中国历史文献学课件第3课历史文献学的分支学科(一)

1、中国历史文献学中国历史文献学第三课 历史文献学的分支学科(一)第三课 历史文献学的分支学科(一)历史文献学分支学科包括传统的目录学、版本学、校勘学、考证学、辨伪学、辑佚学、避讳学、传注学，也包括新出现的史源学、年代学、编纂学、阅读学等。历史文献学的方法论体系就是由这些分支学科共同构建而成的。历史文献学分支学科包括传统的目录学、版本学、校勘学、考证学壹 目录学 贰版本学叁校勘学肆思考题和教学实践题壹 目录学 贰版本学叁校勘学肆思考题和教学实践题壹一 目录与目录学二 目录的类型目录学三 目录的体制、价值与功用壹一 二目录学三壹目录，是目和录的合称。目，指篇目，即一部书的篇或卷的名称。录，指叙录，是

2、用以记述某一部书基本情况的简要文字，涉及书籍内容、作者生平、得失评价、版本流传与校勘整理经过等。 目录是图书文献发展的产物，其目的在于更好地管理和利用图书文献。 西汉成帝、哀帝时期，刘向、刘歆父子编撰的别录和七略是中国最早的综合性目录。目录学一 目录与目录学壹目录，是目和录的合称。目录学一 目录与目录学壹目录学，是研究目录的形成与发展的学科。目录学的研究范围:目录学方法论，如图书文献分类、目录编制、图书著录等;目录学史，如目录的源流演变，目录的发展与社会政治以及学术演变的关系等;目录学理论，包括对古代丰富的目录学思想理论的研究和总结。古代目录学理论的重要文献：论著：南宋郑樵通志校雠略、清代章学

3、诚校雠通义序文：七录序、汉书艺文志、隋书经籍志，四库全书总目所载序文等目录学一 目录与目录学壹目录学，是研究目录的形成与发展的学科。目录学一 目录与壹 历代的目录可以根据其编撰目的和著录范围分为综合目录、专科目录、特种目录三大类别。1.综合目录 以某一时期、某一地区和某一类别的所有图书为著录对象而编制的目录，主要包括国家藏书目录、史志目录、私人藏书目录、地方志目录、丛书目录和联合目录。目录学二 目录的类型壹 历代的目录可以根据其编撰目的和著录范围分为综合目录、专壹 国家藏书目录，又称“官修目录”、“官书目录”或“官簿”，主要是指由官方主持编撰，以国家藏书为著录对象的书目。历史最早：刘向、刘歆父

4、子编撰的别录七略最高成就：清代四库全书总目主要特点：形成以四部分类法为主流 能反映古代国家藏书状况目录学壹 国家藏书目录，又称“官修目录”、“官书目录”或“官簿壹 史志目录，主要是指正史中的艺文志、经籍志等记载图书文献及其发展历史的专篇，也包括一些国史和政书中的目录。 正史中七部史志目录:汉书艺文志、隋书经籍志、旧唐书经籍志、新唐书艺文志、宋史艺文志、明史艺文志和清史稿艺文志。 史志目录有两种类型: 一是通记本朝和前代之书，如汉志隋志等；另一是只记本朝之书，如明史艺文志和清史稿艺文志。 宋代开创了当代史志目录编撰先例，政书体史书首设目录专篇。目录学壹 史志目录，主要是指正史中的艺文志、经籍志等

5、记载图书文壹 私人藏书目录，是由私人编撰、反映私家藏书情况的目录。 最早的私人藏书目录是南朝宋王俭的七志和南朝梁阮孝绪的七录。 共同特点是，分类方法与官方目录不同，内容上补充了官簿的不足。隋唐继有撰作宋代显著发展清代空前发达目录学壹 私人藏书目录，是由私人编撰、反映私家藏书情况的目录。壹 地方文献目录，是以某一地区相关的图书文献为著录对象而编制的目录。 方志目录，即方志中的艺文、经籍类，著录当地人物的著述，也属于地方文献目录。 丛书目录，是以丛书及其所收书籍为著录对象而编制的目录。 联合目录，是联合若干图书馆的藏书目录而编制的统一的目录目录学2.专科目录 专科目录是以某一专门学科的书籍为著录对

