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文档简介
1、 爱莲说教案锦集10篇教学目的 1.理解托物言志的写法 2.背诵课文 教学设想 1.课型: 语言自读涵咏课 2.课时: 一课时 教学过程 一、导语设计 设计一: 同学们,我们能够很好地生活在世上,是由于大自然为我们创设了一个美妙的生活空间,它用神异之笔为我们渲染了一个清爽的绿色世界,还不忘用万紫千红的花来点缀它。正由于有花,这个世界才变得更加丰富多彩。所以,人们都特别爱花,并写出了很多脍炙人口的诗句。比方大家熟识的描写梅花的诗句“墙角数枝梅,凌寒单独开”,描写牡丹的诗句“天下无双艳,人间第一香”,描写杏花的诗句“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”可以说,描写花的诗句比比皆是。但是,有一位古人,他
2、却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今日要学习的爱莲说(板书课题:爱莲说) 设计二: 师:同学们,你们爱花吗? 生:(略) 师:既然爱花,那么请你说出一种你宠爱的花,并说出宠爱的缘由。 生答:(略) 师:看来,同学们的生活丰富多彩,但是有一位古人,他却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今日要学习的爱莲说(板书课题:爱莲说) 设计三: 师:这节课,咱们先一起观赏一幅画(翻开多媒体.课件-国画“莲花”)。多美的莲花啊!纯洁,脱俗,她从来就是文人墨客笔下的爱物。请同学们搜寻一下记忆中有关描写莲花的古诗文句,并朗读给全班同学听。 生答:(
3、略)(充分利用教室内的多媒体网络资源现场调阅网上有关“莲花”的古诗文句) 师:同学们平常看的书许多,朗读得也不错,这些诗句都从不同的角度描绘了莲花,赞美了莲花,令人沉醉,令人难忘。今日,咱们就一起来观赏一下宋代哲学家的名作-爱莲说(板书课题:爱莲说) 二、整体把握,感知语言 1. 教师范读,同时要求学生给生字注音,并标出难句。 2. 让学生自由朗读课文,初步理解课文大意。 3. 任抽两名学生朗读课文,同时让其余学生留意订正错误的字音、语气、语调、节奏等。 4. 全班齐读课文,并结合注解,疏通文意(字面意思)。 三、品尝语言,领悟语感 师:我们把课文读好了,理解课文就简单多了。如此爱莲,那么,莲
4、花的得意之处表现在哪里呢? 从生长环境方面,写出了莲“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高洁、质朴; 从体态香气方面写出了莲“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香远益清”的芳香; 从风度方面写出了莲“亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”的清高。 师:如此深情地为莲花高唱赞歌,文章是不是仅仅写莲花呢? 借莲花来写人。 在社会大环境中,自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴; 自喻不与俗人为伍,以莲花的正直芳香的形象比较自己不慕名利、洁身自好的生活态度; 把莲花人格化,自喻自己刚直、庄重,大有如屈原所说“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的名贵品质。 师:借莲花来写人,而又直接在文中点出来,那这种写法叫
5、什么?(明确:托物喻人)那么,下面我们结合“时代与环境资料”(翻开多媒体中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦颐身上具有哪些“莲花”的品行? 提示:学生活动,教师小结。 小结:大家说得棒极了。之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句,是和他所处的时代、环境息息相关,更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启发:要写出有重量、有深度、有新意的文章,就不仅要贴近生活,有真实的经受,还要表达自身价值的鲜亮的独特的共性。 师:刚刚,同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的缘由阐述清晰了。下面同学们回忆一下,
6、看看还有什么不懂的,提出来,请同学帮忙解决。 学生可能会提出以下几个问题: (1) 篇文章的主体写的莲,为什么要写菊和牡丹? 比照 、衬托(正衬、反衬) (2) 为什么在第一段连用两个“独”字? 第一、说明周敦颐和陶渊明一样,决不随波逐流的态度;其次、赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度,但不赞同陶渊明的隐居、躲避现实。连用两个“独”字,特别鲜亮地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。 (3) 课文第一段和其次段前半局部均按“菊牡丹莲”的挨次写的,为什么文末却按“菊莲牡丹”的挨次呢? 前半局部按“菊牡丹莲”的挨次,是为了突出对莲的宠爱;后文按“菊莲牡丹”的挨次写,是从褒贬的角度,说明但凡超凡
7、脱俗的事物,观赏的人就少,而趋势媚俗的事物,观赏的人就多。把正面放在前写,最终用反面的反衬一下,更有独到之处;三句分别用陈述句、疑问句和感慨句表述,特殊是最终写牡丹时用了感慨号,更表达了简单的思想感情。 四、实践语言,习得语感 1. 读了爱莲说,我们仿照用莲花来寄予自己感情的托物言志的方法,用“我特喜爱”句式说一段话,所借之物不拘泥于花草树木。但要留意两点:第一,要留意内在联系;其次,要有新意。 (学生活动,教师适时点评) 2. 在改革开放的今日,社会上消失了一些不正之风(比方说“央视”20 xx年4月20日晚播出的内江城管透视),我们作为中学生该怎么对待这些问题呢? (学生争论,教师适时引导
