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2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列加点的成语使用错误的一项是()A.我们应推动不同文明加强交流对话,兼容并蓄,共同建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。B.元宵之夜,我们登楼远眺,只见整个城市灯火阑珊,真可谓不夜城。C.面对加拿大政府的刁难,华为集团抓住转瞬即逝的机遇,创造出新的神话。D.法国巴黎圣母院遭遇火灾的消息传来,所有爱好艺术的人无不扼腕叹息。2.下列各项中,没有语病的一项是A.政府各部门采取了互联网办公、电话预约等办法,改善了服务水平。B.连徐高铁建成后,我们到南京的时间将缩短一倍多。C.近几年来,他几乎无时无刻不忘搜集、整理民歌,积累了大量的资料。D.我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。3.下列各组词语中加点字的注音完全正确的一项是()A.伫立(zhù)取缔(dì)晌午(xiǎng)转弯抹角(mò)B.应酬(yìng)锃亮(zèng)诘问(jié)缄默不语(jiān)C.慰藉(jiè)顷刻(qīng)涟漪(yī)风雪载途(zaì)D.倒坍(tān)荫庇(pì)招徕(lài)浑身解数(xiè)4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()在中国人眼里,人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位,为什么?①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象④因为在礼仪之邦,衣是脸面、包装,是身份的体现⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则A.①②⑤④③ B.④①⑤②③ C.③⑤④①② D.④①③②⑤5.默写晴空一鹤排云上,____________。(刘禹锡《秋词》)_______________,寒光照铁衣。(《木兰诗》)先天下之忧而忧,_______________________。(范仲淹《岳阳楼记》)土地平旷,屋舍俨然,__________________。(陶渊明《桃花源记》)问渠那得清如许?_______________________。(朱熹《观书有感》)__________________,波撼岳阳城。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)而现在_________________我在这头大陆在那头(余光中《乡愁》)子曰:_________________,思而不学则殆。《为政》王维在《使至塞上》一诗中,以比喻表达诗人惆怅.抑郁心情的语句是:_________,_______________。岑参的《白雪歌送武判官归京》中“_______________,______________”两句,把塞外冰雪世界想象成生机盎然的春天景象,表现诗人积极乐观的情怀。6.阅读下面的文字,回答问题。(1)“河北醉归,怒斩曹瞒六将;江南赴宴,笑倾鲁肃三杯。”请说出这幅对联所称赞的人物,并简述对联中所写的事情。(2)材料:向了一回火,觉得身上寒冷,寻思:“却才老军所说,五里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?”便去包里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙出来把草厅门拽上。出到大门首,把两扇草场门反拽上,锁了。带了钥匙,信步投东。以上文段出自《_____________》,描写的人物是___________________(人名),人物性格特点为__________________________________二、阅读7.阅读文段,回答问题(甲)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。(选自诸葛亮《出师表》)(乙)瑜以凡才,昔受讨逆①殊特之遇,委以腹心。遂荷荣任,统御兵马,志执鞭弭,自效戎行。规定巴蜀,次取襄阳,凭赖威灵,谓若在握。至以不谨,道遇暴疾,昨自医疗,日加无损。人生有死,修短命矣,诚不足惜。但恨微志未展,不复奉教命耳。方今曹公在北,疆埸②未静,刘备寄寓,有似养虎,天下之事未知终始,此朝士旰食③之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜。人之将死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣。