龙的成语故事

第页龙的成语故事画龙点睛

传闻中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不信任，偏要让他画上。张僧繇没有方法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。“画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比方说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。

叶公好龙

古代的春秋时期，陈国有个叶公，他特别宠爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家探望他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比方表面爱好某种事物，而事实上并不是真正爱好。

屠龙之技

从前，有个人一心想学到一种稀奇的本事。他听说支离益会宰龙，心想：这可是世上罕见的本事。于是他就去拜支离益做老师。他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本事学到手。可是本事学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本事到哪儿去施展呢？“屠龙之技”比方毫无实际用途的本事。

龙阳泣鱼

《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所担心乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢担心也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶狠，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。

龙去鼎湖

典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰视黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。

龙生九子

在明代，龙还被人们附会出了一个繁盛的家庭，龙的九子是：饕餮（tāotiè），性喜水，被雕成桥柱上的兽形；嘲风，喜爱冒险，因而人铸其像，置于殿角；睚眦(yázì),平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽形；敝屣(bìxǐ)，力大，其背亦负以重物，即令刻在门的铺首上；鸱(chī)吻，平生好吞，即殿脊的兽头之形；蒲(pú)牢，平生好鸣，它的头像被用做大钟的钟纽；狻猊(suānní)，喜爱蹲坐，佛像座下的狮子是其造型；囚牛，喜性音乐，故常立在琴头。

关于龙的成语故事2

北魏有个人叫杨大眼，从小就显示出超乎常人的勇力和灵敏，跳跑如飞。但早年没有人扶助他，日子过得很清寒，太和年间他才做了一个小官。

不久，朝廷将南下讨伐，急需将才。尚书李冲受命选择带兵出征的各级将领。杨大眼知道后，就主动去向李冲恳求应征。李冲认为他职位低而不同意。杨大眼说：“尚书不知道我的本领，现在请让我表演一下技艺。”说完，他从身上抽出一条三丈多长的绳子，把它系在自己的头发上，然后飞也似的向前跑去，速度快得惊人。只见那条长绳子，在他脑后，形成箭一般的直线，奔跑的马也追逐不上。参观的人都惊羡不止。李冲说：“近千年来民间还从未发觉有这样的人才。”当即任命他为南征的主将。

杨大眼受封后，特别得意地对他往日的同僚说：“现在的我，正像人们说的蛟龙得了水，可以兴云作雾，放手大干一场，以后再也不会与你们为伍了。”杨大眼率军南下征讨了很多地方，经验了许多次战斗，每一次都显出他的确是具有勇冠全军的杰出才能。

关于龙的成语故事3

岳飞向周同学习武艺，周同死后，每月都要为周同扫墓。他的父亲勉励他说：“如有机会为国效力，也应当这样！”

宣和四年，岳飞应招入伍，由于骁勇善战，从一个一般士卒慢慢跃升为领袖。岳飞对待部下很宽厚：士卒生病了，他亲自给熬药，战死了负责养活家小，把朝廷给自己的犒赏一律分给士卒。每有军事行动前，都要召集将校商议，商定好了才行动，所以部队突然遇到敌人，也不惊惶。但他的军纪却很严：一次一个士卒拿了老百姓的一条麻绳绑马鞍子，立刻被军法处死了。有时部队在路上过夜，老百姓开门要收留他们，没有人敢进去。老百姓把他们称作“岳家军”。

岳家军奋战10余年，收复了大片失地。朱仙镇会战，大破金兀术，金人士气尽丧，宋人锐气高涨，被金国占据的人民也纷纷起来响应，收复中原指日可待。岳飞兴奋地对部下说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！”（黄龙府，今吉林农安，当时是金国腹地）

“直捣黄龙”指将战斗进行究竟。

关于龙的成语故事4

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇[yáo]，他的绘画技术很超群。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的许多寺庙，都让他去作画。

传闻，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得活灵活现，惟妙惟肖，简直就像真龙一样栩栩如生。

张僧繇画好后，吸引许多人前去观看，都赞扬画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点看，就会发觉美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷恳求他，把龙得眼睛点上。张僧繇说明说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”

大家听后谁都不信任，认为他这样说明很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？日子长了，许多人都以为他是在说谎。

张僧繇被逼得没有方法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁前有许多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。惊奇的事情果真发生了，他点过其次条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们望见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知所终了。

后来人们依据这个传闻引申出“画龙点睛”这句成语，比方说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，这样的话被称为"点睛之笔"，使内容就更加生动有力了。但是在学问改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

画龙点睛的故事延长

【注音】huàlóngdiǎnjīng

【出处】唐·张彦远《历代名画记》：“武帝崇饰佛寺；多命僧繇画之…又金陵安乐寺四白龙；不点眼睛；每云：‘点睛即飞去’。人以为妄诞；固请点之。须臾；雷电破壁；两龙乘云腾去上天；二龙未点睛者见在。”

【说明】原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比方写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。

【用法】作主语、谓语、定语；含褒义

【近义词】锦上添花、点石成金

【反义词】弄巧成拙、画蛇添足、点金成铁、一语道破

【年头】古代

关于龙的成语故事：画龙点睛点评

这个故事告知我们，在说话或写文章时，在关键处用一两句话点明主题，可以使内容更为生动有力。所以我们做事情的时候，肯定要抓重点哟~

关于龙的成语故事5

北魏时期，朝廷确定南征，急需将才，尚书李冲受命选择将领，小官吏杨大眼要求率军出征。

李冲认为他的资格不够，杨大眼当众表演自己捷走如飞，他的武艺高强折服了李冲，当即任命他为主帅，取得了很大的成功，让他蛟龙得水。

蛟龙得水的故事延长

【注音】jiāolóngdéshuǐ

【出处】《管子·形势》：“蛟龙得水而神可立也。”

【说明】传闻蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比方有才能的人获得施展的机会。也比方摆脱逆境。