8、点评) 五、背诵积存,积淀语感 1. 延长积存,师生补充有关描写“莲花”的诗句。 2. 指导学生有感情地背诵课文。 六、完毕语 课上,同学们想到了人、事、物、名言,假如稍加整理,就可成为一篇很有说服力的文章,为了使这篇课文进一步得到深化和运用,今日回家的作业就是写一篇托物言志的小散文。盼望同学们在观赏莲花的“亭亭净植”同时,别忘了“出淤泥而不染”所带给我们的深刻的启发。 附:板书设计 爱 莲 说 周敦颐 出淤泥而不染高洁 生长环境 濯清莲而不妖质朴 不慕名利 中通外直 ,不蔓不枝正直 花之君子 体态香气 洁身自好 香远益清芳香 风 度 :亭亭净植,可远观而不行亵玩焉清亮 托物喻人 爱莲说教案
9、篇2 【教学目标】 1、读准字音,读顺句子,背诵全文。 2、把握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义,辨识“之”的不同用法。 3、学习莲高洁的品质,培育“出淤泥而不染”的良好道德情操。 【教学重点】 四字真言: 读读背课文; 解解读生涩字词; 品品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质; 学学习莲,培育高尚的道德品质。 【教学难点】 托物言志和衬托手法的运用。 【课时】 一课时 【教学方式】 多媒体教学 【教学步骤】 一、导入新课 今日,我将带大家一起去赏花!(展现图片) 从古至今,莲的形象常常消失在建筑物上、雕刻和绘画作品中;很多诗人、学者都写过咏莲的篇章,给予莲以各种美妙的品质。不只刚刚所展现的诗句,我
10、们今日还将学习到一篇名文爱莲说。 爱莲说是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时,曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目,触景生情,写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。 二、解题 有题目可明确三个方面的内容: 1、文章主要内容是关于“莲”; 2、对莲花的态度是“爱”; 3、题目最终一个“说”是古代一种文体“说”是一种既可以说明、记述事物,又可以发表谈论的文体,偏重于谈论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 爱莲说就是说说爱好莲花的问题。 三、整体感知 1、读先听后读,要求: 读准字音,读顺句子,背诵全文。 边听朗读,边给自己不懂的字词注音(找疑难字词)。 文中提到哪
11、些花?重点写什么? 2、解解读生涩字词。 蕃(fn) 淤(y) 濯(zhu) 亵(xi) 鲜(xin) 四、深入研读 品品赏莲高洁的气质。 第一段分析(提问引导为主): 提问1:重点写莲花,在他看来,莲花有什么得意之处呢?试用课文中的句子来答复。 明确:原文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”。 提问2:这一长句,分别突出了莲花哪些特点呢? 引导:古代文人表述自己的志向和情操时,往往不采纳直白的方式,而经常以物为喻,写得比拟含蓄,这叫做“托物言志”。笔下的莲美是美,但毕竟是什么特点可以代人言志呢?依句引导。 “出淤泥而不染,濯清涟
12、而不妖”:不与污浊的世风同流合污,高洁、质朴。 明确 “中通外直,不蔓不枝”:通达事理,行为方正。 “香远益清”:不攀附权贵,美名远扬。 “亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”:志洁行廉,仪态端庄,令人敬重。 赏析完后带着赞美与敬佩的感情重新朗读本段。 其次段分析(探究争论为主): 探究1:莲的象征意义(托物言志,立意高远)。 引导:,的情感态度打算对物的爱憎,由初一学过的紫藤萝瀑布VS白居易紫藤(白居易说紫藤“下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株”,并比作“谀佞徒”“妖妇人”)。 明确:原文“莲,花之君子者也”。 探究2:爱莲赞莲,却不通篇写莲,反而参加了对菊和牡丹的描写,用意何在?(正
13、衬与反衬) 引导:所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花,“绿叶”自然指菊花和牡丹,那它们分别代表了什么人,以及表达了怎样的情感态度呢?各抒己见。 明确:菊 隐逸者 躲避现实 正衬 牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬 借莲花的得意来歌颂君子的坚贞气洁,既是的自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批判。所以文中分别给予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义(毕竟它们分别代表什么呢),对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括(躲避现实、庸俗逐利),以衬托手法突出表现“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。 探究3:从“莲,花之君子者也”可以看出将“莲”看作君子的化身,可见“莲”与君子在神采气度上有许多相像
