诚信教育讲座课件

习水县三岔河乡中学诚信教育讲座主讲：刘康茂二0一一年五月二十六日点击视频中华五千年诚信故事六则.swf弘扬民族精神本期主题：何谓民族精神民族精神就是一个民族有别于其他民族的思维、意志、情感、习惯和品格。没有振奋的精神和高尚的品格，这个民族就不可能自立于世界民族之林。任何一个民族要想屹立于世界民族之林，必须弘扬民族精神。民族精神并不是一成不变的，而是不断发展的。她作为民族发展的精神支撑，其具体内涵和表现形式，总是与这一民族在不同时期的历史任务相联系的，从而在完成这些历史任务的过程中不断得到丰富。什么是中华民族的民族精神？江泽民同志在十六大报告中强调了四点，即团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。弘扬民族精神作诚实守信学生“团结统一”，是中华民族的优良传统。早在远古时代，以炎帝和黄帝为代表的两族融合发展，延向四方，后经不断发展，融为一个以中原族体为主体、包括四方民族的多元一体的中华民族大家庭。中华民族的图腾崇拜——龙的形象，就是融合的产物。在中华千年文明史里，统一是主要特征和内容。中华民族抵抗外来侵略的民族气节和反抗精神，抵御外侮、威武不屈、维护统一。“爱好和平”，中国人崇奉“己所不欲，勿施于人”的哲学，热爱祖国、善待邻邦、扶危济贫，维护正义与人权。“勤劳勇敢”，中华民族以经历千年的聪明智慧，创造了商周秦汉隋唐的辉煌文明。近代以来，中国共产党人在长期艰苦卓绝的奋斗历程中，将中华民族的勤劳勇敢、吃苦耐劳的民族精神发扬光大，形成了自力更生、艰苦奋斗的光荣传统和创业精神。弘扬民族精神作诚实守信学生“自强不息”，千年来，中华民族提倡“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的信条，形成“天行健，君子以自强不息”的民族精神和“周虽旧邦，其命惟新”的时代精神。养成排除万难、百折不挠、奋发向上、开拓进取的伟大精神。诚信

——中华民族的传统美德孔子曰：“言必行,行必果,己诺必诚,不爱其躯,赴士之困,千里诵义者也。”弘扬民族精神作诚实守信学生诚信是立国之本，立业之本，立人之本。弘扬民族精神作诚实守信学生一个国家，如果无法取信于民，这个国家必然会走向灭亡，历史上的周幽王烽火戏诸侯，就是最典型的例子；其他的改朝换代也都与民众的信任、人心的向背有关。一个企事业单位，如果没有信誉，谁敢跟它打交道，谁认它的产品，最后也只好关门大吉，这样的例子屡见不鲜。一个人老想造假骗人，最后，搬起石头砸自己的脚，决没有好下场，“狼来了”的故事，就是生动的例子。总之，恪守诚信是建立良性社会的基础，是为人的根本准则。诚信小故事烽火戏诸侯（周·周幽王）保住诚信（春秋·子贡）立木取信（战国·商鞅）完璧归赵（战国·蔺相如）曹操断发（三国·曹操）七擒孟获（三国·诸葛亮）关羽投降（三国·关羽）嵇康托孤（魏·山涛）黄裳还珠（宋·黄裳）邓稼先以诚交友（现代科学家）…………曹操关羽弘扬民族精神作诚实守信学生讨论：我们同学在生活中如何做个诚信的学生？弘扬民族精神作诚实守信学生一、说话、做事要实事求是，言行一致。二、不说假话、谎话，不欺骗老师、家长、同学，不搞假签名，不抄袭作业，考试不作弊。学习要踏实，不能不懂装懂。三、答应别人的事就要尽力做到，没能做到要及时说明原因，表示歉意。四、不要弄虚作假，不说空话、大话，自己无法办到的事不要硬充好汉、允诺别人。五、未经允许，不随便动用他人的东西，借东西及时归还。六、拾到钱物及时送还失主，找不到失主时要主动交公。七、有了错误要勇于承认，做了错事要及时改正，不隐瞒自己和他人的错误，不能为了顾面子而将错就错。八、向同学、家人、邻里宣传古今中外、社会上“诚实守信”的人物和典型事例，营造人人都来说实话、讲信用的道德氛围。九、提高自身防骗、自卫的能力，敢于同欺诈行为作斗争。十、大力宣传本班、本校同学"诚实守信"的好人好事，严格要求自己，争当"诚信标兵"。教师寄语弘扬民族精神作诚实守信学生烽火戏诸侯周幽王，又叫姬宫涅。他光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女，从不过问国家大事。有个叫褒响的大臣劝说周幽王不应该这样不理朝政，周幽王不但不听，反把褒响下了监狱。褒家的人千方百计要把褒响救出来。