教皇西斯都五世下令以圣彼得雕像立于柱顶至今。5《图拉真纪念柱浮雕》图拉真柱(或译作“图拉真凯旋柱”,意大利《演说家》《论演说家》,一部空前绝后的罗马人关于演说术之奥秘的杰出作品;西塞罗,《论演说家》的作者,力图徒劳无功地揭示演说术的奥秘,这是因为他敏锐地感受到一个新时代的来临,而主要听者科塔和苏皮尔基乌斯正是这个新时代的先知。毕竟,在启蒙家孟德斯鸠眼里,作家西塞罗是个二流政治家,这是有根据的,恰如撒路斯特所总结,那个时代最杰出的政治家非加图和恺撒两人莫属,而其时加图已经自杀,恺撒取得了军事上的决定性胜利。6《演说家》《论演说家》,一部空前绝后的罗马人关于演说术之奥秘作品介绍:人们在观赏罗马帝国皇帝雕像时发现,帝王的气质同帝王统治的时代有密切的关系。强大兴盛的帝国在渥大维的肖像中直率地表现了出来,智慧的、为罗马人做了不

少善事的提图斯被雕成君子的典范,而帝国衰落时的情景似可从奥利略的形象中看到。

奥利略是古罗马“五贤君”之一,是崇拜柏拉图理想国的哲学家。政治斗争的现实和自然灾

难使他的理想一一破灭,成为对前途悲观失望的没落君王。同奥古斯都那坚定、沉着、居高

临下的气势完全不同,他骑在马上挥动右手但无目的,神态也显出不确定性,而坐骑的精神

气质与人也一样。他更多地像个哲学家而少有统帅的气概。

奥利略骑马像7作品介绍:人们在观赏罗马帝国皇帝雕像时发现,帝王的气君士坦丁凯旋门建于315年,是为了纪念君士坦丁大帝击败马克森提皇帝统一罗马帝国而建的。凯旋门上方的浮雕板是当时从罗马其它建筑上直接取来的,主要内容为历代皇帝的生平业绩,如安东尼、哈德连等,下面则是君士坦丁大帝的战斗场景。所以君士坦丁凯旋门虽然是罗马三座凯旋门中建造最晚的[1]一座,但仍然可以看出早期罗马艺术的影子,而且保存比较完好,值得一看。这是一座三个拱门的凯旋门,高21米,面阔25.7米,进深7.4米。由于它调整了高与阔的比例,横跨在道路中央,显得形体巨大。凯旋门的里里外外充满了各种浮雕,表面上看去,巨大的凯旋门和丰富的浮雕虽然气派很大,但缺乏整体观念。原因是凯旋门的各个部分并非作为一个统一体而创作的,甚至其中的大部分构件是从过去的一些纪念性建筑,如图拉真广场建筑上的横饰带、哈德良广场上一系列盾形君士坦丁凯旋门君士坦丁凯旋门(8张)浮雕以及马克·奥尔略皇帝纪念碑上的八块镶板,拆除过来的。尽管如此,它仍不失为一座宏伟壮观的凯旋门,尤其是它上面所保存的罗马帝国各个重要时期的雕刻,是一部生动的罗马雕刻史。[2]赛维努斯凯旋门8君士坦丁凯旋门建于315年,是为了纪念君士坦丁大帝击败马克森《卡拉卡拉》卡拉卡拉(拉丁语:Caracalla,186年4月4日-217年4月8日)是塞普蒂米乌斯·塞维鲁的大儿子和罗马皇帝(211年-217年)。他杀死他的弟弟塞普提米乌斯·盖塔(SeptimiusGeta)和盖塔的支持者来巩固他的皇位。颁布安扥尼努斯敕令,让罗马公民权赋予全体罗马人民。这也标志着罗马帝国由盛转衰。英国教士蒙默思的杰弗里所著的关于英国王室历史的著作《不列颠王记》(HistoriaRegumBritanniae)中将卡拉卡拉,书中为巴西亚乌斯(Bassianus),描写为不列颠之王。在塞维鲁去世后,罗马人希望盖塔作为不列颠之王,但是英国人更倾向于巴西亚乌斯,因为他的母亲是英国人。之后两兄弟之间的战争中,盖塔被处死,巴西亚乌斯就继承了王位。他一直执政到被皮克特族盟友背叛,卡劳修斯取代了他的位置。在杰弗里的书中,卡劳修斯是一个英国人,而实际上,他是高卢人。9《卡拉卡拉》卡拉卡拉(拉丁语:Caracalla,186年4罗马柱,它的基本单位由柱和檐构成。柱可分为柱础、柱身、柱头(柱帽)三部分。由于各部分尺寸、比例、形状的不同,加上柱身处理和装饰花纹的各异,而形成各不相同的柱子样式。从左至右依次为:多利克柱式,爱奥尼亚柱式,科林斯柱式