(选自周瑜《疾困与吴主笺》)(注释)①讨逆:指孙策,因其曾受封为“讨逆将军”。②疆埸(yì):指边境。③旰(gàn)食:晚食。指事务忙碌不能按时吃饭。1.下面是两位同学关于“古今异义词”的学习交流,请根据情境,完成填空。2.用现代汉语写出下列句子的意思。(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(2)人生有死,修短命矣,诚不足惜。3.(甲)文是诸葛亮北伐前写给刘禅的表文,(乙)文是周瑜病危时写给孙权的信笺。根据要求,完成题目。(1)一“表”一“笺”,饱含深情。参考下表中的示例,从重音、语调、情感角度为(乙)文画横线句子设计朗读脚本。句子朗读脚本愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(示例)“愿”“亲”“信”应读重音,表达诸葛亮期望刘禅亲信贤臣的语重心长;“计日而待也”语调上扬,传达出以国事激励后主的良苦用心。人之将死,其言也善,倘或可采,瑜死不朽矣______________________________________(2)诸葛亮和周确为国都是忠诚不二。一“表”一“笺”在内容上有哪些相似之处?结合文意简要阐述。______________________________________8.阅读下面的文言文,完成下列小题。右溪记元结①道州城西百余步,有小溪。南流数十步合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌②盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野之上,则宜逸民退士之所游处;在人间,到可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱,徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾③为亭宇,植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。①右溪,唐代道州城西的一条小溪;元结,唐代任道州(今湖南道县)刺史。②欹嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子。③俾(bǐ):使。小石谭记(节选)柳宗元潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。1.下列各组句子中加点的字,意义或用法相同的一项是?()A.道州城西百余步斗折蛇行B.则宜逸民退士之所游处乃记之而去C.以裨形胜以其境过清D.此溪若在山野之上朔气传金柝,关山度若飞(《木兰诗》)2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。①清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。②为溪在州右,遂命之曰右溪。3.《右溪记》《小石潭记》两文所写景物大同小异,流露情感有无不同?说说你的理解。9.解释下列句中加点的文言词语。死亦我所恶(2)弗之怠(3)肉食者鄙(4)咨诹善道10.阅读下面的文章,完成下面小题。合欢,合欢李晓东①很多年以后,我才知道,那是合欢。②小城况味,多是从悠长悠长的小巷里荡漾出的,这是九岁的我就已经能感受得到的。所以,当母亲牵着我的手慢慢走进不知名的巷道时,一种淡淡的情绪笼上我的心头。后来,我学会了描摹那种情绪:忧伤。③事实上,九岁的我,和忧伤是不搭界的。三十八岁的母亲,似乎也看不出忧伤的样子。天生的好皮肤让她显得比同龄人年轻十岁,同样一件的确良白衬衣,穿在她身上,就有了时装的味道。母亲齐耳的短发,刚刚遮住耳朵,当她俯下身子给我整理衣服的时候,我看见清晨的阳光投在她的脖颈上,让她的耳朵有了透明的质感,粉嘟嘟的耳垂让我忍不住伸手去摸。母亲笑一笑,随手拂过脸颊的发梢,一段白皙的脖颈上也落下一片阳光。④这是七月,母亲去小城开会,带上了我,这是我第一次出远门。纵深的小巷是我们走往住地的必经之路。小巷里隔三五步就见一棵槐树,粗壮的树干一个人不能环抱,浓密深绿的树叶,漏着点点阳光。槐荫披拂处,是一个个门庭,层层剥落的朱漆,锈迹斑斑的门环,半掩着的木门,褪了色的对联,簇拥着一条碎石铺地,仅容我和母亲并排行走的小径,重重叠叠的屋檐从爬满青苔的高墙上伸出来,把天空切割成一条窄窄的蓝色,随着我们的脚步晃啊晃。小巷尽头,豁然洞开,一个一眼看不到头的大院子,水泥柱子上挂着“市政府招待所”的木牌。院子里是一排排白墙青瓦的平房,我随母亲走进一间,一开门,隐隐的霉味儿裹挟着热浪扑面而来。母亲推开浅绿色的木窗,我来到窗前,一棵大树正对着窗口。