初中语文记叙文满分突破攻略（技法讲解+对点点播）以小见大（讲师版）

以小见大——一花见世界TOC\o"1-2"\h\z\u【名篇启蒙】——泛读课文寻找技巧 1【技巧采撷】——本节技巧理论 2【精读分析】——精读课文深入探究 7老哥哥 7灯笼 9木鱼馄饨 12开镰 14【练笔品鉴】——应用技巧创作+范文欣赏 18

以小见大——一花见世界【名篇启蒙】——泛读课文寻找技巧《老哥哥》——臧克家《灯笼》——朱成玉《木鱼馄饨》——林清玄《开镰》——周克武【技巧采撷】——本节技巧理论一、什么是以小见大？以小见大，就是在文章中，通过小人物、小事件和小细节来揭示重大主题、反映深广内容的写作方法。小人物、小事件贴近生活，虽然微小，却也可能产生大的影响，抒发大真情，揭示大道理，体现大智慧，表达真性情。没有大波澜，我们可以着笔于涓涓细流，用潺潺的流水写出灵动的自由；画不完秋天，我们可以着笔于一片落叶，用飘飞的落叶写出凋零的凄美；数不尽漫天的星辰，我们可以着眼于几颗星星，用闪亮的星星表现浩瀚宇宙的瑰丽。二、什么样的题材是小题材？首先，相对于国家大事来说，日常生活中的事情就是小题材。相对于人的生活、工作来说，自然景物、虫鱼鸟兽就是小题材，例如花、草、树、狗、猫、鼠等等。其次，相对于情节复杂、完整的事件来说，片断的零星的事件就是小题材。最后，相对于浩大的场面、众多人物的活动来说，人或景物的细微末节就是小题材。三、走近“以小见大”。莫泊桑在处女作《羊脂球》中成功地运用了“以小见大”的创作手法，一些处于社会底层的小人物和几件日常生活中的小事，在他的笔下体现了高尚的人格与强烈的爱国之情。在《羊脂球》中，作者把众多人物巧妙地安排在一辆小小的马车上，有资产者、贵族、商人、民主主义者、传教士以及妓女，几乎涵盖了当时法国社会上所有的阶层。这个小小的舞台就是当时法国社会的缩影，作者通过对各色人物的描写，反映了当时广阔的社会背景，以及他们在普法战争中的政治态度。例如，莫怀戚的《散步》一文，以一家人在田野上散步途中对去途产生分歧这一寻常事件为载体，通过母亲的衰老和儿子的成长，揭示了作者对于生命的感慨。又如，朱自清的《背影》一文，父亲笨拙地攀爬上月台这一细节让作者感触颇深，虽然父子二人仍有隔阂，作者却在隔阂中理解了父爱，与多年前的自己达成和解。再如，杜牧的《赤壁》，这首诗围绕国家兴亡发表感慨，可谓大主题，但诗人是通过“小物”“小事”来表现这一大主题的。诗由一个小小的“折戟”说起，联想到汉末分裂动荡的年代，想到赤壁之战中的英雄人物，又把“二乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来，可谓“一粒沙里见世界”。在写文章时，若想化陈旧为新颖，变平淡为典型，通过具体的形象显示出高度概括、凝练的功能，并用极概括的艺术形象实现对现实的审美反映，传达出对所表现内容的深刻了解。我们该如何去做呢？答案是，用“以小见大”。刚才的几个例子，可以让大家对“以小见大”的手法有一个初步的认识。我们中国的古典文化辉煌璀璨，在古诗艺术当中，“以小见大”的使用也非常频繁。一、以小景传大景之情清代刘熙载《艺概•诗概》说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦无所寓矣。”例如，叶绍翁的《游园不值》：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”“杏花”是早春最具代表性的植物，诗人用小景写大景，概括了早春风光，满园的春色关不住，溢到园子外面，诗人被这枝娇美的红杏吸引，不禁想踏入园中一睹为快，无奈园门紧闭。但转念一想，一枝小的红杏可代表园中百枝美丽竞放的红杏，也可以使读者联想到早春时节在辽阔的大地原野上，千花万花争奇斗艳、竞展身姿的美景。二、以小事写社会问题在古代，诗人置身于旁观者的立场，将反映社会内容的大事件浓缩于家喻户晓的典型事件中，由此诗歌显得特别生动，传达的寓意或教训也特别有说服力。