高考作文写作备考：和谐伴青春五育共成长

高考作文写作备考：和谐伴青春，五育共成长写作指导【试题重现】“杂交水稻之父”袁隆平院士，喜爱游泳和排球，还喜欢演奏古典小提琴曲。上大学时，他还是合唱团的成员，《喀秋莎》《Old

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Joe》都是他常唱的歌。前苏联教育家苏霍姆林斯基也曾说：“在一个全面发展的、活生生的、有血有肉的人身上，体现出力量、能力、热情和需要的完满与和谐。”同时他还强调，这种“完满与和谐”应包括“诸如道德的、思想的、公民的、智力的、创造的、劳动的、审美的、情感的、身体等的完善。”请结合材料内容，联系生活实际，写一篇文章，体现你对“青春成长”的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【试题解读】1.当代青年要树立五育并举的发展观，成长为德智体美劳全面发展的社会主建设者和接班人。2.德智体美劳等方面的教育在青年成长过程中的作用不是孤立存在的，它们相互关联，相互促进，相得益彰。3.一个全面发展的青年，方能展现出真正意义上的青春与活力。4.青春成长，应该是全方面的健康成长，不要“偏科成长”。5.各项能力的和谐发展将有助于青年更好地成长，因此青年学习、充盈自身，不应囿于一点。

【学生优作】

在所有可能里成长宋文翔前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说：“在一个全面发展的、活生生的、有血有肉的人身上，体现出力量、能力、热情和需要的完满与和谐。”袁隆平院士的一生，是这番话的最佳例证：将生命献给育种工作的同时，他游泳、打球、参与合唱团，多姿多彩地活着。生命于他而言，不是简单重复，而是一曲和谐的大合唱。作为一代人的精神坐标，他更是我们青年的榜样。诚如米兰·昆德拉所言：“生活是一棵长满可能的树。”青年一代的我们，应跳出单维度价值评判的囹圄，在所有可能里成长。在“双减”整顿前，我们目睹了那些年滥觞于教育规则而滋生的诸多问题。在唯分数论下，个性被抹杀，各种问题也接踵而至。北大弑母案的吴谢宇、中科大少年班退学的魏永康……在偏激的社会期望下长成的畸形人格，触目惊心。这远非我们应有的模样。陀思妥耶夫斯基曾振臂高呼“人不是齿轮”，每个人却迫于社会局限而沉没在时代里，而当今的我辈，趁着综合素质教育改革的东风，理应拒绝异化，在所有可能中用自己的声音去定义“青春”二字。青春意味着实现自己的种种可能。忆古时，颜真卿，可以是洋洋写下《颜鲁公集》的文才，也可以是在安史之乱中荡平燕赵的帅才；看今朝，北大宋玺，可以俯身出入实验室，也可以戎马护航亚丁湾。他们都不被单一领域束缚，而是选择不断破界，书写了自己的无限可能。青春也意味着与世界的可能。教育的目的不在于培养象牙塔里的出世者，而是改变世界的践行者。以全面发展的姿态，青年的我们得以更全面地观察、融入这个世界。当羲和逐日的文学浪漫与严谨求真的科研态度结合，他们用青春赋予探日卫星以情怀；当梨园艺术的传承与面向市场的创新碰撞，他们用青春带给京剧以新生。“我要走遍世上每一条路，只求放手一搏体验人生，追求灵魂中的星辰。”这是毛姆对自己的誓言，也正是青春之所以为青春的核心因素。我们追求多元的发展，向往更丰盈的生命，在自己的生命里开启“百般红紫斗芳菲”的春天。“宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然”，青春成长，万事皆宜，正在这，无限可能中。不可定义的生命赞歌李泽浩当袁隆平将弦搭于琴上，乐声如金黄的麦穗于琴弦中蓬勃长出，在充满生命意义的旋律中，我猛然醒悟——任何科研成就在此都无法定义这位老人的生命宽度，他的一生都在奏响那无法定义的缤纷的赞歌。苏霍姆林斯基曾说：“在一个全面发展的、活生生的、有血有肉的人身上，体现出力量、能力、热情和需要的完满与和谐。”而在袁隆平的身上，我们却能直观地用眼睛去感悟这种“完满与和谐”。这位“90后”老人用行动诠释了人的生命所能触及的圆满：令世人仰望的杂交水稻成就、坚持一生的对运动热忱、雅致而富有情调的审美。如此种种，都体现着他身体与精神、物质与心灵上的和谐完满，令如今的我们在慨叹的同时而又心向往之。成为一个饱满的人，看遍烟火，绽放生命。《平凡的世界》中的孙少平仰望星空，漫入书海，同时又为生存而战，下沉人间。我们不是冷冰冰的金银铜铁，而是有血有肉的生命，无论是物理意义上的力量还是精神层面的热情，青春气息不可或缺。唯有达成如此的和谐，我们年轻的生命才是饱满充实的，才真正完成由“物”到“人“的关键迭代。成为一个立体的人，撕碎标签，砸破桎梏。袁隆平院士，江湖人称“排球王子”“小帕格尼尼”；爱因斯坦的小提琴别具一格；钟南山的跑步成绩“应该强于在座每一位”，在他们的身上，“科学家”之类的定义是如此苍白无力。无论是道德、智力、身体、审美还是劳动，很多方面，他们都显然在自己创造的神话上先活成了一个鲜活立体的人。丘索维金娜的“一切皆有可能，年数只是一个数字”，年尊者为我们作出表率，年轻的我们理应仰之趋之，把自己打造成为一个全面发展的人，让青春于立体的生命中成长，又有什么标签能定义我们唯一而无限的生命质量和生命宽度？尊重生命的多彩，奏响不可定义的生命赞歌。花季正好，此时正是一场盛大而绚丽的人生宴会，成就自己的完满与和谐，让年轻的生命寻得完善，或轻于鸿毛，或重于泰山，都是独一无二的成长，都是客观唯一的青春。如此，完满，和谐。