14、之处。那么,在同学们心目中,什么样的人才算得上是“君子”呢?(学习莲) 引导:从论语入手,让同学们自由争论:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最终引到课文“莲,花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言学,学习莲高洁的品质。 五、回忆小结 1、托物言志 2、衬托手法 3、辨识“之”字的用法 六、布置作业 1、翻开课本184页,“莲文化的魅力”,大家尽量去搜集有关莲的学问或小故事,这周综合性练习我们一起争论。 2、课后小作文“爱-说”。 爱莲说教案 篇3 一、教学目标 1、理解文章托物言志的写作方法。 2、理解淡泊名利、洁身自好的生活态度。 3、积存文言字词。 二、教学重点 1、莲君子的美
15、妙形象。 2、托物言志的写作方法。 3、的志趣和情操。 三、教学难点 托物言志的写作手法 四、课时安排 一课时 五、教学步骤 (一)导入新课,了解。 (二)初读课文: 1.自由朗读:要求读音正确、停顿正确。 2.指名朗读:师生点评: 关注生字读音:予:y 蔓:mn 鲜:xin 关注句子停顿:予/独爱/莲之/出淤泥而不染,濯清涟/而不妖 3.默读课文:结合解释,疏通文意。 (三)深入探究: 1.文章标题是“爱莲说”,文中哪些语句表现了对莲的喜爱与赞美? “予独爱莲可远观而不行亵玩焉。” 设问:这一句通过细致描写莲的形象,表达了对莲的赞美,那么它是从哪些方面描写的?(不急于答复) 指名读、齐读;
16、指名翻译:(强调积存) 词语:濯,洗。 妖,漂亮而不端庄。 蔓、枝,动词,生藤蔓,长丫枝。益,更加。 植,立。 亵,亲近而不庄重。 句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 可远观而不行亵玩焉。 快速背诵。 争论总结:三个方面:生长环境、长成后的形象和品行。 朗读指导:请用朗读来传达你对这句话的理解,要读得有层次,有感情。 指导:“予独爱莲”是统领语,“之”有舒缓语气的作用,要轻读。以下三层,要读出层次感。前两层亦可用描写语调读,有审美感情,读后作稍长停顿,再出末句,以突出莲的品行。 “莲,花之君子者也。” 指名翻译:教师强调:之,构造助词,的。“,者也”,推断句的一种形式。 合作探究:君子,即品德
17、高尚的人。称莲是“花之君子”,请大家再来读上段中描写莲形象的那句话。 合作探究:心目中的君子具有哪些美妙的品质?要把握莲的整体形象,擅长运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体。 (这是一道开放性探究题。心目中的君子有种种美德,我们无法尽知,而只能通过莲的形象来探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度;“香远益清,亭亭净植”象征君子美妙的姿质。全部这些象征的内容都是通过联想而产生的,关键在于要把握莲的整体形象,然后认真寻味;
18、联想愈丰富,心目中的君子的形象就变得愈鲜亮。) 2.既然题目是“爱莲说”,那么文章为什么还有那么多的篇幅写到“菊”和“牡丹”? 指名读全文; 教师点拨:请画出能传达对这些形象态度的词句。 菊“晋陶渊明独爱菊”、“菊,花之隐逸者也”、“菊之爱,陶后鲜有闻” 陶渊明在任彭泽县令时因不愿为五斗米而折腰,解绶回乡,隐耕田园,劳动之余,他特宠爱菊花,非常观赏这“秋菊有佳色”,甚至还采摘花瓣,带回家中酿制菊花酒,经常一个人自饮自斟。他饮酒高歌,击节欣赏:“三径就荒,松菊犹存”,“采菊东篱下,悠闲见南山”,“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰”。他以愿做霜下杰,学习菊花的品行和气质来鼓励自己,认
19、为菊花品行高尚,不奉迎风雅,敢于傲雪凌霜。即使是残菊,也直立不落,依旧含香露芳,他用菊花的清雅倔强来操守自己的君子之节。后人以陶渊明具有这种不艳羡荣利,志存逸士之节的品行,尊称他为“靖节先生”。 反复品尝“菊之爱”一句,含有什么意味?(惋惜之意) 牡丹“自李唐来,世人盛爱牡丹”、“牡丹,花之富贵者也”、“牡丹之爱,宜乎众矣” “盛爱”的程度,有诗为证:(屏显) 买花 白居易 帝城春欲暮,喧喧车马度。共道牡丹时,相随买花去。贵贱无常价,酬直看花数。灼灼百朵红,戋戋五束素。上张幄幕庇,旁织巴篱护。水洒复泥封,移来色如故。 有一田舍翁,偶来买花处。低头独长叹,此叹无人喻。一丛深色花,十户中人赋! 反
20、复琢磨“牡丹之爱,宜乎众矣”一句,可以看出的什么态度?(文中只说牡丹是“花之富贵者”,此外别无贬辞,但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。这种写法颇似“一字褒贬”,足见遣词造句的功夫。) 我们再来背背写莲的句子,大家考虑:为什么还要写菊和牡丹?这表现了什么样的人生态度? (这是衬托的手法。含蓄地说明了自己的人生态度:他既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那种追赶功名富贵,他要在污浊的.世间独立不移,永久保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德这是本文的主旨。) 从全文看,本文运用了什么写法?(托物言志) 小结:周敦颐是北宋闻名的哲学家,人品极高,胸怀洒落。曾任南康军(治所在今江
21、西省星子县,“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官,命人在官衙一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”,足见其对莲的一往情深。 美读其次段:要求读出理解,读出情感。 前一层是三个并列句,以人为喻,分别指出菊、牡丹、莲的品行,要用极其确定的语气读出;前两句要读得轻些,后一句当重读。 后一层用菊、牡丹、莲的不同遭际来批判世风,全用感慨的语气读,但其间又有微小差异:“菊之爱”一句有惋惜意,“莲之爱”一句有慨叹意,“牡丹之爱”一句有挖苦意。 (四)背诵全文 (五)作业 1、背诵全文。 2、积存文言词语。 3、请选一种你宠爱的植物,以“说XX”为题,写一篇文章。 爱莲说教案 篇4 教学目标: 学问和技能 朗读课文,
