2022-2023学年部编版高中语文选择性必修上册《将进酒》（同步学案）

《将进酒》同步学案学习提示学习提示①李白怀才不遇，与友人岑勋、元丹丘登高宴饮，借酒抒情，一泄其寂寞的愁怀，由此产生了《将进酒》这首诗。诗中所云“天生我材必有用，千金散尽还复来”，以及“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，表达了怀才不遇的郁愤，传达出舍我其谁的自信;而“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”“但愿长醉不愿醒”等语句，淋漓尽致地展现了诗人于穷愁之境中的狂放不羁。黄河奔流入海的宏大空间，无疑也暗示了时光流逝;“古来圣贤皆寂寞”的感叹，更使诗人的郁愤、失意之情具有了典型意义。②诵读时，要细心体会诗人豪迈激昂的笔调，感受他虽人生失意却依然潇洒自信的胸怀。素养目标素养目标1.了解李白的生平和主要人生经历，了解诗歌背景。2.理清诗歌情感变化线索，正确评价诗中作者的情感。3.鉴赏诗歌中的表现手法以及李白淋漓畅快的豪放浪漫主义诗风。重难点4.体会李白蔑视权贵、狂放不羁的性格。重难点体会李白蔑视权贵、狂放不羁的性格。课堂环节课堂环节情景导入酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。——余光中《寻李白》环节一：知人论世1.走近李白李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。14岁立志“济苍生，安社稷”。24岁离家“仗剑去国，辞亲远游”。42岁入长安，供奉翰林。44岁被排挤，“赐金放还”。54岁安史之乱爆发，入永王幕府，献计献策。56岁兵败，被流放夜郎，途中遇赦。61岁因战事而准备再次请缨，因年老多病而半道还。62岁卒。2.写作背景唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。3.解题“将进酒”，原是汉乐府的曲名，属古体诗。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。“将进酒”意即“劝酒歌”多以饮酒放歌为内容拓展：饮酒的诗句对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。（曹操《短歌行》）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急！(李清照《声声慢》)一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。（晏殊《浣溪纱》）今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。（柳永《雨霖铃》）李白与酒杜甫《饮中八仙歌》

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。杜甫《不见》中的描写敏捷诗千首，飘零酒一杯李白与酒难舍难分的传世佳作

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——月下独酌

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

——宣州谢朓楼饯别校书叔云环节二：初读感悟（一）预习检查：1.明确字音将进酒（）岑夫子()钟鼓馔玉（）恣欢谑(）径须沽取()2.解释词义①将：②会须：③钟鼓：④馔玉：⑤径须：⑥沽：。⑦尔：⑧销：任务活动品诗中之韵，感音乐之美任务说明：韵是诗歌的基本要素，无韵不为诗。古人云：“声音相合谓之韵”用白话说韵就是一个字的收声，大致就是现代汉语拼音方案中韵母的发音。韵母相近的字叫“同韵”，诗人在句末使用同韵的字就是押韵。押韵的目的是为了给诗歌造成一种悠扬和谐，循环往复的音乐美。欣赏诗歌的音韵美，还要很好地掌握诗歌的节奏，体会诗歌的顿挫抑扬之味。任务1：聆听诗朗诵，用“/”划分朗读节奏。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。任务2：自由诵读，感悟情感。环节三：深度探究任务活动披文入情，沿波讨源任务说明：作者在行文的过程中，往往将情感注入字里行间。或直抒胸臆，用文字畅快的抒发内心的情感；或即事抒怀，在叙述的时候表达自己的情感倾向；或咏史抒怀，在古今对比中，寄寓深沉的情感；或托物言志，以物作喻，阐明高洁的志向；亦或者借景抒情、融情于景，将情感寄寓于环境之中，物我合一，天人化境。思考1：朗读全诗找到诗眼，并鉴赏诗人的情感变化。情感核心：悲君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。思考1：这一部分，运用了哪些艺术手法？思考2：黄河之水天上来，可以改成“黄河之水山上来”吗？情感核心：欢人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。思考1：作者乐什么？是如何表现“乐”的？思考2：诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐”吗？补充：王羲之说：“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！”李白不是圣人，当酒酣至极，心中的幽怨到底还是忍不住的。情感核心：乐岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。思考1：作者在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？思考2：“钟鼓馔玉”指什么？诗人真认为其“不足贵”吗？情感核心：愤古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。思考1：鉴赏“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。思考2：鉴赏“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”。补充：曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”情感核心：狂主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。思考1：诗人为何发狂？如何表现这种狂的？整体探究思考：李白是抱着“奋起智能，愿为辅弼”的宏愿来长安入仕的，但从以上诗句看，李白在政治理想破灭后，好像很安于这种颓废享乐，放浪形骸的生活。怎样理解这种现象？任务活动二比较阅读，拓展延伸任务说明：同样一个题材，不同作者会选择不同的形式加以表现，不用的语言加以呈现；同一体裁，不同时间会有不同的情感寄寓和志趣表达。文学的“和而不同”的美学观念，从未过时。将相关作品放在一起进行对比阅读，可以拓宽品读者的情感体验，加深对主题的认识，鉴赏不同的艺术手法。对比阅读第一组：蓑