6、象编制而成的目录。 宗教目录，主要是佛道目录，属于专科目录中的一种。壹 地方文献目录，是以某一地区相关的图书文献为著录对象而壹3.特种目录，是根据特殊目的或特殊用途而编制的目录。主要包括: 推荐书目，也称“举要目录”“导读目录”，是针对一定的读者对象，围绕一个专门目的，对有关文献加以选择并推荐给读者的一种书目。 禁毁书目，是因政治原因而遭销毁或禁止的某些书籍的目录。 阙书目录，又称“待访书目”，是用来搜求图书的目录。 鬻贩书目，是为推销图书而编制的一种书目。目录学壹3.特种目录，是根据特殊目的或特殊用途而编制的目录。目录学壹 引用书目，是将某一著作或注释之书中所引书籍加以汇编而成的目录。 版本

7、目录，是以记录版本资料为主的目录，包括善本目录（以善本书籍为著录范围）、刻书目录（刻书机构记其所刻之书而编制的目录）。 个人著作目录，是以某一个人的全部著作或部分著作为著录对象而编制的目录。 目录之目录，是将各种目录之书按一定的方法汇集编撰，提供检索的工具书。目录学壹 引用书目，是将某一著作或注释之书中所引书籍加以汇编而壹 目录的体制主要包括篇目、提要和序文，三者相辅相成，共同构成一部完整规范的目录著作。1.目录的体制篇目 篇目是指篇名和书名。古人著述多不著篇名或书名，后人在整理时，根据需要，为前人的著述加上篇名或书名，即篇目。 篇目是目录的第一要素，是图书著录的首要内容，具有揭示图书内容结构

8、，便于检核，防止散佚，据以考订真伪、存佚，从事辑佚等作用。目录学三 目录的体制、价值与功用壹 目录的体制主要包括篇目、提要和序文，三者相辅相成，共同壹提要 提要又称“叙录”“解题”，是关于一书的内容、价值、作者生平事迹、书籍流传整理情况的介绍性文字。叙录的内容大体包括三个方面:(1)说明校勘情况(2)介绍作者情况附录，剪裁史传相关文字入叙录补传，旁采他书材料对史传加以补充辨误，根据史传记载纠正一般记载的错误(3)对书籍内容进行评价目录学三 目录的体制、价值与功用壹提要目录学三 目录的体制、价值与功用壹 通过撰写叙录对书籍的篇次内容、版本流传、校勘整理以及作者情况加以综合性介绍和评价的解题方式，

9、称“叙录体”。在叙录体的基础上，后来又产生了传录体和辑录体解题目录。传录体提要侧重于作者介绍而不涉及其他内容。辑录体由汇集诸家有关序跋文字而成。序文 目录中的序文，主要包括全书总序、大类(略、部)序和大类下各小类(种、类)序。 对实现“辨章学术，考镜源流”的目录学宗旨具有独特的作用。目录学三 目录的体制、价值与功用壹 通过撰写叙录对书籍的篇次内容、版本流传、校勘整理以及作壹目录学三 目录的体制、价值与功用2.目录的价值与功用第一，了解各时期图书典籍的基本面貌。第二，了解某一图书本身的情况。第三，粗知学术源流。第四，作为考辨古书的依据。第五，指示读书治学的门径。壹目录学三 目录的体制、价值与功用

