2023年浙江省杭州市某学校语文单招阅读专项练习试卷（含答案）

2023年浙江省杭州市某学校语文单招阅读专项练习试卷（含答案）一、古诗文阅读(5题)1.下列划线字与“人异之”一句中的“异”字用法相同的一项是()A.父义之B.割而与之C.饰名姝遗之D.尽其术

2.对比下列两组句子中划线的字的意思和用法，判断正确的一项是（）

①客以故去太上皇以为言②太上皇以为言且为天下者不顾家

A.两个“以”相同，两个“为”分歧

B.两个“以”相同，两个“为”也相同

C.两个“以”分歧，两个“为”相同

D.两个“以”分歧，两个“为”也分歧

3.下边甲、乙两段文字在内容上有所联系，对照阅读回答文后问题。

（甲）高祖微.时，尝避事，时时与宾客过其丘.嫂食。嫂厌叔与客来，阳.为羹尽轑釜（以勺刮乔釜使出声），客以.故去。已而视其釜中有羹，由是怨嫂。乃立齐代王，而伯子独不侯。太上皇感觉..言，高祖曰：“非敢忘之也，为其母不长者。”封其子信为羹颉侯（剋减菜汤的侯）。高祖号为大度，不记人过者，然不置.轑釜之怨，独不畏太上皇缘此记分杯之语乎？（《东坡志林》）（乙）彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之，为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公！”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知，且为.天下者不顾家，虽杀之无益.，只益.祸耳。”项王从之。（《史记·项羽本纪》）

下面加点词语解释有误的一项是（）A.高祖微.时微贱B.时时与宾客过其丘.嫂食大、长C.阳.为羹尽轑釜假装D.虽.杀之无益虽然

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.庶妻，正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中国古代婚姻制度的核心内容，“嫡”指正妻及其所生子女，“庶”指姬妾及其所生子女。

B.迁，调动官职。包括升级、降级、平级转调三种情况，古代常在“迁”字之前或之后加一字予以区分，如降职称“左迁”。

C.大业，年号名。古代封建王朝以年号纪年，明清时期一个皇帝一般用一个年号。后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、太宗皇帝。

D.吏部尚书，中国古代官名，吏部的最高长官。吏部掌管对全国文官的任免、考课、升降、调动等事务。

5.阅读下文，回答问题。

范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉、光禄四行。太守宗资先闻其名，请署功曹委任政事。滂在职，严整疾恶。其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。显荐异节，抽拔幽陋。滂外甥谣李颂，公族子孙，而为乡曲所弃，中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零，零仰日：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。郡中中人下，莫不归怨，乃指滂所用以为“范党”。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。狱吏谓曰：“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶贤者，古之直臣。知滂无罪，将理之于帝；如其有罪，祭之何益!”众人由此亦止。狱吏将加掠考，滂以同囚多婴病，乃请先就格，遂与同郡袁忠争受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨诘，滂等皆三木囊头①，暴于阶下，余人在前，或对或否，滂、忠于后越次而进。王甫诘日：“君为人臣，不惟忠国，而共造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为?皆以情对，不得隐饰。”滂对曰：“臣闻仲尼之言：‘见善如不及，见恶如探汤’。欲使善善同其清，恶恶同其污，谓王政之愿闻，不悟更以为党。”甫曰：“卿更相拔举，迭为唇齿，有不合者，见则排斥，其意如何?”滂乃慷慨仰天日：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首阳山②侧，上不负皇天，下不愧夷、齐。”甫愍然为之改容。乃得并解桎梏。滂后事释，南归。初，滂等系狱，尚书霍谮湑理之。及得免，到京师，往候湑而不为谢。或有让滂者。对曰：“昔叔向婴罪，祁奚救之，未闻叔向有谢恩之辞，祁老有自伐之色。”竞无所言。（节选自《后汉书·范滂传》）【注释】①三木囊头：颈、手、足都锁上木制刑具，用囊蒙头。②首阳山：商代的伯夷、叔齐辞职让王位，谏阻周武王伐纣，在周灭商后，耻于吃周家天下的粮食，采薇首阳山，最后饿死。后世称两人为有高尚节操的人物。