衣杨朴软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。直饶紫绶金章贵，未肯轻轻博换伊。思考：本诗和李白《梦游天姥吟留别》在结构和感情上有何相似之处？请简要分析。对比阅读第二组：梦玉人引范成大①共登临处，飘风袂、倚空碧。雨卷云飞，长有桂娥②看客。箫鼓生春，遍锦城如画，雪山无色。一梦才成，恍天涯南北。舞余歌罢，料宣华③、回首尽陈迹。万里秦吴，有情应问消息。我欲归耕，如何重来得。故人若望江南，且折梅花相忆。【注】①范成大，吴县（今苏州）人，南宋名臣、诗人，曾任成都路制置使。②桂娥，指嫦娥。③宣华，意思是鲜明的花色。思考：后人认为“一梦才成，恍天涯南北”与李白《梦游天姥吟留别》的“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”有同工之妙。请就这一观点谈谈你的理解。环节四：思考延伸材料一：梦在科学世界被视作是一个模糊、有争议、难以探究甚至无法探究的话题。幸运的是，近年来取得的一些技术进步提高了我们研究睡眠的可能性。高密度脑电图技术相较于传统的脑电图有了明显的改善，科学家能在一顶脑电帽上装配多达256个电极。除了能够达到出色的时间分辨率，该技术还能通过“信源模型”，即利用数学算法计算出产生大脑活动的源头，实现大脑不同区域的电活动的高精度可视化，因此，在任何给定时刻，研究人员都能够通过高密度脑电图了解到大脑皮层的哪些区域正处于活动状态。近年来，科学家利用诸如高密度脑电图和颅内记录等技术来近距离观察神经元之后发现，通常用于表征睡眠的慢波并不会在大脑的所有区域同时产生，而是局限于部分区域，而其余区域则观察不到。换句话说，在某些时刻，大脑的部分区域可以被认作是“清醒的”，而与此同时，其他区域却在“睡觉”。梦游就是一个“半睡半醒”状态的极端例子，它发生在深睡阶段，梦游者虽然能够活动，但大脑并不完全清醒。人类自身的生理条件也能让睡眠和清醒两种状态混合在一起。比如，当一夜的睡眠即将结束时，大脑的某些区域已经醒了，而其他区域仍表现为睡眠状态才有的慢波。同时，科学家招募了一批健康的志愿者参与实验，他们愿意分享自己的梦境，并同意睡在实验室里。研究的第一阶段，志愿者在家睡觉，并被要求记录下每次睡醒前脑海里的最后片段。研究的第二阶段，志愿者在实验室里过夜。到了晚上，志愿者戴上高密度脑电图的专用脑电帽，进入一间没有窗户的隔音房间睡觉。研究人员在另一个房间里，观察计算机屏幕上志愿者大脑活动的波形变化。每隔15至30分钟，一名研究人员就会利用计算机发出声音来唤醒志愿者，并通过对讲机询问他们最近一次做梦的内容。在长达五年的实验中，这些科学家重复了近一千次唤醒过程，并记录下了数百条与梦有关的信息。志愿者描述的梦境五花八门，令人惊叹。但有时，志愿者报告他们没有做任何梦，就好像从完全无意识的状态中醒来。并且，这种情况不单单发生在深睡阶段，也会发生在快速眼动睡眠阶段。这些观察为我们研究与意识相关的大脑活动提供了独特的机会。梦可以被视作意识的一种特殊表现形式，会在我们与外界失去联系时出现。做梦时，大脑可以在不受环境刺激的情况下创造一系列画面。尽管梦境是虚构的，但梦中的经历与我们白天清醒时的经历有诸多相似之处——梦中我们也会看见图像、听见声音，也会思考和感受情绪。在睡眠过程中，有时大脑会陷入无意识状态，因此我们可以参照意识活动进一步了解大脑是如何在睡眠中运作的。换句话说，我们能够研究与意识相关的大脑神经元。（摘编自《我们为什么会做梦》，光明网）材料二：你是否有这样的感觉，经常在梦中经历危机，包括战斗，被追杀、赤身裸体，跳下悬崖溺水等等，其实这是一种模拟行为，芬兰的认知心理学家安蒂认为，在人类的快速眼动睡眠阶段（REM）出现类似模拟逃跑的过程其实是一种行为遗留。进化心理学观点是，在梦中模拟逃跑是一种人类从未消失的生存本能，做梦的时候好比在夜间，而在夜间逃跑毫无疑问是最安全的逃跑时间，可以认为梦是一种适应进化威胁的过程，在梦境中模拟逃跑有助于我们在现实中脱离危机。美国加州理工记忆研究所曾进行一项实验，在白天将一只小白鼠放入人造迷宫中，让它在迷宫中待一整天，记录下小白鼠在不同位置的神经冲动状态，到了晚上小白鼠睡眠过程中，发现了小白鼠的神经冲动模式与白天接近，其实这是小白鼠在梦中回忆迷宫细节的过程，于是心理学家们得出结论，动物包括人类在梦境中具有极强的学习能力，我们在梦境中处理有效信息的能力远超出白天。人类的记忆能力理论上没有限制，但是大多数情况下我们大脑会对信息进行筛选，是如何筛选的呢？在白天，你接受了大量的信息，包括新的人物形象，生活细节，显然我们无法完整的记忆，梦境则是一个回忆整理的过程。