《罗马柱》10罗马柱,它的基本单位由柱和檐构成。柱可分为柱础、柱身、柱头(《斗兽场》意大利的罗马作为世界著名的古城,最吸引游客的是象征古罗马帝国的斗兽场,虽然现在的罗马斗兽场只剩下了一些残垣断壁,但它却是古罗马历史的象征。起初古罗马只是意大利的一个城邦,后来罗马开始向外扩张,到了公元前二世纪成为地跨欧、亚、非三洲一个非常强大的奴隶制帝国。罗马人最喜爱的娱乐就是对血淋淋的角斗场面作壁上观。大批的角斗士被驱赶上角斗场,相互残杀,或与野兽肉搏,嗜血的贵族奴隶主则在角斗士的流血牺牲中获得一种野蛮的快感。11《斗兽场》意大利的罗马作为世界著名的古城,最吸引游客的是象征马可斯阿列里斯纪念柱浮雕12马可斯阿列里斯纪念柱浮雕12《捧着祖先头像的罗马人》古代罗马人不象希腊人那样富于想象力,他们创造不出象荷马史诗那样现实与神话相交织的传说故事,他们自己的罗马神话也较贫乏,且有许多地方是从希腊神话中搬取来的。但罗马人的求实精神很强,尤其在艺术方面。罗马的雕刻,力求逼真,严格的写实是其独特风格;其中肖像雕刻则尤甚。这种几乎与真人酷肖的肖像艺术,最初来自伊特鲁里亚民族的丧葬习惯,即人死时,要把死者的面具拓下来,制成面具,供祭祀之用。后来他们在肖像艺术上从对外部特征的酷似,发展到人物个性的酷肖,这是罗马肖像艺术的一大贡献。西方后来出现的富有个性化的肖像艺术成就,应归功于古罗马时代在这方面的长期追求。这一尊《手持祖先像的贵族》雕像,是罗马人在崇拜祖先遗容传统的风俗基础上的产物,它也是力求肖像酷似的最富代表性的大理石肖像杰作。整座雕像高约1.65米,属于公元前40至前30年时创制的原作。在罗马人眼里,希腊古典风格的雕像虽然健美,但缺少生活真实感,人物的内心过于平静,人物性格也过于和谐。在充满战争与社会纷争的罗马社会里,它们渐渐已失去魅力。不少贵族家庭,愿意从死者脸上翻制面模,然后借此面模再雕凿成大理石肖像。当雕塑家对此种技巧娴熟之后,照着面模抄袭肖像的手段可以免去了。大理石肖像雕刻,既能炫耀家族门第,也有助于后代怀念自己的祖先。这一尊就十分典型,中间这个贵族,两手托着自己的祖先头像,让艺术家给自己雕凿肖像。人物的真实与酷似是此类肖像艺术的主要理想。欣赏者的最高标准是酷肖,决不会提出其他理想的要求来。这一尊雕像现藏于罗马市政博物馆内。13《捧着祖先头像的罗马人》古代罗马人不象希腊人那样富于想象力,《提奥尼索斯秘仪》名称:《狄奥尼索斯秘仪图》狄奥尼索斯秘仪图狄奥尼索斯秘仪图创作时间:公元前60年尺寸:高331cm类别:湿壁画收藏:意大利,庞贝城神秘别墅描绘的是从希腊传入罗马的一种神秘宗教仪式的全过程。画上有酒神、酒神的妻子,还有山神等其他神灵,更多的是前来参加仪式的众男女。14《提奥尼索斯秘仪》名称:《狄奥尼索斯秘仪图》14作品介绍:埃特鲁里亚人有一种特殊的制陶技术,