下列句子中加点字的解释，不正确的一项是

A.少厉清节，为州里所服厉：严厉

B.后牢修诬言钩党钩：牵连

C.滂以同囚多婴病，乃请先就格婴：患

D.或有让滂者让：责备

二、阅读理解(5题)6.“我”找唐总编时，白发老妪指向左边的一家，是因为()A.她眼花耳聋，没听清“我”的话

B.“党”和“唐”读者非常相近，她没听清“我”的话

C.她对送礼的不正之风非常反感，左边一家常收礼，故指左边。

D.她对送礼的不正之风非常反感，有意让“我”闹笑话。

7.摘录原文填空：①(3)(4)两段文字分别写了在特定情景下夏四奶奶的表情：“()”。华大妈的心态：“()”。②“()”，夏四奶奶的话是一个注脚——瑜儿坟上红白相间的花“()”，那分明是有人祭奠夏瑜安放的花圈。

8.

大量失血会引起人体极度缺氧，从而导致休克及主要器官停止活动。医生们可以通过注射生理盐水或蛋白质溶液暂时维持病人的血压，使心脏跳动，但这些并不能提供人体必需的氧。输血虽能解决这一问题，然而其不利条件也是显而易见的：首先用血必须与受血者的血型一致，验血也浪费了宝贵的时间;其次，输血易引起病毒感染，甚至艾滋病传染;第三，备用血液的有效期只有28~42天。由于上述原因，血库的血液总是供不应求;近年来，由于艾滋病的威胁，志愿献血者的队伍日益萎缩。

长期以来，科学家们一直在进行血液替代品的研制。这种血液替代品既不会传染疾病，也没有血型匹配的问题;而且从理论上说，它的保存期可长达一年之久。但事实证明，这是一件探其困难的事。在研制血液替代品的进程中，科学家所面临的主要障碍是如何提取和分离每个细胞中所含的2.8亿个血红蛋白分子。因为当血红蛋白分子从一层保护性细胞膜内分离出来之后，输入人体时往往会通过血管壁滲透到周围的组织细胞中，除非用遗传或化学方法改变它们的性质，否则这些分子几乎对体内任何器官都会产生毒性损害。为克服这一难关,科学家采取了种种方法。最近，美国诺思菲尔德实验室的科学家经长期研究和无数挫败后，研制出一种廉价、充足、可靠的血红蛋白替代品一一“多血红素”。他们从过期的血液中分离出红细胞，从中提取血红蛋白分子并设法将其联成称为“聚合体”的长链，长链的结构可使这些血红蛋白群难以通过血管壁。最后的步骤则是提纯和装瓶，使它长久保存。目前，这种“多血红素”己经获准在人体进行试验，一旦通过最后测试，“多血红素”制品可望尽早面世。下列对第一段画线的“上述原因”表述不正确的一项是()A.备用血液的有效期非常短。

B.用血必须与受血者的血型一致，验血也浪费了宝贵时间。

C.验血易引起病毒感染，甚至艾滋病传染。

D.注射生理盐水或蛋白质溶液暂时维持病人的血压，使心脏跳动，但这些并不能提供人体所必需的氧。

9.第一段中浪线的部分分别用了什么修辞手法?

10.下列对第一段写作目的的分析最准确的一项是()

A.为改善输血条件，解决血液供不应求的问题，急需研制血液替代品。

B.人体大量失血后果严重，会导致血压急剧下降，威胁生命安全。

C.注射生理盐水或蛋白质溶液可暂时维持血压，但不能解决病人缺氧的问题

D.输血是目前抢救大量失血病人的有效方法，但血液存在供不应求的问题。

三、现代文阅读(5题)11.请依据本文，写一段文字，将“木心”简要介绍给他人。(6分)

12.概括文章题目“收藏是一种物证”的“物证”的内涵。(4分)