那是一种我从来没有见过的树,开着我从来没有见过的花,粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头。树冠在十几米高处平平地铺开,将七月骄阳隔在树外,树下形成天然绿荫。⑤我雀跃而出,跑到屋后,见十来棵一般模样的大树肩并肩默立,树叶间缀满了粉红色棉絮一样的绒花,远远望去,如雾一般。从那红雾里,飘出丝丝缕缕清甜的香气。我站在树下,看见那香气正倾泻而下,从我的头顶、发梢,直到我的肩膀、我的手、我的脚下,然后那香气蓬勃而起,又从我的脚下蒸腾,沿着我的手、我的肩膀、我的发梢,直到我的头顶,重重叠叠。我在那香气里静悄悄,不敢发出一点声音。但母亲唤着我走过来了,她刚刚洗过的头发还没有干透,她的脸颊,不知道是因为洗过澡的缘故,还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故,像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了,她唤我的声音也是香的、软的呢。⑥又五年,我读到了史铁生的《合欢树》,这个名字让我喜欢,但是文章始终没有描摹过合欢的样子。“与其在街上瞎逛,我想不如就去看看那棵树吧。”可是,史铁生终究没有走近那棵树。“我摇着车在街上慢慢走,不急着回家。人有时候只想独自静静地待一会儿,悲伤也成享受。”史铁生的悲伤我那时并不理解,让我失望的是,合欢在哪里呢?⑦我真正认识合欢,是在羊城,那时我十九岁。还是七月,走进烈士陵园时,我大汗淋漓,感觉自己已经奄奄一息。立起身,甩甩头,感觉可以喘气了,头顶,却是一棵大树,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头。蓦然间,感觉十年前的那树回来了。树干上挂着小牌子:“合欢,又名……”合欢,合欢,原来,史铁生笔下那棵始终未曾露面的合欢,我早在九岁的时候就已经遇到了。⑧那是一次仓促的旅行,仓促到不知道为什么旅行,仓促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街头,看衣着光鲜的人流开开合合,我知道,这里不是我的世界。在这里邂逅的合欢,与十年前小城的合欢相比,是傲慢的。虽然树是一样的树,花是一样的花,但是,那香气里已然有了本土的居高临下、不屑一顾。⑨又是七月,我已是母亲当年的年纪,依然在小城,依然有合欢,然而母亲再也站不起来了。她整日躺在病床上,医院的颜色,除了白,还是白。但窗外是有颜色的,是有花树的,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密缀满枝头。我站在窗前,窗外是合欢,床上是母亲。⑩母亲唤着我走过来了,她刚刚洗过的头发还没有干透,她的脸颊,不知道是因为洗过澡的缘故,还是被那笼罩在头顶的粉色映照的缘故,像抹了胭脂一样。她从那香气里走过来了,她唤我的声音也是香的、软的呢。惊回首,病床上的母亲静悄悄的,一点声音也没有。⑪我知道了,史铁生为什么终究没有走近合欢。史铁生的《合欢树》讲述了作者十岁那年作文获奖、二十岁母亲为他治病和鼓励他写小说以及三十岁以后出名,母亲却已离世七年,从而引出母亲生前种合欢树、细致照顾合欢树的故事。作者却因种种原因未能再见一眼那棵合欢树,造成终身遗憾。1.阅读全文,根据提示,补充完整“我”在不同时期对合欢的情感变化。九岁在大院看到合欢花时:_____________→又五年后在家读到史铁生的《合欢树》时:_____________→十九岁在羊城遇见合欢花时:_____________→“我”已是母亲的年纪在医院看到合欢花时:______________。2.请简要分析本文题目“合欢,合欢”有哪些妙处?3.结合语境,请你赏析第⑧段加点词语的表达效果。虽然树是一样的树,花是一样的花,但是,那香气里已然有了本土的居高临下、不屑一顾。4.请结合全文,分析文章第⑩段画线句子的作用。5.下列句子表达的意思与本文中心主旨无关的一项是()A.尽管世界很大很大,时光很快很快,年少的脚步、美好甜蜜的梦在飞沙走石的人生里程里,仍旧是一道永驻心田的风景。B.对于异乡游子来说,越是走过山山水水,越是经过流年岁月,越是发现故乡的模样才是记忆里一帧永远无法超的水墨丹青。C.母亲在,时光如蜜;母亲不在,时光黯然。所以请您放慢步伐,愿您永远被岁月温柔以待。D.我们有时候孤独地在这个世界寻找着另一个自己,寻找相似的经历,寻找生命的知音。11.说明文阅读古代的私塾教育①前不久,美国总统特朗普访华,他用平板电脑向习近平夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初,性本善。