人教八年级语文下综合性学习《寻觅春天的踪迹》教案

人教八年级语文下综合性学习《寻觅春天的踪迹》教案

一、活动目标

1．通过寻找、观看春天的踪迹，让学生深入熟悉大自然的物候特征，了解一点生命在春天里成长变化的过程及特点，培育喜爱春天的情感；

2．在欣赏春天、赞美春天的活动过程中，加深对春天的体验和感悟，培育初步的自然欣赏和艺术观赏的力量；

3．培育在观看中勤于记录的习惯，学会用适当的方式表达自己的感悟和感情，培育能将描写与抒情相结合的语言表达力量。

二、活动指导与建议

教材以“春天”为主题设计了三项活动，而开展此项活动正值春季，因此，能够引起学生的兴趣；且这三项活动的学习资源不难找到，相宜学生自主开展。但三项活动各有特点，其活动方式、重点、达成的目标各有不同，教师在指导时应区分对待，各有侧重。

1．关于“编一辑‘自然日志’”。这项活动可按以下步骤进展：首先，教师可以供应一些资料，让学生对二十四节气有所了解，在明确“春雨惊春清谷天”（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨）详细涵义的根底上，从中选择一两个节气，搜集当地的有关谚语，同时细心观看物候变化；其次，组织指导学生选择一、两种植物或动物“跟踪”观看，逐日记录，通过观看和记录，学生可以从中发觉春天的“脚印”，感悟春天的奇妙，甚至还可引发关于自然、关于生命的诸多思索；第三，指导学生将搜集的谚语和自己对动植物的“观看记录”进展整理编辑；第四，组织全班学生对“活动成果”进展沟通、评比。

在开展活动的方式上，可以将“小组合作”与“自主探究”两种学习方式结合起来，比方，对二十四节气和“立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨”的详细涵义的了解、搜集谚语等活动可以实行“小组合作学习”的方式，而对动植物的观看、记录则应侧重于自主探究。本次活动的重点是选择一两种动物或植物进展观看记录，以及对观看记录进展编辑整理。因此，教师要加强对这一环节的组织与指导。

2．关于“谱一支‘春天的赞歌’”。这一活动是对前一项活动的伸展和提升，假如说，“编一辑‘自然日志’”，主要是观看春天，那么，这项活动则是歌颂春天；前项活动要求对春天“跟踪了解”，用理性去认知，此项活动则要求对春天“深情投注”，专心灵去体验。教材中设计了两个小活动：第一，“选择一种你最喜爱的方式，写一首诗、一篇散文或一篇杂感”。开展这项活动期望实现两个目的：（1）提升、强化学生的情感体验，丰富、深化学生对自然的感情。写作的过程是对以前的观看进展再“观看”的过程，即反思与体验的过程，是对已有观看的提炼，是对情感的激发和提升。因而，学生在活动中所获得的对春天的喜爱、观赏之情，可以通过写作来进展内化、强化和升华。教师在指导学生写作时，肯定要关注学生情感的投入和进展，而不仅仅是写一篇文章。（2）发挥学生的写作特长，进一步提高写作力量。教材提示了可用“你最喜爱的方式”，可以写成诗歌、散文、杂感，旨在敬重学生的兴趣的根底上，发挥其写作特长，来充分表达对春天的感情。实际上，除教材提示的体裁外，还可写成童话，甚至可以创作歌词，由自己或请人谱曲等。其次，以“春天的赞歌”为主题出一期墙报。开展这一活动旨在相互沟通，相互促进，也为评价供应了依据。开展这一活动可以纳入“为画题诗”“为诗配画”学习活动的成果，将“配画诗”或“诗配画”在墙报里展出，或许会为墙报增色生辉。假如墙报“版面”已被占用，也可采纳“春天的赞歌──散文、诗歌朗读会”等活动形式，同样可以收到良好的效果。

