大学基础类课件：古埃及文明

PAGEPAGE4大学基础类课件：古埃及文明基础类古埃及文明ppt课件内容预览：希罗多德一、埃及文明的时空背景1、空间背景2、时间背景1、空间背景"埃及是尼罗河的恩赐"。尼罗河全长6671公里，白尼罗河发源于维多利亚湖，青尼罗河发源于埃塞俄比亚。埃及境内明显分成尼罗河谷和三角洲两个部分，古代埃及人为这两个部分取了独特的名字，仿佛它们曾经是独立的王国，通常把这两个名字译作"上埃及"和"下埃及"，前者指尼罗河谷，后者指三角洲。尼罗河与灌溉。夏季充沛的降雨大大丰富了尼罗河的水量，并为之带来大量富含矿物的沉渣。在19世纪中叶复杂的水力应用之前，大水足以淹没埃及河谷和三角洲，使埃及变成长长的浅湖，城镇和乡村留在矮矮的由堤道连接的岛上。洪水受阻时，水中夹带的一些泥土沉淀到地面上。10月和11月洪水退去，这些泥土仍留在原处。接着把种子撒在厚厚的湿土中，秋冬季节适宜的阳光会使它们在3月和5月成熟，其间根本不再需要灌溉。夏收之后，大地干裂，土壤曝于空气中，防止水分和盐分在土壤中过多滞留。这样就构成了古代埃及日历上的三个基本季节：阿赫特（泛滥）、佩雷特（生长）和舍毛（干旱）。在古代埃及，没有发展水利的必要。原始资料表明古代埃及的土地管理只是初步发展。为了收租收税，政府对土地的年产量非常重视，这一点在大量的文字记载中一目了然。但同样的文献简直就不提灌溉，这意味着灌溉是政府管理之外各地自己的事情。古代埃及人对每年洪水泛滥的水位特别感兴趣，有关记载雕刻在适当的标记物上。古代只有一种机械：沙杜夫（shaduf），但仅限于男人浇灌庭园。地理环境对埃及历史发展的影响：1、可耕地有限，限止了人口的增长，人口密度较小，城市一般不是居民的居住地，只具有宗教和行政作用。2、相对封闭的空间，有利于埃及的统一。同时也较少外族入侵，在早期没有大规模的战争，也不需要建立军队。3、适于农耕的自然环境，使埃及人生活较为舒适，他们热爱生活，生活态度上乐观向上，有更多有时间从事宗教和其它创造性的活动，甚至更多地考虑生后的生活。4、尼罗河的循环泛滥，对埃及人世界观有影响，如相信死而复生。2、时间背景早王朝时期（或称古风时期）（第l-2王朝）公元前3100－一前2686年，纳尔迈(以前被认为是美尼斯），统一埃及，第一位法老。古王国（第3-6王朝）公元前2686――前2181年。金字塔的时代ppt第一中间时期（第7－11王朝）公元前2181－一前1991年中王国（第11后期和12王朝）公元前1991一前1786年王权不强第二中间时期（第13--17王朝）公元前1786－前1567年内乱外患，喜克索斯人入侵和统治新王国（第18－20王朝）公元前1567－一前1085年，帝国时代重要法老：阿赫莫西斯，阿蒙霍特普三世，埃赫那顿，拉美西斯二世等第三中间时期（第21一24王朝）公元前1085一前712年库施人（苏丹人）／亚述人的统治（第25王朝）公元前712――前656年赛特时期（第26王朝）公元前664前625年晚期（第27－31王朝）公元前625一前332年亚历山大大帝征服公元前332年女王克娄巴特拉七世死去公元前30年二、古代埃及文明的主要特征1、宗教2、文字、文学和绘画3、建筑艺术4、科技成就1、宗教古埃及宗教的第一个特征是它的多神教。多神崇拜，但有两个非常重要的神，一是太阳神"赖"（Re)另一个冥王俄赛里斯（Osiris)。俄赛里斯的故事：塞托（兄弟），埃西斯（妻子）、荷拉斯（子）。象征性：死而复活，正义战胜邪恶，爱民如子的道德风范。其他还有地方的神，如阿蒙，还有墓地之神阿努比斯等。智慧月亮之神托特等。一神教运动运动领导人是法老阿蒙霍特普四世（AmenhotepIV），他于公元前1375年左右登基，死于或者被暗杀于15年之后。他把太阳神作为的信仰，称为"阿吞"。关闭了所有的寺庙，驱赶庙里的僧侣，把各处可以见到的诸神的名字铲除掉，甚至连"神"这一名词的复数形式也被取消了。他特别憎恨"阿蒙"神，这是底比斯神。法老本人的王姓阿蒙霍特普意为"阿蒙很惬意"，其中含有阿蒙神的名字