性相近,习相远……”,不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代,《三宇经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物,他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力,为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。②私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织,而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式,都在我国教育发展史上做出了独特的贡献。③在私塾里,学龄儿童们学习识字、写字、习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》记载,宋代小学的要求是:“小学生八岁能诵一大经,日书字二百”;“十岁加一大经、字一百”;“十二岁以上,又加一大经、字二百”。当然,古代检查学生的学业,也靠考试。如宋代,老师会逐日测试学生的学习,这可“日考”;另外还有“月考”“季考”等。名目繁多,花样翻新,看来就算穿越回古代,也别想乐得清闲。到了明代,理学家沈鲤记载:“朔望日考试,分等第,行赏罚。”每月的初一、十五都要考试,还要排名次挨鞭子,想想也真是让人害怕。④现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”,其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月,颁小学条制,实行“三舍升补法”,班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍,成绩好的升入内舍;内舍生考得好的,升入上舍。看来从古至今,学校都是一个竞争激烈的地方。⑤古代私塾盛行体罚。东汉王充在《论街·自纪篇》中称:“书馆小僮百人以上,皆以过失袒谪,或以书丑得鞭。”到明代,学生逃学,连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼·乡校》中规定:“无故而逃学一次,罚诵书二百遍;二次,加扑挞,罚纸十张;三次,挞罚如前,仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理,类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在息安办学时即如此,其《石洞集·惠安政书》中这样记载:“轮笃实老成者二人,平旦坐左右塾,以序出入。”⑥古代私塾还很注重德育,对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过薄”“记过格”,好事坏事均记录在案,作为学生升学录取时的参考。这种“功过薄”并非由老师填写,如明代儒学家刘宗周,其家塾修业课程中,要求学生早上起来第一事就是填“记过格”,上列数百种日常行为,有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语,让学生自己评价昨日表现,敦促学生“三省吾身”。⑦看来在古代私塾当一名合格的小学生也没那么简单。要背经史子集,还要懂得仁义礼智信。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,的确是亘古的道理。1.下列说法与原文意思不相符合的一项是()A.在古代,诵读《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物,可以培养孩子最基本的读写能力,为日后发展奠定基础。B.宋代的班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种,相当于现代的“普通班"“重点班”“特优班”。C.私塾有民办的,也有官办的。私塾教育崇尚德育之治、大众化授课模式,为我国教育发展做出了独特的贡献。D.古代私塾不仅注重读书、写字、习经史、学六艺,还很注重德育,对学生日常行为的考查比较严格。2.下列说法不正确的一项是()A.第①段中“在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力”一句中“最基本”删除后,原文意思发生了改变。B.文章第③—⑥段从学习内容及考试、分班、体罚及家长参与班级管理、注重德育等方面介绍了私塾教育。C.第④段运用举例子的说明方法,列举宋代“三舍升补法”的例子,具体说明古代私塾教育也分“特优班”“重点班”“普通班”。D.先介绍古代私塾教育在对学生读写能力和我国教育发展史上的突出贡献,是按时间顺序来介绍的。3.请你根据上文有关知识,结合下面的链接材料,回答后面的问题。“人都到那里去了?!”