例如，杜牧的《过华清宫》（其一）：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”杜牧这首诗借历史陈迹，引发对安史之乱这一重大历史事件的深沉思考，其对荒淫误国的唐玄宗大加鞭挞，对奢侈贪婪的杨贵妃深刻讽刺，以给当朝皇帝敲响警钟。诗歌本身虽未进行评论，但描写的事件真实、典型，以“荔枝”“妃子笑”等小景反映出历史上的国家大事。三、以小景写大主题在此类古诗中，诗人从字面上对物的情感着墨不多，但读者借助于中国传统文化能从诗人提供的只言片语中体会到诗人内心的情感。钱钟书先生在《谈艺录》中说：“有形之外，无兆可求，不落迹象，难著文字，必须冥漠冲虚者结为风云变态，缩虚入实，即小见大。”意思是抽象的思想应用具体的景物来实现。例如，杜甫的《孤雁》：“孤烟不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。”此诗刻画“孤雁”的形象，它哀叫着，努力寻找自己的同伴。表面写雁，实际传达了诗人自身的境遇，安史之乱后，诗人流离失所，其思念自己的亲友，盼望着与他们重逢，犹如诗中的孤雁。四、如何运用“以小见大”？技法一：小事件大道理《散步》描写的是日常生活中一家人散步的情景，可谓平常不过的小事。在散步过程中，出现了走哪条路的分歧，最终采用了“我”背着母亲、妻子背着儿子的解决方案。于是，文中就有了一对中年夫妻背起一老一小两代人的生动画面。通过这件小事，作者感慨道：“我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。这一“背”，整个世界就成了“我”和妻子的责任，“我”和妻子代表了整个中年一代，家庭的责任就变成了社会责任。散步，本是日常之事，作者却能从中窥见人生大道理。这样取材立意，便是以小见大。技法二：小景物大意境写文章有一种手法叫托物言志，即通过描写我们熟悉的景物，借景物抒发情怀，或者借景物说理，把景物作为表达情与理的载体。这样，寻常景物就被赋予了真情、寄寓了道理。这种手法中也能体现以小见大之法。《紫藤萝瀑布》中的紫藤萝，是我们熟悉的寻常之物，它辉煌繁茂、生机勃勃，作者要赞颂的正是这生命的欢乐。然而作者想到了十多年前自家门前曾有过的一大株紫藤萝，因为不再开花，那株紫藤萝的生命遭到扼杀。今天，藤萝又开花了，而且“这样盛，这样密”。从它的身上，“我”感受到苦难终将过去，美好自会到来。抚今追昔，是紫藤萝瀑布让“我”懂得了“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这一生命真谛。这里的“小”指的是紫藤萝瀑布的景之美，“大”指的是“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这一人生感悟。需要提醒同学们的是，要想通过寻常的景和物突出大主题，在写作时就要恰当运用联想和想象，赋予景与物以情感，提升景与物的层次。例如，《白杨礼赞》一文中，作者就由西北高原上平凡的白杨树联想到北方抗战军民及其精神。状物很平常，但作者通过想象和联想，赋予了事物以深刻的内涵，平凡的景与物便承载了大的主题。技法三：小角度大背景小事大背景，即写大背景下的一件小事。具体到文章中，就是把日常的小事放在大的历史背景中来表现，这样小事就有了大主题。例如，《最后一课》写的是一堂法语课，反映的是爱国主义大主题。之所以能小中见大，就是因为一堂课发生的背景非同寻常。例如，上学路上普鲁士兵正在操练、镇公所布告牌前站着许多人、上课时教室的气氛异常等，都是在交代故事发生的背景，甚至小弗郎士的心理活动“他们（指普鲁士兵）该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧”都在表明故事发生的背景。正是这样的背景，使得那天的法语课成了最后一堂课，韩麦尔先生才会发出战斗动员令——“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙”。一个重大的社会题材，在一堂小学法语课上集中体现了出来。