22、积存文言词语,了解“说”古文体。(重点) 方法和过程 学习托物言志的写法,了解文中的表现手法。(难点) 情感态度价值观 理解不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高洁脱俗的情怀。(重点) 重点难点: 朗读课文,积存文言词语是重点。 学习本文托物言志的表现手法是难点。 教具: 多媒体 教学方法: 自主探究和小组争论相结合 教学安排: 一课时 教学过程: 一、导入 现在,正是牡丹盛开的季节。去洛阳赏牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真国色,花开季节动京城 ”刘禹锡在赏牡丹中也这样说。可是,在宋代有个人偏偏不爱牡丹,他宠爱莲花!为什么呢?请大家一起走进爱莲说。 板书:爱莲说 周敦颐 二、朗读 (一)范读课文
23、,解决生字词。 蕃( ) 濯 ( ) 亵( ) 玩 淤( )泥 清涟( ) 噫 ( ) 隐逸 ( ) 鲜()有闻 新奇( ) (二)再读课文,结合课下注解和资料解决重点词语。包括一词多义、词类活用、词的古今义等。 1、重点词语 得意者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 濯清涟而不妖 可远观而不行亵玩焉 予谓菊,花之隐逸者也 2、一词多义 香远益清 远 可远观而不行亵玩焉 有朋自远方来 水陆草木之花之予独爱莲之出淤泥而不染 菊之爱 友人惭,下车引之。 3、词类活用 (1)、不蔓不枝 名词作动词:蔓,生枝蔓;枝,长枝节 (2)、香远益清 形容词作动词:远,远播 4、古今义 亭亭净植 古义:直立。今义:植物 宜乎
24、众矣 古义:应当。今义:适宜 (三)三读课文,疏通文义。理解重点句子的翻译。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染 我只宠爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽。 (2)可远观而不行亵玩焉。 只能在远处欣赏,却不能贴近去玩弄它啊。 (3)菊之爱,陶后鲜有闻。 对于菊花的宠爱,陶渊明以后就很少听到了。 三、概括分析课文 (1)四读课文,了解文体和的根底上,思索问题。 题目爱莲说,“说”是古代的一种谈论性文体,用于阐述对一事、一物、一种现象的见解或感想,写法上不拘一格,行文自由活泼,篇幅一般不长。 周敦颐(10171073) ,字茂叔,谥号元公,北宋哲学家。人品高尚,胸怀洒落。任南康军地方行政长官时,命人在官衙
25、一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”,又托物言志,写下了这篇文章。 1、本文文眼是什么? 爱 2、小组争论:文中人物爱莲、爱菊、爱牡丹的缘由是什么? 莲、菊、牡丹分别象征哪些人?对这三类人的态度分别是什么? 3、五读课文,读出的感情。 四、品尝赏析课文 1、本文重点是写莲花,从哪些方面来写莲花的形象?这些方面和君子哪些品质相像?文章写菊花和牡丹的作用是什么? 出淤泥而不染:象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。 濯清涟而不妖:象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。 中通外直,不蔓不枝:象征君子的正直不苟,豁达大度。 香远益清,亭亭净植:象征君子美妙的姿势气质。 写菊花牡丹的作用是
26、衬托。 2、本文采纳了什么表现手法?寄予了怎样的思想感情? 托物言志(借物喻人),衬托。 表达了对追名逐利、趋炎附势的世态的厌恶和洁身自好、不慕名利的生活态度。 板书设计: 正衬 反衬 隐逸者 君子 富贵者 托物 言志 五、拓展 小练笔: 仿照本文的表现手法,写一篇爱草说。 六、作业 背诵课文 爱莲说教案 篇5 一、导入课文 莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品行的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今日我们就来共同学习这篇文章。 二、简介 三、解题,提醒学习目标 文章的题目是爱莲说。“爱”表现了的感
27、情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说”在这里指什么?(同学们可以看课文答复) 借描写莲来抒发感情,并说明道理,这就是托物言志的写法。学习此类文章,一要理解所托之物的含义,二要理解怎样托物,如何言志,这两点正是我们学习这篇课文的目标,请同学们看屏幕齐声朗读一遍。 四、整体感知 1.我们把课文读好了,理解课文就简单多了。如此爱莲,那么,莲花的得意之处表现在哪里呢? 明确从生长环境方面,写出了莲“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高洁、质朴;从体态香气方面写出了莲“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香远益清”的芳香;从风度方面写出了莲“亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”的清高。 2.为什么在第一段连用两个“独”
