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文档简介

学必求其心得,业必贵于专精一.选择题(在每题给出的四个选项中,只有一项为哪一项最吻合题目要求的.每题2分,共60分)1.北京师范大学教授于丹在《论语心得》一书扉页中写道:“道不远人,让我们在圣贤的光芒下成长.”这句话蕴涵的真谛是()①生活需要智慧,需要哲学②哲学就在我们的身边③哲学是科学之科学④哲学是正确的科学A.①②B.③④C.②③D.①④2.科学家说哲学是科学之王;艺术家说哲学是艺术之母;社会学家说哲学是领导社会序次的掌舵者;诗人说哲学终点常常是诗歌的起点。关于哲学能够从多方面来理解,但概括到一点就是()A.哲学是仁者见仁、智者见智的学说B.哲学是悬浮于空中的楼阁C.哲学总是与人们的主观情绪联系在一起的D.哲学是一门给人智慧、令人聪颖的学问3.哲学就忧如阳光,有了哲学,明光明亮,能视通万里看得远;掌握哲学,穿云破雾,能思接千载想得深。这说明()A.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思虑B.哲学的任务,就是指导人们正确地认识世界和改造世界C.哲学是时代精神上的精华和智慧D.哲学能够为人们供应解决所有问题的详尽方案学必求其心得,业必贵于专精4.以下关于哲学、世界观、详尽知识之间联系的正确说法是()A.哲学是世界观和详尽知识的一致B.哲学就是科学的世界观和详尽知识C.哲学是关于世界观的学说,是详尽知识的概括和总结D.哲学决定世界观,世界观决定详尽知识5.思想高尚的人,不会做偷鸡摸狗之事;思想龌龊的人,不能能成就惊天动地的事业.播种一种见解,收获一种行为;播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种命运。而要改变命运,就要先改变行为;而要改变行为,先要改变思想。这是由于()A.方法论决定世界观B.世界观和方法论互相转变C.世界观决定方法论D.世界观和方法论都有相对独立性6.哲学的基本问题包含的两个方面内容是( )①思想和存在何者为根源的问题②物质和意识辩证关系的问题③唯心主义和唯心主义的划分问题④思想和存在有没有同一性的问题A.①②B.③④C.①④D.②③7.“凡是判断精神对自然界说来是根源的,从而归根终究认同某种创世说的人组成唯心主义阵营.凡是以为自然界根源的,则属于唯心主义的各种学派。”对划分唯心主义和唯心主义的唯一标准理解正确的选项是()A.对思想和存在何者为根源问题的不相同回答B.可否定可思维反响存在学必求其心得,业必贵于专精C.可否定可世界是能够被正确认识的D.可否定可人能认识世界和改造世界8.新浪网友公布言论说:“市场常常是变化多端的,想掌握住市场的变化是那是空费的。"以下对这一见解的解析正确的有()①以为思想与存在没有同一性②属于不能知论③表现了物质决定意识④是正确的世界观A.①②B.②③C.①③D.①④9。“世界上没有不能认识的事物,只有还没有被认识的事物。”这种观点属于()A.唯心主义B。可知论C。不能知论D。唯心主义10.“没有光景,何来感情"与“没有感情,何来光景”二者的根本分歧是()A.物质和意识的辩证关系问题B.可否定可客观世界的可知性C.世界的根源是物质还是意识D.形而上学和辩证法的对峙11.“我看到苹果的颜色和形状,嗅到它的气味,摸到它的圆滑,尝到它的滋味,就形成对苹果的认识,因此苹果的存在就是我的感觉的相加.”这种见解属于()A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.形而上学唯心主义D.辩证唯心主义12.一艘轮船在航行中突然遇到暴风雨,船长大声喊道:“谁会祈学必求其心得,业必贵于专精祷?”船上一名神父自告备勇地回答:“我会!”船长说:“那好,你就开始祈祷吧!其他人都套好救生圈等待,由于缺少一个救生圈!”从哲学角度看,船长的做法()A.是唯心主义世界观的表现

