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双簧管音色的审美文化研究双簧管音色的审美文化研究一、双簧管的声带哨片〔一〕哨片对于双簧管的重要性双簧管乐器起源于17世纪的欧洲,在18世纪得到广泛运用,并开场进入交响乐编制。双簧管构造为管体、哨片和音键三局部,制造双簧管的材料一般使用紫檀木、乌木、红木等。管身分为三上、中、下三节。双簧管音域宽广,从小字组的bB音至小字三组G音,具有丰富而温情的音色,抒情性是它的音乐特性。双簧管发声原理为气流振动发声,哨片相当于人的声带,哨片的品质特性直接关系到音乐的好坏。它决定着音色、音乐表达、音乐内涵演绎、音乐色彩等诸多方面。因此,对于演奏家来说,对哨片的选择是非常重要的,从某种意义上来讲,哨片的选择就是对声音特性的选择。〔二〕德式哨片特点:哨片由苇片、底座、缠线〔丝线与铜线〕等几个局部组成。德式哨片厚度一般在0.56-0.60左右,宽度在7.0左右,德式哨片底座一般比拟厚实,长度约46左右。哨片振动部位较短,音色饱满、宽厚,有穿透力,稳定性好。〔三〕美式哨片特点:美式哨片相对于德式哨片来讲,苇片更薄,一般在0.50左右,韦片的宽度更窄,在6.50,振动部开口更长,更薄,发音部加长,吹起来较德式哨片省力、轻松,音色相对更亮,个人表达更自由。二、审美文化对双簧管哨片音色的影响〔一〕审美文化与时代精神审美文化是人类有目的有意识地创造美和享受美的一种特殊社会活动,是人工而非自然的审美活动。它尤其指审美活动是一种可以对社会成员发挥精神教化作用的特殊意识形态方式。谈审美文化不得不谈时代精神。时代精神是个颇有些玄妙的、带有浓重黑格尔哲学色彩的概念范畴。①黑格尔认为历史开展过程是绝对精神展开本文由论文联盟.Ll.搜集整理和实现它自身的过程,它通过不断否认自己将之前的环节包含于自身。绝对精神是世界的根源,它本身就像一粒种子,它蕴含着整个历史的开展过程,就像一颗种子蕴涵着花朵和果实一样,精神在最初迹象中已经含有历史的全体。②一切处在特定时空背景下的审美文化都是时代精神展开其自身的中介。正如黑格尔所说的那样:世界历史是精神在各种最高形态里的、神圣的、绝对的过程的表现精神经过了这种开展阶段的行程,才获得它的真理和自觉。这些阶段的各种形态就是世界历史上各种的民族精神,就是它们的道德生活、它们的政府、它们的艺术、宗教和科学的特殊性。③在审美文化的阐释中时代精神是一个极其重要的维度。当然,这里的时代精神带有浓重的黑格尔哲学的味道,只有在这个层面上,对时代精神与审美文化描绘和议论才得以可能。因为,时代精神作为绝对精神的外化,它的某些精神特质必然在艺术这种文化形式中有所浸入和浸透;时代精神的变迁也必然是绝对精神在不断否认自己并将自己展开的表现。时代精神是理解审美文化所根据的前提信念④。每个时代都有其独特的精神气质,音乐作为艺术的一种类型,必然受制于时代精神。任何处于时代中的或物质或精神的现象都无法摆脱时代的烙樱正如黑格尔所说的:艺术是和整个时代和整个民族的一般世界观和旨趣联络在一起的⑤;同时,音乐和其别人类精神现象以及它们之间的碰撞和互动也为时代精神的形成作出了奉献。时代精神是动态开展的过程,从来没有固定不变的如模子似的时代精神在一边,然后去影响另一边的好似时刻处于等待中的被塑造的艺术类型。相反,二者是交织在一起的,在不同的层面互相影响和塑造。正如保罗亨利朗在?西方文明中的音乐?中所说的那样:时代精神不仅反映在艺术中,也反映在人类活动从宗教礼仪到工程技术的每个领域中。但是,不能想当然地以为,存在某种统一的时代精神,它固定不变地表如今每门艺术中,并传达给我们一样的内容和意义。