3．关于“创作一幅‘诗画’”。这项活动是为了让学生从文学艺术的角度再次感受春天的“诗情画意”，同时通过活动来激活学生的创作潜能，用诗笔、画笔表现春天。教材中设计了两项活动内容，可让学生依据兴趣特长任选一项。教师对“为画题诗”这一活动的指导，需要留意三点：第一，为画题诗，通常要选择那些富有意境和情趣的画作，对这样的画作题诗，便于绽开、发挥；其次，为画题诗不是对画面或画意简洁复述，而是表达对这幅画的独特理解和再制造。通常是抓住画面最有特色、最有意趣“那一点”生发开去，发挥想像，点睛传神；第三，其诗作一般不宜过长，不要喧宾夺主。教师对“为诗配画”这一活动的指导需要留意的是：第一，为诗配画，不仅要理解诗意，而且有自己独特的感悟和联想；其次，配画不是对诗意的直观的面面俱到的“图解”，而是要描绘出诗中某种的神韵。

教师对学生活动的指导，可以先供应一些范例，并进展讲解；也可以让学生利用网络来查找、观摩这方面的资料（网络上“诗配画”、“画题诗”的作品较多，可资参考）。

无论是“为画题诗”，还是“为诗配画”，教师在指导时应留意不能要求过高，以鼓励为主。

“诗情画意”本就相通。可以通过相互协作的方式来开展活动，如共同围绕“春天”的主题，先让有绘画专长的同学来作画，然后由会写诗的同学来题诗；或者反过来，先由同学写出诗作，然后再由另一同学来配画。对这种合作学生可能比拟感兴趣，而且同学之间相互合作，便于在合作中切磋研讨，品评揣摩，相互启发，共同进步。

4．关于写作。教材只设计了作文题“我心目中的春”或“在这个不寻常的春天里”，而对作文的体裁没有要求，可让学生自由选择。但从文题看，这两篇作文都有抒情性、文学性较强的特点。因此，在进展作文指导时，应留意以下几个问题：（1）敬重学生共性化的表达方式，敬重学生的语言特点，应大力提倡学生富有灵性的表达，理解并敬重学生自己的视角，防止用成人世界的思维方式和正统观念去钳制学生的思维；（2）要引导学生克制作文中的矫情。装腔作势、虚情、矫情是学生抒情性作文中的一大弊端，造成这一弊端的根源在于没有自己的体验，而是在追求对成人世界“正统情感”的迎合。真情来自真实的感悟、心灵的震颤，所以，要引导学生在观看、体验、感悟的根底上写出属于自己的真情实感。

三、活动评价

对本次活动的评价，在内容上，要特殊关注学生的情感培育和进展，通过活动培育学生乐观而丰富的诗情，进而引发学生对世界、对生活的诗意体验；在评价方式上，让学生多做自我评价和相互评价（小组评价）。此外，教师要参加评价，并需留意以下几点：

1．做好阶段性评价。三项活动及写作可分为四个阶段，每个阶段完毕后应准时予以评价，甚至在过程中进展评价。假如等到活动全部完毕再来评价，就有可能失之于笼统，不利于准时纠偏导正。固然，全部活动完毕后还应当有总结性评价。

2．在加强过程评价的同时，“学习结果”应成为本次活动评价的重要指标。如对“编一辑‘自然日志’”活动的评价，要关注“自然日志”的编辑质量和沟通的效果；对“谱一支‘春天的赞歌’”活动的评价，要关注诗、文的表达效果，是否有自己的真实体验和深入的思索；对“创作一幅‘诗画’”活动的评价，要看学生选诗、选画的贴切性和创作的水平。