这种以小见大的手法在感染读者时有“四两拨千斤”的艺术效果。技法四：小人物大情感“小人物”是指在社会上不出名、没有影响的人。在我们身边，有很多看似平凡，其实不平凡的人，如朝夕相处的亲人、情同手足的朋友—一甚至清洁工、小商小贩。他们没有伟大的事业、美丽的容貌、动人的语言，他们平凡得像路面上的一粒石子。但是，在他们身上我们能看到人世间的真善美。例如，杨绛的散文《老王》，文中的老王是一位人力车夫，他生活艰难，外形丑陋，是不被人重视的“小人物”，但是他善良、忠厚、知道感恩，有一颗金子般的心。文章最后写道，“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的的人对一个不幸者的愧怍”。这体现了作品中的“大情感”：一方面，在一个社会中，人是平等的，幸运者对不幸者只有关爱的责任，没有歧视的理由。另一方面，我们也感受到作者悲天悯人的人道主义精神，这种精神要求社会关心个人，尊重人格，维护社会成员的基本权利，促进我们社会的和谐发展。写作时，通过身边的小人物，揭示其性格中的闪光点，折射出普通人内心的光芒，彰显出人性中的伟大情感。五、体会“以小见大”的思维过程。在学校里，我们一日三餐都要去食堂吃饭，排队是最平常的事了，就这件事，能否写一篇颇有见地的文章呢？如果你用“以小见大”的方法构思，也还是能够“平中见奇”、“朴中见色”的。第一步，我们做这样一个思维的拓展：扩展列举生活中其他类似具体的现象。由食堂的“排队”，联想到其他地方的种种“排队”，比如车站、银行、市场、十字路口等等地方。你可以简单总结一下它们的一些共同现象，比如是否拥挤、是否插队、气氛如何等等。第二步，再进行一次思维的延伸：由具体到抽象并考虑其反面。首先，由这些有形的“排队”，延伸到那些无形的“排队”。比如说，学生成绩排名、经济“百强县市”排名、全球或全国企业实力排名、国家综合实力排名等等。然后，再延伸到那些更隐蔽的“排名”——按等级分类的人或事。第三步，我们分析这些现象的实质，并选择文章切入的角度：现象是表面的、暂时的、局部的，本质是深层的、长久的、稳定的。“排队”，其核心的理念是体现“公平、有序”，而“插队”就是对“公平”“秩序”原则的挑战，体现了一种“特权思想”。我们可以从“插队”的角度切入，这样有利于针砭时弊，提升文章的力度。第四步，我们再分析这种现象出现的根源：首先，我们挖掘它的历史根源。这种践踏平等的“特权思想”，其实在原始社会的晚期就已经现出端倪；在广度上，它渗透到社会的各个阶层和角落；在深度上，已经成为我们潜意识的思想和行为，与我们的文化传统、民间习俗、日常生活等融为一体了！其次，我们考察它的现实基础：现实社会中还存在大量的“特权思想”和“特权言行”。第五步，对前面的内容进行总结和升华：得出“我们要追求平等，遵守社会正义和秩序”的主旨。根据上面的例子，我们可以得出“以小见大”思维在议论文中的一般思路：一要追求广度，即启动思维的联想性，从你所见所闻的个别现象，联想到其他同类现象，再延伸到本质一致而形式不同的种种现象。二要追求深度，即启动思维的跳跃性，通过逻辑推理、正反对比、比喻论证等方法，透过现象看本质，并从历史、社会、文化、人性等多个角度探寻发生这些现象的根源，最后亮出观点，表明赞同或反对的意见，提出希望或对策。六、应用“以小见大”的注意事项。一、选材宜小忌大。重大的主题应通过平常小事体现。选材唯其“小”，才便于精雕细刻，把人物写得栩栩如生，再现生活的本来面目，也才能更深入挖掘，从而把主题表现得较为充分。这就要求我们，一要细心观察生活，合理筛选材料；二要写有价值的生活小事；三要联系实际，挖掘材料的闪光点。二、细节放大形象。重视细节描写，于细微处见精神。细节描写就是对人物的外貌、语言、行动、神态等细节进行具体生动、细致逼真的描绘。细节虽小，它的作用不小。它既可以刻画人物性格，又可以深化作品主题。细节描写能把人物描绘得惟妙惟肖，突出人物性格，有以小见大的效果。然而，真实的、富有特征的细节描写，须来自作者对生活细致入微的观察、深刻的分析和独立的思考。