人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:“读书!”——(选自鲁迅《从百草园到三味书屋》)这段话描述了私塾教育,它印证了本文哪一段的内容?请简要分析。比较古代私塾中老师与现代老师对待犯错学生的不同态度,谈谈你从中获得的感受。三、应用12.综合性学习:岁月如歌(追忆)在横线上填写恰当内容。●召开“点点滴滴在心头──初中生活的回忆”座谈会;●整理“我们在这里起飞──班级成长档案”;●准备“_______________──毕业晚会”;●建立“_______________──毕业留言簿”。(离别)请你设计一则毕业晚会结束语,宣告晚会结束。________________________________(未来)为激励同学们积极面对未来,老师出示了两则材料,请写出你的探究结果。材料一:“生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时也会给人自身注入一种强大的内在力量。”——路遥《平凡的世界》材料二:第七届茅盾文学奖得主麦家,从投身写作,到第一部长篇小说《解密》出版,他整整奋斗了16年。仅在前后创作10年的过程中,他遭遇17次退稿,120多万字的初稿被删去百万多字。但他仍初心不改,积极争取和奋斗,笔耕不辍,直至小说发表。_______________________________四、综合性学习与写作13.作文。有首歌这样唱道:不停想起“你”最初的模样/此一点点的回忆/种在心里请你以“初心”为话题自选角度,自拟题目,自选文体写一篇不少于600字的文章。
参考答案一、积累1、B【解析】
试题分析:A.兼容并蓄:把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。符合语境,使用正确。B.灯火阑珊:灯火稀疏,指人烟稀少、比较冷清的地方。与语境不符。C.转瞬即逝:形容很快就会失去或消失。符合语境,使用正确。D.扼腕叹息:形容十分激动地发出长叹的情态。符合语境,使用正确。故答案为B。2、D【解析】
试题分析:A.搭配不当,将“改善”改为“提高”。B.不能说“缩短一倍多”,应该改为“缩减了一半”。C.词语使用错误或否定不当,可将“无时无刻”改为“时刻”。D.正确。据此,答案为D。3、B【解析】
试题分析:A.“晌午”应读作“shǎngwǔ”;B.正确;C.“顷刻”应读作“qǐngkè”、“风雪载途”应读作“fēngxuězàitú”;D.“荫庇”应读作“yìnbì”、“招徕”应读作“zhāolái”。故选B。4、B【解析】
读所给句子可知,由人生有四件大事之一的“衣”,引出下文对“衣”的作用的解释,又联系到古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”中的如何“修身”。句子排列顺序最佳的是④①⑤②③。B项符合题意,故选B。5、(1)便引诗情到碧霄(2)朔气传金柝(3)后天下之乐而乐(4)有良田美池桑竹之属(5)为有源头活水来(6)气蒸云梦泽(7)乡愁是一湾浅浅的海峡(8)学而不思则罔(9)征蓬出汉塞,归雁入胡天。(10)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。【解析】此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗文的内容,二是要认真审题,找出合适的句子,三是答题时不能写错别字。“霄”“柝”“罔”“蓬”是此题中的易错字,作答时要注意字形。6、(1)关羽。上联说的是关羽过五关斩六将护送两位嫂子千里投奔刘备故事。下联说的是关羽单刀赴会的故事,关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由,拉着鲁肃的手不放手,互相敬酒,实则以鲁肃为人质,埋伏的刀斧手见鲁肃被困,不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。(2)《水浒传》林冲对事业尽职尽责,对上级毕恭毕敬,隐忍、耿直,对朋友义气【解析】
(1)本题考查识记文学名著。此对联写的是关羽的故事。“河北醉归,怒斩曹瞒六将”说的是关羽过五关斩六将的故事,《三国演义》第二十七回《美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将》,关羽辞别曹操一路投奔刘备而去,但因为没有曹操的关文,各守关将士不敢放行,关羽只得一路闯关,保护着刘备的两位夫人千里走单骑,勇闯五关斩了六将;“江南赴宴,笑倾鲁肃三杯”说的是关羽单刀赴会的故事,第六十六回《关云长单刀赴会伏皇后为国捐生》,指关羽只带一口刀和少数随从赴鲁肃的宴会。宴会之上,关羽借敬酒以鲁肃为人质,埋伏的刀斧手因而不敢轻易下手。关羽得以脱身。(2)本题考查识记名著内容和分析人物形象。