20世纪90年代，心理学家米奇森提出了一个在当时极具争议的理论：人类做梦的本质是为了快速遗忘。这可以解释为什么大多数时候，我们会很快忘记梦境内容，因为大脑会帮助你遗忘。他认为大脑可以看做一台电脑，在白天，我们的大脑接受各种各样的数据，但是它对数据的处理方式是固定的，到了晚上我们睡觉的时候，大脑开始接受随机数据，而白天的处理方式不再适用，而只有通过梦境建立随机的处理方式，所以梦境具有随机信息处理功能，是大脑的关键程序，遗忘则是正确的执行过程。研究梦境的心理学家哈德曼在讨论情绪学习过程中，提出了一个猜想，他认为，做梦的过程可以理解为人类大脑对一些复杂情绪进行处理的过程，而梦境确实是一个比现实更加安全的地方，在现实不敢建立的连接都可以在梦境中实现，在我们看来梦境内容是妄想，其实是大脑具有防御性的决定，那么是否可以借助梦境这个特性来进行绝对安全的情绪治疗，梦境是一个缺乏压抑感、心理防御不足的场所，心理治疗也是最有效的。（摘编自《梦境定理》）思考：李白的《梦游天姥吟留别》，以奇幻瑰丽的诗句写了一个梦。假定李白的确做了这个梦，请结合上述两则材料解释其梦境。课后作业课后反思完成同步资源的《课后巩固》课后反思收获不足答案环节二：初读感悟（一）预习检查：1.明确字音将进酒（qiāng）岑夫子(cén)钟鼓馔玉（zhuàn）恣欢谑(zìxuè）径须沽取(gū)2.解释词义①将：请。②会须：应当。③钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。④馔玉：美好的食物。⑤径须：干脆，只管。⑥沽：通“酤”，买或卖，这里指买。⑦尔：你。⑧销：同“消”。任务活动品诗中之韵，感音乐之美任务1：君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不复/回！君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮成/雪！人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空/对月。天生/我材/必有/用，千金/散尽/还复/来。烹羊/宰牛/且为/乐，会须/一饮/三百/杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳/听。钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不复/醒。古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。主人/何为/言/少钱？径须/沽取/对君/酌。五花马，千金裘。呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/愁。环节三：深度探究任务活动披文入情，沿波讨源思考1：明确诗眼：悲情感变化：悲→欢→乐→愤→狂→愁情感核心：悲思考1：起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远以黄河一去不复返比喻青春难在比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张——从空间和时间两方面巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量思考2：明确不能，作者用夸张和想象的手法，极言黄河奔腾而来的气势。情感核心：欢思考1：明确欢是因为朋友相聚，及时行乐直抒胸臆:“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“必”和“还”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。夸张:“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。思考2：明确①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。②不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰。情感核心：乐思考1：明确①诗歌的节奏不单调，富于变化。②加快了诗歌的节奏，旋律的加快实际上就反映出作者情感的变化，心情是非常激动地，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。思考2：明确“钟鼓馔玉”是一种借代手法，指富贵生活。诗人认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词情感