多边化的青春王祎舟“多边形图”现多用于展现某个事物多个方面的数值，更直观表现该事物的整体特征，自然也可以用来展现一个人的综合素质……杂交水稻之父袁隆平爷爷，喜爱游冰与排球，还热爱古典小提琴曲与歌唱。工作与生活同发展，思想与通艺共进步，构建出了属于他的完满的多边化人生。放眼全球，教育是离我们学生最近的事，可是在近年的教育发展中，学生们对文化成绩的过度追求，家长与老师对考试排名的高度重视，导致了疏德、偏智、弱体、抑美、缺劳等不同程度出现。片面发展，单边育人，只会让学生的成长畸形化，青春单调化，生命狭隘化。但我们也不难发现，教育体制改革正在神州大地如火如荼地进行，“五育融合”的提出，是全面育人这一教育宗旨的最佳体现，这也是让我们的青春成长走向多边化的开启。多边化，体现于操场奔跑的身影。毛泽东曾提出“欲文明其精神，必先野蛮其体魄”，如果没有良好的身体素质和健康的心理状况，那么一个人也无法良好地完成其文化学习。孔子讲授道义而步履诸国；翟志刚探索宇宙而忍受失重；南仁东研究天眼翻山越岭……这都需要强健的体魄作为支撑，正所谓“身体是革命的本钱”。球场上挥汗如雨，球场外喊声震天，这一定是青春最该有的模样。每天一个小时的体育锻炼，每人会一二项运动技能，这一定是每一所学校的追求。多边化，体现于多彩的美育活动。以美育人，以文育人，越来越多形式各样的艺术活动进入校园，从书法戏曲到绘画歌唱，多样的艺术活动使我们更加深入地了解中国文化，领略艺术大美，接续文脉传承，了解、欣赏中国之美。处处张贴着精美的绘画作品，时时传来动听的歌声。动画社、演讲会、二胡团、鲁迅作品研读组、现代诗词写作联盟……各种各类社团蓬勃发展，学校美育教育落地生花。多边化，体现于校园的声声问候。赫尔巴特曾说“道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的”。这简短的问候中就包含了五育中最为重要的德育。“国无德不兴，人无德不立”，在世间，有出身贫困，却心想回报社会的清华匿名生，他在自白中言“我自己也想像他们一样，照亮哪怕其他一个人也好”；也有身在聚光灯下，却满是污点的某知名艺人，他抛下了道德，最终也被道德抛弃。“德”要求我们青年秉推己及人的情，做力所能及的事。五育融合，是时代的必然趋势。前苏联教育学家苏霍姆林斯基曾说“在一个全面发展的、活生生的，有血有肉的人身上，体现出力量，能力，热情与需要的完满与和谐”，五育融合，使我们的青春多边化，让我们形成正向价值取向、价值信仰，从而成为国家所需的人才。五育融合，使我们的青春多边多彩，让我们的成长完满和谐。