13.本文行文多次运用引用手法，颇具妙处，请以画浪线的句子为例，立足文章整体从内容和结构两方面加以赏析。

14.阅读下文，回答问题。

我从来热爱乡村的冬天。我无法理解富翁们的情趣，他们在一年当中最不适于举行舞会、讲究穿着和奢侈挥霍的季节，把巴黎当作狂欢的场所。大自然在冬天邀请我们到火炉边去享受天伦之乐，而且正是在乡村才能领略这个季节罕见的明朗的阳光。在我国的大都市里，臭气熏天和冻结的烂泥几乎永无干燥之日，看见就令人恶心。在乡下，一片阳光或者刮几小时风就使空气变得新鲜，使地面干爽。可怜的城市工人对此十分了解，他们滞留在这个垃圾场里，实在是由于无可奈何。我们的富翁所过的人为的、悖谬的生活，违背大自然的安排，结果毫无生气。英国人比较明智，他们到乡下的别墅里去过冬。解释词语：

奢侈：_____天伦之乐：______

15.下列表述，符合原文意思的一项是A.在罗马帝国时代，罗马文化没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心，而是呈现文化多元的特质。

B.长安文化崛起时间短、速度快、内容少、空问大，所以才广泛吸取楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分。

C.罗马文化继承了历史文化传统发展而来，而长安文化则没有，只是包容和吸纳其他思想流派及域外文化快速崛起。

D.汉帝国与古罗马都是从公元前三世纪开始兴起的，其文化有共同的特色，就是非宗教性并具有人文精神。

四、文言文阅读(5题)16.袁宏传

①袁宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖，临汝令。宏有逸才①，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情②所寄。少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之，遣问焉。答云：“是袁临汝郎诵诗。”即其咏史之作也。尚倾率有胜致，即迎升舟，与谭论，申旦不寐，自此名誉日茂。

②尚为安西将军、豫州刺史，引宏参其军事。累迁大司马桓温③府记室。温重其文笔，专综书记。后为《东征赋》，赋末列称过江诸名德，而独不载桓彝。时伏滔先在温府，又与宏善，苦谏之。宏笑而不答。温知之甚忿，而惮宏一时文宗，不欲令人显问。后游青山饮归命宏同载众为之惧。行数里，问宏云：“闻君作《东征赋》，多称先贤，何故不及家君?”宏即答云：“尊公称谓非下官敢专，既未遑启，不敢显之耳。”温疑不实，乃曰：“君欲为何辞?”宏即答云：“风鉴散朗，或搜或引，身虽可亡，道不可陨，宣城之节，信义为允也。”温泫然而止。宏赋又不及陶侃，侃子胡奴尝于曲室抽刃问宏曰：“家君勋迹如此，君赋云何相忽?”宏窘急，答曰：“我已盛述尊公，何乃言无?”因曰：“精金百汰，在割能断，功以济时，职思静乱，长沙之勋，为史所赞。”胡奴乃止。【注】①逸才：杰出的才干。②风情：节操、情感。③桓温：桓彝之子，专横跋扈，图谋篡逆，袁宏对其不满，多次在著文或谈论中冒犯到他。

1.写出下列划线的词语在句中的意思。(4分)

⑴会宏在舫中讽咏

⑵引宏参其军事

⑶又与宏善⑷我已盛述尊公

17.根据原文在下列句子中横线上把句子补写完整。（1）东风不与周郎便，__________。（杜牧《赤壁》）（2）__________，大珠小珠落玉盘。（白居易《琵琶行》）

18.把下列句子译成现代汉语。(6分)

(1)及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。

(2)沈约为东阳郡守，高其志节，累书要之，不至。

19.请把选中的画线句子翻译成现代汉语。将军约，军中不得驱驰。

20.(三)名篇名句默写(6分)

1补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)佩缤纷其繁饰兮，_______________。民生各有所乐兮，_______________。(屈原《离骚》)(2)角声满天秋色里，_______________。半卷红旗临易水，_______________。(李贺《雁门太守行》)(3)盖将自其变者而观之，_______________;自其不变者而观之，_______________，而又何羡乎?(苏轼《赤壁赋》)

五、文言文理解(5题)21.请简要概括《山坡羊》中连用八个“金”字，表达了诗人怎样的思想情感?(3分)

22.请用斜线(/)给下面画线部分断句。(5分)持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也。(取材于《鬼谷子·持枢》)

23.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日，人无再少年B.盛年不再来，一日难再晨C.流光容易把人抛D.恰同学少年，风华正茂E.春如旧，人空瘦

