中医养生保健课件

1、中医养生保健Health Care with TCM主讲：李祥华整理课件1中医养生保健Health Care with TCM主讲：第一章 中医养生保健的基本理论养生：是以自我调摄为主要手段，以推迟衰老、延年益寿为目的的多种保健方法的综合。亦称摄生、道生、保生、卫生。养生学：是研究人的生命规律，衰老的机制，养生的原则和方法的学科。研究的内容：生命的规律；衰老的机理；养生方法和原则。奋斗目标：健康长寿，享尽天年。整理课件2第一章 中医养生保健的基本理论养生：是以自我调摄为主要手段 一、阴阳互根，互生互长阴阳的概念：阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。说文曰：“阳，高，明也。” “

2、阴，暗也，水之南山之北也。”整理课件3 一、阴阳互根，互生互长整理课件3 北宋周敦颐著太极图说中说：“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根。”明.赵养葵在其医贯.阴阳论中曰：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”阐明了阴精是生理活动的物质基础，阳气必须依赖阴精的资助。整理课件4 北宋周敦颐著太极图说中说：“太极动而生阳，动极而静健康的身体，从阴阳的角度而言，必须保持阴阳双方的平衡。皇帝内经.素问提出：“阴平阳秘，精神乃治”，“阴阳匀平，以充其形，九侯若一，命曰平人。”保持阴阳平衡，不同年龄阶段有不同的特点。保健原则： 纠正阴阳偏盛偏

3、衰：“善补阳者，必于阴中求阳；善补阴者，必于阳中求阴。”补阴者阴得阳升而泉源不竭，补阳者阳得阴助而生化无穷阴阳互补。整理课件5健康的身体，从阴阳的角度而言，必须保持阴阳双方的平衡。皇二、五脏坚固，脾肾为本灵枢.天年说：“五脏坚固，故能长久”，灵枢.本藏说：“五脏皆坚者，无病。” “五脏皆脆者，不离于病”，“五脏空虚，筋骨髓枯，老者绝灭，壮者不复矣”。五脏的功能：灵枢.本藏说：“五脏者，所以藏精神气血魂魄者也”，“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”。五脏之重：肾为先天之本，脾为后天之本。整理课件6二、五脏坚固，脾肾为本整理课件6脾肾之间存在着相互资助作用，故曰“未生之前，先天生后天，既生之后，后天

4、生先天。”保健原则：“人之自生至老，凡先天之有不足者，但得后天培养之力，则补天之功，亦可居其强半”。 “土生万物”，故脾胃健、实为养生之根本健脾养胃。整理课件7脾肾之间存在着相互资助作用，故曰“未生之前，先天生后天，既三、经气流通，血脉和调经脉中十二经脉内属于脏腑，外络于肢节，沟通表里，贯穿上下，使人体形成了有机整体。有“行气血而营阴阳，濡筋骨，利关节”的作用。保健原则：气血必须调和通畅，脉道、水道、谷道疏通，经络通畅疏通经络。整理课件8三、经气流通，血脉和调整理课件8四、气血充沛，津液布扬素问.调经论说：“人之所有者，血与气耳。” 灵枢.本藏说：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。”

5、故气血营养物质必须充足。养生保健原则：保精养气（精气神）。整理课件9整理课件9五、三因致病，重在七情素问.阴阳应象大论说：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧悲伤肺，恐伤肾。” 七情可导致多种疾病。养生保健原则：调畅情志。整理课件10整理课件10六、顺应四时 四时与精神、气血、起居关系密切。灵枢.本神说：“故智者之养生也，必须四时而适寒暑。”养生保健原则：天人合一。 人与自然应协调统一，顺应自然。整理课件11整理课件11七、形神合一形：指五脏六腑、五官九窍、五体等组织器官，是人体的物质基础。神：是指人的精神、意识、思维活动。形神合一：是指形体与精神的结合。素问上古天真论说：“其知道者，法于阴阳,形与神

6、俱，而尽终其天年。” 形体和精神要健全统一，形神共养。整理课件12七、形神合一整理课件12八、动静适度周述官内功图说曰：“人身阴阳也。阴阳，动静也，动静合一，气血和畅，百病不生，乃得尽其天年。”九、葆精养气精：先天之精和后天之精。气：元气，“气者，人之根本也。”十、避邪护正整理课件13八、动静适度整理课件13第二章 中医养生康复原则一、调和阴阳、阴阳并重人体正常生理现象称为：阴阳调和。人体病理现象称为：阴阳失调。调整阴阳的法则有：1、养阴潜阳法：适用于阴虚阳亢证。 2、扶阳制阴法：适用于阳虚阴盛证。3、祛邪复阳法：适用于阴盛而致阳虚证。4、抑阳存阴法：适用于阳盛而致阴虚证。5、阴阳并补法：适用