【用法】主谓式；作主语、谓语、宾语、分句；含褒义

【近义词】如鱼得水、飞黄腾达、一鸣惊人

【反义词】明珠暗投虎落平阳

关于龙的成语故事：蛟龙得水点评

一般人总是等待着机会从天而降，而不想努力工作来创建这种机会。当一个人幻想着如何去挣五万镑钱时，一百零一零一个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。在这个世界山从来不缺少机会，而是缺少能够把握住机会的人才。所以在机会来临之前，我们要让自己变得更好。

关于龙的成语故事6

白龙鱼服

春秋时期，吴王过烦了宫中的生活，于是想穿上老百姓的衣服到民间去走一走，还想和他们一同饮酒。这确定可吓坏了满朝文武官员。若是吴王在出行的过程中遇到什么危急，谁能担当起这个责任？大夫伍子胥也认为一国之君混迹在百姓中间是很不妥当的。为了打消吴王微服出游的念头，他给吴王讲解并描述了这样一个故事。

传闻，很久很久以前，天上的玉帝养了一条特别美丽的白龙，这条白龙也是玉帝最钟爱的宠物。有一天，白龙厌烦了天庭单调的生活，就改变为鱼，下凡到一个清冷的池里游玩。它在清清的河水里游来游去，觉得特别好玩。这时，一个名叫豫且的渔人走了过来，这个深池是他每天打渔的地方。豫且望见池水中的这条鱼个头很大，兴奋极了，就一箭射了过去。正玩得兴奋的白龙突然感到一阵剧痛，原来豫且一箭射中了他的眼睛。白龙带着痛逃跑，生气地到玉帝那里告状，要求惩治豫且损害神龙的大罪。

玉帝充溢怀疑地问白龙：“你为什么会让一个渔夫射伤了眼睛呢？当时你是以什么形象出现在渔夫面前的？”白龙回答道：“我当时下到那清冷的池里化为一条鱼……”

玉帝打断白龙的话，说道：“渔夫打渔天经地义，而你化龙为鱼，自贬身份，才招致这无妄之灾，这不能怨恨别人，问题倒是在你自己。你为什么要改变成鱼的形象呢？而豫且用箭射鱼又有什么罪过呢？”经玉帝这么一说，白龙无奈之下，自认倒霉。

伍子胥说完了这个故事，转身对吴王说：“白龙是玉帝所钟爱的宠物，而豫且只是宋国的一个平民。假如白龙不改变成鱼，豫且就不会射伤它。现在您是一国之君，假如不顾自己作为国君的尊贵地位，而与一般百姓一起饮酒，我很担忧，怕大王会遇上犹如豫且射白龙那样的无妄之灾啊！”

吴王觉得伍子胥说得很有道理，于是取消了与百姓一同饮酒的念头。后来，人们依据史料记载：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。”引申出成语“白龙鱼服”。

此外，关于白龙化鱼的神话故事，还有另一种说法，故事是这样的：河伯（黄河之神）化为白龙，在水滨游玩。后羿见了，一箭射伤了他的左眼。河伯上诉玉帝，恳求玉帝杀掉后羿。玉帝说：“你是河神，后羿怎么能射你？谁叫你变作动物的？后羿射的是动物，莫非有什么罪吗？”这里说的不是白龙和豫且，而是河伯和后羿了，故事情节并无太大差异。

——《说苑·正谏》

画龙点睛

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很超群。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的许多寺庙，都让他去作画。

传闻，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得活灵活现，惟妙惟肖，简直就像真龙一样栩栩如生。

张僧繇画好后，吸引许多人前去观看，都赞扬画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点看，就会发觉美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷恳求他，把龙得眼睛点上。张僧繇说明说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”

大家听后谁都不信任，认为他这样说明很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？日子长了，许多人都以为他是在说谎。

张僧繇被逼得没有方法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁前有许多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。惊奇的事情果真发生了，他点过其次条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们望见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知所终了。

后来人们依据这个传闻引申出“画龙点睛”这句成语，比方说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在学问改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

成语“画龙点睛”比方说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。

南北朝时，佛教很盛行。

前秦建元12年，西域涉公和尚来到长安，他能运用咒语咒下龙。每有大旱，皇帝常请他咒龙，一会就望见龙下在钵中，天就会下雨。皇帝和大臣前去钵中观看，都觉得很奇妙。

北魏时，僧稠和尚有一次在王屋山中修行，望见两只老虎相搏，吼声振动山岩，僧稠就用锡杖将它们分开，两只老虎被驱散了。

蛟龙得水

北魏时期，朝廷确定南征，急需将才，尚书李冲受命选择将领，小官吏杨大眼要求率军出征。

李冲认为他的资格不够，杨大眼当众表演自己捷走如飞，他的武艺高强折服了李冲，当即任命他为主帅，取得了很大的成功，让他蛟龙得水。

【注音】jiāolóngdéshuǐ

【出处】《管子·形势》：“蛟龙得水而神可立也。”

【说明】传闻蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比方有才能的人获得施展的机会。也比方摆脱逆境。

【用法】主谓式；作主语、谓语、宾语、分句；含褒义

【近义词】如鱼得水、飞黄腾达、一鸣惊人

【反义词】明珠暗投虎落平阳

画龙刻鹄

起初，马援兄之子马严、马敦都喜爱讥议时事，而与侠客们轻相交往。

马援以前在郊止，写信回家训诫道:“我想你们听到人家过失，要像听父母之名一样，耳可以听到，口不行说啊。喜爱争论人的长短，乱讥刺时政，这是我最厌恶的，我是宁肯死也不愿听到子孙们有这种行为的。你们知道我特别厌恶此事，我之所以要再次讲到此事要像男女婚嫁时施衿结离一样，申明父母的训诫，要使你们牢记不忘。龙伯高敦厚周到谨慎，口无异言，谦约节俭，清廉公正有威望，我很爱他敬重他，愿你们向他学习。杜季良豪侠好讲义气，忧人之忧，乐人之乐，好人坏人都合得来，父亲死了，几个郡的人都来吊唁，我爱他敬重他，但不愿你们向他学习。学习龙伯高不到家，还是一个谨慎勤勉的人，所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜哩。学习杜季良不到家，就堕落成为天下的轻薄儿，所谓画虎不成反像犬了。到现在为止杜季良还不行知，郡里的将领们一下车就切齿恨他，州郡都说他，我常为他寒心，所以我不愿子孙们学他。”