三、典型彰显主题。在众多材料中，应选取最具有代表性的，最能体现主题的事例。人物的思想品质和性格特征是通过一件件具体的事例反映出来的，所以写人一定要抓住最能反映人物品质的典型事例下笔，才能使人物活灵活现。俗话说：“一滴水可以折射出太阳的光辉。”典型事例能突出人物性格，体现主题。如果没有典型，文章就平淡无奇，主题就浅显。塑造典型的目的是为了说明一种事理，所以，在塑造典型时一定要结合生活实际，不能无中生有，捕风捉影。写作时既要放开眼量，提升到时代高度，还要合理想象、联想，提升材料层次。【精读分析】——精读课文深入探究老哥哥臧克家秋是怀人的季候。深宵里，床头上叫着蟋蟀，凉风吹一缕明光穿过纸窗来。在我没法合紧双眼的当儿，一个意态龙钟的老人的影像便朦胧在我眼前了。（用秋意烘托出怀人的氛围，为后文感怀老哥哥的悲凉命运做铺垫。）老哥哥离开我家，算来已经足足十年了。在这个长的期间里，我是一只乱飞的鸟，也偶尔地投奔一下故乡的园林。前年旧年是在家里过的。正月的日子是无底幽闲，便把老哥哥约到我家来了。见了面我还没来得及看清楚他，他就大声喊着说：“你瘦了！小时候那样的又胖又白！”从他刚劲的声音里我听出了他的康健了。“老哥哥，你拖在背上的小辫也秃尖了。”他没有听见，便在我的扶持下爬到我的炕头上了。我们开始了短短长长的谈话，话头随意乱摆，没有一定的方向。他的耳朵重听，说话的声音很高，好似他觉得别人的听觉也和他一样。他说，他常常挂念着我，他的身子虽然在家里，可是心还在我的家呢。语丝还缠在嘴角上，可是他已经虎虎地打起鼾声来了，我心里悲伤地说：“老哥哥老了！”老哥哥真是老哥哥，他来到我家时曾祖父还不过十几岁呢。祖父是在他背上长大，父亲是在他背上长大，我呢，还是。他是曾祖父的老哥哥，他是祖父和父亲的老哥哥，他还是我的老哥哥。（强调老哥哥为“我”家四代人付出了自己的年岁。）听老人们讲，他到我家来不过才20岁呢，身子铜帮铁底的，一个人可以单拱800斤重的小车。可是在我记事的时候，他已是60多岁的暮气人了。那时他的活是赶集，喂牲口，农忙了担着饭往坡里送。晒场的时节有时拿一张木叉翻一翻。扬场，他也拾起张锨来扬它几下，别人一面扬一面称赞他说：“好手艺，扬出个花来，果真老将出马，一个赶俩。”从我记事以来，祖父没曾叫过他一声老哥哥，都是直呼他老李。曾祖父也是一样。曾祖父的脾气很暴，好骂人“王八蛋”。他老人家一生起气来，老哥哥就变成“王八蛋”了。祖父虽然不大骂人，然而那张不大说话的脸子一望见就叫人害怕。老哥哥赶集少买了一样东西，或是祖父说话他耳聋听不见，那一张冷脸，半天一句的冷话他便伸着头吃上了。我在一边替老哥哥心跳，替老哥哥不平，心里想：“祖父不也是在老哥哥手下长大了的吗？”（“我”对老哥哥的担忧和别人对他的训斤冷脸形成鲜明对比，突出他遭到的不公的对待。）老哥哥对我没有那么好的。我都是牵着他的小辫玩。他说故事给我听。他说他才到我家来，我家正是旺时，六曾祖父做大京官，门前那迎风要倒的两对旗杆是他亲手竖起来的，那时候人口也多，真热闹。语气间流露着“繁华歇”的感叹。我小时候最是迷赌，到了输得老鼠洞里也挖不出一个铜钱来的困窘时，我便想到老哥哥的那个小破钱袋来了。钱袋放在他枕头底下，顺手就可以偷到。他知道这个地道的贼，但一点也不生气。我后来向他自首时是这样说的：“老哥哥，这时我还小呢，等我大了做了官，一定给你银子养老。”他听了当真的高兴。然而这话曾祖父小时曾说过，祖父小时也曾说过！老哥哥一天一天地没用了。日夜蜷缩在他那一角炕头上，像吐尽了丝的蚕一样，疲惫抓住了他的心，背屈得像张弓，小辫越显得细了。他的身子简直成了个季候表，一到秋风起来便咯咯地咳嗽起来。（细节描写，年老体衰、再也不能跑里跑外为“我”家干活儿的老哥哥与年轻时的铜帮铁底形成巨大的反差，也为后文他被赶走埋下伏笔。）“老李老了！老李老了！”大家都一齐这么说。年老的人最不易叫人喜欢，于是关于老哥哥的坏话塞满了祖父的耳朵。大家都讨厌他，讨厌他耳聋，讨厌他咯咯闹得人睡不好觉，讨厌他冬天把炕烧得太热。