28、字? 明确第一、说明周敦颐和陶渊明一样,决不随波逐流的态度;其次、赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度,但不赞同陶渊明的隐居、躲避现实。连用两个“独”字,特别鲜亮地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。 3.课文第一段和其次段前半局部均按“菊牡丹莲”的挨次写的,为什么文末却按“菊莲牡丹”的挨次呢? 明确前半局部按“菊牡丹莲”的挨次,是为了突出对莲的宠爱;后文按“菊莲牡丹”的挨次写,是从褒贬的角度,说明但凡超凡脱俗的事物,观赏的人就少,而趋势媚俗的事物,观赏的人就多。把正面放在前写,最终用反面的反衬一下,更有独到之处;三句分别用陈述句、疑问句和感慨句表述,特殊是最终写牡丹时用了感慨号,更表达了
29、简单的思想感情。 五、研读 (一)理解莲花的高洁品行 托物言志文章的一般写法,首先要精确生动地描写出所托之物的形象,提醒出内在的精神品行。本文所托之物是什么?“莲” 这些描写,句句写莲,而又句句喻人。不但写出了莲花漂亮的外表、芳香的气质,而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了对莲花的赞美之情。这也正是爱莲的缘由。(留意把握莲花的高洁品行,体会的赞美之情。) (二)理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。 过渡:主要描写和赞美莲花,开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?(这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。) 1、分析“菊”正
30、衬的作用。 谁爱菊花?陶渊明是什么人?我们学过他的一首饮酒诗,当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。(采菊东篱下,悠闲见南山。) 师:写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质,也是用菊花来正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托他自己。 2、分析“牡丹”反衬的作用。 然而能洁身自好的封建士大夫,从晋朝以来极少,自李唐来,世人甚爱牡丹,为什么?由于牡丹颜色明丽,妩媚动人,象征富贵。也就是说世人都追求富贵,愿不情愿像世人那样贪慕富贵呢?文中哪一个字能表达的这种感情?“独” 师:写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,说明自己洁身自好的生活态度。(下面请同学们齐声把第一节朗读一遍,留意体会对这三种花的不
31、同态度。) (三)理解如何以物喻人,抒情言志。 过渡:以上是托物局部,但是托物言志的文章描写事物并非根本目的,而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样,爱莲说一文写莲不是根本目的,而是要借莲颂人。请同学们看其次段 1、就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那么其次段呢? 谈论,文中哪一个字能集中表达出来?“谓” 抒情,文中有哪一个字作了提示?“噫” 2、以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全欣赏呢?他也情愿隐逸吗?欣赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,更多的则流露出什么情感?“惋惜” 牡丹,把它比作什么?对于世人都贪慕富贵,流露出的又是什
32、么情感?“鄙视”,而莲,则把它比作君子,流露出的是对莲的什么情感?“赞美” 3、同学们留意体会对这三种花的不同看法和不怜悯感,有感情的齐声朗读其次段。指出:a、文中有一个叹词“噫”,朗读时声音应当延长。b、最终三句运用了三种不同的句式来表达内心简单的情感。“菊之爱,陶后鲜有闻。”是什么句式?(提示:一般句式有陈述、疑问、祈使、感慨四种)陈述句在朗读时应读平调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。“莲之爱,同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱,宜乎众矣!”是什么句式?感慨句朗读时应读降调,要读出“鄙视”的语气。 请同学们留意体会,齐声把最终四句再朗读一遍。 4
33、、小结:这一局部是所言之志。既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间,他以莲自喻,志在坚贞不逾的保持正直的操守,做一名君子,实在难能珍贵,难怪他能写出这样经世不衰的佳作。 六、总结课文 1、学生总结 至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上,大家有哪些收获呢? 从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品行。写作上明白了托莲花抒情言志的写法。此外,这篇文章比方、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、比照手法的运用,陈述、疑问、感慨句式的变化,记叙、谈论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不行易等,都值得我们借鉴。 2、教师总结 同学们,周墩颐盛赞莲花为
34、君子,固然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。 爱莲说教案 篇6 教学目标: 1、理解莲花的高洁品行。 2、理解托物言志的写法。 教学重难点: 指导学生自主学习,探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法。 教学内容及步骤: 一、导入课文。 二、解题,提醒学习目标。 借描写莲来抒发感情,并说明道理,这就是托物言志的写法。学习此类文章: 1、要理解所托之物的含义;2、要理解怎样托物?如何言志? 三、自读课文,疏通文意 请同学们自读课文,要求:读通字词。 1、检查自读状况(看小黑板,