关于龙的成语故事7

起初，马援兄之子马严、马敦都喜爱讥议时事，而与侠客们轻相交往。

马援以前在郊止，写信回家训诫道:“我想你们听到人家过失，要像听父母之名一样，耳可以听到，口不行说啊。喜爱争论人的长短，乱讥刺时政，这是我最厌恶的，我是宁肯死也不愿听到子孙们有这种行为的。你们知道我特别厌恶此事，我之所以要再次讲到此事要像男女婚嫁时施衿结离一样，申明父母的训诫，要使你们牢记不忘。龙伯高敦厚周到谨慎，口无异言，谦约节俭，清廉公正有威望，我很爱他敬重他，愿你们向他学习。杜季良豪侠好讲义气，忧人之忧，乐人之乐，好人坏人都合得来，父亲死了，几个郡的.人都来吊唁，我爱他敬重他，但不愿你们向他学习。学习龙伯高不到家，还是一个谨慎勤勉的人，所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜哩。学习杜季良不到家，就堕落成为天下的轻薄儿，所谓画虎不成反像犬了。到现在为止杜季良还不行知，郡里的将领们一下车就切齿恨他，州郡都说他，我常为他寒心，所以我不愿子孙们学他。”

画龙刻鹄的故事延长

【注音】huàlóngkèhú

【出处】清·唐孙华《送吴振西北游》诗:“东箭南金谁国士，画龙刻鹄半虚名。”

【说明】比方好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。

【用法】作宾语、定语；用于处事。

【近义词】画虎刻鹄

【年头】古代

关于龙的成语故事：画龙刻鹄点评

在人生的旅途中，只有脚踏实地，经验磨难，勇于认清现实，面对现实才能走向胜利，到达志向之彼岸。假如总是好高骛远，是一辈子都干不成什么事情的。

关于龙的成语故事8

叶公好龙

传闻楚国有一个叶公，特殊喜爱龙。他家里的墙上画着龙，柱子上刻着龙，各种器具、用品也都装饰着龙的图案。天上的真龙知道了，便从天而降，来到叶公家里。头从窗口伸了进去，尾巴始终绕到了堂屋的旁边。

叶公望见了天上的真龙，大吃一惊，吓得浑身哆嗦，脸色铁青失魂落魄，慌张逃跑。原来叶公并不是真的喜爱龙。

这个寓言故事讽刺了叶公那种表面上爱龙，事实上怕龙的人。

“叶公好龙”是从这个故事中概括出来的一句成语。“好”是宠爱的意思。现在往往用这句成语来比方和讽刺言行不一的人。

画龙点睛

传闻古时候有个画家叫张僧繇，他画龙画得特殊好。有一次，他在金陵(现在南京)安乐寺的墙壁上画了四条巨龙，那龙画得栩栩如生，特别逼真，只是都没有眼睛。

人们问张僧繇：”为什么不把眼睛画出来。”他说:”眼睛可不能轻易画呀!一画了,龙就会腾空飞走的!”大家听了，谁也不信，都认为他在说大话。后来，经不起人们一再恳求，张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。

惊奇的事情果真发生了，他刚刚点出其次条龙的眼睛，突然刮起了大风，顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光线四射的眼睛冲天而起,腾空而去。围观的人，个个看得目瞪口呆，对张僧繇更佩服了。

柳毅传书

书生柳毅家住湘江岸边。他到京城长安去考试，没考中，要返回家乡。

他有个同乡客居径阳，临行前要去和老乡告辞。他骑在立刻走了六七里路，路旁田间突然飞起一群鸟。坐下马吃了一惊，离开道路狂奔起来，一口气又跑了五六里路才停下来。

柳毅坐在立刻，颠簸得够呛。马一停，他就下来牵着马，溜溜腿。刚走了几步，见前面有一个女郎，赶着一群羊在放牧。这女郎长得非常美丽。柳毅心中感到惊奇：这样一个漂亮的女郎，怎么孤孤寂单的一个人在这放羊呢!

再细看，那女郎双眉紧蹙，一脸愁容，衣服也穿得破破旧旧。她站在那里时常向远处张望，好象在等待什么人似的。

柳毅走上前去问道：“你是哪里人氏?为什么一个人在这荒野里?有什么难处?”女郎脸上现出极其苦痛的样子，好一会儿说不出话来。抽抽咽咽地哭了一阵子，才说：“我的命不好。

原来不好意思对你说这些，可我的苦太深了。不怕你见笑，只好对你说了。说一说，我心里也痛快些。”她擦了擦泪诉说道：“我是洞庭龙君的小女儿，父母作主把我嫁给泾川的二儿子。

我原来不乐意，父母之命不好违反。泾川的二儿子是个浪荡公子，成天不干正事。我劝过他几次，他就忌恨我。再加他身边那些女人为了讨好他，说了我很多坏话，他就每天熬煎我。我受不了他的熬煎，向公公婆婆诉说情由。

谁知公婆偏袒儿子，反而把我赶到这里来。我满肚子苦向谁诉!”说着说着，她又泣不成声了。

柳毅想劝慰她几句，一时又找不出合适的后来。女郎冷静了一会儿，又接着说：“这里离洞庭有几千里路，我站在高处朝着洞庭的方向望去，长天茫茫，什么也望不到。想托人捎个信去，又找谁捎呢?我在这里受这般苦楚，家里人怎么能知道!听说先生要回家乡去，路过洞庭。我想请先生带一封信去，不知先生肯不愿帮忙?”

