2021年北京市中考语文文言文复习：生于忧患,死于安乐

第第6页共6页2021年北京市中考语文文言文复习：生于忧患，死于安乐《孟子》匕中考考点梳理第一段)一、重点词语通假字曾益其所不能同，意思为：古今异义(1)管夷吾举于士．士：古义：,今义：扌旨读书人(2)所以动心忍性古义：，今义：表示因果关系的关联词词类活用形容词的使动用法①必先苦．其心志原意：痛苦，句中意:劳其筋骨原意：劳累，句中意:饿其体肤原意：饥饿，句中意:空．乏．其身原意：财资缺乏，句中意:行拂乱其所为原意：扰乱，句中意:所以动．心忍．性动：原意：惊动，句中意:忍：原意：坚忍，句中意：重点实词(重点实词(1)舜发．于畎．亩．之中(2)傅说举．于版筑．之间(3)百里奚举于市．发：畎亩：举：筑：市：（4）故．天将降大任．于是人也故：任：（5）曾．益．其所不能曾益：二、句子翻译苦．其心志，劳．其筋骨，饿．其体肤，空．乏．其身，行拂乱其所为。翻译：所以动．心．忍．性．，．曾．益．其所不能。翻译：（第二段）一、重点词语通假字（1）困于心，衡于虑，而后作同，意思：（2）入则无法家拂士同，意思：古今异义征．于色，发于声，而后喻古义：，今义：征讨词类活用动词作状语①入．则无法家拂士原意：进入，句中意：②出则无敌国外患者原意：岀去，句屮意：4.重点实词（1）人恒．过．，然后能改恒（2）衡于虑．，而后作．虑作：（3）征于色．，发．于声，而后喻．色发：喻：4）入则无法．家．拂．士．4）入则无法．家．拂．士．拂士：（5）出则无敌．国．外患者敌：敌国：二、句子翻译人恒．过．，然后能改。翻译：困于心，衡．于虑，而后作．。翻译：征．于色，发．于声，而后喻．。翻译：入．则无法．家．拂．士．，出．则无敌．国．外患者。翻译：然后知生．于忧患而死．于安乐也。翻译：匕"内容探究理解概括孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话概括。在孟子看来，一个国家要避免灭亡的条件是什么？写作技巧文章中列举六位名人的事例有何作用？文中第二段是如何论证文段论点的，试作简要说明。能否把这篇短文两个自然段的顺序进行互换？为什么？素养提升设问结合自身经历，谈谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解与认识。结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点（。统编课后“思考探究”）结合文段，谈谈你对“多难兴邦”的理解。参考答案中考考点梳理（第一段）一、1.曾增增加（1）狱官（2）通过这些①使……痛苦②使……劳累③使……经受饥饿之苦使……身处贫困之中⑤使……不顺⑥使……受到震撼；使……坚忍起来（1）兴起，指被任用；田地（2）选拔、任用；捣土用的杵（3）集市（4）因此、所以；责任、使命（5）增加二、1.一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺。（通过这些）使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才干。（第二段）一、1.（1）衡横梗塞、不顺（2）拂弼辅佐征验、表现①在国内②在国外（1）常常；犯错误（2）思虑；奋起，这里指有所作为（3）脸色；显露、流露；了解，明白（4）守法度的大臣；辅佐君王的贤士（5）匹敌，相当；势力、地位相当的国家二、1.一个人常常犯错误，然后才能改正。内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡内容探究示例：客观因素：艰苦环境的磨炼。主观因素：思想斗争的折磨。示例：国内要有坚守法度的大臣和能辅佐君王的贤士，国外要有敌国外患。示例：连用六个名人的事例是为了举实例说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，最终成就了不平凡的事业，也从正面论证经受磨炼的好处。这就为下文进一步论证奠定了坚实基础。示例：先从个人角度正面论证“生于忧患”，再从国家角度反面论证“死于安乐”。示例：不行。理由有二。其一，文章的论点是“生于忧患，死于安乐”先谈“生”后谈“死”段①主要是紧扣“生于忧患”的内容来论证；而段②的中心则谈到治国之道，这是紧扣“死于安乐”的内容来论证，原文的这种结构，对应论点内容呈现的先后顺序；其二，从认知的层面上看，段①主要从个人发展的角度来谈，而段②主要从治国的角度来谈，这也符合由小到大，从个人到国家的认知规律。如果互换后，行文的逻辑就会产生混乱，所以不能互换。示例：“人恒过，然后能改”这句话的意思是：一个人常常犯错误，然后才能改正。我认为一个人犯错是难免的，但犯错并不可怕，只要知错、认错，就能改错。只有这样才能不断进步，不断完善自我。示例：文中的“生于忧患而死于安乐”是说，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，准备复仇。他卧薪尝胆，就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。他还亲自到田间与农夫一起劳作，他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚，十年教训”，越国已经恢复元气，兵强马壮，具备了复仇的条件。反观吴王夫差，战胜越国之后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终为勾践所败，身死而国灭。示例：纵观中华民族的发展史，我们经