24.阅读下面两首元曲，完成①～③题。(11分)正宫·塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕·山坡羊薛昂夫销金锅在，涌金门外，戗金船少欠西湖债。列金钗，捧金台。黄金难买青春再，范蠡也曾金铸来。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列对两首元曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.《塞鸿秋》前四句连用比喻，勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。

B.《塞鸿秋》中“至今寂寞彭泽县”一句，运用了陶渊明遭受贬谪的典故。

C.《山坡羊》结尾处连用两个反问句，引发世人对金钱与人生的深入思考。

D.两首元曲均为讽世之作，讽刺批判之余亦有忧时伤世之感，多有警策。

25.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)

①爱国诗人屈原在《国殇》一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，____________。身既死兮神以灵，____________。”

②荀子在《劝学》一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利，____________，____________”，强调学习和反思的重要性。

③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署，____________，____________”，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一个诗意的季节，王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清，____________”为秋天着色，杜甫则在《登高》中用“____________，百年多病独登台”感慨秋的悲凉。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《声声慢》中用一句“____________，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?____________”，表现出了超然的洒脱。

⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去。____________，____________”，更是耐人寻味。

六、现代文理解(5题)26.水之经典肖复兴

①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。

②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。

⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。

⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。

⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。

⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。九寨沟和都江堰是水之经典。

1.下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)

A.都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”。

B.文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。

C.④⑤两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。

D.文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情。

E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。

27.水之经典肖复兴①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为（），将浪涛如山变为（），将凶猛如火变为（）……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。⑧九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。?谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。?九寨沟和都江堰是水之经典。文章第④⑥两段划线词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?

28.作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启迪?(6分)

29.作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开联想，谈谈你的认识。(200字左右)(10分)

30.屋子里长出一棵香椿树

①来到城市后，随便租了一间平房，屋子里很潮，又暗，门前一棵大香椿树遮住了窗口的阳光。好在我很少在屋子里闲呆，回来倒头就睡，睡醒锁门上班，住处的好坏，也就无所谓了。

②那天醒得早，去墙角挪动一个花盆，竟发现那里长出一棵香椿树!树高已达膝盖，叶片绿中带红，长得蓬蓬勃勃。我盯着那棵树，感觉不可思议。很明显，门口那棵香椿树把根须伸到这间屋子的地下深层，然后从其中一个根须上，长出这样一棵幼苗。它肯定生长了很长时间，而我竟没有发觉。

③去院里水龙头洗脸刷牙，遇上了房东。我告诉她，我住的那间屋子里，长出了一棵香椿树。房东有些抱歉地朝我笑笑，她说那屋子是有些潮，又背阴。这样吧，以后每个月把你的房租减去二十块。倒是我有些不安了。我说我绝没有别的意思，我只是想告诉你一件稀奇的事而已。她说真的对不起……房租每月减二十块，从下个月就开始，我决定了。

④上班途中，越想越觉得这件事好笑。我只是说了一件蹊跷事，她竟以为我嫌房租太高。于是打个电话给女友，想把这个乐子与她分享。想不到女友在那边沉默了半天，竟抽泣起来。她说不喜欢那份工作的话，就回来吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不顺心，住的地方像牛棚，你快回来吧。女友呜呜地哭，让我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地发誓，不管如何，我会永远爱着你。

⑤在办公室我再一次想起屋子里长树这事，就告诉我的主任。主任看着我，尴尬地说，其实我也想每个月发些住房补贴给你，可是咱们公司有规定，只有工作满一年的职员才能享受这个待遇。我说我绝不是跟你要住房补贴，我只是告诉你一件奇事。主任不理我，他说你等等啊，我去申请一下试试看。一小时后主任回来，拍拍我的肩说，破格通过了，从下个月起，你就可以去财务领八十块钱的住房补贴了。⑥房租免掉二十，再加八十块的住房补贴，我等于每个月多赚了一百块钱。我想这真有意思，不过因为一棵树，怎么他们突然对我这么友好?下班时经过一条街，街边蹲着几个算卦的。我想不妨问问他们，屋子里长出一棵树，有没有什么说头。