柳毅听了文郎的话，心中很是不平，他义愤填膺他说：“我这人就是看不得不平的事!我要是腋下能生出双翅，就立即给你送信去!只是洞庭一片大水，我这凡人只能在陆地上行走，怎么能把信送进去呢?我担忧的是道路不通，信送不到误了你的事，”

女郎见柳毅这般义气，感谢得泪流满面，说道：“你肯帮我的忙，我很感谢。如能把信捎到，我就算一死也要报答你。我怕你不愿答应我的恳求，所以没先告知你去的方法。现在你答应替我带信了，我就告知你。其实，去洞庭龙宫也和进京城没有什么大的差异。”柳毅说：“既然这样，你就告知我，我帮你跑一趟。”

女郎又给柳毅行了个礼，说道：“洞庭湖的南岸有一棵大橘树，当地人们称它为社橘。你在那橘树干下，把头上的皮革束带解下来，换上我给你的这条丝带，然后在树干上叩击三下，就会有人出来接你。你跟随他往里走，大水大浪都挡不住你。除了捎信外，还希望你把我在这里受罪的情形和我父母说说。”柳毅说：“你只管放心，这事全包在我身上啦!”

女郎把藏在小袄里的信取出，交给柳毅，然后侧转身，望着洞庭的方向，泪珠儿不断。柳毅看到她那愁苦的样子，也被感动得落下泪来。他接过书信，当心地放在书囊之中，又向她问道：“你放牧这些羊做什么用?神界也杀羊吃吗?”女郎说：“这哪里是羊?他们的样子象羊，其实都是些雨工。”柳毅不解地问道：“什么是雨工?”女郎说：“也不过是作打雷洒雨之类的工作罢了。”柳毅又细看了看，这群羊都很矫捷，走起路来步伐迈得很大。两只眼睛发稀奇异的光，喝水吃食也和羊很不一样。再看那身体的大小，毛角的式样，和羊就没有什么区分了。柳毅和女郎告辞时说：“我给你当送信的使者，以后要是再到洞庭，你可不要说不相识我而躲开哟。”女郎说：“哪能呢!岂止不躲开，我还要把您当亲人看待呢。”

柳毅辞别了女郎，向着东方走去，走了几十步，回头再看女郎，女郎连她牧放的羊群，全都不见了。

这天晚间，柳毅来到同乡家里住了一宿，其次天和同乡告辞后，就踏上了归途。他一路夜住晓行，走了一个多月才到家。到家之后，其它事情都没干，先去了洞庭湖。

洞庭湖的南岸果真有一棵大橘树，树干很粗，树荫能遮盖一亩多地。每逢春社秋社祭神的日子，在这棵大橘树下实行祭礼，人们称这棵橘树为社橘。

柳毅走到大树跟前，根据龙女教的方法，换去头上的皮革带，束上龙女给他的丝带，在树上叩击了三下，一会儿从洞庭的波浪之中走出一个武夫模样的人。这人走到柳毅跟前，很有礼貌地问道：“贵客从哪里来?”柳毅没把送信的事告知他，只说要拜见大王。武夫就分开水，在前面引路，领着柳毅往前走。他对柳毅说：“请闭上眼睛，一会儿就到了：”柳毅刚闭上眼，就听到两耳中的风呼呼作响。霎时之间，柳毅睁眼一看，已到了龙宫前面。宫门很高，两边的台阁都是对称的，房屋千门万户，都极为富丽。路旁奇花异草，无所不有。

那人把柳毅领到一所大房子里，说：“请先在这里等一等。”柳毅见这房间很宽敞，就问道：“这是什么地方?”回答说：“这是灵虚殿。”柳毅细看，人间最宝贵的主贝，这里都有;人间没有的珍宝，这里也有。殿内的柱子是青玉白玉雕成的。床几等是珊瑚树做的，门楣是用水晶雕刻的，栋梁是琥珀装饰的，一切陈设，好得都没法用语言形容。

柳毅在灵虚殿等了好久，也没见龙王来。就问道：“洞庭君怎么还不来?他在哪里?”那人说：“您来前不久，我们龙王刚到玄珠阁与太阳道士讲《火经》去了。”他怕柳毅等得焦急，又说：“再稍等一会儿，也就快要回来了。”

柳毅问：“什么叫《火经》?”那人说：“我们洞庭君是龙，龙以水为神，只要洒一滴水就能沉没了山谷。太阳道士是人，人以火为圣，烛光大的一点火，点燃起来，可把阿房宫化为灰烬。我们龙王精于神理，太阳道士精于人理，他们到一起去探讨神圣的奇妙去了。”

正说话间，宫门突然大开，一个身披紫衣、手执青玉的人走了进来。那人抓紧站起来说：“这就是我们君主。”说着，走向前去报告。洞庭君看了看柳毅，问道：“来的莫非是人间的人吗?”柳毅上前行了礼，答应说：“是。”

洞庭君还了礼，客气他说：“水府幽深，外界的事我知道得少，先生远道而来，不知有什么事?”柳毅说：“我是大王的同乡，生长在楚地，到秦地去游学，回家时从泾水岸边走，看到大王的女儿在那荒野之处牧羊，风吹雨打，挨饿受饥，其苦难言。我柳毅看了很不忍心，问起来，才知道她受丈夫的无故摧残，公婆又不讲理，罚她到那里去受罪。她让我给你带来一封信，我就是为送信才来的。”说完，取出书信呈上。