将粘土熏烤成黑色和赤色后再进行塑像,塑后再进行

烧制和磨光,使陶塑显出贵重的金属外表。

《维埃伊的阿波罗》是一件赤陶着色雕塑,因出土于维埃伊的神庙遗址而得名。它的作者据考证可能是维埃伊的著名雕塑家乌尔卡,作于公元前510年左右。从题材看显然受希腊神话的影响,

雕像脸部的微笑也很像希腊古风式的微笑,但从人物姿式和衣纹处理效果来看又与希腊不同:

很薄的覆盖身体的衣纹轻松活泼,具有道地的埃特鲁里亚民族特色。

阿波罗15作品介绍:埃特鲁里亚人有一种特殊的制陶技术,

将粘土凯旋门是罗马帝王为炫耀其侵略战争胜利而创造出的纪念性建筑物。罗马共和时期的凯旋门建立不多,到了帝国时期,几乎每一次重大战役的胜利都要建立凯旋门。后为欧洲其他国家所沿用。凯旋门常建在城市主要街道中或广场上。用石块砌筑,形似门楼,有一个或三个拱券门洞,上刻宣扬统治者战绩的浮雕。提图斯凯旋门是帝国前期提图斯皇帝为纪念他镇压犹太人的胜利而建立的。是现在罗马城中保留下来的最典型的三座凯旋门之一。凯旋门16凯旋门是罗马帝王为炫耀其侵略战争胜利而创造出的纪念性建筑物。撒比拉17撒比拉17181819192020212122222323242425252626雕塑,指为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。雕塑是造型艺术的一种。27雕塑,指为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象《完》28《完》28《西方雕塑鉴赏》——古罗马时期雕塑湖南科技学院29《西方雕塑鉴赏》——古罗马时期雕塑湖南科技学院1西方雕塑(三维的旋律)》分别介绍了传统诞生前的雕塑、古希腊和古罗马的雕塑、中世纪的雕塑、文艺复兴时期的雕塑、巴洛克时期的雕塑、新古典主义时期的雕塑等八部分内容。30西方雕塑(三维的旋律)》分别介绍了传统诞生前的雕塑、古希腊和《母狼》青铜雕像《母狼》取材于罗马建城的传说。著名的特洛伊战争结束后,特洛伊王子逃到意大利半岛,建立了阿尔巴城,世代相传;后来,一个名叫努米托耳的国王被其弟阿木留斯推翻,儿子被杀,但他的女儿为战神所爱,生下一对双胞胎罗穆路和瑞穆斯,却被阿木留斯放入篮子中丢入台伯河;这对兄弟后来被一只母狼发现并收留抚养,不久,被牧人发现收养;他们长大以后,杀死仇人,救出外祖父,创建了新的城市;后来罗穆路杀死了瑞穆斯,并以自己的名字命名这座城市为罗马。这尊雕像所刻划的就是曾经哺育了罗马创始人的母狼的形象。31《母狼》青铜雕像《母狼》取材于罗马建城的传说。著名的特洛伊战《奥古斯多像》奥古斯都像奥古斯都像,大理石雕像,高204厘米,约创作于公元前19-公元前13年,现收藏于罗马梵蒂冈博物馆。