由文段内容可知,此语段出自《水浒传》第十回《林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场》。把握人物形象,要结合典型事件分析。林冲对朝廷的忠心,对梁山事业的尽心尽力,体现了他对事业的尽职尽责;从高衙内调戏林娘子,高俅白虎节堂陷害林冲,至风雪山神庙,林冲一直对上级毕恭毕敬,想大事化小,表现了他的隐忍性格;火并王伦,拥晁盖为主,体现了林冲的耿直;身为朝廷命官,与负案在身的鲁智深结拜为兄弟,体现了林冲的耿直和对朋友的义气。二、阅读7、1.(l)感奋激发(2)规划平定2.(1)在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。(2)人生必有一死,寿命长短在于天命,实在不值得可惜3.(1)【示例】“死”“善”应读重音,表达周除临终前向孙权说的都是肺之言,体现他的忠诚之心。“采”“不朽”也应重读.“不朽矣”的语调下沉,更能传达出周瑜希望孙权采纳自己建议的恳切期望。(2)诸葛亮追溯往事。历数先帝之殊遇,周瑜也追述了孙策的“殊特之遇”,两文都表达出对先王的感恩之情。诸葛亮说“南方已定,兵甲已足”,周瑜讲到了曹操、刘备的现状。两文都分析了当时国家面临的形势,诸葛亮推荐了费臣,周瑜力荐鲁肃,两人都推荐了人才。【解析】
1.此题考查理解古今异义词的能力。古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词,即古今异义词。以课文下面的注解为主。此题较为简单,弄明白句意的基础上回答即可。要注意“感激”的古义是“感奋激发”,“规定”古义为“规划平定”。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译:苟:苟且。全:保全。于:在。求:谋求。闻达:闻名显达。诚:实在。3.(1)题目要求从重音、语调、情感角度为乙文画横线句子设计朗读脚本。可结合重点语句理解分析情感。“但恨微志未展,不复奉教命耳”“此朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也”周瑜此遗书的主要目的是向吴主孙权表明心迹,周瑜一生孤傲自负,与吴主孙权的关系是君臣加对潜在竟争对手的关系,孙权从心底是防周瑜的,周心中也明白,故而在临死前表白。“死”“善”应读重音,表明周瑜的忠诚之心。“采”“不朽”也应重读。“不朽矣”的语调下沉,更能传达出周瑜希望孙权采纳自己建议的恳切期望:我为你孙吴政权打天下,立下汗马功劳,我将死了,我推荐鲁肃这个老实人代替我,请放心!(2)考查对文章内容的对比阅读。甲文“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰”诸葛亮历数先帝之殊遇;乙文“瑜以凡才,昔受讨逆①殊特之遇,委以腹心。遂荷荣任,统御兵马,志执鞭弭,自效戎行。”周瑜也追述了孙策的“殊特之遇”,两文都表达出对先王的感恩之情。诸葛亮说“南方已定,兵甲已足”,“方今曹公在北,疆埸②未静,刘备寄寓,有似养虎,天下之事未知终始”周瑜讲到了曹操、刘备的现状。两文都分析了当时国家面临的形势。“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之”诸葛亮推荐了费臣,“鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜”周瑜力荐鲁肃,两人都推荐了人才。据此整理作答。【译文】【甲】亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次与臣谈论这事,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了。我原本一个平民,在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微,而委屈自己,三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事,由此使我感动奋发,而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败,我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征,深入不毛之地。现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。【乙】我是个平凡的人,过去受到讨逆将军的特殊的厚爱,委托我很重要的事。于是担负建威中郎将,统帅着兵马,指挥战斗,自己尽心效力于参与作战。规画平定了巴州蜀州,又接着占领荆州,凭借着国家(与吴主)的威力,觉得事业的成功好象就在手掌之中。