⑦我随便问了其中一人。那人一听，眼睛就亮了。他说好兆头啊!屋子里长出树，生活有了绿意，说明你的生活，从此将生机盎然!他的话倒是让我很受用，于是我给了他五块钱。走了一会儿，我又问了第二个。他一听，头马上摇得跟风车似的。不是好兆头!他说，你想方方正正的屋子就是一个□，树即为木，□里加一木，不就成“困”了?这说明你以后的日子，定将困难重重。听他这么一说，我心里很不舒服。给他五块钱后，一个人站在街口发呆。

⑧过了一会儿，我想被一棵树折磨，真是不值得。于是打电话给一位哥们。我说今天晚上没什么事，你来我这儿坐一会儿?他说好啊。我说再告诉你一件事，今天我起床后，竟发现屋角长出一棵香椿树!长到小腿那么高了……他说等等，长多高了?我说小腿那么高了。他说好，一会儿，我找你喝酒。

⑨一会儿哥们来了，提着一瓶酒，握着两枚鸡蛋。那天晚上我们聊了很多，就是没聊香椿树;那天我们俩喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我们的下酒菜是：香椿芽炒鸡蛋。

⑩后来我想，自打发现这棵树后，他是我见到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里长出一棵香椿树》，有删改)

1.下列对小说内容的理解，正确的两项是(4分)

A.第②段中写香椿树的蓬勃生机，暗示“我”的事业和生活都将蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房东，把屋里长树的奇事告诉她，反倒获得减租之喜。

C.小说写主任很快为“我”办成了住房补贴，意在说明领导对下属的关心。

D.“我”精心挑选了两个算卦的，占卜长树的事，并对他们的话深信不疑。E.小说通过描写不同的人对屋里长树这件事的反应，揭示人们不同的心态。

参考答案

1.A

2.A

3.D

4.C

5.A

6.C7.①“现出些羞愧的颜色”“不足和空虚”。②"这没有根，不像是自己开的”“圆圆的排成一个圈”。

8.D

9.比喻,借代。

10.A11.木心原是上海高桥中学的一名教师，后移居纽约(1分)。上世纪八十年代初恢复写作，以文养画，作品在华人中颇受影响(1分)。其间，应邀为一些旅居纽约的画家教授文艺课(1分)。木心为人随和、乐观(1分)，学贯中西(1分)，突破时代的束缚，执着追求人生理想(1分)。12.(1)人们精神追求的物质证明(2)收藏者对文化艺术执着热爱的物证(3)生生不息的文化传承的物证(4)民族辉煌的物证(5)人类一步步进步不易的物证(任意答对4点即可)13.用这些引用的句子把文章串联成一个整体，首段引用福楼拜的话统摄全文，下文引用木心自己的话不断与前文照应，使文章结构严谨;这些引用还突出表现文章了主旨，表现木心对艺术的执着与尊重，做人的低调。14.奢侈：挥霍浪费钱财,过分追求享受；天伦之乐：泛指家庭的乐趣；

15.D16.(1)恰逢，正赶上(2)推荐，举荐(3)交好，友善(4)多，广泛17.（1）铜雀春深锁二乔（2）嘈嘈切切错杂弹18.(1)等到长大后，他读了一万多卷书，一件事不了解，他就以(之)为耻辱。(及、定语后置句、省略句各1分)(2)沈约担任东阳郡守，认为他的志向和节操高尚，多次写信邀请他(出来作官)，但(他)始终没有接受。(高、累书、要各1分)19.将军约定（规定），军中不得骑马奔驰。皇帝亲自慰问军队。来到霸上和棘门军营，皇帝车马径直驰进军营，将领们都下马迎接和送别。接着往细柳军营，细柳军营的军士官吏身披铠甲，拿着锋利的刀，拉开弓弩，拉得满满的。天子先行的卫队到了，不能进入军营。先行的卫队说：“天子将要到了。”军营门的军官说：“将军命令说：‘军队中听从将军命令，不听皇帝发布的命令。’”过了不久，皇帝到了，又不能进入。于是皇帝就派使臣拿着符节下诏令给周将军：“我想要进军营慰劳军队。”