B.是辩证唯物主义世界观的表现C.是对唯心主义世界观的必然

D.是对唯心主义世界观的暗讽13.有人称近代形而上学唯心主义为半截子唯心主义,这主若是说近代形而上学唯心主义()A.没有实现唯物论与辩证法的一致B.是形而上学唯心主义C.在自然观上是唯心主义,在历史观上是唯心主义D.在思想与存在的关系上不认同思想与存在的同一性14.春秋战国时期是一个社会变动的时期,经济上,井田制崩溃;政治上,王室衰微.面对复杂的社会矛盾和激烈的社会改革,不相同的阶级和阶层出于各自的利益需要,提出了不相同的主张,形成了“百家争鸣”的场面.这说明()①必然形态的文化决定必然形态的经济和政治②必然形态的文化是必然社会与时代的经济和政治在精神上的反响③必然形态的经济和政治决定必然形态的文化④必然形态的文化和必然形态的经济、政治互相决定A.①④B.②③C.①③D.②④15.对社会生活中所说的“真切的哲学”,我们应该这样对待(

)学必求其心得,业必贵于专精①真切的哲学都是自己时代精神上的精华②真切的哲学是社会变革的先导③真切的哲学将取代详尽科学④真切的哲学能够为我们的生活实践供应积极有益的指导A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④16.越是在社会改革时期,人们越能看到哲学的重要作用,其先导作用第一表现在()A.哲学能够供应社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来B.哲学能够预示和指明社会的前进方向C.哲学能够动员和掌握公众,从而转变成改革社会的巨大物质力量D.哲学能够经过对旧制度和旧思想的责备,更新人的见解,解放人的思想17.19世纪欧洲工人运动的发展需要一个科学理论的指导,从1845年开始,马克思.恩格斯在深入工人运动的基础上,进行了大量的创作活动,先后撰写了《关于费尔巴哈的纲领》、《德意志意识形态》和《共产党宣言》等光芒著作。据此回答:资料所表现的马克思主义哲学的基本特色是()A.第一次实现了唯心主义与辩证法的有机一致B.实现了实践基础上的科学性和革命性的一致‘C.第一次实现了唯物辩证法的自然观与唯物辩证法的历史观的有机一致D.坚持公众路线学必求其心得,业必贵于专精18.以下对哲学上所讲的物质,认识正确的有()①不依赖于人的意识,并能为人的意识所反响的客观实在②物质的详尽形态③看得见、摸得着的东西④在人的意识之外独立存在的客观实在⑤无法被人感知的客观存在⑥是对万事万物共性的反响A.①③④B.②④⑥C.②③⑤D.①④⑥19.我国地质地貌复杂,天气种类多样,自然灾害频发。因此,科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。这里包含的道理有( )①地理环境是社会物质生活条件的基本要素②地质天气变化诚然复杂但必然有内在规律③发挥意识的能动作用就可以防灾减灾④听从自然是防灾减灾的根本出路A.①②B.③④C.②③D.①④20.随着人类改造自然的范围扩大和程度的加深,一些原来只在动物中流传的疾病威胁到人类的健康。这提示我们()A.人类改造自然的同时也改变了自然界的客观规律B.利用和改造自然必定以认识和保护自然为前提C.受人类活动影响的自然失去了客观性D.改造自然必然以牺牲自然为代价21。以下说法和“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰"的哲学寓意一致的是()A.种瓜得瓜,种豆得豆B.坐地日行八万里,巡天遥看一千河C.江山易改,本性难移D.金无足赤,人无完人学必求其心得,业必贵于专精22.随着航天技术的发展,人类已经登上月球、绕地球翱翔、建成减员空间站。宇航员在茫茫太空中发现的无论是暗物质,还是反物质,说终究只有物质。这表示()①神创论的见解是错误的②世界的真切一致性在于它的物质性③自然界是物质的A.①