3．对活动评价时，要特殊关注那些根底较差但在活动中乐观参加的学生，要擅长开掘、发觉这些同学的优长和进步，准时赐予鼓舞。

四、参考资料

（一）二十四节气歌

春雨惊春清谷天，（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨）

夏满芒夏暑相连，（立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑）

秋处露秋寒霜降，（立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降）

冬雪雪冬小大寒。（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）

每月两节不变更，最多相差一两天，

上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。

（二）二十四节气释义

二十四节气中每一个节气都有其特定的意义。节气的名称便已说明这段时间的气象条件及万物之变化。现简述如下：

夏至、冬至表示酷热的夏天和严寒的冬天快要到来。中国各地最热的月份是七月，夏至是六月二十二日，表示最热的夏天快要到了；中国各地最冷的月份是一月，冬至是十二月二十三日，表示最冷的冬天快到，故称为夏至、冬至。又因夏至日白昼最长，冬至日白昼最短，古代又分别称之为日长至和日短至。

春分、秋分表示昼夜平分。此两天昼、夜相等，古时统称为日夜分。这两个节气又正处在立春与立夏、立秋与立冬之间，把春季与秋季各一分两半，因此也有据此来解释春分和秋分的。

立春、立夏、立秋、立冬根据中国古代天文学上划分季节的方法，是把四立作为四季之开头，独立春到立夏为春；立夏到立秋为夏；立秋到立冬为秋；立冬到立春为冬。立，是开头的意思。故此四个节气是指春、夏、秋、冬四季的开头。

雨水表示少雨水的冬季已过，降雨开头，雨量开头渐渐增多。

惊蛰蛰是藏的意思，动物钻到土里冬眠过冬叫入蛰，至其次年回春后再钻出土来活动，古时认为是被雷声震醒的，故称惊蛰。从惊蛰日开头，可以听到雷声，蛰伏地下冬眠的昆虫和小动物被雷声震醒，出土活动。