奥古斯都像,大理石雕像,高204厘米,约创作于公元前19-公元前13年,现收藏于罗马梵蒂冈博物馆。罗马帝国是世界古代史上最大的帝国,全胜时期曾经覆盖了地中海沿岸的主要地区。她的历史开始于公元前31年,前后共延续了近500年。公元前31年,罗马的行政长官盖约。屋大维结束了共和制度,集大权于一身,开创了罗马帝国。当时的雕塑作品与许多大型的公共建筑一样,成为歌颂君权、颂扬帝国武功的重要手段,其中以帝王贵族的肖像最为发达。这尊《奥古斯都像》就是罗马帝国前期非常有代表性的帝王全身像。公元前27年,盖约。屋大维被元老院授予“奥古斯都”(“至圣至尊”的意思)的称号,成为罗马的独裁者。这尊出土于罗马近郊的雕像塑造的就是这一罗马帝国缔造者的形象。奥古斯都被表现为正在发号施令的军事统帅,他的身材魁梧,披挂着华丽的罗马式盔甲,盔甲上的图案象征着对世界的统治。奥古斯都的右手指向前方,似乎正在向部下训话,左手则握着象征权利的节杖。在他的右脚边,有一个小爱神丘比特的形象,表明他不仅是一个伟大的统帅,同时也是一位仁爱之君。32《奥古斯多像》奥古斯都像奥古斯都像,大理石雕像,高204厘《图拉真纪念柱浮雕》图拉真柱(或译作“图拉真凯旋柱”,意大利语:ColonnaTraiana,英语:)位于意大利罗马奎利那尔山边的图拉真广场,为罗马帝国皇帝图拉真所立,以纪念图拉真胜利征服达西亚。该柱由大马士革建筑师阿波罗多拉(ApollodorusofDamascus)建造,于113年落成,以柱身精美浮雕而闻名。图拉真柱净高30米,包括基座总高38米。柱身由20个直径4米、重达40吨的巨型卡拉拉大理石垒成,外表由总长度190米浮雕绕柱23周;柱体之内,有185级螺旋楼梯直通柱顶。距古币的描绘,早期图拉真柱的柱冠为一只巨鸟,很可能是鹰,后来被图拉真塑像代替,漫长的中世纪夺去了图拉真塑像。1588年,教皇西斯都五世下令以圣彼得雕像立于柱顶至今。33《图拉真纪念柱浮雕》图拉真柱(或译作“图拉真凯旋柱”,意大利《演说家》《论演说家》,一部空前绝后的罗马人关于演说术之奥秘的杰出作品;西塞罗,《论演说家》的作者,力图徒劳无功地揭示演说术的奥秘,这是因为他敏锐地感受到一个新时代的来临,而主要听者科塔和苏皮尔基乌斯正是这个新时代的先知。毕竟,在启蒙家孟德斯鸠眼里,作家西塞罗是个二流政治家,这是有根据的,恰如撒路斯特所总结,那个时代最杰出的政治家非加图和恺撒两人莫属,而其时加图已经自杀,恺撒取得了军事上的决定性胜利。34《演说家》《论演说家》,一部空前绝后的罗马人关于演说术之奥秘作品介绍:人们在观赏罗马帝国皇帝雕像时发现,帝王的气质同帝王统治的时代有密切的关系。强大兴盛的帝国在渥大维的肖像中直率地表现了出来,智慧的、为罗马人做了不