就在乡下买了一个非常漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给周幽王，替褒响赎罪。这个姑娘算是褒家人，叫褒姒。周幽王十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，就没有笑过一次，整天闷闷不乐。周幽王送各种珍奇礼物，想尽各种古怪的办法叫她笑，但都没有成功。于是周幽王在宫中悬赏：“有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千赏两黄金。”有个马屁精叫虢石父，替周幽王想了一个主意。原来，周王朝为了防备西部一个叫犬戒的少数民族部落的进攻，在骊山一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。如果犬戒打过来，把守第一道关的士兵就把火烧起来；第二道关的士兵见到烟火，也把烽火烧起来。这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“大王可以跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了许多兵马扑了个空，肯定会笑的。”周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧！”他们上了骊山，真的把烽火点了起来。临近的诸侯得了这个警报，赶紧带领兵马来救。没想到赶到那儿，却听到山上一阵阵欢快的奏乐声和唱歌的声音，大伙儿都愣了。诸侯知道上了当，蹩了一肚子气回去了。褒姒见此情景就真的笑了。周幽王见褒姒开了笑脸，就赏给出主意的那个人一千两黄金。周幽王为了取得褒姒的欢心，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，知道了这个消息，就联合犬戒进攻周朝的都城镐京。周幽王连忙下了命令把骊山的烽火点起来，烽火台上白天冒着滚滚浓烟，夜里火光通明，可是诸侯们因为上次上了当，谁也不来理会他们，没有一个救兵到来。犬戒兵一至，把周幽王、虢石父和褒姒生的儿子伯服杀了，把褒姒也抢走了。到这时候，诸侯们知道犬戒真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。中原诸侯打退了犬戒，立原来的太子姬宜为天子，就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。没想到诸侯一走，犬戒又经常进犯，周朝西边很多土地都被犬戒占了去。周平王恐怕镐京保不住，打定主意，把国都搬到了洛邑。弘扬民族精神作诚实守信学生公元前283年，秦昭襄王派使臣去见赵惠文王，说秦王情愿让出十五座城来换赵国收藏的“和氏壁”，希望赵王答应。这件事让赵惠文王左右为难：要是答应了，怕上秦国的当，丢了壁又得不到城；要是不答应，又怕得罪秦国。于是，赵惠文王就想蔺相如出使秦国，让他要么把壁带回来，要么把十五个城池带回来。蔺相如一口答应了，并且说：“不完成使命不回来见大王。”蔺相如带着和氏壁到了咸阳，秦昭襄王接见了他，蔺相如把和氏壁献上去。秦昭襄王接过壁看了看，挺高兴，又把壁递给美人和左右侍臣，让大伙儿传着看，可是就不见秦王提换城的事。蔺相如确信秦昭襄王不是真心换壁。于是，他上前对秦昭王襄王说：“这块壁有点儿小毛病，只是不容易看出来，让我来指给大王看。”秦昭襄王信以为真，就吩咐侍从把和氏壁递给商相如。蔺相如一拿到壁，就怒气冲冲地说：“赵王诚心诚意派我把壁送来。可是，大王并没有交换的诚意。如今壁在我手里，大王要是逼我的话，我宁可把我的脑袋和这块壁在这柱子上一同撞碎！”说着，他真的拿着和氏壁，对着柱子作出要砸碎的样子。秦昭襄王怕他真的砸坏了壁，连忙命令大臣拿上地图来，并且把准备换给赵国的十五座城指给蔺相如看。蔺相如怕再上当，就说：“大王如果诚心换壁，应当斋戒五天，然后再举行一个接受壁的仪式，我才敢把壁奉上。”秦王答应了。蔺相如回到宾馆，叫一个随从的人打扮成买卖的模样，把壁贴身藏着，偷偷地从小道跑回赵国去了。过了五天，秦昭襄王召集大臣们和别国的咸阳的使臣，在大殿上举行隆重的仪式。蔺相如不慌不忙地走上殿去，向秦昭襄王行了礼，说：“秦国自秦穆公以来，前后二十几位君主，没有一个讲信义的。我怕受骗，丢了壁，对不起赵王，所以把壁送回赵国去了。”秦昭襄王听到这里，大发雷霆说：“是你欺骗了我，还是我欺骗了你？”蔺相如镇静地说：“请大王别发怒，让我把话说完。天下诸侯都知道秦是强国，赵是弱国。天下只有强国欺负弱国，决没有弱国欺压强国的道理。大王真有诚意的话，请先把那十五座城割让给赵国，然后打发使者跟我一起到赵国去取壁。赵国得到了十五座城以后，决不敢不把壁交出来。”秦王觉得有道理，不好治他的罪，就放他回去了。秦国当然不愿意割十五个城池，这件事就这样放下了。蔺相如回到赵国后，赵惠文王提拔他为上大夫。完璧归赵弘扬民族精神作诚实守信学生弘扬民族精神作诚实守信学生保住诚信