祖父最会打算，寻了一点小事便把50年来跑里跑外的老哥哥赶走了。我当时的心比老哥哥的还不好过，真想给老哥哥讲讲情，可是望一下祖父的脸，心又冷了。（因为年老，众人便不喜欢。可是谁又没有年老的时候呢？大家不仅没有怜悯老者，反而讲他的坏话，这是社会的悲剧。）老哥哥临走泪零零的，每年12吊钱的工价算清了账，肩一个小包走出了我家的大门。我牵着他的衣角，不放松地跟在后面。老哥哥儿花女花是没有一点的。他要去找的是一个嗣子，说家是对自己的一个可怜的安慰罢了。但是，不是自己养的儿子，又没有许多东西带去，人家能好好养他的老吗？我在替他担心着呢！又是秋天了。秋风最能吹倒老年人！我已经能赚银子了，老哥哥可还能等得及接受吗？（有删改）

【文本分析】文章最大的特点是以小见大。臧克家笔下的老哥哥是他家一个普通的老仆人，也是社会中不被人们关注的小人物。他任别人训斥、冷脸甚至偷盗，始终秉持自己的善良厚道，最终却落了个冷清的人生下场。这是老哥哥的命运，也是封建社会底层百姓命运的一个缩影！

灯笼朱成玉父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：当玩了，闲着也是闲着。逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们算是幸福的了。家境贫寒的穷人，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。父亲的灯笼完全是用竹子制成，而且用以编织的竹篾十分精细。这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。点灯笼还有讲究，正月过完，一般要将灯笼燃尽。迷信的老人说把灯笼留到来年会对子孙不利，不过父亲不舍得将它烧掉，正月后，将灯笼芯掏空，再用布将两端缝合，就给了我当蝈蝈笼子。做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等烦琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候，灯笼才有了灵魂。细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附至灯笼身上，挥之不去。父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里待得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。一年除夕，邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”拴柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出一个又红又大的灯笼递给拴柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲地道谢。父亲还追出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。父亲心软，看不得别人的苦。“你们家条件不好，这个就拿回去吧，这可是你们过年要吃的白米饭啊。那个灯笼算我送给你们的。”拴柱被父亲感动着，堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。那是我们留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果拴柱的个愿望可以成真，他自然愿意把自家的灯笼送给他。那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍各高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！”现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。