柳毅传教案促织教案教学设计

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龙女婚姻悲剧的典型意义

显而易见，龙女婚姻的不幸，是由于她没有自主选择婚姻的权利。她依从父母之命，媒约之言嫁与泾水龙君次子，备受戕害而又无力抵挡，只有悄悄等待娘家人来补救。从泾川返洞庭后，父母还计划让她再嫁濯锦江（今四川成都浣花溪）龙君之子。即使是后来她已嫁人柳家，并为他生下一子，还说自己身世微贱，“缺乏，以确厚永心”，因而“愁惧兼心”，乞求柳毅看在爱子分上，能“以托相生”，白头偕老。

贵为龙女，且又有能为她主持公平的叔父和颇为开明的父亲，再加上一个行侠好义的柳毅，她的命运还如此乖蹇多舛；而民间有多少孤弱无助的普遍女子，是世世代代被欺凌、被践踏、遭蹂躏；这正是小龙女悲剧故事的典型意义。证之以《孔雀东南飞》中的刘兰芝，《牡丹亭》中的杜丽娘，乃至莎士比亚笔下的朱丽叶，都能说明封建社会制度下的婚姻专制，是造成多数妇女人生悲剧的罪恶根源。

龙女形象分析

犃女是作品中着意描写的另一个人物。作品写龙女，着墨不多，但对她的性格特征，却刻画得还是很充分。这主要是由于擅长抓住某些细节，对人物的心理活动举行描写，使人物形象饱满、生动。

犃女是作品中一个敢于抵挡压迫、追求幸福的形象。她美观、良善而又性格固执。父母的包办，造成她婚姻生活的不幸，但她不屈从于命运，力求变更命运。她将丈夫的“乐逸”行为诉诸舅姑，而爱其子的舅姑，不但不听，反将她“毁黜”。而面对丈夫公婆的迫害，她不是逆来顺受，而是迫切梦想跳出苦海，想法返回洞庭。当她在荒野牧羊时，和柳毅相遇，虽然素昧平生，但看出柳毅正直可信，于是向柳毅倾诉了自己的不幸遇到，并托柳毅传书洞庭。龙女在泾川公婆家的遇到，实际是封建制度下多数妇女命运的写照，她的抵挡那么表现了她们对婚姻自主的追求。这一形象历来受到人们的爱好，也给被压迫的妇女以获取自由幸福的启示。

本文刻画人物的表现手法

1、比较、反衬等表现手法。如，把洞庭君、钱塘君、龙女和柳毅比较，将柳毅自身前后不同时期的行为作比较。以柳毅的落魄心境，反衬出他的正直高义；以其谦逊怯懦，衬托出他的大义凛然；以钱塘君的粗暴鲁莽，反衬出柳毅的沉稳谦恭。

2、正面描写与侧面描写相结合的表现手法。例如柳毅看到钱塘君冲出宫去救人的那一段，通过柳毅的失色表现当时惊心动魄的情景。

3、肖像神态的描写与场景的铺叙来加深读者的印象。如柳毅初遇龙女的一段情节。

4、人物对话分外生动形象，极富表现力。如洞庭君问战罢归来的钱塘君一段话，两人的性格表现得都很鲜明。

本文情节的特点

牨疚那榻诔銎妫构成曲折。故事一开头，“鸟起马惊，疾逸道左”，现象特殊，似有征兆。然后，见“殊色”牧羊，且“蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。”这更使人满腹狐疑。结果弄清身份，牧羊美女不是凡人，而是龙神之女，她牧的并非真羊，竟是雨工雷霆之类的神物。龙王的女儿遇到不幸，竟托凡人传书，传书的方式很特殊，按照这特殊的传书方式，果真进了水府龙宫，见到人世间没有的奇景，还见到神龙世界的特殊的人，以及他的特殊的壮举。真是一奇未了，一奇又生，大胆的驰骋想象，使文中龙宫的种种物象、人情，有一种神幻而美好的色调。

犘形钠鸱，尽其曲折，绝不平铺，也产生了引人的气力。像柳毅入龙宫一般，始写柳毅随武士入水至宫门伺立，按理立刻就可会见到龙君了，但“王久不至”，武夫甚至介绍起水火之理来。行文至此略微停顿，文气下伏。但此时龙君走出宫门来，行文随起，稍上扬，叙龙君读信后凄怆，“哀咤良久”，气氛转而消极。但一个“惊”“谓”，文章的气氛突然慌张，文气又上扬，直到赤龙腾跃，惊倒柳毅，上扬到顶点。之后写龙君劝慰柳毅，写龙女回归洞庭的悲喜场面，逐渐地松弛，遣散了那慌张的气氛，又使文气下伏。结果在钱塘君与柳毅的礼接中，在洞庭君与钱塘君的问答中小起小伏，微兴波澜，完成了故事的结尾。

本文在语言方面的特点

本文语言精练，极富表现力，文辞华艳，凝练生动，语句在散行中夹有骈偶文句和韵语，富有节奏感和音乐美。

例如描写龙宫“柱以白壁，砌以青玉，……不成殚言”一段，文辞华艳，而描写龙女回宫的场面（“俄而祥风庆云……入于宫中”），文辞尤为秀美。

作品开头写龙公诉说不幸遇到的情态，龙女“始楚而谢，终泣而对”，八个字就精确地表示了龙女痛楚的心理变化过程。龙女回宫，“自然蛾眉”云云，也以经济的笔墨刻画出龙女的仙姿神韵和繁杂心情。