洞庭君看罢书信，用衣袖掩面哭泣，说道：“这是我的过错，我当时没听人们的劝说，竟把女儿送到虎口里去受苦。感谢先生给我带信来。”说着，把信交给站在身旁的人传进后宫去。不多一会儿，就听到里面传出很多妇人的哭泣之声。哭声越来越大。洞庭君惊讶地对旁边的人说：“赶快进去和娘娘说，不要让她们哭出声来，免得让钱塘知道。”柳毅不明白，问道：“钱塘是谁?”洞庭君说：“是我弟弟，从前曾任钱塘地方长官，现在已经辞官归隐啦。”柳毅仍不解：“干吗怕他知道?”洞庭君说：“先生不知道，我那弟弟为人正直，性情急躁。从前帝尧在位的时候，有九年的洪水灾难，就是他一怒造成的。最近和天将闹别扭，他一气之下，把五山崩毁，连通路全都堵塞了。我怕他知道了，一发脾气去闹事，要连带那一方百姓跟着吃苦头。”

话还没说完，就听到天摧地裂一般的一声巨响，宫殿墙壁都震得直摇摆。

接着就见有一条赤龙，长有千尺开外，两只眼睛亮如闪电，一只舌头血一般红，全身赤鳞如火，脖颈上还拖了一条金锁链，平地腾空而起。就在这赤龙腾跃之时，千雷万霆，缠绕在它身旁，霰雪冰雹，纷纷直落。那声巨响震得柳毅耳中嗡嗡了半天，听不清事。柳毅吓得直往后退，洞庭君亲自搀扶住他，说道：“先生不要胆怯 ，这是钱塘知道了这件事，不停时刻地去了。”柳毅说：“我还是回去吧。他去的时候这般声势，回来的时候，还不得把我吓死!”

洞庭君说：“不妨事。他去的时候，是一怒而去，所以这样。回来的时候就不这样了。您且请坐。”说着命人摆酒。

洞庭君陪着柳毅吃酒，殿下乐队奏乐，声音和谐，有如祥风庆云。仙女列队，翩跃起舞。走上一个漂亮的女郎来给柳毅敬酒。柳毅细致一看，不是别人，正是托他寄信的那位女郎。她脸上虽挂着微笑，但眉宇间仍旧流露出哀痛的样子。她的服式特别华美，红霞般的烟云飘在她的左右，紫气般的光圈罩在她的头上。敬过酒之后，就轻移莲步，进入宫中。不多时，洞庭君对柳毅说：“泾水的囚人来了。”边说着，边起身。他请柳毅且坐，自己暂到宫中去处理一下。

过了一会儿，洞庭君又出来，仍陪着柳毅吃酒。接着一个身披紫衣、手执青玉、个儿很高、精神饱满的人走了出来。洞庭君指着这人对柳毅介绍说：

“这就是我弟弟钱塘。”柳毅起身，向钱塘行礼。钱塘也抓紧还礼。

钱塘陪着柳毅喝了几杯酒，说道：“我侄女不幸，受到泾阳那坏小子的欺辱。幸亏先生见义勇为，救了她，不然的话，非被那坏东西熬煎死不行。

先生的大德，我很为感谢!”柳毅起身谦让了一番。钱塘又向哥哥洞庭君讲诉去处理事情的经过：“今日辰时我从灵虚殿动身，已时到了径阳，午时与他们绽开了激战，未时回到这里。我还到九天告知上帝，得到上帝的允准。”

洞庭君问道：“这次杀了多少?”钱塘回答：“六十万。”问：“损害庄稼吗?”答：“八百里。问：“那个坏小子怎么处置的?”答：“已把他吞食掉了。”洞庭君皱了皱眉头说：“那坏东西实在可恶，该惩治他。可你办事也太急躁了些。以后可不要这样。”钱塘答应说：“是。”

这天就把柳毅安置在凝光殿里休息。其次天又在凝碧宫设宴款待柳毅。

洞庭君拿出碧玉箱来相谢，钱塘君拿出琥珀箱来相谢。这些雕刻得精致的箱内装有人间罕有的珍宝。柳毅辞谢了一番，最终只好接受下来。第三天又在清光阁设宴款待柳毅。这次钱塘吃酒有些过量，他的性格又直爽，就对柳毅说：“我那位嫁给泾阳次子的侄女，是洞庭君的爱女，相貌漂亮，性情贤淑，谁都说她好。不幸受到那坏小子的欺辱。得到你的帮助，现在也算解决了。

我想把侄女嫁给先生，我们两家结为亲戚，不知先生意下若何?”

柳毅拱拱手说：“你为人直爽，办事刚决明快，我很佩服。但婚姻之事，不好牵强。我是为救令侄女解脱苦难而来的。我要是这会儿娶了你侄女。人们或许会认为我是为娶其女而害其夫，名声也不好听。因此，不敢从命。”

钱塘见柳毅说得有理，又是个很重义气的人，也就不再牵强。这天晚上，钱塘又单独设宴款待柳毅，他们相互之间谈得非常投机，两人成了知心挚友。

又过了一天，柳毅要辞别回去，洞庭夫人又特殊在潜景殿设宴款待柳毅，让女儿出来向救命恩人致谢。夫人说：“你救了我女儿，大恩没报。本想请你多住些日子，你又急着要回去。这次分别，不知日后还能见面吗?”女儿坐在旁边也是恋恋不舍的样子。夫人这话说得颇带感情，这勾起了柳毅的心思。前天，钱塘议婚时，柳毅虽然推辞掉了，但他对龙女是有好感的。再看看龙女，龙女好像对自己也有些感情。此时，柳毅心中不知是有些悔，还是有些恨。他的思想有些乱。宴罢分手时，龙女对柳毅有些眷恋之意，但很含蓄。宫中的侍女也都有凄然之色。夫人也赠送柳毅很多奇异的珍宝，有好多连名称都叫不上来。