7、于阴阳互损。整理课件14第二章 中医养生康复原则一、调和阴阳、阴阳并重整理课件二、形神共养、养神为先1、养形及其方法（1）调饮食、保脾胃；（2）常运动、适劳逸；（3）适寒暑、慎起居。2、养神及其方法（1）摒除一切有害情绪；（2）心理和药物治疗并举。整理课件15二、形神共养、养神为先整理课件15三、协调脏腑、重在脾胃 1、协调五脏，补虚泻实； 2、协调六腑，以通为补； 3、协调脏腑，脏腑互治； 4、久病不复，调补脾肾。四、疏通经络，活血化瘀 1、补气活血法； 2、理气化瘀法； 3、温经活血法整理课件16三、协调脏腑、重在脾胃整理课件16五、扶正祛邪，扶正为主 1、补气法； 2、补血法； 3、补阴

8、法； 4、补阳法；六、综合调理，因病而异整理课件17五、扶正祛邪，扶正为主整理课件17第三章 人类生命的自然规律一、生命的过程生命形成期：指从胚胎形成到发育完成，离开母体的全过程。生命形成三阶段：结胚；胚形成；胚发育。生命形成的特点：胚胎形成正常与否与父母双方密切相关；胚胎的发育与母亲体质及孕期摄养有关；奠定了人的先天素质。整理课件18第三章 人类生命的自然规律一、生命的过程整理课件18二、影响寿命的因素1、禀赋因素：父母的禀赋；父母在媾精时精血充盈的程度；母孕期摄养的情况。 禀赋高低可以通过形态、面部特征、气质反映出来。 面部寿征： “使道隧以长，基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，

9、百岁乃得终。”“使道不长，空外以张，喘息暴疾，又卑基墙，薄脉少血，其肉不实，数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引，故中寿而尽。”整理课件19二、影响寿命的因素整理课件19 形体寿征： 形与气，表里相称，形体充实，皮肤柔和，气脉从容，骨骼方正之人，禀赋高，寿命长。相反，形体充盛而中气不足、形体充盛而臀消肌肉不充，形体充盛而骨小颧部不隆起，形体充盛而皮肤紧张拘急，形肉脱消气难独存之人，禀赋低，难长寿。整理课件20 形体寿征：整理课件20 气质寿征： 气质是体质的一部分，指自我意识及性格特征。 金形体质土形体质火形体质木形体质水形体质整理课件21 气质寿征：整理课件212、社会因素：政治决定

10、心境；经济决定居住、饮食、卫生；文化决定人际关系。3、非生物环境因素：气候因素、气象因素；地理因素；环境污染；家庭环境条件。 气候因素： “天不足西北，左寒而右凉，地不满东南，右热而左温。阴精所奉，其人寿；阳精所降，其人夭”。整理课件222、社会因素：政治决定心境；经济决定居住、饮食、卫生；文 地理因素： “高下之理，地势使然也，崇高则阴气治之，污下则阳气治之，阳胜者先天，阴胜者后天，此地理之常，生化之道也。高者其气寿，下者其气夭，地之大小异也，小者小异，大者大异。”整理课件23 地理因素：整理课件234、后天调摄因素 “禀建其全而养能合道，必将更寿；禀失其全而复违和，能无更夭”。 人类的寿夭

11、既取决于先天禀赋又得益于后天调摄。 故后天调摄要特别注意调整饮食结构，调节精神及心理状态，多运动，起居有常，注意防病保健。整理课件244、后天调摄因素整理课件24三、衰老的机制1、衰老过程及年龄界限 衰老是一个随时间的推移而逐渐演变的过程。衰老有两种情况：生理性衰老和病理性衰老。生理性衰老：是随着年龄增长而出现，发生于成熟期以后，全部过程连续发生，不可逆转，具有原发性、障碍性、进行性、普遍性。病理性衰老：伴随着某一病理过程出现，不具备原发性和普遍性。整理课件25三、衰老的机制整理课件25 养生学主要是讨论生理性衰老。然而绝对的生理性衰老是不存在的，二者往往同时出现。 医学领域里表示年龄的方法通

12、常有时序年龄和生物学年龄两种。时序年龄是指出生时期的长短，即实际年龄。生物学年龄是指组织器官结构和生理功能衰老的程度。 整理课件26 整理课件26 医学界常按时序年龄把衰老过程划分为三个时期：40-59岁为渐衰期，60-80岁为衰老期，80岁以上为高岭期。但随着人类寿命的延长，这种划分法将会发生变化。2、老化的征兆（1）形态的变化：皮肤、毛发、爪甲、身高、体重。（2）诸窍不利：目为肝窍、耳为肾窍、鼻为肺窍、脾气虚衰。整理课件27 医学界常按时序年龄把衰老过程划分为三个时期（3）神态变化：心藏之神、肝藏之魂、肺藏之魄、脾藏之意、肾藏之志。衰老过程中五脏的衰变均能引起神志的变化，尤其以心肾脾三脏表现明显。（4）血脉异常