孔子的学生子贡向老师请教治国的办法。孔子说：“一是让老百姓丰衣足食，二是国家拥有强大的军队；三是取得臣民的信任。”子贡问：“如果迫不得已要去掉一条，应该先去掉哪一条叫？”孔子说：“去掉军队。”子贡又问：“如果再去掉一条呢？”孔子答：“去掉衣食，宁可不得足食，也要保住信用。如果得不到臣民的信任，国家迟早要灭亡。”弘扬民族精神作诚实守信学生立木取信春秋时期，王室衰微，诸侯争霸。各诸侯国为了争夺霸主地位，纷纷参与争霸战争中来，两百多年间，诸侯们打了四百多场大战。到春秋末期一百多个诸侯国已锐减到二十几个了。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩下七个了，这七个国家分别是：齐、楚、燕、赵、魏、秦，史称“战国七雄”。秦国是七个诸侯国中最弱、最被别的诸侯国看不起的，年仅二十一岁的秦孝公即位时，面对自己的处境和地位非常着急。为了求得有识这士的帮助，他向天下发布了求贤令：“各个诸侯都看不起我们，这是秦国莫大的耻辱！有能出谋划策让秦国强大的人，我封给他高官，还赏赐给他封地。”秦孝公的求贤令，引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅，也就是我们所说的商鞅。商鞅来到秦国，与秦孝公长谈三次，最后说得秦孝公心花怒放，连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公很想支持商鞅在秦国的变法图强，但这有损秦国贵族的利益。为避免贵族们的反对、干涉，秦孝公决定先召开宫廷辩论会，在辩论会上，商鞅舌战群雄。秦孝公看到商鞅才华出众，当时就任命商鞅为左庶长，主持变法。获得了秦孝公支持的商鞅，并不急于发布新发令，而是先到都需南门外，在很多百姓面前立了一根商的木头杆子。并且贴出告示，声称：谁能把这根木头找到北门去，就赏他十两黄金。不一会儿，城门口就聚了好多人。大家都想得到金子，但没有人相信这是真的，都怕扛了木头又没钱，自己挨累倒不要紧，关键是怕成了别人的笑柄。商鞅知道老百姓不相信他下的命令，就把赏金提高到五十两。可是赏金越高，大家就觉得不合情理，仍旧没人敢去扛木头。俗语说，重赏之下必有勇夫。过了一会儿，终于有个人从人群里挤出来，他挽起衣袖，把木头扛起来就走，一直扛到北门。商鞅立刻传令赏给他五十两黄金。这事传出后一下子轰动了整个秦国，老百姓都说：“左庶长真是说到做到，有了这样的官司可好了。”第二天，大伙儿又跑到城门口看到没有木头。大家没发现木头，却看到了商鞅变法的新法令。法令里有许多利用穷人的条文，但没有一个人怀疑这个法令的真实性。于是，老百姓努力耕田织布，愿意参军打仗，靠英勇杀敌、多立战来赢得地位和财富。秦国出现了前所未有的新气象。但是总有一小撮旧贵族心怀不满，他们念念不忘过去靠贵族身份得来的荣华富贵，因此恨透了商鞅，太子的两个师傅公然唆使太子犯法，结果商鞅以教唆罪对他们处以严刑。弘扬民族精神作诚实守信学生曹操断发曹操是三国时期人，这个人虽然野心很大，有很多坏毛病，但是他却在他统领的军队中留下了诚信的美名。一次，曹操亲自统领大军去打仗。行军的路上，看见路边的麦子都已经成熟了。原来老百姓因为害怕士兵，逃到外边，不敢回来收割麦子。曹操派人挨家挨户告诉村里人和各处看守边境的官吏，说：“我奉皇上旨意，出兵讨伐叛逆的贼人，为民除害。现在正是麦田的人，只要有践踏麦田的，就斩首示众，说到做到。父老乡亲们请不要害怕。”老百姓们开始都不相信，仍旧躲在暗处观察曹操带领的军队的行动。经过麦田的官兵，都下马用手扶着麦秆，小心地蹚过麦田，这样一个接着一个，相互传递着走过麦地，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了，没有不欢喜称颂的，望着官军的背影跪在地上拜谢。