和谐伴青春，五育共成长陈熙婵“杂交水稻之父”袁隆平院士，专业研究登上巅峰，科研之余，游泳、排球、唱歌、英语、麻将都是他的选择且造诣不低。我们青春少年也应以袁老为榜样，坚持德智体美劳全面发展，让五育共成长，让和谐伴青春。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾强调：“在一个全面发展的、活生生的、有血有肉的人身上，体现出力量、能力、热情和需要的完满与和谐。”所说的“完满与和谐”包括道德的、思想的、创造的、劳动的、审美的、身体等的完善，正是德智体美劳之全面发展。然而，如今，仍有许多人片面地看待青少年的成长，“唯分数论”“唯才艺论”观念大有市场，畸形发展依旧在各地相继上演，德缺、体弱、劳乏问题尤为突出。如何让青少年全面发展，真正充满青春之活力，是当下亟待解决的问题。青春少年之成长，是才能的完善，也应是道德的提升。培根曾说：“如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。”去年第八届全面道德模范颁奖仪式在北京地顺利召开，今年全国“两会”期间，“德育为先”的教育理念再次得到贯切落实，这些都在告诉我们，成长路上，才干之外，良好的道德不可或缺。青春少年之成长，是知识的完备，也应是体魄的健全。朝气蓬勃，风华正茂，才是少年青春之模样。倘若你走进一间教室，看到这么一番景象：学生们个个天资聪慧，却萎靡不振，体瘦面黄，仿佛曾经西方人戏称之“东亚病夫”。那青年的未来何在，民族的未来又何在？毛主席曾言：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”幸而，近年来，体育在校园内不断被重视，2020年10月颁布的《中共中央国务院关于全面加强和改进新时代学校体育工作的意见》明确提出：要强化体育课和课外锻炼，开齐开足上好体育课。

体育老师不再被生病，球场上的喝彩声多了起来，莘莘学子在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。青春少年之成长，是艺术的陶冶，还应是劳动的磨炼。随着城市科技的高速发展，大多数家长注意到了要让孩子有一艺傍身，却忘了我们中华民族几千年来的根基——农。让青年回归土地，学习农作，不是一种无用功，反而应是必须的、有意义之事。它让青年懂得一米一菜的来之不易，了解先人们的生活疾苦，然后更珍惜当下生活，期许美好未来。站在时光的河流上眺望，没有哪一代人的青春是平凡的。而我们正值青春，拥有富足生活，更应坚持德智体美劳的全面发展，而非成为一个生来健全的“残疾人”。五角星之所以熠熠生辉，正是因为它五角的和谐；圆形之所以圆润可爱，正是因为它线条的完满。我们正青春，正成长，更应以五育共成长，以和谐伴青春。

五育并举，全面发展王芮“杂交水稻之父”袁隆平院士，喜爱游球和排球，在大学时曾是合唱团的成员；抗击新冠疫情的元勋钟南山院士，八十多岁仍坚持锻炼，身体强健比之一般年轻人尤过。德智体美劳等方面的教育在青少年成长过程中的作用并不孤立，它们相互关联，相互促进，相得益彰。五育并举，助力青少年全面发展。陈独秀在《敬告青年》中写道：“青年其年龄或身体，而老年其脑神经者十之九焉。”的确，越来越多的年轻人正困于精神衰老的窠臼中，手持泡满枸杞的保温杯，脚踩养生泡脚盆，全然没有青年人该有的青春与朝气，同袁、钟两位爷爷相比相距甚远。这种社会现象令人为之扼腕，为之痛心。所幸，在五育并举的教育模式下，青少年们能够全面发展，彰显出真正意义上的青春与活力。五育并举之下，我们可以涵养“美丽心灵”。我们应该树立正确的审美观，接近美，欣赏美。外表的美丽只是一时，内在的美丽才能长久。在辛弃疾“事有可为，杀身不顾”的赤诚家国情怀中感受拳拳爱国之热情，杀身救国之深意；在脱贫攻坚中感受中国人民追求美好幸福生活的坚韧不拔之精神；在“雪如意”“冰玉环”等冬奥会场馆感受中华优秀传统文化的深厚内涵。“一切精美的东西都有其深沉的内涵”，以美为媒介、沟通世界，涵养“美丽心灵”，我们才能洗去外在的铅华，沉淀为丰盈的珍珠。五育并举之下，我们可以锻铸“钢铁体魄”。青年时期的毛泽东在《新青年》发表观点：“文明其精神，野蛮其体魄。”并对青年们寄以强健身体的殷切期望。随着越来越多青少年选择