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1、回顾: 罗马帝国的分裂!一、拜占庭帝国的兴衰1、建立公元395年,罗马帝国分裂,东罗马帝国以君士坦丁堡为都城。时任皇帝君士坦丁大帝。君士坦丁献土君士坦丁一世 查士丁尼483年生于农民家庭。其叔父靠军队发迹,并最终爬上东罗马君主宝座。公元527年,查士丁尼继承了叔父的权位,正式成为东罗马皇帝 。 查士丁尼统治时期,拜占庭帝国盛极一时。 2、强大查士丁尼与群臣 查士丁尼的主要业绩有哪些?查士丁尼皇帝“我们将重建过去的一切,尽管其价值观已将降低到最低限度。我们要重视罗马人的名誉,确保过去的一切以更大的规模重新回到我们的生活中来”组织法学家对古代罗马法进行系统整理,编成查士丁尼法典等四部法学著作,统称

2、查士丁尼民法大全。对内:8对外:进行大规模的扩张,基本上恢复了罗马帝国的疆域。任何事物都要经历兴衰,拜占庭帝国也不例外。这是帝国在公元1400年左右的疆域图3、衰亡衰亡的原因陶醉于已有的辉煌,不去学习和吸收其他文明的优点和长处,固步自封.奥斯曼土耳其的扩张.连年征战导致国力耗竭,内部矛盾尖锐,人民起义不断。启示开放宽容使文明繁荣,保守狭隘使文明衰落1453年,拜占庭帝国被奥斯曼土耳其人所灭 君士坦丁堡原名拜占庭,是公元前7世纪希腊人建立的一个殖民城市。位于博斯普鲁斯海峡西岸,扼守黑海咽喉,三面环海一面靠山,是个天然的军事要塞。拜占庭是联系欧亚大陆古典文明的重要枢纽城市。公元330年,罗马皇帝君

3、士坦丁一世在此建立新都,改名君士坦丁堡。 根据历史学家爱德华吉本统计,11世纪君士坦丁堡城设计完全模仿罗马城,2座剧场,4座公众集会大厅,8个豪华的公共浴池,153个私人浴池,5座粮仓,8条高架水渠,14座教堂,14座宫殿,4388座贵族宅邸。光皇宫禁军、官员、宫女、教士、太监就有两万人,相当于一座小城市。11世纪的君士坦丁堡 君士坦丁堡是联系亚欧大陆的重要桥梁。从公元5世纪到15世纪,它一直是世界上最大的商业和航运中心;是拜占庭帝国的政治、经济、文化中心;其繁荣时,城市人口大约100万。君士坦丁堡在沟通东西交流上具备了哪些优势?亚 洲欧 洲黑 海地 中 海君士坦丁堡(Constantinop

4、le) 沟通东西方的桥梁君士坦丁堡是沟通欧、亚两洲的“黄金桥梁” 马克思 处于欧亚非三洲的交界处的拜占庭既以古希腊、罗马古典文化为肥沃的生长土壤,又以基督教信仰为指导思想,同时还从西亚、北非等地的东方文化中汲取充分的营养,从而融合成兼容并蓄、丰富多彩、独具一格的拜占庭文化。圣索菲亚大教堂 一位同时代的拜占庭历史学家,曾描述他走进这座教堂时的印象:“人们觉得自己好像来到了一个可爱的百花盛开的草地,可以欣赏紫色的花、绿色的花;有些是艳红的,有些闪着白光,大自然像画家一样把其余的染成斑驳的色彩。一个人到这里来祈祷时,立即会相信,并非人力,并非艺术,而是只有上帝的恩泽才能使教堂成为这样,他的心飞向上帝