35、提问) 看清字形,读准字音,理解字意: 周敦颐()得意者甚蕃() 出淤泥而不染()濯清涟而不妖() 可远观而不行亵玩焉()陶后鲜有闻() 请同学们齐声把这些词句朗读两遍,留意朗读动作。 2、疏通字词的形、义,并逐句翻译。(前后左右可以争论,实在不懂的可以作上记号。) 3、请两位学生翻译课文。 四、研读课文 (一)理解莲花的高洁品行 1、请同学们把文中详细描写莲的语句找出来。(齐读) 2、从哪些方面描写莲?(学生争论,教师引导) 3、总结。 4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍,留意把握莲的高洁品行,体会的赞美之情。 (二)理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。 1、分析“菊”正衬的作用。
36、(学生争论) 2、分析“牡丹”反衬的作用。(学生争论) 3、教师引导学生理解。 3、请同学们齐声把第一节朗读一遍,留意体会对这三种花的不同态度。 (三)理解如何以物喻人,抒情言志。 1、就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,提问:那么其次段呢? 2、体会对三种花的不同生活态度。 3、指导学生朗读,留意(噫、鲜、人的读法) 4、小结:这一局部是所言之志。既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间,志在坚贞不逾的保持正直的操守,做一名君子。 五、背诵全文。 六、总结课文 1、结合板书总结全文。 2、思想教育。保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。 七、布置作业娴熟
37、背诵并默写课文。 板书设计 爱莲说 陶渊明独爱菊(正衬)隐逸者惋惜 世人甚爱牡丹(反衬)富贵者鄙视 予独爱莲君子者赞美 托物言志 爱莲说教案 篇7 【教学目的】 1、理解托物言志的写法。 2、稳固对中心愿思的理解。 【教学重点】 对中心愿思的理解和体会。 【教学难点】 托物言志、借花喻人和衬托的写法。 【课时安排】 一课时 【教学程序与内容】 一、情景导入 1、同学们,你们见过荷花吗?好,请同学们看大屏幕,哪几位同学能为大家描述一下荷花的外形? 2、 1999年澳门回归祖国,它的区徽主要以什么作图案?你认为这样设计的理由什么? 【答案要点】 、它的区徽主要以荷花作图案,由于澳门的地形犹如一朵出
38、水芙蓉。 、澳门长期沦为葡萄牙的殖民地,受外族管制,但澳门人民时刻没有遗忘自己的根,犹如荷花一般,志趣高洁。 同学们知道,春有桃花、夏有莲花、秋有菊花、冬有梅花。澳门人民之所以用莲花作为区徽的图案,由此看来,荷花在澳门人民心目中有非凡的意义。 对莲的这种熟悉自古就有,那么,今日我们就来学习一篇古人颂莲言志的短文 爱莲说(板书课题) 二、配乐朗读,初领文意 下面,请同学们把课本翻开,仔细地听一遍本课的配乐朗读,听的时候要留意两个问题:、把你对莲的描绘感受最深的语句画上横线;、思索如何复述课文内容。 三、课文复述,感知文意 (学生发言) 刚刚听了一遍课文朗读,之前,同学们在预习课上已经结合课下的解
39、释,对本课内容也有了肯定的了解,下面哪几位同学能为我们复述一遍课文内容?(提示:可以按原文内容直述,也可以抓住课文主要内容、主要观点进展变式阐述) 四、录像观赏,加深文意 为了便于同学们更好地把握、理解课文,请观赏、感知一段精彩的录像。 五、课文分析,探究文意(呈现莲的定格画面) 悠扬的音乐、声声入耳;精致的画面、映入眼帘。一段精彩的录像,的确把我们带入了对莲的一片遐思之中。 下面请同学们看课文,我们一起对课文作进一步的品尝和探究性的分析。 首先,请一名学生起来有表情地把课文朗读一遍,其他同学带着大屏幕上的三个问题进展思索、分析) 1、在文中把莲比作什么?把莲比作君子。 2、你认为我们生活中君
40、子的标准应当是怎样的? 我们生活中的君子应当鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,具有坚贞的气节和高尚的品德。 3、文中是从哪些角度、用了哪些语句来呈现莲花的品行?你认为这样写的用意是什么? 写莲的生长环境的句子有 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。这样写的用意是:比方君子不与肮脏的世风同流合污,洁身自好。 写体态、香气方面的句子有 “中通外直,不蔓不枝,香远益清”。这样写的用意是:比方君子通达事理,行为方正,美名远扬。 写风度方面的句子有 “亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”。这样写的用意是:比方君子志洁行廉,仪态庄重,令人敬重。 以上几位同学对莲的感悟和分析都很全面,对赞美莲的语句找得特别
41、精确。为了进一步加深我们对莲的美妙印象,请同学们一起把描写莲的语句齐诵一遍。 爱莲说教案 篇8 一、教材和学情分析 1、教材分析 爱莲说是人教版八年级上册第五单元短文两篇中的一篇文言文,这篇文章采纳托物言志的写法,在莲的形象中寄寓不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达对这种态度的欣赏,表达自己对追名逐利、趋炎附势的肮脏世风的鄙弃。教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇,养成诵读的习惯,在反复诵读中,领悟文章内涵,并对作品精致的语言特色有所体会。 2、学情分析 “学生是学习和进展的主体”。经过七年级的学习,学生已初步把握文言文的学习方法,对文言文的阅读与学习把握了肯定的步骤。经过以往的