10、2.目录的价值与功用壹目录学 余嘉锡总结目录在考辨古书方面具有六种作用:(1)以目录著录之有无，断书之真伪；(2)用目录书考古书篇目之分合；(3)以目录书著录之部次，定古书之性质；(4)因目录访求阙佚；(5)以目录考亡佚之书；(6)以目录书所载姓名、卷数考古书之真伪。2.目录的价值与功用第一，了解各时期图书典籍的基本面貌。第二，了解某一图书本身的情况。第三，粗知学术源流。第四，作为考辨古书的依据。 明胡应麟四部正讹提出考核伪书八法，其首要的方法就是利用七略等目录文献。第五，指示读书治学的门径。前代学者对此多有论述。壹目录学 余嘉锡总结目录在考辨古书方面具有六种作用:2.目贰一 版本与版本学二

11、版刻源流与版本种类版本学三 版本的鉴定与选择贰一 二版本学三贰 “版”(又作“板”)的本义是用于书写的木片，至唐代雕版印刷技术出现以后，则指用于上写刻字进而印刷的木板，即书版。 “本”的本义是树根，引申为作为校书或校写根据的原本，后也泛指书本。 宋代雕版印书盛行以后，“版本”一词被用来专指雕版印刷的书籍。 版本学在比勘异同、考校优劣的过程中逐渐形成，到清代发展为一门独立的学问。版本学一 版本与版本学贰 “版”(又作“板”)的本义是用于书写的木片，至唐代雕版贰雕版印刷起源于唐代。五代刻本：“九经印板”宋代刻本：“浙本”“蜀本” “闽本”或“建本”“麻沙本”辽金刻本：“平水本”元代刻本：“书院本”

12、或“某路儒学本”明代刻本：“南监本”“北监本”“三朝本” “经厂本”或“司礼监本”(“内府本”) “藩府刻本”清代刻本：“殿本”（“武英殿本”）“书局本” “局刻本”版本学二 版刻源流与版本种类贰雕版印刷起源于唐代。版本学二 版刻源流与版本种类贰 版本的鉴定与选择是历史文献整理与研究的重要环节，对于判定书籍刊刻年代、优劣真伪以及从事历史研究，都具有十分重要的意义和作用。1.版本的鉴定 鉴定古籍版本，考订其刊刻时代，一般要从版式、行款、字体、墨色、纸张、牌记(包括内封面)、讳字、装帧、刻工、序跋、题识、藏章以及著录情况等多方面入手，综合判断。版式，即书版的样式，主要由版框、界行和版心组成。版本学

13、三 版本的鉴定与选择贰 版本的鉴定与选择是历史文献整理与研究的重要环节，对于判贰版式的常用术语 版框:又称“界栏”“边栏”，是指每一张印刷页四周的围线，围线的形式有四周单边、左右双边和四周双边等。 界行:又称“界格”，唐人称“边准”，指版面行与行之间的分界线。 版心:指版页的中心，即书页正中央比行略窄的一格，是一张印刷页对折的地方，又称“中缝”“书口”。 鱼尾:指刻于版心上方或上、下双方的鱼尾型标记。凡在上方有一个鱼尾的称“单鱼尾”，上、下各有一个鱼尾的称“双鱼尾”。上下两个鱼尾方向相对，称“对鱼尾”；方向相同称“顺鱼尾”。 鱼尾的作用是为了折页整齐，但不同的鱼尾形式成为版本学家鉴定版刻年代的

14、一个依据。版本学贰版式的常用术语版本学贰版式的常用术语书口:指从上鱼尾到上边栏、下鱼尾到下边栏的位置。 书口是空白的，称“白口”；书口正中有一条黑线，称“黑口”，又称“象鼻”；细黑线，称“小黑口”或“细黑口”；粗黑线，称“大黑口”或“阔黑口”。与鱼尾作用相同，书口上的这条线也是为了折叠、装订整齐，并便于检查。天头:指版面上栏到纸面上端的空白处，又称“书眉”。地脚:指版面下栏到纸面下端的空白处。书耳:又称“耳格”“耳子”，指有些版框外边左上角或右上角所刻长方形小格。书耳内一般刻写小题，如篇名简称、卷数或室名等。无论有无耳格，凡边栏左上角或右上角所刻文字，都称“耳题”。版本学贰版式的常用术语版本学