【思考探究】1.文章围绕父亲与灯笼主要叙述了哪些事，请简要概括。【参考答案】①父亲对求做灯笼的人家一视同仁、有求必应；②父亲制作每一盏灯笼都一丝不苟；③父亲将自家的灯笼送给了栓柱，希望他的愿望成真。2.本文着力描写父亲制作的灯笼，请简要分析。“灯笼”在文中有哪些作用。【参考答案】“灯笼”是全文的线索，也是父亲形象的象征。作者着力描写灯笼，突出父亲把自己也做成了一盏灯笼（或突出父亲的善良和有爱心），表达出对父亲的崇敬、赞美之情。锁定对象：灯笼以小之小：父亲编制灯笼、送栓柱灯笼所见之大：以善良和爱待人，自己也将被善良和爱包围。点睛之笔：那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。金句赏析：他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里待得安稳。（运用拟人手法，写出了父亲编织灯笼的严谨细致。）【文本分析】照亮人生的灯笼逢年过节家家挂起的灯笼，虽然挂在屋外，却被人们视为好日子的火种。编制灯笼的父亲，虽然那年除夕夜没能让自己家挂上灯笼，却用双手点亮了家家户户的院子。本文通过对父亲的语言、神态、动作和那双落满疮疤的手的细节描写，描绘了一个善良憨厚、手艺高超又严谨细致的父亲形象。作者选取了邻居栓柱求取灯笼这件细微之事，用家家户户灯笼高挂，“我”家无灯笼却被照得透亮这一画面，揭示了“以善良和爱待人，自己也将被善良和爱包围”这一文章主旨，于细微之处给人以深刻的启示。木鱼馄饨林清玄深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼，滴滴笃笃地敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，使人觉得格外空灵。我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远地，看到一个披着宽大布衣、戴着毡帽的小老头子，推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏小灯，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择敲奏木鱼，他的回答竟十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨。”于是我丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼作为卖馄饨的信号是别具匠心的。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不至于吵醒熟睡人们的工具，而且在深夜里像卖粽子的人一样大声叫嚷，他觉得有失尊严而有所不为，最后他选择了木鱼——既让清醒者可以听到他的叫唤，又不至于打断熟睡者的美梦。我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才和他失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念过他和他的馄饨。老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了30年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人物，他显然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声叫卖的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分。那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了30年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了。