5、,飘飘荡荡,觉得离上帝不远” 兼容东西的拜占庭文明是当时世界先进文明的荟萃。位于君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂正是拜占庭多元文明的象征。基督教聂斯脱里派传入中国的佐证 拜占庭传下了由查士丁尼编纂的罗马法,以及由认真的学者们加以汇集、注释和保存的古希腊时期的文学、学术名著。 拜占廷对东欧斯拉夫人来说,如同罗马对日耳曼人而言一样,是伟大的教育者、伟大的引导者、宗教和文明的源泉,比如它对俄国影响之大,以至于俄国至今仍用拜占廷的双头鹰作国徽。 -根据 全球通史整理拜占庭是古代希腊罗马文化的继承者。它对后代立法和斯拉夫文明发展都产生了重大影响。 十字军东征之后,拜占庭对西方的影响越来越明显。如标志哥特式建筑

6、之特征的彩色玻璃就发源于拜占庭,拜占庭的镶嵌画和壁画在意大利和法国的教堂中也广泛存在。自13世纪后期拜占庭绘画艺术中出现的现实主义倾向,也给意大利文艺复兴时期的现实主义产生了极大影响。 在君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人攻陷后,大批拜占庭学者来到意大利。他们将大批的希腊古典书籍带到意大利,并在各地教授希腊语,传播古希腊文化,从而有力地促进了意大利文艺复兴的开展。 根据裔昭印主编世界文化史整理材料:在东罗马帝国的最后一夜中,有一些人趁乱登上拉丁人的战舰。这些人和其他许多东罗马人携带着古代的珍贵文献流亡到西欧各国,使得生活在天主教神权世界的人们重新看到了柏拉图和亚里士多德,亚历山大和恺撒,以及其他古代希

7、腊和罗马的光辉思想。在这些思想的影响下,人性战胜了神性,希腊人的理性光明照穿了教皇和封建制度所构成的重重帐幕,给西欧带去了文艺复兴之光。在拜占廷帝国的废墟上,诞生了西欧的新世界。(维基)为意大利的文艺复兴运动创造了条件。 (1)将东方的文化传入西方。(如中国的养蚕缫丝) (2)传播了基督教文明 (3)古代希腊罗马文化的继承者,为意大利文艺复兴 运动的兴起创造了条件。 (4)对后世欧洲的法律体系产生了深远影响。 二、查士丁尼法典1、颁布:公元526年2月13日,查士丁尼大帝颁布一项敕令,任命特里波尼安组织法学家组成的委员会制定。2、构成:由四部分组成,分别为法典,学法学总论,学说汇编以及新律,统

8、称查士丁尼民法大全。3、核心:强调君权神授,强化专制王权, 法典明确宣布皇权无限,维护教会利益,巩固奴隶主的统治地位;法典要求“人人都应安分守法”,否则,要依法给予严厉制裁;法典还特别强调奴隶必须听命他的主人的安排,不许有任何反抗,据此可见,查士丁尼编纂法典的出发点和归宿是完全一致的,他试图通过法律规范的系统化,达到巩固皇权的目的,并运用这个法典来为其挽救奴隶制的统治服务。 法典强调了基督教的思想统治,确立了君权神授的原则,并详细规定了基督教生活的各个方面,强调了对异教徒的强行改信基督教和镇压的政策,甚至规定了教堂和修道院的规模和生活规则,查士丁尼民法大全4、历史地位: 欧洲历史上第一部系统完备的法律文献,对后世的立法产生了重大的影响。 查士丁尼民法大全不但为拜占庭法律奠定了基础,并在十二世纪传到了西欧,从而使西欧各国建立了严密精致的司法体系。现代西方的两大法律体系大陆法系和英美法系,都打上了罗马法的烙印。20世纪初,罗马法以德国和日本的法律为媒介传入中国,对中国的民法也产生了重要影响。 根据世界文化史第三章整理 查士丁尼民法大全对后世的立法产生了重大影响。 5、意义:它标志着罗马法本身已发展到极其发达、完备阶段,为调节社会矛盾提供了法律手段;对以后欧洲各国的法学和法律的发展有着较大的影响。

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