15、贰版式的常用术语行款：又称“行格”，指书中正文版面的行数与字数。行款记录方法： 以半页为计算单位，记作每半页(叶)行，行字，也有省去“每半页”三字的。 如各行所刻字数不等，则取其最多与最少数记之，另注 “不等”，如“行，行、字不等”，或“行，行至字”。 同一种书，不同时期由不同刻家刊刻，行款往往不同。版本学贰版式的常用术语版本学贰字体，即文字的书写风格。书籍刊刻先由专人用毛笔书写，再经工匠上板刊刻。字体在版本鉴定中作用重要，是“最主要而且最可靠的标尺”。 宋代：前期欧(阳询)体，后期流行颜(真卿)体，南宋以后，柳(公权)体字增多。建本以颜体为主，浙本以欧体为主，蜀本亦基本上以颜体为主。 元代：

16、大多数仿用赵(孟 )体。 明代：前期以赵体为主，中叶以后，正德、嘉靖时期，模仿南宋浙本，改为整齐的欧体。万历、崇祯时期，改为“方体字”，或称“宋体字”，又称“匠体字”。 清代：承用方体字，少数采用仿宋体（由方体字改成的长体，时称“硬体”）或手写体（康熙时出现的一种正楷书写体，时称“软体”）。版本学贰字体，即文字的书写风格。版本学贰 牌记:又称“书牌”“牌子”“木记”等，是刊刻者专用于出版物的一种标记，多记刻书地点、单位、校刻者名字、刊刻年月以及刻版特点等，是考察书籍刊刻时间的重要依据。 特点：没有固定位置，多刻于书籍目录、序文或正文卷末的空白处。 坊刻、私刻多用牌记，官刻罕用。 历代刻本中，元

17、刻本的牌记较为多见。 常见形式：印章式的长方形 作用：古时具有标明版权、防止盗版的作用， 现今原刊本上的牌记是鉴定版本的有力根据之一。版本学贰 牌记:又称“书牌”“牌子”“木记”等，是刊刻者专用于出贰明万历以后，牌记已不多用，而改用内封面。 内封面，也称“书名页”、“扉页”或“封内大题”，一般刊有作者、书名、刊刻者，也有兼记出版时间的，开卷即见，十分醒目。 牌记或内封面很容易被挖改、撤换和伪造，但由于牌记没有固定的形式和位置，伪造者往往挖改不尽，留下破绽。版本学贰明万历以后，牌记已不多用，而改用内封面。版本学贰版本学讳字，是指古书上因避讳君主之名而采用的代字。 历史上各个朝代讳字不同，成为判断

18、版刻时代一项可参考的依据。 熟悉并掌握历史上，尤其是唐以后历代皇帝的名讳，是古籍鉴定工作的基本条件，对判断刊刻时代具有一定的参考作用。贰版本学讳字，是指古书上因避讳君主之名而采用的代字。贰装帧形式，是指书籍的外部形式。 中国古籍的装帧形式经历了从卷轴装、经折装、蝴蝶装、包背装最后到线装的发展过程，不同的装帧形式，可以为古籍版本的鉴定提供有用的信息。 从唐代到清代，各时代书籍的装帧形式十分清楚，但早期的装订形式如蝴蝶装或包背装由于年代久远，糨糊受潮失效，往往被改成了线装，鉴定时须加注意。版本学贰装帧形式，是指书籍的外部形式。版本学贰卷轴装，又称“卷子装”：唐代较多使用。将写页或印刷页一张张粘连起