④世界是物质的世界B.①②C.①②③

D.①②③④23.英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但可是在见解中运动。"我国唐代的出名和尚慧能也有相同的见解.《坛经》记录:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,讨论不已。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”毕尔生和慧能的见解属于(

)A.走开物质谈运动的唯心主义见解

B.走开运动谈物质的形而上学见解C.把物质和运动结合起来的见解

D.神创论见解24.“刻舟求剑”这一成语的哲学寓意有(

)①运动是物质的固有属性和存在方式②世界是物质的③世界是绝对运动和相对静止的一致④物质世界是瞬时万变的A.①③B.②④C.②③D.①④25.两位画家以《沉寂》为题,各画了一张画。一位画了一个湖,湖面宁静,倒映着远山和湖畔的花草,忧如一面镜子。另一位画了一个激湍直泻的瀑布,旁边一棵小树,树上一个鸟巢,巢里一只小鸟,小鸟在睡觉。后一位画家才画出了沉寂的真义,由于他懂得学必求其心得,业必贵于专精()①动中有静,静中有动②运动是物质的运动,物质是运动的担当者③物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式④绝对运动与相对静止是一致的A.①②B.③④C.②③D.①④26.以下选项中属于规律的一组是( )①月亮绕地球转②新陈代谢③大雁冬天南飞春天北来④生物体的自然选择,适者生计⑤一年四时春夏秋冬的变化⑥商品以价值量为基础实行等价交换⑦生产关系必然要适应生产力状况⑧苹果落地A.①②⑨

⑨市场商品的价格时涨时落B.③④⑧C.⑦⑧⑩

⑩水往低处流D.②④⑥⑦27.荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”以下诗句中与此寓意周边的是()A.会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)C.两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)D.草木本没心,荣枯自有时(唐·孟浩然)28.旅行家保罗﹒泰鲁在《旅行中国》中写道:“有昆仑山脉在,铁路就永远到不了拉萨.”可是,青藏铁路的建设者们依赖智慧与勇气,破解了多年冻土、高寒缺氧和生态纤弱三大世界难题,创立了“天堑变通途”的人间奇景.青藏铁路的建成表示()A.人类能够认识和利用规律造福自己学必求其心得,业必贵于专精B.人们能够改变规律,变害为利C.发挥主观能动性能够创立所有奇景D.人类已经全面掌握自然规律29.“树欲静而风不仅”,这句话反响了()A.客观事物的存在与发展不以人的意志为转移B.世界上所有事物都是物质的C.运动是物质的根本属性D.物质决定意识,意识对物质有反作用30.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话蕴涵的真谛是()A.运动是无条件的、绝对的B.世界万物是永远发展的C.运动是物质的唯一特色D.运动是离不开物质的二.非选择题(共40分)31.牛顿是古典力学的确立人,在自觉唯心主义的指导下,创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时,由于信奉上帝,以为除万有引力的作用外,还有一个“切线力”,这个“切线力”只能是来自上帝的“第一推进力。”结果,从自觉的唯物主义坠入了唯心主义的泥坑,阻拦了他在科学上作出新的贡献。从哲学与详尽科学关系角度,谈谈对上述资料的认识.(8分)学必求其心得,业必贵于专精32.资料一:我国明朝哲学家陆九渊提出:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙"。德国古典哲学家黑格尔以为,整个世界是“绝对见解”的“外化”和产物。资料二:古希腊哲学家泰勒斯看到水拥有能滋润万物、培育生命的作用。因此以为:万物由水生成,又复归于水。请问:资料一和资料二分别表现了哪两种对峙的哲学思想?它们的根本见解各是什么?(10分)33.古希腊哲学家赫拉克利特说过:“人不能够两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁却说:“人甚至一次也不能够踏进同一条河流."请运用所学哲学知识,对上述师生的见解分别作简要解析.(10分)学必求其心得,业必贵于专精34.环境问题从现象看,是由于工业高度发展造成的,但实质上,在于对待

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