我想，岁月于他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车，消失在巷子的转角。一直到很远了，我还可以听见木鱼声从夜空中穿过，温暖着未睡者的心灵。木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（有删改）【思考探究】1.老人为什么将木鱼声作为卖馄饨的信号？【参考答案】既让清醒者可以听到他的叫唤，又不至于打断熟睡者的美梦。2.为什么“我”时常怀念老人和他的馄饨？【参考答案】怀念馄饨的美味；怀念与之相关的木鱼声，让作者感受到了生活之美，人性之美。【文本分析】即使身处底层，依然保持体面一碗小小的馄饨里面，包含着小人物身上大美的人性。即便生活在底层，几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生，老人依旧保持体面，不愿有失尊严地大声叫嚷，因此把木鱼声作为自己出摊的信号，让清醒者可以听到他的叫唤，又不至于打断熟睡者的美梦。作者时常怀念老人与他的馄饨，不仅仅是因为老人的馄饨精选了用料，更重要的是透过这碗馄饨，作者感受到了生活的真谛，感受到人性之美。开镰周克武夏天刚走，秋色就悄悄点染了山村万物。高粱红了，瓜果熟了，岩坎上的野山菊摇荡着粉黄的花朵，远远地就闻到了她的清香。

最按捺不住激动的是满垄沉甸甸的稻穗，在和风拂动下，身姿摇曳，泛起一层层金色的波浪。忽然，又齐刷刷地勾下头，宛若待嫁的村姑，一副羞答答的可人样。这时候，父亲最忙，一天几次往田边跑。晨曦里，看几回；夕阳下，又看几回。他走上田埂，弯腰捋一束稻穗，摊开手掌吹吹，然后瞪大眼睛默默地数着饱满橙黄的谷粒：一、二、三……一抹落日的余晖洒在他脸上，那神情，就像看着自己的孩子即将呱呱落地一样陶醉。稻香氤氲的夜晚，月亮似乎格外圆润。月光里，我又看见父亲蹲在老屋的墙根磨刀。他轻轻给镰刀溅上水，弯弯的刀叶开始在磨刀石上有节奏地滑动，随着父亲的双臂一屈一伸，锈迹渐渐褪去。月色下，锃亮的刀口银光闪烁。“老倌子，喝口水。”母亲递上一杯凉茶。“等一等”，父亲摆摆头，“明天开镰啦，还有好几把呢！”听得出，“开镰”二字是从父亲的心底迸出来的，他喜凝眉梢，满脸惬意。父亲一年到头晴耕雨作，指望的就是新谷满仓。还是在大雪纷飞的除夕夜，父亲抬眼望望窗外，喃喃自语：好啊，瑞雪兆丰年。紧接着焚香秉烛，祭拜天地神灵，祈祷来年五谷丰登。早春的日子，蒙蒙细雨像筛糠似的下。父亲头戴斗篷，身披蓑衣，胸前挂一只盛满了种子的小箩筐，伸手从筐里抓一把刚刚长出娇黄嫩芽的种谷，在秧田的上空抛出一条条弧线，播下一年的丰收梦。六月天，烈日当空，田里的禾苗被炙烤得无力地垂下了颀长的叶片。他跳上水车，拼命蹬动车轱辘，流水和着他的汗水，哗哗地灌满了新月形的梯田。日子一天天过去，田垄里青了又黄，父亲倚门远眺，满垄的稻香仿佛披到了他的鼻尖上。终于开镰了。黄澄澄的田畴上，嚓嚓嚓嚓的割禾声由近而远，仿佛在频频传递泥土的回报。父亲弯腰挑起刚打下的第一担新谷，试试，觉得很沉，朗朗地笑了。一担担带着泥土香味的谷子，伴随父亲吱吱呀呀晃动的扁担，渐渐堆满了老屋前面的晒谷坪。秋阳如虎，偏西的日头还是那样炽热灼人，父亲浑身没剩一根干纱。许是太累，他抓起搭在肩上的罗布手巾抹抹汗，蹲在树荫下，吧嗒吧嗒抽起了自卷的“喇叭筒”，目光却一直定定地盯着晒谷坪里山尖似的谷堆，黝黑的脸庞上溢满了自信。我知道，此刻在父亲心里，他收割的不只是耕云播雨的回报，也是来年的踏实与祥和。父亲躬身捧起一把谷子凑到鼻尖闻了闻，沉思片刻，又慢慢张开五指，任由谷粒从指缝间簌簌地洒落下来。也许他又在盘算播撒明年的一片新绿了。突然，父亲掐灭烟蒂，霍地站起来，把我叫到他身边问：“看见了吗？”“看见什么？”我一脸茫然。“你看坪里大堆小堆的谷，这就叫堆金积玉。”父亲读过私塾，常常搬出旧书上的这类句子教育我。我笑了笑，不以为然。他的脸霎时一沉：“你呀，懵懵懂懂，只怨种田没出息，”瞟了我一眼，又说，“其实，你想想喽，泥巴一尺深，翻过来有黄金呢！”