42、阅读训练,学生很简单感受到短文的独特之处,能够从朗读中获得学习的喜悦感与成就感,进而主动参加到背诵、讲解、创作等学习活动中。 二、教学目标 1、能正确朗读课文,疏通文意,积存常见的文言实词、虚词,提高阅读文 言文的力量; (这一教学目标的设定是依据新课标提出的“阅读浅易文言文,能借助解释和工具书理解根本内容”)。 2、理解的思想,领悟文章的寓意。 (由于新课标提出“诵读古代诗词,有意识地在积存、感悟和运用中,提高自己的观赏品尝和审美情趣”的要求。) 3、学习采纳托物言志的写法来表述自己的观点。 三、教学重难点 采纳托物言志的写法来表述自己的观点,生动形象而寓意不言自明。 四、教学过程设计 (一
43、)、激趣导入: 由多媒体配乐展现荷花图片引入情景,由学生回忆有关咏“莲”的诗句引入课文,从古到今,有多少人赞美莲花,今日我们一起去看看周敦颐是如何赞美莲花的,为什么要赞美莲花? 【设计意图:由赏心悦目的图片配上高山流水的古曲,从视觉和听觉上渲染课堂气氛,也让学生感受莲的魅力,为进一步帮忙学生理解本文做铺垫,激发学生学习的欲望。】 (二)、诵读感知 1读、示范背诵。以此来激起学生背诵短文的兴趣和信念。 2读、学生对比课文解释小声读,体会句中关键字词表达的感情。 3读、指名朗读,针对学生朗读状况,学生自评,教师适当点拨。 【设计意图:朗读是文言文教学的一种重要手段。朗读中,以声正字,以声断句,以声
44、达意,以声传情,在理解文章内涵的根底上,领悟寄予文本中思想情感,用语音重现的思想情感。通过这样的方式,渐次提高,最终熟读成诵。】 (三)自主学习 1、什么是“说”? 题解:“说”是古代一种既可以说明、记述事物,又可以发表谈论的文章,偏重于谈论,所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。 【设计意图:了解本文的文体,从而更好地把握文章的内涵】 2、沟通收集的状况。 【设计意图:培育学生收集整理资料的力量,激发学生的阅读兴趣。】 3、疏通文意 学生对比解释理解句意,小组争论疑难问题。 让学生质疑,师生共同解决有关难字难句的问题。 【设计意图:疏通文意是学习文言文的根本环节,在自读自疑的根底上,学
45、生相互沟通提出自己发觉的问题,由大家争论,教师加以点拨。教师通过对学生学法的指导,赐予强调和提示,帮忙学生扫清语言障碍。能到达娴熟精确翻译的程度。激发学生学习的主动性的同时又教给学生翻译文言文的方法。真正做到“授之以渔”。】 (四)合作探究 1、请你在课文中找出直接描写“莲”的句子,并说说是从哪些方面来描写“莲”的? 学问明确: 托物言志:即抽取事物的某种物征,来象征人的某种品行,以表达自己的思想感情。 2、课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?为什么还要写其他花呢? 3、找出课文中的原句,体会对三种花各持什么态度? 4、小结。 【设计意图:力求让学生更多地直接接触课文材料,表达新课标“在
46、大量的语文实践中把握运用语文的规律”的理念。品尝课文内容时,主要以托物言志为突破口,带动全篇的品析,引导学生在词句的品析中强化文言语感,体会不同流合污,洁身自好的高尚情怀,从而培育学生的文言语感。】 (五)延长拓展 在物质生活日益丰富的今日,你如何对待所表达的“独爱莲”而不宠爱“牡丹”的道德情操? (对这个问题,教师应允许学生有自己的看法,但对较消极的学生要适当地进展鼓舞。新课标要求学生“观赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启发”。“能就适当的话题即席讲话,有自己的观点,有肯定的说服力”。) 【设计意图:一方面能够培育学生对文章内涵的拓展延长,
47、也有利于熬炼学生的口头表达力量。】 (六)作业布置 1、背诵课文。 2、仿写爱莲说 你喜爱什么花草树木?以我爱为题,写一篇小作文,点明所托之物,所言之志。 【设计意图】:让每个学生都积极地参加,精确地把握志与物之间的联系,同时,训练学生的语言组织力量,并示意性地对学生进展了思想教育。 爱莲说教案 篇9 一:教学目标: 1、理解文章内容,熟读并背诵全文。 2、熟悉古代仁人不慕荣利,安贫乐道,洁身自好的生活态度。 二:教学重点: 1、能顺畅地朗读,理解文章内容并背诵。 2、体会的生活态度。 三:教学难点: 1、了解“说”这种古代文体及其特点。 2、把握本文以物喻人、托物言志的写作手法。 四:学习过
48、程: (一)、预习导入: 1、了解“说”这种文体 “说“就是古代种以谈论为主的文体,既可以说明谈论,也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。 2、了解和写作背景 周敦颐,宋代闻名的唯心主义哲学家,字茂叔。“元公”是他死后的谥号。 周敦颐特别博学,而且人品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓所爱戴。爱莲说是他在公元1068年担当南康郡守时写下的。他曾带着属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为“爱莲池“。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。微风吹过时,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的黑暗,深爱莲花的高洁,写下了闻名的爱莲说。 3、读