柳毅告辞了龙宫，沿原路来到岸边，有十多人挑着担子送他。挑担的人们把担子送到柳毅家，放下担子就往回走，出了柳毅的家门，即不见了。柳毅从洞庭君送他的碧玉箱中，随意拿出一件物品到广陵宝店中去，宝店里就给他金银好几万。从今，柳毅家中富起来，来为柳毅说亲的媒人许多，提了好几处亲，柳毅都未答应。

又过了好几年，这天，一位媒人来说：“有一个姓庐的女子，是范阳人。

她父亲好仙学道，成夭闲云野鹤，踪迹不定。这女子前年曾嫁给清河张氏，不幸丈夫死去。母亲怜其年纪尚小，要她改嫁。我见那女子既聪慧又贤惠，特来给你提提。”柳毅觉得，想见到心上的人，已是无望了，就答应了。

成礼的这天晚上，柳毅看到这个女子的模样和龙女的长像有些相像。龙女当时忧愁憔悴，眉宇间多愁容。这个女子眉目间洋溢着喜气，看起来比龙女更美些。他本想问问，没好开口，始终压在心里。不过见到妻子就很自然地想到龙女。

过了两年，有了一个男孩。孩子满月时，亲朋都来贺喜，妻子穿起来美丽的衣服。柳毅觉得妻子穿的这身衣服好像在哪里见过，但一时记不起来，正在凝想，妻子对丈夫说：“你想什么?不记得当年见我穿的时候了?”柳毅说：“从前我替洞庭君的女儿送过信，在龙宫中好象见她穿过的衣服和这件差不多。”妻子说：“我就是洞庭君的女儿。泾川之冤，得到你的帮助，才能够昭雪。感你的大恩，誓死要报答。不想钱塘叔叔议婚，你竟拒绝了。

此后，天各一方。父母还想把我嫁给贵公子，我没答应。后来听说有人给你说亲，你也没应，这才有了报答的机会。”柳毅说：“你不是庐氏女吗?怎么会是龙女?”龙女说：“那是骗你的，怕说出真名来介又拒绝。”柳毅说：

“说真心话，我结婚时就看到你有些象龙女，怕你犯疑，没敢对你说。可我看到你更加惦念龙女。没想到你就是龙女!你怎么不早说?”龙女也有意反问：“既然真心想我，钱塘叔父提婚的时候，你怎么拒绝了?”柳毅说：“我当时替你送信，实在是出于义愤，一点没往别处想。叔父议婚，我觉得于理不当，所以没应。事实上心中已经喜爱你了。后来有人屡次提亲没应，也是这个缘由。”龙女说：“我也知道你心中没忘了我，这才假托庐氏女，请媒人提亲的。”夫妻二人回忆了初次见面的情形，又谈及结婚后相亲相爱的情形，感情更加深厚了。

妻子要回娘家去看看，恳求丈夫一同前去。柳毅同意了。于是选择吉日，夫妇二人一起来到龙宫。洞庭君见了很兴奋，以翁婿之礼接待柳毅。柳毅对岳翁说了洞庭一带人民的生活情形。洞庭君听了，很为关切，柳毅恳求洞庭君对这一带人民予以照看。洞庭君一一答应。

从今，洞庭一带风调雨顺，粮食丰收。人们都说，这有柳毅的一份功劳。

关于龙的成语故事9

东汉时，汉章帝的母亲马太后是一个特别明理的老太太。有一年，汉章帝打算依据汉朝的旧制，对他的母亲马太后的弟兄们加官晋爵，但是马太后不同意。

其次年夏天，全国发生了特大旱灾。

一些迷信的大臣就认为，这是皇帝不给马太后的兄弟们加官晋爵所带来的后果，因此，许多官员再次提出了封官的事情。

马太后仍旧不同意，她义正词严地说：“提出要对我的兄弟们封爵的人，都是想讨好我，以达到为自己捞取高官厚禄的目的。我身为太后，平常节衣缩食，四周服侍我的人也很简朴。我这样做正是要用自己的行动为下面的人做个好样子，我以为我娘家的人知道后也能像我这样。但是，他们却不以为然，还讪笑我。前几天，我路过我娘家，看到去家里请安问好的人多得不得了，车马来往不断，像流水游龙一样，非常喧闹繁华。家里的佣人，衣服探究得连给我驾驭车子的马夫都自叹不如。我对他们实在是太了解了。他们只顾着自己享乐，根本不关切国家的安危，我怎么能同意给他们加官晋爵呢？”

听了这些话，那些主见给他们加官晋爵的人就再也不敢提这回事了。

后来，人们便以“车水马龙”作为成语，用来形容繁华喧闹的景象。

关于龙的成语故事10

【成语故事】春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公常常对别人説：“我特殊喜爱龙，龙多么神气、多么祥瑞啊!”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了活灵活现的龙。

叶公喜爱龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜爱我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧房来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公忽然吓得脸色苍白，浑身颤抖，大叫一声逃走了。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比方那些表面上喜爱某种事物，其实并不是真的喜爱的人或事。

【典故】汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高特别喜爱龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

【说明】叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比方口头上説爱好某事物，事实上并不真爱好。

关于龙的成语故事11

鲤鱼们都想跳过龙门。因为，只要跳过龙门，他们就会由普一般通的鱼变成超凡脱俗的龙。

可是，龙门太高，他们一个个累得力倦神疲，摔得鼻青脸肿，却没有一个能够跳过去。他们一起向龙王恳求：“敬重的殿下，请你把龙门降低一点吧！假如连一条鲤鱼都跳不过去，这龙门不等于虚设了吗？”

龙王不答应，鲤鱼们就跪在龙王面前不起来。他们跪了九九八十一天，龙王最终被感动了，答应了他们的要求。鲤鱼们一个个轻轻松松第跳过了龙门，兴致勃勃的变成了龙。

不久，成了龙的鲤鱼们发觉,大家都成了龙,跟大家都不是龙的时候并没有两样。于是，他们又一起找龙王，説出自己心中的怀疑。龙王笑道：“真正的龙门是不能降低的。你要找到真正龙的感觉，还是去跳那座没有降低高度的龙门吧。”