19、来形成一个长卷，再以一根木棒作轴，以便舒卷。依照古代书写方式，卷轴都在卷子的左端(卷末)，从左向右卷成一束，编成一卷。卷的长短不一，主要根据文字多少而定。右端卷子卷束后在最外层，容易磨损。版本学贰卷轴装，又称“卷子装”：唐代较多使用。版本学贰“褾”(裱)，又称包头：在卷子右端有文字部分的前面，接一段纸，或衬以绫、帛等丝织品，起保护作用的衬绫卷首。“褾带”：包头前端中央用以捆扎整个卷子而置的丝带或丝绳。“牙签”：卷束好平放到书架上的卷子，上端朝里下端朝外，为检索方便在卷轴下端悬挂的写有书名和卷次的签。“别子”：卷轴装系在褾处带子末端上的插销式骨制品，以防止捆束松脱。版本学贰“褾”(裱)，又称包头

20、：在卷子右端有文字部分的前面，接一段贰经折装：唐代后期产生的一种新形式。在卷子的两端各施以夹板，然后按照夹板的大小将卷子一正一反折叠成长方形的折子，形成一个以夹板为封底和封面的书册形式。佛经大都采用这种装订形式，被称为“经折装”。比卷轴装更便于翻检阅读。版本学贰经折装：唐代后期产生的一种新形式。版本学贰蝴蝶装：五代到宋朝盛行。结合雕版印刷一页一版的特点，将每一张印刷页有字的一面依中缝向内对折，然后把折叠好的一叠单页牢牢地粘到裹背纸上，再在这张纸的外面包上一层硬纸所成。以对折过的两个单页看起来很像蝴蝶的两个翅膀而得名。宋版书除佛经外，基本上采用蝴蝶装。版本学贰蝴蝶装：五代到宋朝盛行。版本学贰包背

21、装：南宋后期出现，流行于元代，直到明中叶。将书页有字的一面从中缝向外对折，让书页的两个外边粘到书背上，方法与蝴蝶装正相反。将折叠好的书页在边栏外空白处打上两三个小孔，用纸捻穿订牢固，然后包以书衣。避免了蝴蝶装读一页翻两页，版心折缝粘结不牢固的缺点，是古书装帧形式上的又一个重要进步。版本学贰包背装：南宋后期出现，流行于元代，直到明中叶。版本学贰线装：明代中期出现，明中期以后直到清代书籍刻本的基本装帧形式。折页方法与包背装相同，不同在打孔订好纸捻后，不再用整张的书衣，而是改用两张半页大小的书衣，分置书的前后，然后在书脑(书页打孔穿订的一边叫“书脑”)处再打孔穿线订成，故称“线装”。线装有一定规格，

22、只打四个孔，叫“四针眼装”；厚一点的书在上下角各多打一个孔，叫“六针眼装”。线装比包背装结实，不易脱落，可重新装订，整旧如新。版本学贰线装：明代中期出现，明中期以后直到清代书籍刻本的基本装帧形贰刻工，是雕刻书版的工匠。 不少古代书籍在版心的下方和一卷之末刻有刻工的姓名，为版本鉴别工作提供了一项有利条件。在版本鉴定中，不能单凭刻工这一点进行判断，还需要结合其他的证据。 此外，古籍正文前后的序跋文字，古籍收藏家、研究者、鉴赏家在古书上题写的评语(即题识，也叫“识语”“题跋”)，藏书家在自己所藏书籍的卷首或卷内钤盖的印章(即藏印)，在古书版本的鉴定中也都具有重要的参考作用。版本学贰刻工，是雕刻书版的工匠。版本学贰 著录，就是根据历代各种目录，尤其是版本目录所著录的情况来判断版本的年代。 版本目录不仅记载书名、卷数、册数、作者、版本，还往往兼记牌记、刻工、讳字、版式、字体、版框高低、用纸、序跋、藏印等情况，对于鉴定版本具有很高的参考价值。版本学贰 著录，就是根据历代各种目录，尤其是版本目录所著录的情况贰活字印刷术，北宋时期出现，元明清时期渐增。 与雕版印刷相比，活字本在版式、排印、字体、笔画、墨色等方面都有其特点，如字体时