一阵清风掠过，驱散了周身的燥热。我呆呆地站立，半晌无语，抬眼望望对面那片绿了又黄、黄了又绿的梯田，一种感觉倏忽而生：父亲没有传奇，一生的精彩都长在地里。【思考探究】1.本文多处运用了细节描写，请任选一处加以赏析，并分析其作用。【参考答案】“父亲躬身捧起一把谷子凑到鼻尖闻了闻，沉思片刻，又慢慢张开五指，任由谷粒从指缝间簌簌地洒落下来。”本句用“躬身”“捧”“凑”“沉思”“张”等一系列富有表现力的动词，表现了父亲在丰收后的喜悦和满足之情，以及对于土地的深深的爱。2.结合文章内容，谈谈你对结尾“父亲没有传奇，一生的精彩都长在地里”这句话的理解。【参考答案】父亲是一个平凡而普通的农民，他在一生中并没有做出什么轰轰烈烈的大事，但他勤劳、淳朴、厚道，把一生的理想、执着、渴望、欢乐都寄托在土地上，抒写了精彩、丰厚的人生，是广大农民形象的代表。【文本分析】田野上摇曳的精彩一茬庄稼成熟，开始收割之时，也是开镰之时。田垄上和风摇曳的麦穗，是最实在的喜悦；秋风拂身的凉爽，是最切实的精彩。寒来暑往，周而复始，开镰本是庄稼人的寻常之事，但在父亲看来，却极为神圣。文章中对环境的多次描写不容忽视，稻香氤氲的夜晚与父亲磨刀待开镰的舒畅心境相融合，表现出父亲丰收的喜悦。晃动的扁担声和带着泥土香的谷子便是父亲勤恳劳作最踏实的物象。作者抓住父亲这位普通农民对开镰的重视和收割时的卖力与欣喜，揭示了本文“不求轰轰烈烈的人生，只求脚踏实地做好眼前事”这一主旨。脚下的土地和巨古的时间所带来的悠远之感使作者在文中的感触更有力量。精读总结——读课文，品方法。以小见大，就是能从生活中的平凡之人、细小之事、细微之物中，挖掘出其不寻常的内涵，表现大的主题。在写作中，对刻画的对象进行强调、取舍、浓缩，抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸、放大，也可更充分地表达主题思想。这种表现手法，给作者带来了很大的灵活性和无限的表现力，同时为读者提供了广阔的思维空间。以小见大中的“小”，是描写的焦点，它既是写作创意的浓缩和生发，也是作者匠心独具的安排，因为它已不是一般意义的“小”，而是小中寓大、以小胜大的高度提炼的产物，是刻意追求的简洁。1.反复：小事件放大人物形象反复，可以在不变与变化中刻画出更立体的人物。《灯笼》中父亲在编制灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，他的善良和爱心一直照亮在“我”心间。这样的父亲形象并非一言一语的表述，而是体现在作者编织的字里行间。作者除了抓住父亲的语言、神态和动作，还反复描写了父亲看着灯笼笑这一细节，并在反复中有所变化、延伸。从“望着一家家大红灯笼高高挂……一边很满足地笑”到“看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意”，父亲脸上的笑，从满足于自己的手艺让家家户户逢年过节都能挂上红灯笼，到欣喜于在自己编制的灯笼中看到了丰收的年景、衣食无忧的将来、即将成真的美梦，父亲的形象便在反复描写的具有不同意蕴的笑中呈现于读者眼前。2.细节：小事件体现人物品质“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，以小见大的特点就在于抓住一事一物、一情一景，从大处着眼，在小处落笔。《木鱼馄饨》重点写了老人为了不打扰深夜熟睡的人，而选择敲木鱼卖馄饨这一细节，透露着浓浓的禅意，体现了老人体面、替他人着想的精神品质。文中的老人和作者对事物的独特领悟和审美发现，贴近生活，充满情味，让读者在字里行间中领略到“凡人小事”之美。3.描写：小事件展现人生哲理描写，可以渲染特定的气氛，凸现人生哲理。《开镰》中父亲不在乎轰轰烈烈的人生，只在乎脚踏实地的生活。他的踏实、勤奋与田野的环境融为一体。“最按捺不住激动的是满垄沉甸甸的稻穗，在和风拂动下，身姿摇曳，泛起一层层金色的波浪。”稻子成熟，按捺不住激动心情的还有父亲啊，他