清明天气晴朗、暖和，草木开头现青。清洁明净的风光代替了草木枯黄、满目萧条的寒冬景象。

谷雨降雨明显增加，雨水促使谷类作物之生长发育，古代称为雨生百谷。

小满夏熟作物籽粒开头饱满，但未有成熟，故称小满。

芒种芒指有芒作物，种是种子。芒种说明小麦、大麦等有芒作物种子已经成熟，可以收割。

小暑、大暑暑是酷热之意，是一年中最热之季节。小暑是开头酷热，大暑是一年中最热的时候。

处暑处是终止、隐藏之意。处暑表示酷热的夏天快要“隐藏”。

白露处暑后气温降低，夜间温度已到达成露条件，露水凝聚得较多，呈现白露。

寒露气温更低，露水更多，也更凉，故称寒露。

霜降气候已渐严寒，有白霜消失。

小雪、大雪入冬以后，天气冷，开头下雪，小雪时，始下雪。大雪时，雪下得大，地面可有积雪。

小寒、大寒寒是严寒的意思，是一年中最冷的季节。气候开头严寒，称为小寒。一年中最冷的时候，称之为大寒。

（三）二十四节气农谚歌

春社日雨年定丰秋社日雨年丰稔

正月

岁朝蒙黑四边天

大雪纷纷是旱年

但得立春晴一日

农夫不用力耕田

二月

惊蛰闻雷米似泥

春分有雨病人稀

月中但得逢三卯

处处棉花豆麦佳

三月

风雨相逢初一头

沿村瘟疫万民忧

清明风若从南起

预报丰年大有收

四月

立夏东风少病遭

时逢初八果生多

雷鸣甲子庚辰日

定主蝗虫损稻禾

五月

端阳有雨是丰年

芒种闻雷美亦然

夏至风从西北起

瓜蔬园内受熬煎

六月

三伏之中逢炎热

五谷田禾多不结

此时若不见灾危

定主三冬多雨雪

七月

立秋无雨甚堪忧

万物从来一半收

处暑若逢天下雨

纵然牢固也难留

八月

秋分天气白云多

处处欢歌好晚禾

最怕此时雷电闪

冬来米价道如何

九月

初一飞霜侵损民

重阳无雨一天晴

月中火色人多病

若遇雷声菜价高

十月

立冬之日怕逢壬

来岁高田枉费心

此日更逢壬子日

灾殃预报损人民

十一月

初一有风多疾病

更兼大雪有灾魔

冬至天晴无雨色

明年定唱太平歌

十二月

初一东风六畜灾

倘逢大雪旱年来

若然此日天晴好

下岁农夫大发财

（四）节气与气象的农谚

我国是以农立国，历代乡贤老农口语，依据他们对云、雾、雷、风、雨、旱、潦、丰、歉的历久观测所得的阅历，用来编造很多农谚作为终年耕种作息的依据。虽不一一应验，但亦有些牢靠性，对从事农时和预防灾难的降落，有备无患而极有裨益。兹举我国民间有关天气之晴雨猜测农谚供参考。

“初一落初二散，初三落月半。”初一如下雨初二则会放晴，初三若下雨则会落到十五难估量。

“雨浇上元灯，日晒清明种。”上元若下雨，清明定放晴。

“顶看初三，下看十八。”每月初三日与十八日若有雨则连续下。

“立春落雨至清明。”立春日若下雨，则直至清明这段期间雨量较多。

“春寒雨多，冬寒雨散。”春天若天气严寒，雨水必定多，但冬每天气严寒，雨水必稀有。

“春黑冬白，雨仔泄泄。”春天满天布黑云，冬季满天白云，则细雨绵绵，下不停之意。

“早春晚播田。”立春日如上年十二月内谓之早春，若播种莫过早也不过迟，按季节行事也。

“春雾曝死鬼，夏雾做大水。”观早晨之雾来卜晴雨。

“春南夏北，无水磨墨。”春天若吹南风，夏天若吹北风，则雨水甚少，有旱灾之虞。

“二月二打雷，稻尾较重捶。”二月初二是土地公生日，这一天若打雷，卜早期稻谷丰收。

“春分有雨病人稀。”春分日有雨，则病人就少。

“雨打五更日晒水。”即五更突然下雨，中午必晴。

“一点雨一个灯，落到明朝也不晴。”即一点雨水一个泡，落到明天早也不会停，而连续有雨。

“清明风若从南起，定主田禾大有收。”清明日若有南风吹，可卜大丰收之年。

“三月死鱼鳅，六月风拍稻。”三月若过份炎热，水中局部泥鳅酷死，象征台风及早来，六月稻谷会受其吹毁。

“四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔。”芒种日若下雨，则五月少有晴天，而六月则干旱无雨，炎热特别。

“西北雨，落不过田埂。”夏季常见的雷雨（骤雨）来自西北方向，愈下得快，愈停得快。

“未食五月粽，被褥不甘放。”端午节后始无寒气。

“小暑怕东风，大暑怕红霞。”小暑前后十天内，若吹东风，则有台风来袭。大暑前后早晚泛出红霞，表将有台风。

“空心雷，不过午时雨。”早晨一阵雷响，中午前肯定有雨。

“六月初一，一雷压九台。”六月初一日，如有雷鸣，年中则少有台风。

“六一九，无风水也哮。”六月十九日必定有风，否则必有雨。

“七一雷，一雷九台来。”七月初一日若有雷鸣，年中台风必定许多。

“夏至风从西北起，瓜菜园内受熬煎。”夏至日吹西北风，可卜年中什稻有歉收之虞也。

“立秋无雨最堪悲，万物从来只半收。”立秋日若无雨，万物可能不丰收。

“东闪太阳红，西闪雨重重，北闪当面射，南闪闪三夜。”夏秋相交时，东闪电表无雨，西闪电重重有雨，北闪即有雨，南闪卜迟迟少雨。

“雷打秋，冬半收。”立秋雷鸣，则迟禾少收之报。

“好中秋，好晚稻。”中秋月明朗，预卜丰收。

“