后来因为不注意,中途得了急病,前些日子医治疗养,病却是日日加重不见减轻,人生必有一死,人的寿命有长有短,这实在不值得叹惜。只是遗恨平生的志向没能得到施展与践行,又不能再受到您的教诲和差遣了。现在曹操在中原称雄,疆场未得平静,刘备寄住在荆州,实在是养虎为患,天下的事还不知结局如何,这真乃多事之秋,是文臣武将忙得不能按时吃晚饭的时候,是主公思考焦虑的日子啊。(在这样的日子里)鲁肃是个忠诚严正的人,遇事不会随便苟同,他是可以代替我的人。人到临死时,他的话是善意的忠诚的,倘若对主公说来可以采用的,我死而无憾了。8、1.A2.①清澈的溪流撞击着岩石,流水回旋溅起高高的浪花,激荡倾注;各种美丽珍奇的树木和竹林,投下的阴影互相掩映。②因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。3.示例一:相同,都有对个人身世的郁郁不平,只不过柳的情感表现得更为强烈。示例二:不同,《右》侧重于怀才不遇、无人赏识,《小》侧重于处境的艰险与悲凉;《右》还能表现作者对美的追求和爱好天然的性格,以及为官造福于民的追求。示例三:有同有异,结合示例一和二组织即可。【解析】1.A项,“西”,方位名次作状语,向西;“斗”,名词作状语,项北斗星一样。用法相同;B项的“之”解释为:的/代词。不同;C项的“以”解释为:用来/因为。不同;D项的“若”解释为:如果/好像。不同。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“触”撞击;“佳木异竹”,美丽珍奇的树木和竹林;“为”,因为;“遂”,于是;“命”,命名。3.要求学生在理解文本的基础上结合写作背景分析。《右溪记》感慨于道州(今湖南道县)城边一条无名小溪,这里石奇泉清、草木葱郁,环境优美异常,但长期不为人所知。因无人赏爱而芜秽冷落,作者借此寄托自己怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿,以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。《小石潭记》柳宗元贬官之后,为排解内心的愤懑之情,常常不避幽远,伐竹取道,探山访水,并通过对景物的具体描写,抒发自己的不幸遭遇。相同点:都有对个人身世的郁郁不平。不同点:《右溪记》侧重于怀才不遇、无人赏识,《小石潭记》侧重于处境的艰险与悲凉;《右溪记》还能表现作者对美的追求和爱好天然的性格,以及为官造福于民的追求。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:《右溪记》从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。《小石潭记》向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。9、(1)憎恨(2)懈怠(3)浅陋,这里指目光短浅(4)询问【解析】
文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义词,如“鄙”:浅陋,这里指目光短浅。所以千万不要以今释古。而“诹”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。10、1.喜悦(欢喜、高兴、陶醉)失望(遗憾)陌生(疏离)感伤(哀伤、忧伤)2.①使用反复的修辞手法,突出强调中心主旨,对美好时光流逝和母亲老去的哀伤;②合欢是贯穿全文的线索;③合欢象征了母亲;④“合欢”与文章“忧伤”的基调形成反差,婉转地表达“我”内心深处的悲伤。⑤内涵丰富、耐人寻味。3.运用拟人的修辞手法,赋予合欢花香以人的姿态神气,生动形象地写出羊城街头的合欢花香给人以傲慢感(疏离感,不够亲切),表现了“我”在异乡城市的格格不入和对故乡深切的怀念。4.这段写了母亲在合欢花下美好年轻的场景,是作者想象(幻想)的;与前文母亲年轻时在合欢树下的场景相照应,与现实中母亲生病躺在床上形成对比,突出地表现了母亲的衰老以及“我”的哀伤。5.D【解析】1.考查对情节和人物情感的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上,根据题干中所给出的提示,找到相对应的段落内容,然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。九岁在大院看到合欢花时,看到盛开的合欢花,“我”雀跃而出,心生欢喜;又五年后在家读到史铁生的《合欢树》时,“史铁生的悲伤我那时并不理解,让我失望”可知人物情感是“失望”;十九岁在羊城遇见合欢花时,在这里邂逅的合欢,与十年前小城的合欢相比,此时的合欢花是让“我”感到陌生;“我”已是母亲的年纪在医院看到合欢花时,窗外是合欢,床上是母亲。