相反,我们发现,我们寻找的是各类不同艺术的意义总和,它们的综合才能构成时代的艺术精神本质。⑥因此,时代精神作为塑造和影响处于其中的精神现象的历史语境,从来都不是现成的、僵死的,也从来不是飞跃的、凭空的,毋宁说它是一次又一次的蜕变,既是蜕变的结果,却又永远处在蜕变的过程中。它在过去中不断地摆脱着过去,痛苦、挣扎、甚至血腥,却又厚重、新颖、充满欢喜;它在当下不断地返回过去从而展望将来,迷茫、困惑、不断绝望,却又坚决、憧憬、重获希望;它总是关涉过去、如今和将来,并且在三者的互相制约和平衡中找寻自身的重心,确定自己的价值。而这种过去、如今和将来也就失去了世俗的经历层面上的涵义,他们并不是一一排列、先来后到,而是互相交织在一起,而这种交织本身已然就是时代精神。而无论是时代精神还是对于时代精神的感受,最终都落到了人身上,落到人与人之间的关系中:一方面,时代精神是主体之间的互动方式、互动结果以及种方式与结果之间的互动;另一方面,这种受人与人互相关系塑造的时代精神反过来塑造主体,使主体形成对于时代精神的感受。而人们对于时代精神的理解和感受又不断地影响着人与人之间的互动方式和结果。互动的方式和结果反映在艺术中,也反映在人类活动从宗教礼仪到工程技术的每个领域中。⑦〔二〕德国审美文化对德式哨片的影响德国以璀璨的哲学、音乐、艺术、制造出名于世,哲学家、美学家、艺术家、诗人、科学家灿假设星辰,引领着世界的文化走向。德国人对古典音乐的热爱和理解造诣很高,这与他们的哲学底蕴和文化积淀密不可分,因此德式哨片发出的音色如同这个民族的血液一样,厚重、沉稳,严谨。〔三〕美国审美文化对美式哨片的影响美国是一个新兴的移民国家,建国仅二百多年历史,人口构造以世界各国的移民为主,自由、民主是其文化特征。在这样的文化积淀下,其美式哨片发出的音色也是与其审美文化相传承的,美式哨片音色更个性化,更柔美,表达起来更自由。三、双簧管德式哨片与美式哨片与音乐风格〔一〕德式哨片与巴洛克时期和古典时期的音乐巴洛克早期以三和弦为根底,以各种大小调和声来表现音乐的个性,强调数量与弦律的比照。古典时期的作曲家遵循调性之间平衡的把控,让听众明确能跟随音乐的走向,注重音乐段落的平衡,观众能准确地感知音乐的运行。因此,双簧管在演奏巴洛克时期和古典时期作品时候,由于此时期作品的特点极高音区和极低音区较少,需要平稳、饱满、醇厚的音色表现,这也恰好是德式哨片的音色特点。它的稳定性、音色醇美、宽厚相对美式哨片更合适演绎此时期的音乐作品。〔二〕美式哨片与浪漫主义时期和现代主义时期的音乐浪漫主义时期,音乐家的创作风格更倾向于自我情感的表达,对大自然的热爱与对将来的梦想。音乐表现形式焕然一新。它传承了巴洛克时期、古典时期的音乐传统,更是开拓一种综合艺术;创立标题音乐;强调个情感的表现。作品富于梦想性,充满对大自然的热爱。浪漫主义音乐打破了古典音乐平衡完好的形式构造的限制,有了更大的自主性。浪漫主义音乐以它特有的个人主义、自由、奔放的风格与古典主义音乐的规那么、严谨、端庄的风格形成了强烈的比照。假如说古典主义时期是形式与内容匹配,浪漫主义时期是内容溢出了形式,现代主义时期就是内容颠覆了形式。现代主义时期是一个人人都是艺术家的时代,艺术完全以个人意志为主导。因此,在浪漫主义时期和现代主义时期,在音乐从严谨走向自由,更自由的征程中,美式哨片轻柔的音色、自由的个人表达,自如的演绎风格无疑符合此时代精神的音乐特征。外物的展衍取决于内涵的呈现,哨片作为双簧管音乐传播的媒介之一,它的形制、特点等本质上是由所处环境的群体审美情趣决定的,不同群体的音乐审美情趣的差异又导

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