49、准字音。 颐() 淤() 濯()亵() 清涟() 不蔓()不枝 噫() 鲜()有闻(二)课堂探究 (二)课堂研讨 1、初读美文 要求:声音洪亮,读准字音,朗读流畅,把握节奏 2、听录音,再读课文,读出语气及情感 3、积存重点词语,疏通文意 蕃:独:染:濯:益:植: 亵:鲜:宜: 重点句子翻译: 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖 香远益清,亭亭净植 可远观而不行亵玩焉 4、找出文章主旨句 5、说说文章从哪些方面写莲的,分别赞美了君子的哪些品行? 6、文章为什么写菊和牡丹? 7、文章运用了什么写法?抒发了怎样的情感? (三)拓展延长。 1、积存关于莲花的古代诗词。 2、学了这篇课文后你对“近朱
50、者赤近墨者黑”有什么心的熟悉和看法? (四)反应检测: 1、爱莲说选自,是时闻名的家。 2、爱莲说的构造,我们可以概括为:一条线索,即以为线索;两个陪衬,即以为莲的总陪衬,以和作为莲的旁衬和反衬; 3、爱莲说中用来比方君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: 4、比方君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是: 5、比方君子志洁行廉,庄重而又令人鄙视的句子是: 6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是: 7、文中最能概括莲的名贵品质的一句话是: 8、描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? 答: 9、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比方君子不与肮脏世风
51、同流合污,但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样对待这两种观点的呢? 答: 10、爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为: 11解释以下句中加线词的意思。(2分) 得意者甚蕃()亭亭净植() 12以下句中加线词意思一样的一项为哪一项()(2分) A陶后鲜有闻芳草鲜美B香远益清清荣峻茂 C中通外直指通豫南D陶后鲜有闻此人一为具言所闻 13用现代汉语翻译下面的句子。(2分) 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱宜乎众矣 14解释“之” 水陆草木之花之:予独爱莲之出淤泥而不染之:无丝竹之乱耳之:何陋之有之: 15、爱莲说通过描写莲的形象,给予莲以美妙
52、的品质,进而以花喻人,提醒_,_的品质 16、写出莲花的别称二个以上_、_、_ 答案 课堂探究 2、语气如: “予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”在这里没有实际意义,只是有舒缓语气的作用,应轻读。 “莲之爱,同予者何人”是抒发自己志向的一句,应用慨叹的语气来读,而“牡丹之爱,宜乎众矣”则是对世人追求富贵之风的一种鄙夷,应用挖苦的语调读。 “菊之爱”一句,有惋惜的意思,陶渊明虽不同于世人,但是和的喜好也不尽一样,认为只有像莲花这样“出污泥而不染”才是真正的君子,因此对“菊之爱”一句应当读出惋惜的语气。 其次段的“予谓菊花之隐逸者也”是确定句,应读出确定的语气,后面的“莲,花之君子者也”是强调的语
53、气,应比前两句读得重一些。 4、主旨句:莲,花之君子者也 5、生长环境:予独爱莲之出淤泥而不行亵玩焉。 体态香气:中通外直,不蔓不枝,香远益清。 风度气质:亭亭净植,可远观而不行亵玩焉 出淤泥而不染濯清涟而不妖比方君子不同流合污不孤高自傲 中通外直不蔓不枝通达事理,行为方正;不攀附权贵 香远益清美名远扬 亭亭净植志洁行廉 可远观而不行亵玩焉仪态端庄令人敬重 6、菊:品行高洁超凡脱俗正衬 牡丹:贪慕富贵追赶名利反衬 7、运用了以物喻人、托物言志的写法。抒发了不慕名利高洁傲岸的节操 反应检测参考答案 1、爱莲说选自周元公集,周敦颐,是北宋时闻名的哲学家,“元公”是他的谥号。 2、爱莲说的构造,我们
54、可以概括为:一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬; 3、爱莲说中用来比方君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 4、比方君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。 5、比方君子志洁行廉,庄重而又令人鄙视的句子是:亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。 6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 7、文中最能概括莲的名贵品质的一句话是:莲,花之君子者也。 8、描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用? 答:用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 9、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比方君子不与肮脏世风同流合污,但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样对待这两种观点的呢? 答:言之成理即可。例如:同意第一种观点,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身处肮脏的环境也能独立不移。
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