曹操骑马正在走路，忽然，田野里有一只鸟惊叫着飞起来。曹操骑的马受了惊吓，一下子蹿入麦田中，践踏坏了一块儿麦田。曹操立即叫来随行的官员，治自己践踏麦田的罪行。官员说：“怎么能给丞相治罪？”曹操说：“我亲口说的话，我自己都不遵守，还有谁会心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”随即抽出腰间的佩剑，想要自刎。众人连忙拦住。这时，大臣郭嘉走上前说：“古书《春秋》上说，法不加于尊。丞相统领大军，重任在身，怎么能自杀呢？”曹操沉思了好长时间，才说：“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊’的说法，我又肩负着天子交给我的重要任务，那就暂且免去一死。但是我不能说话不算话，我犯了错误也应该受罚。”于是，曹操用剑断自己的头发，扔在地上，说：“那么，我就割掉头发代替我的头吧。”曹操又派人传令三军：“丞相践踏麦田，本该斩首示众，现在割掉头发找替。”现在的人觉得剪头是件很正常的事。可是，当时的人认为，“身体发肤受之父母”，头发是从父母那里继承来的。随便割掉头发是大逆不道的事情，是不孝的表现。因此，在当时的人看来，曹操当众割头发和割脑袋没什么两样。邓稼先以诚交友弘扬民族精神作诚实守信学生邓稼先是我国著名的科学家，在氢弹和原子弹的研制中担任着非常重要的职务。他的诺贝尔物理奖获得者、美籍华人杨振宁从小就是好朋友。他们的父母都是清华大学的老师，都住在清华园。很小的时候两个人就在一块儿玩，后来还在一个中学读书。他们俩都很聪明，但是性格不同，杨振宁比较机灵，邓稼先沉稳老实。可是他们都很敬重对方，比对方的优点为榜样互相学习。这样两人成了好朋友。长大以后，他们都在美国留学，并且都学习理论物理学，搞原子核物理研究。邓稼先毕业后不久返回祖国，支持祖国的科技建设，杨振宁则继续留在美国搞科学研究。邓稼先回国以后，被派去领导和组织原子弹的研制工作。经过多年的艰苦奋斗，1964年10月26日我国第一颗原子弹试验成功。杨振宁知道了这个消息后很为自己的祖国高兴，同时他也很想知道自己的好朋友邓稼先是否也参与了原子弹的研究工作。但他知道这是国家机密，如果问邓稼先，会让他为难的，所以就一直没问过。1971年，杨振宁回国，邓稼先到首都机场迎接分别整整二十年的老朋友，两人一见面就没完没了地聊了起来。但是由于邓稼先从事的工作都是国家机密，两人的谈话总是点到为止，尽量不涉及这方面的问题。可是杨振宁十分想知道邓稼先是否参与了原子弹的研究，于是就绕着弯子问他：“听说中国研究原子弹的专家中有美国人，有这么回事么？”这个问题让邓稼先很为难。如果回答说“没有”，就证明了自己很了解参加原子弹试验的成员，这实际上是承认了自己也参与了原子弹的研制；如果回答说“不知道”，又是在欺骗老朋友。于是他就想出一个既不泄密，也不欺骗朋友的办法，说：“我以后再告诉你吧。”于是，邓稼先把这个问题向上级汇报，最终得到周总理的批准。邓稼先这才如实地答复了老朋友的问题。邓稼先就是这样一个诚实正直的人，无论是对待国家还是朋友，都以诚为本。1986年，邓稼先病逝，杨振宁为失去这样一位好朋友而十分悲痛，他在从美国发来的电报中说：“稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。”弘扬民族精神作诚实守信学生嵇康托孤三国时期曹魏末年，曹氏集团笔司马氏集团为了争夺国家的统治权而明争暗斗，使得官司扬异常腐败，许多有才学的人都不想混入其中，便逃避现实。其中有七个有名的文人，他们是阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮贤、王戒。这七个人经常在竹林里闲游，并且经常一边喝酒，一边作诗弹琴，试图寻找乱世中的一份清静。历史上把这七个人称做“竹林七贤”。虽然他们行为古怪，但是他们都是信守诺言、不畏强权、品德高尚的人。当时的朝廷，表面上是曹操的后代当皇帝，实际上是丞相司马昭把持朝中的大权，甚至暗中谋划夺取帝位。他为了扩大势力，争取社会名流的支持，还请“竹林七贤”出来做官。他首先请山涛出来做官，由于司马昭的祖母是山涛的堂姑祖母，山涛不好拒绝，只好答应了。后来山涛又推荐嵇康到朝中做官。由于没有事先征示嵇康的意见，嵇康非常生气。就写了一封信给山涛的字。在这封信里嵇康不