关于龙的成语故事12

成语说明

雕龙画凤

放龙入海

凤表龙姿

虎斗龙争

活龙活现

踞虎盘龙

亢龙有悔

跨凤乘龙

老迈龙钟

龙韬豹略

生龙活虎

龙头蛇尾

龙行虎步

马龙车水

马如游龙

盘龙卧虎

白龙鱼服

暴腮龙门

笔走龙蛇

藏龙卧虎

车水马龙

成龙配套

乘龙佳婿

人的女婿。

乘龙快婿

人的女婿。

打凤捞龙刻绘龙凤比方放走敌人，留下后患形容英俊的仪表比方群雄相互争斗形容神情生动逼真，似乎就在眼前一样形容地势宏伟壮美指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔比方结成夫妻或成仙形容年老体衰，行动不便指兵法腾：飞腾；跃：跳动。像龙在飞腾，像虎在跳动。形容特别活跃的姿态比方开头盛大，结尾衰减形容帝王的仪态，比方威仪庄重，气度不凡马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝形容人马熙熙攘攘的景象盘：回旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比方隐藏的人才白龙化为鱼在渊中游。比方帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。象鱼仰视龙门而不得上一样。科举时代比方应进士试不第，后也比方生活遭受挫折，境况窘迫。形容书法生动而有气概。指隐藏着未被发觉的人才，也指隐藏不露的人才。车象流水，马象游龙。形容来往车马许多，连绵不断的喧闹情景。搭配起来，成为完整的系统。乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别凤、龙：这里指人才。比方搜寻、物色难得的人才。

二龙戏珠两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

风从虎，云从龙比方事物之间的相互感应。

风虎云龙

伏虎降龙

和困难。

伏龙凤雏伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期闻名的谋略家，军事家。后虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比方圣主得贤臣，贤臣遇明君。伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力气强大，能战胜一切敌人指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

龟龙片甲

龟龙鳞凤

虎卧龙跳

虎穴龙潭

虎踞龙盘

画龙点睛比方无论巨细都搜罗进来的好东西。传统上用来象征高寿、尊贵、祥瑞的四种动物。比方身处高位德盖四海的人。形容字势雄浑超逸。龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比方极险恶的地方。形容地势宏伟险要。原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比方写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

降龙伏虎

困难。

矫若惊龙

骥子龙文

蛟龙得水

龙骧虎视

龙跃凤鸣

龙肝凤髓

龙鸣狮吼

龙潭虎穴

来龙去脉矫：矫捷。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比方英才。传闻蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比方有才能的人获得施展的机会。也比方摆脱逆境。象龙马昂扬着头，象老虎凝视着猎物。形容人的气慨威猛。也比方雄才大略。象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比方才华出众。比方极难得的宝贵食品。比方沉郁雄壮的声音。龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比方极险恶的地方。本指山脉的走势和去向。现比方一件事的前因后果。原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比方有极大的实力，能够战胜很强的对手或克服很大的

鲤鱼跳龙门古代传闻黄河鲤鱼跳过龙门，就会改变成龙。比方中举、升官等飞黄腾达之事。也比方逆流前进，奋勉向上。

龙盘虎踞

龙马精神

龙血玄黄

龙蛇混杂

龙骧虎步

龙肝豹胎

老态龙钟

龙蛇飞动

龙争虎斗

龙驹凤雏

龙潭虎窟

龙章凤姿

龙吟虎啸

龙凤呈祥

龙跳虎卧

龙飞凤舞

龙蟠凤逸

龙肝凤脑

配套成龙

攀龙附凤

炮凤烹龙

盘龙之癖盘：曲折环绕；踞：蹲、坐。似乎盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势宏伟险要。龙马：古代传闻中形态象龙的骏马。比方人精神旺盛。比方斗争激烈，血流成河。比方好人和坏人混在一起。象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威猛雄壮。比方极难得的宝贵食品。形容年老体衰，行动不灵活。仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气概奔放，笔力劲健。形容斗争或竞赛很激烈。比方英俊秀颖的少年。常作恭维语。窟：洞窟。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比方极其凶险的地方。章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比方风采出众。象龙在鸣，虎在啸。比方相关的事物相互感应。也形容人发迹。指吉庆之事。比方文笔、书法纵逸雄劲。原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，敏捷伸展。如龙盘曲，如凤深藏。比方有才能而没有人赏识。比方极难得的宝贵食品。搭配起来，成为完整的系统。指巴结投靠有权势的人以获得富贵。烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰富、珍奇。指爱好赌博的恶习。

跑龙套原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比方在人手下做无关紧要的事。

烹龙炮凤

乔龙画虎

群龙无首

人中之龙烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰富、珍奇。形容假心假意地献殷勤。一群龙没有领头的。比方没有领头的，无法统一行动。比方人中豪杰。

蛇化为龙，不变其文比方无论形式上怎样改变，实质还是一样。

神龙见首不见尾原是谈诗的神韵，后比方人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比方言辞闪耀，使人捉摸不透。

生龙活虎

土龙刍狗

屠龙之技

望子成龙

痛饮黄龙形容活泼矫捷，富有生气。泥土捏的龙，稻草扎的狗。比方名不副实。屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比方技术虽高，但无好用。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。

卧虎藏龙

匣里龙吟

一龙一蛇

药店飞龙

一世龙门

仰的人物。

叶公好龙叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比方口头上说爱好某事物，指隐藏着未被发觉的人才，也指隐藏不露的人才。宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比方有大材的人希望见用。比方人的处藏或出或处，或显或隐，随着状况的不同而变更。飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比方人瘦骨嶙峋。一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门探望的，称之登龙门。称文人所崇事实上并不真爱好。