句式上骈散结合，富于变化。骈句主要用于人物肖像神态的描写和场景的铺叙。抒发猛烈的心灵感受。骈句的运用还巩固语言的节奏感和音乐美。句式运用还按照于内容的表达和人物的刻画。钱塘君战罢归来与洞庭君的一段对话特别传神。君曰：“所杀几何？”曰：“六十万”。“伤稼乎？”曰：“八百里。”“无情郎安在？”曰：“食之矣”。问得急促答得干脆。问者专注、急忙，答者坦然、快意。这一连串短句在传情达意上恰到好处。

富有艺术感染力的细节描写

犠髡呱朴诿栊慈宋锏男は瘛＠如龙女刚出场时，“峨脸不舒，巾袖无光，凝神翔立，若有所伺”，就已经说领略她的凄楚心情，然而她并不感到绝望，而是在寻求接济；在被救回洞庭以后，生动地表现了龙女情况的变化。又如钱塘君，初现本相时，是一条“长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣”的赤龙，形象特别可怖；待到幻化为人形时，却是“披紫裳，执青玉，貌耸神溢”，给人以可敬心爱的感觉。所以这些细节都在确定程度上反映了人物的性格特点。又擅长描写人物的语言和动作，如龙女在回复柳毅的询问时，“始楚而谢，终泣而对”，鲜明，这是柳毅的“自辱如是”一语触动了她的思绪，各种痛楚一时涌上心头的起因。又如洞庭君览书后的“以袖掩面而泣”，表现了一位慈父怜爱女儿的深情，他所说的“不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害”，那么是恳切的自责，把女儿的痛楚遇到归因于自己的不明，懊丧之情跃然纸上。这些细节也具有极大的艺术感染力。

在柳毅和钱塘君身上寄托的梦想

这个传奇故事对包办婚姻作了愤怒的批判，表达了婚姻自由的梦想，在这个意义上，具有反封建的意义。故事中写龙女的不幸婚姻是由“父母配嫁”，这就示意出龙女夫妇失和是由于婚姻不出于自由的选择，而柳毅不愿在龙女叔父威逼下娶龙女，龙女不愿违背“心誓”改嫁给由父母择定的“濯锦小儿”，也都说明男女婚姻理应自主自愿的意思。在柳毅身上，寄托着完备人格的梦想，为人急人所难，正直无私，这样的人格，才是女性倾慕的对象，女子梦想的归宿。在钱塘君的身上，寄托着彻底摧毁恶势力的梦想。

教学目标：

１、学习本文通过曲折的故事情节和生动的细节描写来表现人物天性的写作技巧。

２、学习传奇通过空想反映现实的特点，了解本文反映封建包办婚姻和封建家长制度迫害妇女的罪恶。

教学重点：

分析人物天性和表达的思想

教学时间：

二课时

教学方法：

议论法

教学过程：

一、课前预习

利用工具书疏通文意。（概括内容见课文）

二、导入课文

介绍传特殊点：唐传奇是一种文言短篇小说，是在六朝志怪根基上进展起来的，但两者有很大的识别，对此鲁迅曾有论述：小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然表达宛转、文辞华艳，与六朗之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时那么始有意为小说。胡应麟（《笔丛》36）云，“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语，至唐人乃作意奇怪，假小说以寄笔端”。其云“作意”、云“幻设”者，那么即意识之创造矣。（《中国小说史略》第八篇）

唐传奇构思精良，情节曲折，布局完整。如《柳毅传》写柳毅为龙女完成传书使命，钱塘君杀了泾河小龙，救回龙女后，又陡生艰难，平添钱塘君逼婚，柳毅严词拒绝一节。柳毅回家后连娶两妻皆亡，似与龙女无缘，不料三娶的卢氏竟是龙女的化身。围绕龙女争取婚姻自主这一主线安置情节，开展冲突，波澜迭起，出乎意料，入乎情理，构思极高明，表达了“作意奇怪”的特点。

唐传奇的语言生动流杨，干脆而富于表现力。这与不少是诗文高手，讲究修辞造句，留神摄取骈文和口语之长有关。如钱塘君救回龙女后，“洞庭君曰：‘所杀几何？’曰：‘六十万。’‘伤稼乎？’曰：‘八百里’。‘无情郎安在？’曰：‘食之矣’。”寥寥数语，尽显钱塘君的性格。

三、解读文本

（一）阅读小说要紧紧抓住情节、人物、和背景三个要素。斟酌以下问题：

１、全文是以什么为线索来开展故事情节的？

书信。苦求传书，许诺传书，洞庭传书，传书的结果，组成了完整的故事。

２、情节曲折是传奇的鲜明特点，请结合课文说说哪些方面表达了情节之奇？

柳毅入龙宫一段，传书的方式特殊，按照这种方式，果真见到了水府龙宫，见到了人世间没有的奇景，还见到了神龙世界的奇人。（概括见课文）

３、斟酌这样构思情节有什么作用？

以书信为线索，又能突出人物