然而母亲再也站不起来了,可知此时“我”的情感是“伤感”的。2.考查文章标题的好处和作者的创作意图。回答此类题目,一般可采取先分析题目的字面意思,再结合文本分析题目的深层含义,然后分析此题目对作品的作用。“合欢树”是我最早的人生记忆,以“合欢”为线索,串起文章的内容,表达对童年忧伤的美好回忆;将合欢与母亲连在一起,合欢是母爱的象征,永远珍藏怀念。“合欢”内涵丰富,在仓促茫然的青年时代,我漂泊外乡,合欢是亲情的温馨慰藉和故乡的思念。如今人到中年,而母亲老病,对母爱有了更深切的体会,表达了深深的眷恋。文末“我知道了,史铁生为什么终究没有走近合欢”,是对母亲的感激与歉疚。3.考查对具有表现力词语的品析。加点的两个词语“居高临下、不屑一顾”一般用来形容人的姿态,这里用来形容羊城街头的合欢花香给人疏离感,不够亲切,表现了“我”对故乡深切的怀念。4.此段是作者的想象虚写,“我”人到中年,而母亲老病在床,表现了对母爱的眷恋与回忆。然后从结构上分析作用:呼应前文“母亲年轻时在合欢树下”,从内容上分析作用:丰富了母亲的形象,突出了主题,使文章充满了浓郁的抒情氛围,烘托了“我”的哀伤的情感。5.D.我们有时候孤独地在这个世界寻找着另一个自己,寻找相似的经历,寻找生命的知音。在文中没有体现,属于无中生有。【点睛】散文中的赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法,常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等,表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等,答题时先辨析手法,然后结合文句进行解释,最后明确效果。11、1.C2.D3.(1)它印证了本文第⑤段的内容。第⑤段讲古代私塾盛行体罚。《从百草园到三味书屋》中的片站段说到戒尺和罚跪,说明也有体罚。(2)古代私塾中的老师有体罚学生的行为,而现代学校中老师几乎没有这种行为。更愿意通过谈话的方式沟通教育。这体现出现代学校教育发展中,老师更加尊重学生,这更有利于建立平等和谐的师生关系。【解析】1.根据第二段中的“私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式,都在我国教育发展史上做出了独特的贡献”一句可知,C项表述有误,故选C。2.D项表述错误,仔细阅读文章可知,前两段引出说明对象,第二段到第六段依次从学习内容及考试、分班、体罚以及家长参与班级管理、注重德育等方面进行介绍,最后一段总结全文。开头两段介绍古代私塾教育在对学生读写能力和对我国教育发展史的贡献,属于逻辑顺序。3.本题考查学生比较阅读的能力。根据题目中给出的材料中的“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用”可知,这段文字印证了第五段中私塾的体罚制度。根据对古今教育的了解可知,古代私塾中老师注重体罚犯错误的学生,现代老师几乎没有体罚,而是用更尊重学生的方式对待学生的错误。根据自己的认识来谈即可。三、应用12、示例:如歌的行板花之语录示例:敬爱的老师!亲爱的同学!让我们珍藏起离别的愁绪,挥一挥手,道一声珍重。祝恩师们事业顺利,桃李满天下。祝同学们学业步步高升,生活开开心心。老师们,同学们,2009届九(1)班毕业晚会到此结束。再见!敬爱的老师,亲爱的同学,当听到初夏第一声蝉鸣,我们却迎来了分手的最后一刻,三年了,一千多个日日夜夜,我们一起度过了这人生中最难忘的时光;多少次,在晨光中,我们勤思苦读,多少次,在灯光下,我们埋头苦做,我们风雨同舟,我们携手共进,然而,天下没有不散的宴席。今天,让我们以青春飞扬的心情,共度最后一个美丽夜晚吧!人生(生活、工作)需要争取和奋斗。(只有争取和奋斗,才能活得更有价值和意义。)【解析】
这是一道语文综合实践活动题。第(1)题考查学生为某个主题设计活动的能力。作答此类题目,一定要认真阅读材料,明确活动的主题,设计的活动一定要有可行性,不能是空洞的口号。如果已给出部分活动,还要保证设计的活动与已知活动格式相同。第(2)题考查学生的语言表达能力。因为是结束语,所以可围绕“珍重、祝愿”等表述。第(3)题考查学生的概括能力。从两则材料的所显示出的信息可知,材料一说明人生需要奋斗才能走向成功;材料二说明只有争取和奋斗,才能活得更有价值和意义,才能成就自己的人生。四、综合性学习与写作13、例文:追随我心没有人追问花儿为什么能吐露芬芳,鱼儿为什么能在水中潜游,鸟儿为什么能在空中翱翔,只因每株小草都有开花的期待,每条小鱼都有对大海的向往,每只小鸟都有飞翔于蓝天的渴望。心之所趋,梦亦同往,追随我心,才能勾勒出自己无悔的人生。追随我心,便不要专注于
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