鱼龙曼衍

云龙风虎

云龙井蛙

元龙豪气

元龙高卧

鱼龙混杂

云起龙骧

游云惊龙

直捣黄龙

鳌愤龙愁

扳龙附凤原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比方改变许多（含贬义）。虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。云端的龙，井底的蛙。比方地位的高下相差极大。元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比方对客人怠慢无礼。比方坏人和好人混在一起。骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比方英雄豪杰乘时而起。形容书法精妙。黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。始终打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。如鼍生气，如龙忧愁。比方乐曲的情调悲愤。谓依附龙凤而升空。

禅世雕龙

乘龙配凤

打凤牢龙

打虎牢龙指文章世代相传。比方得佳偶，结良缘。亦作“打凤捞龙”。①喻支配圈套使强有力的对手中计。②喻设法找寻合适的人选。犹言打凤牢龙。

大水冲了龙王庙比方本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。

鼎成龙去《史记？封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。

鼎成龙升

鼎湖龙去

飞龙乘云

飞龙在天见“鼎成龙去”。同“鼎成龙去”。指龙乘着云彩上天。比方英雄乘时机而得势。比方帝王在位。语本《易？干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”

凤附龙攀

凤骨龙姿

凤狂龙躁

凤楼龙阙

凤毛龙甲

凤髓龙肝

凤舞龙飞

凤舞龙蟠

凤箫龙管

凤臆龙鬐

凤翥龙蟠

凤翥龙翔

凤翥龙骧

凤子龙孙

附凤攀龙

讬凤攀龙汉扬雄《法言？渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。形容超凡的体格和仪态。形容心情烦躁，精神失常。形容华美的宫阙楼台。凤的羽毛，龙的鳞甲。比方宝贵之物。比方珍奇美味。形容书法笔势有力，敏捷伸展。凤凰飘舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。指笙箫一类管乐的吹奏声。凤凰的胸脯，龙的颈毛。比方骏马的雄奇塑身。像凤凰飘舞，蛟龙盘曲。比方体势的飞扬劲建，回旋多姿。龙飞凤舞，形容风采姿态的超群。翥：鸟飞。形容奋勉有为。帝王或贵族的后代。指巴结投靠有权势的人以获得富贵。犹言攀龙附凤。比方依附帝王、权贵。

关于龙的成语故事13

1.画龙点睛

唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

张僧繇是梁朝闻名的画师。有一次，皇帝吩咐他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条活灵活现的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发觉这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么，张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝肯定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

成语“画龙点睛”比方说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。原形容梁代画家张僧繇作画的神妙，后多比方写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

2.叶公好龙

从前有个叫叶公的人特别喜爱龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜爱龙，就来到叶公家探望他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，连忙躲起来。原来，叶公喜爱的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

这个故事，用很生动的比方，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。

3.车水马龙

东汉名将马援的小女儿马氏，由于父母早亡，年纪很小时就操办家中的事情，把家务料理得井然有序，亲朋们都赞扬她是个能干的人。十三岁那年，马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后，很受宠爱。光武帝去世后，太子刘庄即位，就是汉明帝，马氏被封为贵人。由于她始终没有生育，便收养了贾氏的一个儿子，取名为刘旭。公元60年，由于皇太后对她特别宠爱，她被立为明帝的皇后。

马氏当了皇后，生活还是特别俭朴。她常穿粗布衣服，裙子也不镶边。一些嫔妃朝见她时，还以为她穿了特殊好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是极一般的衣料，从今对她更敬重了。

马皇后知书识理，时常仔细地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一次，明帝有意把大臣的奏章给她看，并问她应如何处理，她看后当场提出中肯的看法。但她并不因此而干预朝政，此后再也不主动去谈论朝廷的事。

明帝死后，刘旭即位，这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久，章帝依据一些大臣的建议，准备对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后把家族不得封侯的规定，明确地反对这样做，因此这件事没有办。

其次年夏天，发生了大旱灾。一些大臣又一上奏说，今年所以大旱，是因为去年不封外戚的原因。他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意，并且为此特地发了诏书，诏书上说：“凡是提出要对外戚封爵的人，都是想献媚于我，都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系？要记住前朝的教训，宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担当重要的职务，防备的就是这个。今后，怎能再让马氏走者路呢？”诏书接着说：“马家的舅父，个个都很富贵。我身为太后，还是食不求甘，穿着简朴。左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的，是为下边做个样子，让外亲见了好反省自己。可是，他们不反躬自责，反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯龙园的门前，见从外面到舅舅家拜候、请安的，车子像流水那样不停地驶去，马匹往来不绝，似乎一条游龙，招摇得很。他们家的佣人，穿得整整齐齐，衣服绿色，领和袖雪白；看看我们的车上，比他们差远了。我当时竭力限制自己，没有责怪他们。他们只知道自己享乐，根本不为国家忧愁，我怎么能同意给他们加官进爵呢？”

4.掷杖成龙

传闻东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。其次天，费去探望他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。

5.祖龙之虐

说明:原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比方有极大的实力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

出处南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”

6.鲤鱼跳龙门

说明:古代传闻黄河鲤鱼跳过龙门，就会改变成龙。比方中举、升官等飞黄腾达之事。也比方逆流前进，奋勉向上。

出处《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”

7.云龙高卧

说明元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比方对客人怠慢无礼。

出处《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”《三国志·魏书·陈登传》：“元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”

8.真龙天子

出处姚雪垠《李自成》第一卷其次十八章：“她想，既然人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真龙天子就是李闯王。”姚雪垠《李自成》第一卷其次十八章：“她想，既然人们都说明朝的气数完了，真龙天子已经出世，说不定这真龙天子就是李闯王。”

关于龙的成语故事14

阴历八九月，秘书监贺知章府上宴请来宾，正在酣饮之间，主子离席迎宾，大家只见厅堂站着一位少僧人。

“他是玄奘法师的弟子怀素，出家不戒酒，写