阅读强素质奋斗建新功-三八读书有感

阅读强素质•奋斗建新功——三八读书有感人性是什么，不管是在东方还是西方，都是一个古老的问题。各种人性理论层出不穷，许多文学作品也关注人性问题。日本当代作家渡边淳一在小说《魂断阿寒》中，塑造了一个多面的女主人公形象一一时任纯子，其多面形象的背后潜藏着复杂的人性。如果说人性最基本的两个方面是善与恶，多数读者会把时任纯子定义为十足的恶魔，对其持批评的态度。时任纯子确实具备傲慢、狡猾、自私自利等恶魔的本质，不过笔者在她身上不仅看到了这些显而易见的罪恶本性，还发现了隐藏在背后的人性光辉，看到了一些值得同情和肯定的地方。对于渡边淳一的作品，以往大多数研究者是以“性爱”、“死亡”为着眼点，而本文从“多面形象、复杂人性”、“人性受压、极端对抗雪花’布局、多元视角”这三个方面剖析女主人公的多面形象，揭示其背后隐藏的复杂人性，并探究渡边淳一在《魂断阿寒》中如何使得人性的复杂得以多视角多层次地一一显露。作者塑造一个善恶交织的女性形象也可谓是用心良苦,这种矛盾有其存在的合理性，矛盾的背后潜藏着复杂的人性。“人性”一词，从字面理解就是“人之本性”，但因其具有复杂性我们无法给它下一个准确的定义。不过人性最基本的两个方面是善和恶，这是可以肯定的，关于人性善恶的讨论也众说纷纭。我国古代就有孟子的“性善论”、荀子的“性恶论”，西方也有基督教的“原罪说”，不过笔者认为这些都太片面，人性是复杂的，应该善恶兼有。我国周代的世硕、汉代的董仲舒、杨雄等都主张性兼善恶说。王充在《论衡》一书中就有记载：“周人世硕，以为'人性有善有恶，举人之善性，养而致之那么善长；恶性，养而致之那么恶长'J因此，没有完全善良的人，也没有完全丑恶的人，善良的人其实在内心深处潜藏着一个丑恶的自己，丑恶的人也会有善意之举，就像纯子虽然自私自利、工于心计，但也懂得帮助他人、守护他人的梦想。在现实生活中我们受到道德的约束、理性的支配把那份恶性隐藏得很深，表现出来的往往是善，但这并不代表恶不存在，其实善与恶是对立的统一体同时存在于每一个人身上。渡边淳一在接受新浪读书的采访中也提到“理想的女性可能就是作品当中的女主人公，这些女主人公既有好的一面，也有坏的一面，是处于一个混合体的“，由此可见，作者塑造时任纯子这一形象也正是想表现人性中善与恶的这种对立统一。正因为善与恶是对立的统一体，所以我们无法明确地说某种行为是善还是恶。小说中屡次提到“纯子最爱的人是自己“，我们能以此谴责纯子自私吗？当然不能，我们每个人都爱自己，这是人的本性，卢梭就“认定人的本性是自然天生的，这个天生本性的首要法那么就是自爱。自利自爱是天所赋予的权利，这个天赋人权是不可侵犯的，出于人性的，不可放弃的”。试想一个不会爱自己的人又怎么会有爱别人的能力呢？我们常常赞赏那些帮助别人的人，其实他们的最终目的仍然是自己，他们在帮助别人的同时让自己获得了快乐。在这里帮助他人只是一种手段，最终的目的仍然是利己，人性本就如此，无可非议。当然，社会要有一定的秩序，我们要遵循道德等法那么，不能只爱自己，更不能为了自己不择手段。卢梭在提出人有自爱之心的同时也强调人还应该有怜悯之心。这里的“怜悯之心”就是要爱他人，帮助他人，乃至爱社会。当然渡边纯一的悲剧女性角色让我们感慨万分，但是我知道了每个女孩子都是一朵美丽的花，就算不能拥有如花的容貌，也要拥有如花的心情。女孩的魅力不在于衣服的华丽，也不在于身材的诱人、脸蛋的漂亮，而是在于心灵是否纯洁善良，眼睛是否真诚。女孩的美丽更多的是来自于对世界的爱与自信，2020年开端，新冠病毒席卷全国，各个行业涌现出一批又一批“最美逆行者”，无论职业，无论岗位，她们投身抗疫第一线，勇战疫情，护佑百姓，她们在各个行业发光发热，为对抗疫情作出巨大贡献，或许我们不知道她们每个人的名字，