少善事的提图斯被雕成君子的典范,而帝国衰落时的情景似可从奥利略的形象中看到。

奥利略是古罗马“五贤君”之一,是崇拜柏拉图理想国的哲学家。政治斗争的现实和自然灾

难使他的理想一一破灭,成为对前途悲观失望的没落君王。同奥古斯都那坚定、沉着、居高

临下的气势完全不同,他骑在马上挥动右手但无目的,神态也显出不确定性,而坐骑的精神

气质与人也一样。他更多地像个哲学家而少有统帅的气概。

奥利略骑马像35作品介绍:人们在观赏罗马帝国皇帝雕像时发现,帝王的气君士坦丁凯旋门建于315年,是为了纪念君士坦丁大帝击败马克森提皇帝统一罗马帝国而建的。凯旋门上方的浮雕板是当时从罗马其它建筑上直接取来的,主要内容为历代皇帝的生平业绩,如安东尼、哈德连等,下面则是君士坦丁大帝的战斗场景。所以君士坦丁凯旋门虽然是罗马三座凯旋门中建造最晚的[1]一座,但仍然可以看出早期罗马艺术的影子,而且保存比较完好,值得一看。这是一座三个拱门的凯旋门,高21米,面阔25.7米,进深7.4米。由于它调整了高与阔的比例,横跨在道路中央,显得形体巨大。凯旋门的里里外外充满了各种浮雕,表面上看去,巨大的凯旋门和丰富的浮雕虽然气派很大,但缺乏整体观念。原因是凯旋门的各个部分并非作为一个统一体而创作的,甚至其中的大部分构件是从过去的一些纪念性建筑,如图拉真广场建筑上的横饰带、哈德良广场上一系列盾形君士坦丁凯旋门君士坦丁凯旋门(8张)浮雕以及马克·奥尔略皇帝纪念碑上的八块镶板,拆除过来的。尽管如此,它仍不失为一座宏伟壮观的凯旋门,尤其是它上面所保存的罗马帝国各个重要时期的雕刻,是一部生动的罗马雕刻史。[2]赛维努斯凯旋门36君士坦丁凯旋门建于315年,是为了纪念君士坦丁大帝击败马克森《卡拉卡拉》卡拉卡拉(拉丁语:Caracalla,186年4月4日-217年4月8日)是塞普蒂米乌斯·塞维鲁的大儿子和罗马皇帝(211年-217年)。他杀死他的弟弟塞普提米乌斯·盖塔(SeptimiusGeta)和盖塔的支持者来巩固他的皇位。颁布安扥尼努斯敕令,让罗马公民权赋予全体罗马人民。这也标志着罗马帝国由盛转衰。英国教士蒙默思的杰弗里所著的关于英国王室历史的著作《不列颠王记》(HistoriaRegumBritanniae)中将卡拉卡拉,书中为巴西亚乌斯(Bassianus),描写为不列颠之王。在塞维鲁去世后,罗马人希望盖塔作为不列颠之王,但是英国人更倾向于巴西亚乌斯,因为他的母亲是英国人。之后两兄弟之间的战争中,盖塔被处死,巴西亚乌斯就继承了王位。他一直执政到被皮克特族盟友背叛,卡劳修斯取代了他的位置。在杰弗里的书中,卡劳修斯是一个英国人,而实际上,他是高卢人。37《卡拉卡拉》卡拉卡拉(拉丁语:Caracalla,186年4罗马柱,它的基本单位由柱和檐构成。柱可分为柱础、柱身、柱头(柱帽)三部分。由于各部分尺寸、比例、形状的不同,加上柱身处理和装饰花纹的各异,而形成各不相同的柱子样式。从左至右依次为:多利克柱式,爱奥尼亚柱式,科林斯柱式

《罗马柱》38罗马柱,它的基本单位由柱和檐构成。柱可分为柱础、柱身、柱头(《斗兽场》意大利的罗马作为世界著名的古城,最吸引游客的是象征古罗马帝国的斗兽场,虽然现在的罗马斗兽场只剩下了一些残垣断壁,但它却是古罗马历史的象征。起初古罗马只是意大利的一个城邦,后来罗马开始向外扩张,到了公元前二世纪成为地跨欧、亚、非三洲一个非常强大的奴隶制帝国。罗马人最喜爱的娱乐就是对血淋淋的角斗场面作壁上观。大批的角斗士被驱赶上角斗场,相互残杀,或与野兽肉搏,嗜血的贵族奴隶主则在角斗士的流血牺牲中获得一种野蛮的快感。39《斗兽场》意大利的罗马作为世界著名的古城,最吸引游客的是象征马可斯阿列里斯纪念柱浮雕40马可斯阿列里斯纪念柱浮雕12《捧着祖先头像的罗马人》古代罗马人不象希腊人那样富于想象力,他们创造不出象荷马史诗那样现实与神话相交织的传说故事,他们自己的罗马神话也较贫乏,且有许多地方是从希腊神话中搬取来的。但罗马人的求实精神很强,尤其在艺术方面。罗马的雕刻,力求逼真,严格的写实是其独特风格;其中肖像雕刻则尤甚。这种几乎与真人酷肖的肖像艺术,最初来自伊特鲁里亚民族的丧葬习惯,即人死时,要把死者的面具拓下来,制成面具,供祭祀之用。后来他们在肖像艺术上从对外部特征的酷似,发展到人物个性的酷肖,这是罗马肖像艺术的一大贡献。西方后来出现的富有个性化的肖像艺术成就,应归功于古罗马时代在这方面的长期追求。这一尊《手持祖先像的贵族》雕像,是罗马人在崇拜祖先遗容传统的风俗基础上的产物,它也是力求肖像酷似的最富代表性的大理石肖像杰作。整座雕像高约1.65米,属于公元前40至前30年时创制的原作。在罗马人眼里,希腊古典风格的雕像虽然健美,但缺少生活真实感,人物的内心过于平静,人物性格也过于和谐。在充满战争与社会纷争的罗马社会里,它们渐渐已失去魅力。不少贵族家庭,愿意从死者脸上翻制面模,然后借此面模再雕凿成大理石肖像。当雕塑家对此种技巧娴熟之后,照着面模抄袭肖像的手段可以免去了。大理石肖像雕刻,既能炫耀家族门第,也有助于后代怀念自己的祖先。这

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